Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Văn hóa tác phẩm, dĩ cập truyện thuyết trung đích hư nghĩ địa vực
Triển khai14 cá đồng danh từ điều
“Ma giới”, tây phương truyện thuyết trungÁc maĐích tập hợp địa. Truyện thuyết thử địa vi ác ma đích bổn doanh, thịMa tộcĐích gia hương. Ma giới chi vương vi tát đánLộ tây pháp(Lucifer). Ma giới tại chúng đa văn hóa tác phẩm, tông giáo tín ngưỡng trung đích hình tượng các bất tương đồng, hữu đích cao quý hào hoa nhi ưu nhã, hữu đích địa lý hoàn cảnh ác liệt, tứ xử bị nham tương dữ lưu hoàng lung tráo.
Hữu đích tắc thị bị giải thích vi ám hồng sắc thiên không đích thành thị, đãn đại thể đô một hữu ly khai nhân loại xã hội đích thiết định. Tổng nhi ngôn chi, ma giới thị phủ tồn tại hoàn hữu đãi định.
Trung văn danh
Ma giới
Ngoại văn danh
devildom
Tồn tại thời gian
Thế giới sơ khai
Tồn tại ý nghĩa
Ác ma đích cư sở
Lĩnh đạo giả
Lộ tây pháp ( đãi định )

Nội dung giản giới

Bá báo
Biên tập
Ma giới (devildom) thị chúng đa văn hóa tác phẩm dĩ cập truyện thuyết trung đích nhất cá hư nghĩ hoàn cảnh, tha đa dụng vu các chủngĐộng mạn,Tiểu thuyếtLoại văn học tác phẩm, ma giới đích xuất tràng suất thậm chí hữu thời cao vuĐịa ngục.Ma giới chi vương tại đa chủng văn học tác phẩm trung, khả dĩ đắc tri, phổ biến dĩLộ phán tổ đạt khái nhượng cảnh toản tổ khiếm tây phápVi chủ. Do thử khả dĩ thôi đoạn xuất, ma giới ngận hữu khả năng tựu thị tây phương đích địa ngục.
Đãn ma giới bất đồng vu địa ngục đích thị, tại giá cá đặc thù đích địa vực hoàn cảnh trung, một hữu nhân loại đích tồn tại. Dã tựu thị thuyết, ma giới nâm khiếm hí thị ma tộc đích đan thuần cư sở, ủng hữu thập phân nghiêm mật đích xã hội chế độ, như nhược án chiếu thôi trắc lai khán, ma giới chỉnh thể ứng vi đoạn giảng chi “Phong kiến chủ nghĩa xã hội” tặng tụng, tịnh thả phụng hành “Nhược nhục cường thực”.
Tại động mạn dĩ cập các chủng tiểu thuyết trung, ma giới chi vương phổ biến vi đọa lạc thiên sử lộ tây pháp. Ma tộc phổ tụng củng biến ủng hữu tử đồng, mỹ lệ, tuấn dật, ưu nhã đẳng đẳng cực giai thậm chí hoàn mỹ đích phẩm chất dữ phong độ, thị sở hữu chủng tộc trung tối thụ hoan nghênh đích nhất cá. Ma giới tác vi ác ma đích cư sở, đãn khước một hữu địa ngục na dạng đích tranh nanh. Dã một hữu đọa lạc linh hồn đích tồn tại. ( đọa thiên sử trừ ngoại )
Tồn tại thời kỳ trường độ tạm thời vô pháp đắc tri, đãn do vu ma giới chi vương vi lộ tây pháp giá nhất điểm thượng, sai trắc ứng vi sang thế chi sơ ma giới tiện xuất hiện liễu.Thiên đườngThị địa ngục đích đối lập, nhi dữ địa ngục tương tự đích ma giới tự lập thế điếm nhiên dã thị dữ thiên đường đối lập liễu.

Ma giới chế độ

Bá báo
Biên tập
Tòng cấp biệt lai giảng, án chiếu văn hóa tác phẩm lai giảng, bỉ giác loại tự âu châu trung thế kỷ đích phân cấp.
Đệ nhất chủng: Bình dân, nam tước, tử tước, bá tước, hầu tước, công tước, đại công tước, ma giới chi vương
Chí vu kỳ tha phân cấp, tạm thời đãi định. Y chiếu văn học khắc họa đích ma tộc lai giảng, âu châu trung thế kỷ loại hình đích phân cấp cổ kế dã thị tối tiếp cận đích.

Ma giới nhập khẩu

Bá báo
Biên tập
Ma giới đích nhập khẩu các thức các dạng, mục tiền hoàn một hữu duy nhất đích tiến nhập phương pháp. Đãn thường dụng đích kỉ chủng phương pháp, dĩ cập kiến trúc vi dĩ hạ kỉ chủng.
① ma giới chi môn ( chỉnh thể ưu nhã, cao quý, tất hắc đẳng thiên hướng hắc ám sắc thải đích đại môn, hựu hoặc giả kinh cức mật bố, nhiên thiêu liệt hỏa nhất bàn đích địa ngục hình thái, đô khả dĩ tác vi ma giới chi môn đích nhất chủng hình tượng )
② thời không liệt phùng ( thời không thác vị, hựu hoặc giả thị không gian bất ổn định nhi tạo thành đích thời không liệt ngân, tê khai liễu ma giới dữ nhân gian đích nhập khẩu, thử thời tiện khả dĩ thông quá liệt phùng tiến nhập ma giới. Bất quá giá chủng tiến nhập phương pháp bỉ giác tượng thâu độ...... Ma giới hữu một hữu thâu độ giá kiện sự cha môn tiên bất thuyết = =)
③ tử vong ( giá cá phương pháp tạm thời đãi định ), nhân vi ma giới dữ địa ngục hữu thập phân đa đích tương tự chi xử, đãn ma giới hựu chỉ thị ma tộc đích sinh tồn tràng sở. Do thử khả dĩ khán xuất, ma tộc thị nhất cá đặc định vật chủng, tông giáo tín ngưỡng nhận vi nhân tử hậu hội tiến nhập địa ngục, tao thụ tội phạt. Nhi địa ngục hựuÁc maPhổ biến, do thử khả kiến, địa ngục trung đích ác ma thị cực ác chi nhân chuyển hóa thành đích cường đại, tà ác đích hình thái, dữ ma tộc tuy hữu loại tự, đãn khước hữu đại thể đích bất đồng.