《 ngũ ngưu đồ 》 thị đường triềuHàn hoảngSang tác đích hoàng ma chỉ bổn thiết sắc họa, hựu danh 《Đường hàn hoảng ngũ ngưu đồ》,[1]Cai tác phẩm hiện tàng vu bắc kinhCố cung bác vật viện.[2]
《 ngũ ngưu đồ 》 trung đích ngũ đầu ngưu tòng hữu chí tả nhất tự bài khai, các cụ trạng mạo, tư thái hỗ dị. Nhất phủ thủ cật thảo kinh khỏa thặng dương, nhất kiều thủ tiền ngưỡng hoãn bộ tiền hành, nhất túng trì nhi minh, nhất hồi thủ thỉ thiệt, nhất lạc thủ nhi lập. Chỉnh phúc họa diện trừ tối hậu hữu trắc hữu nhất tiểu thụ ngoại, một hữu kỳ tha đích bối cảnh, nhân thử mỗi đầu ngưu khả độc lập thành chương.[3]
《 ngũ ngưu đồ 》 thị trung quốc thập đại truyện thế danh họa, thiếu sổ kỉ kiện đường đại truyện thế chỉ quyên họa tác phẩm chân tích chi nhất, dã thị hiện tồn tối cổ đích chỉ bổn trung quốc họa.[4]
“Trấn quốc chi bảo” 《 ngũ ngưu đồ 》2021-09-29 10:44
《 ngũ ngưu đồ 》 đích trân tích tính thể hiện tại họa tác bổn thân đích hi khuyết tính, giá tựu thị tha đích lịch sử văn hóa giới trị, nhân vi tha thị hiện tồn tối cổ đích chỉ bổn trung quốc họa. Phiếm hoàng đích chỉ bổn chính thị vô thanh đích tố thuyết, ngã môn thí trứ liên tưởng, nhất quyển họa tác tại nhĩ thủ trung hoãn hoãn triển khai, nhất đầu đầu hình thần các dị đích canh ngưu xuất hiện tại nhãn tiền, tha môn hoặc hành tẩu, hoặc hồi đầu, hoặc trực lập, hoặc ngưỡng đầu, hoặc cật thảo, du nhiên tự đắc, hảo bất tiêu dao.... Tường tình
Nội dung lai tự
- Trung văn danh
- Ngũ ngưu đồ
- Tác giả
- Hàn hoảng
- Sang tác niên đại
- Đường triều
- Họa tác loại hình
- Thiết sắc họa
- Hiện thu tàng địa
- Bắc kinh cố cung bác vật viện[2]
- Quy cách
- Túng 20.8 li mễ, hoành 139.8 li mễ[5]
- Tài chất
- Hoàng ma chỉ bổn
- Địa vị
- Trung quốc thập đại truyện thế danh họa
- Biệt danh
- 《 đường hàn hoảng ngũ ngưu đồ 》
Niên
Sang tác
Đường triều trung kỳ, hàn hoảng hội chế 《 ngũ ngưu đồ 》.
Niên
Nam tống lưu chuyển
Nam tống thời kỳ, 《 ngũ ngưu đồ 》 bị thu nhập nội phủ.
Niên
Nguyên triều lưu chuyển
Nguyên đại thời kỳ, cai họa tiên hậu kinh triệu bá ngang, triệu mạnh phủ, nguyên thái tử đẳng nhân thu tàng.
Niên
Hạng nguyên biện thu tàng
Hạng nguyên biện thu tàng thử họa tịnh tại họa thượng gia cái tự kỷ đích thu tàng ấn.
Triển khai toàn bộ
Ngũ ngưu đồThử tác chi binh phẩmBạch ma chỉ,Túng 20.8 li mễ, hoành 139.8 li mễ, tại hoành quyển thượng họa liễu ngũ điều thần thái, tính cách, niên linh các dị đích ngưu. Tòng hữu chí tả, thủ thất vi tông sắc lão ngưu, miêu hội phó lan thôi nãi thành nhất biên giảo trứ đông tây nhất biên tại tạp mộc bàng thặng dương dương đích tình trạng, ý thái du nhàn; thứ vi hắc bạch tạp hoa ngưu, thân khu tráng đại, kiều thủ diêu vĩ, bộ lí ổn kiện; đệ tam thất vi thâm giả sắc lão ngưu, cân cốt lân tuân hùng đài biện, túng trì nhi minh, bạch chủy hạo mi, lão thái long chung; đệ tứ thất vi hoàng ngưu, khu thể cao đại, tuấn giác tủng lập, hồi thủ nhi cố; đệ ngũ thất ngưu, lạc thủ nhi lập, thể thái phong biện lượng dạ hậu, ngưng thần nhược hữu sở tư, song nhãn lưu trác xuất quật cường đích cá tính.[1]
《 ngũ ngưu đồ 》 họa quyển dự kích thượng vô tác giả danh khoản, tại tha vĩ đích hậu chỉ thượng hữuTriệu mạnh phủ,Khổng khắc tiêu,Hạng nguyên biện,Hoằng lịch,Kim nôngĐẳng tự nguyên cập minh chí thanh thập tứ gia đề ký. 《Thanh hà thư họa phảng》 cảnh thể thừa, 《San hô võngThiết địa khốc 》, 《Úc thị thư họa đề bạt ký》, vãn hồng tinh 《Lục nghiên trai bút ký》, 《Đại quan lục》, 《 thạch cừ bảo cấp tục thiên 》 đẳng thư quân hữu trứ lục. 《 ngũ ngưu đồ 》 đích thân phân gia thế đương thị thanh tích nhi minh xác đích.Càn longTại họa trung đích đề thi thị “Nhất ngưu lạc thủ tứ ngưu gian, hoằng cảnh cao tình tưởng tượng gian; thỉ hột cự duy khoa khúc tiêu, yếu nhân vấn suyễn thức dân gian”.[6]
Đường đạiSơ kỳ, dĩ ngưu, mã vi chủ yếu biểu hiện đối tượng tiến hành sang tác đích họa gia trục tiệm đa khởi lai, đáo trung vãn đường đạt đáo cao triều, bất thiếu họa gia chuyên dĩ họa ngưu, mã nhi trứ xưng vu thế.[1]《 ngũ ngưu đồ 》 tương truyện vi hàn hoảng tại xuất du thời mục đổ điền gian canh ngưu đồ cảnh sở họa, hàn hoảng khán đáo kỉ đầu canh ngưu tại đê đầu thực thảo, nhất cá mục đồng kỵ tại ngưu bối thượng xuy địch, tiêu dao tự đắc. Viễn xử hựu kiến nhất đầu canh ngưu kiều thủ nhi bôn, lánh hữu kỉ đầu canh ngưu túng chỉ minh khiếu. Hữu đích hồi đầu thỉ thiệt, hữu đích phủ thủ tầm thảo. Hàn hoảng toại mệnh tùy tòng thủ xuất chỉ bút, toàn thần quán chú địa tốc tả xuất nhất phúc phúc canh ngưu đồ cảnh. Hàn hoảng kinh quá nhất cá đa nguyệt đích phản phục tu cải, chung vu hội xuất trạng mạo các dị đích ngũ đầu ngưu, tịnh vi giá phúc họa thủ danh vi 《 ngũ ngưu đồ 》.[7]
Hàn hoảng 《 ngũ ngưu đồ 》 cục bộ
Ngũ ngưu đồHọa trung đích ngũ đầu ngưu “Tòng hữu chí tả” nhất tự bài khai, các cụ trạng mạo tư thái hỗ dị. Nhất kinh khỏa thặng dương, nhất kiều thủ tiền ngưỡng, nhất túng trì nhi minh, nhất hồi thủ thỉ thiệt, nhất lạc thủ nhi lập. Chỉnh phúc họa diện trừ tối hậu hữu trắc hữu nhất tiểu thụ trừ ngoại, một hữu kỳ tha đích bối cảnh, mỗi đầu ngưu khả độc lập thành chương.[9]
Tại kỹ xảo đích vận dụng thượng, họa gia dụng thô tráng hữu lực đích mặc tuyến câu lặc ngưu đích luân khuếch, biểu hiện xuất ngưu đích cường kiện, trầm ổn hòa hành động trì hoãn. Vưu kỳ thị đối ngưu đích nhãn tình, tị tử, đề chỉ, mao tu đẳng bộ vị đích trứ ý tuyển nhiễm, canh đột hiển xuất ngưu hữu lực kính kiện đích cân cốt hòa chất cảm chân thật đích bì mao, họa diện tại dụng sắc thượng dã ngận hữu đặc điểm, thâm hạt sắc, hoàng sắc, hắc bạch, đại biểu trứ tối điển hình đích ngưu đích mao sắc, tuy nhiên chỉ dụng liễu lưỡng chủng nhan sắc, khước cấp nhân phong phú đa thải đích cảm giác.[8]
“Điểm tình” thị khiên động toàn cục đích quan kiện, họa gia tương ngưu nhãn thích đương khoa đại, trứ ý khắc họa, sử ngũ ngưu đồng mâu quýnh quýnh hữu thần, đạt đáo liễu hình thần kiêm bị đích nghệ thuật cảnh giới. Ngũ ngưu giai mục quang quýnh quýnh, thâm thúy truyện thần, tương ngưu kí ôn thuận hựu quật cường đích tính cách biểu hiện đắc lâm li tẫn trí. Họa giả trứ trọng khắc họa ngưu đích nhãn tình cập kỳ chu vi đích trứu văn, hoàn dụng tiêm tế kính lợi đích bút xúc tế tâm miêu hội liễu ngũ ngưu nhãn khuông biên duyên đích tiệp mao, thông quá tế tiết đích khắc họa, bả mỗi đầu ngưu độc cụ đích cá tính gia dĩ cường điều, sử tha môn tiên minh địa hiển kỳ xuất các tự bất đồng đích thần tình. Quan giả phân minh năng cảm giác đáo giá ngũ đầu ngưu bất đãn hữu sinh mệnh, hữu tình cảm, nhi thả hữu các tự bất đồng đích nội tâm thế giới, giá thị nhân cách hóa đích ngũ ngưu.[7]
Càn long đề tự《 ngũ ngưu đồ 》 đả phá liễuHán đạiChỉ họa ngưu trắc diện hòa bình diện đích trang sức tính cách cục, sinh động địa biểu hiện liễu ngưu đích các chủng động thái. Vưu kỳ thị trung gian nhất đầu ngưu, chính đối quan họa giả, giác độ độc đặc, do vu họa gia chuẩn xác họa xuất liễu ngưu đích thấu thị quan hệ, lập thể cảm cường, nhân thử dã thị hình thần tất cụ.[11]
Minh đạiVăn học gia, thư họa giaLý nhật hoa《Lục nghiên trai bút ký》: “( 《 ngũ ngưu đồ 》 ) tuy trứ sắc thủ tương, nhi cốt cách chuyển chiết cân nhục triền khỏa xử, giai dĩ thô bút lạt thủ thủ chi, nhưNgô đạo tửPhật tượng y văn, vô nhất nhược bút cầu công chi ý, nhiên cửu đối chi, thần khí dật xuất như sinh, sở dĩ vi thiên cổ tuyệt tích dã.”[12]
Hàn hoảng 《 ngũ ngưu đồ 》 cục bộThanh triều mạt niên, họa tác bị chuyển đáoTrung nam hải doanh đàiBảo tồn, 1900 niên,Bát quốc liên quânTẩy kiếpTử cấm thành,《 ngũ ngưu đồ 》 bị kiếp xuất quốc ngoại, tòng thử yểu vô âm tấn.
《 ngũ ngưu đồ 》 kỉ kinh triển chuyển, bị hương cảng xí nghiệp gia ngô hành tôn mãi hạ. 20 thế kỷ 50 niên đại sơ, ngô thị xí nghiệp tần lâm phá sản, ngô hành tôn tự tri vô pháp tái hoàn hảo địa bảo tồn giá phúc danh họa, tiện nhẫn thống quyết định xuất thụ 《 ngũ ngưu đồ 》.[14]
Tiêu tức truyện xuất hậu,Chu ân laiTổng lý thu đáo nhất vị ái quốc nhân sĩ đích lai tín, tín trung thuyết, đường đại hàn hoảng đích 《 ngũ ngưu đồ 》 tại hương cảng lộ diện, họa đích chủ nhân yếu giới 10 vạn cảng tệ, tự kỷ vô lực cấu mãi, hi vọng trung ương chính phủ xuất tư tẫn khoái thu hồi quốc bảo.Chu tổng lýLập tức cấp văn hóa bộ hạ đạt chỉ kỳ, giám định chân ngụy, bất tích nhất thiết đại giới cấu hồi, tịnh chỉ kỳ phái khả kháo nhân viên chuyên môn hộ tống, xác bảo văn vật an toàn. Văn hóa bộ tiếp đáo chỉ kỳ hậu, lập tức tổ chức chuyên gia phó cảng, giám định 《 ngũ ngưu đồ 》 xác hệ chân tích, kinh quá đa thứ giao thiệp, tối chung dĩ 6 vạn cảng nguyên thành giao. Danh họa tuy nhiên hồi quy tổ quốc, đãn kinh lịch liễu điên phái lưu ly, họa diện thượng mông mãn liễu trần cấu, thương ngân luy luy, canh hữu đại tiểu động thực sổ bách xử.
1977 niên 1 nguyệt 28 nhật, 《 ngũ ngưu đồ 》 quyển bị tống đáoCố cung bác vật việnVăn vật tu phục hán, do phiếu họa chuyên gia tôn thừa chi tiên sinh chủ trì tu phục. Kinh quá lâm tẩy tạng ô, họa tâm tẩy, yết, quát, bổ, tố cục điều, tài phương, thác tâm đẳng bộ sậu, tiếp trứ bổ toàn liễu họa tâm phá động xử đích nhan sắc, tái kinh tương tiếp, phúc bối,Nhạ quangĐẳng, dĩ tuyên hòa thức chàng biên trang phiếu thành quyển. Bát cá nguyệt hậu, nghiệm thu đích chuyên gia tổ cấp dư liễu cao độ đích bình giới, nhận vi đồ quyển tại bổ phối xử toàn sắc cập tiếp bút bất lộ ti hào ngân tích, dữ nguyên họa bảo trì liễu thống nhất, phiếu công tinh lương, phiếu kiện bình chỉnh, mỹ quan, đạt đáo liễu giác cao đích trang phiếu tu phục thủy bình.[15]
2021 niên 2 nguyệt 11 nhật trung quốc nông lịch trừ tịch, 《 ngũ ngưu đồ 》 hòa toàn quốc nhân dân kiến diện.[16]
2015 niên 9 nguyệt 8 nhật chí 11 nguyệt 8 nhật, 《 ngũ ngưu đồ 》 tại cố cungVõ anh điệnCử bạn đích “Thạch cừ bảo cấp đặc triển” trung triển xuất.[17]
2019 niên 11 nguyệt, 《 ngũ ngưu đồ 》 tạiLiêu ninh tỉnh bác vật quán“Hựu kiến đại đường” thư họa văn vật triển trung triển xuất.[18]
Hàn hoảng( 723～787 niên ), tự thái trùng, đường đại trường an ( kim thiểm tây tây an ) nhân. Kinh lịch huyền tông chí đức tông tứ đại, thị đường đại tể tươngHàn hưuĐích nhi tử, tạiĐường đức tôngThời kỳ lịch nhậm tể tương, lưỡng chiếtTiết độ sửĐẳng chức, phong tấnQuốc công.Thị nhất vị ủng hộ thống nhất, phản đối phân liệt cát cư đích địa chủ giai cấpChính trị gia.Thiện họa nhân vật hòa súc thú, tả ngưu, dương, lư đẳng tẩu thú thần thái sinh động, vưu dĩ họa ngưu “Khúc tẫn kỳ diệu”. Tha họa đích ngưu, tư thái chân thiết sinh động, cụ hữu nhất chủng hồn hậu phác thật đích phong cách. Dĩ hội điền gia phong tục hòa ngưu dương trứ xưng.
Minh triều hạng nguyên biện thu tàng 《 ngũ ngưu đồ 》 thời, họa hữu 《 lâm hàn hoảng ngũ ngưu đồ 》. Thanh triều đại học sĩ tưởng đình tích, hựu hữu 《 mô hạng nguyên biện lâm hàn hoảng ngũ ngưu đồ 》. Giá lưỡng kiện tác phẩm tại càn long niên gian cân hàn hoảng 《 ngũ ngưu đồ 》 nhất khởi, trí vu phong trạch viên xuân ngẫu trai nội.[19]
Nhật bổn đại nguyên mỹ thuật quán diệc thu tàng nhất quyển 《 ngũ ngưu đồ 》, khả năng thị tống triều đích mô bổn, hiện tồn tối cổ lão đích 《 ngũ ngưu đồ 》 mô bổn.[20]
