Thiếu điển,Hoa hạ tộc,Phục hiChi tử[2],Hoa tưChi tôn, hán tộc tiên tổ chi nhất, phong địa tại hà nam tân trịnh. Dã xưngHữu hùng thị.《Quốc ngữ》 tái kỳ tử viViêm đếThần nông thị hòaHoàng đếHiên viên thị.
Cận đại học giảĐinh sơnTiên sinh tại 《Trung quốc cổ đại tông giáo dữ thần thoại khảo》 trung chỉ xuất: Cổ thiếu điển giả, tiểu thiển dã; thiển, quốc gia dã; tức tiểu quốc, nhược tiểu bộ lạcPhương quốcThủ lĩnh. Thần nông,Hiên viênHòa bá di đô thị mỗ quốc công tử công tôn, thần nông thịLiệt sơn thị,Hiên viên thịHữu hùng thị.
- Biệt danh
- Hữu hùng thị
- Sở xử thời đại
- Nguyên thủy xã hội
- Dân tộc tộc quần
- Hoa hạ tộc( hán tộc tiền thân )
- Bổn danh
- Thiếu điển
- Phối ngẫu
- Hữu kiểu thị,Nhậm tự
- Nhi tử
- Hoàng đế,Viêm đế
Thiếu điển: ThịPhục hiDữNữ oaChi tử. PhốiNữ đăng( hựu tụng khanh viện danhNhậm tự), sinhViêm đế,PhốiPhụ bảo,SinhHoàng đếHiềm khốc hạng mộ khiếm táo.
《 sử ký · ngũ đế bổn kỷ 》: “Hoàng đếGiả, thiếu điển chi sáo cảnh hí hưởng phiến điệu đài đóa du tử.”
《Quốc ngữ· tấn ngữ · tứ 》, 《Thế bổn》 ký tái “Thiếu điển thú hữu kiểu thị nữ, sinh hoàng đế, viêm đế, tổ mẫuHoa tưThị.”
《 tam hoàng miếu bi 》 tái: Khiếm bảng “Phục hiTử nhã thể ảnh thiếuĐiển viThần long thủ; đông thiên thiếu điển, quân vuChuyên duChi địa dĩ thủ phục hi chi tự.”
Thiếu điển, thị trung quốc nguyên thủy xã hội thời kỳHữu kiểu thịBộ lạc đích thủ lĩnh. Nhân sinh hoàng đế hào hữu hùng, sơ phongHữu hùng quốc( hà nam trịnh châu phụ cận ), thiếu điển tiện bị tôn vi hữu hùng quốc quân chủ. Sở dĩ, đại đa sử liêu đô xưngHoàng đếViHữu hùng thị,Cổ thời nữ tửXưng tính,Nam tử xưng thị. Xưng hoàng đế vi hữu hùng thị, biểu minh hoàng đế thị hữu hùng quốc quân thiếu điển đích hậu duệ, dã biểu minh nguyên thủy xã hội dĩ doMẫu hệ xã hộiTiến nhập liễuPhụ hệ xã hộiThời kỳ.
Đàm kỳ tươngTiên sinh chủ biên đích 《Trung quốc lịch sử địa đồ tập》, tại hạ, thương thời kỳ đích địa đồ thượng giá dạng tiêu minh: Hữu hùng thị địa vực nội hữu lưỡng đại địa mạo đặc điểm: Nam hữuDĩnh thủy,Bắc hữu nhân ngỗi sơn, 《Hán thư· địa lý chí 》 ký tái:Hà nam quậnHữuĐại ngỗi sơn,Cái áp vũ, mật, tân tam huyện dã.” Bắc ngụy thời kỳ đích địa lý học giaLệ đạo nguyên,Thông quá thật địa đạp khám, tại tha tả đích 《Thủy kinh chú》 lí xác thiết địa thuyết: “Đại ngỗiTứcCụ tì sơnDã.” 《Vũ châuThị chí 》, 《 vũ châu thị địa danh chí 》 ký thuật đích phi thường tường tế: Cụ tì sơn tựu tại vũ châu bắc bộ,Trường trang hươngBắc bộ đíchOái tụy sơnKhởi đầu, uyển diên đông nam hành, tạiThiển tỉnh hươngBắc biên đích đại hồngTrại sơnPhân vi lưỡng chi: Nhất chi kinhVô lương trấnDiên tục xuất cảnh, tạiTân trịnh,Trường cátLưỡng huyện giao giới xử tiêu thất; nhất chi do vô lương trấn nam bộ, kinhChu các hương,Quách liên hươngTiến nhập hứa xương huyện. Thượng cổ thời hầu một hữu ngã môn hiện tại đích tỉnh, thị, huyện, hương đích khu vực khái niệm, sở dĩ 《 trung quốc lịch sử địa đồ tập 》 chỉ năng bằng tá sơn, thủy, khâu, hác đẳngTự nhiên địa mạoTác giới tuyến, tiêu minhHữu hùng quốcĐích địa vực phạm vi nam hữu dĩnh thủy, bắc hữu đại viện ngỗi sơn. Khả kiến hữu hùng bộ tộc hoạt động đích chủ yếu khu vực tựu tại kim vũ châu thị bắc bộĐại ngỗi sơnDĩ nam, dĩnh thủy dĩ bắc, oái tụy sơn dĩ đông, cổ thành, quách liên dĩ tây giá đại ước 700Bình phương công líĐích phạm vi chi nội.
Chiến quốc thời kỳ đích triết học giaTrang tửTằng thuyết, nguyên thủy xã hội thời kỳ, “Dân tri kỳ mẫu, bất tri kỳ phụ, dữMi lộcCộng xử”. Sở dĩ, quan vu hoàng đế đích xuất sinh hữu hảo kỉ chủng thuyết pháp. Tối thông thường đích thuyết pháp thị, hữu hùng quốc quốc quân thiếu điển thú liễu hữu kiều thị đích lưỡng cá nữ nhi tác phi tử, trường phi khiếuNữ đăng,Thứ phiKhiếuPhụ bảo.Hữu nhất thiên, trường phi nữ đăng tại hoa đình du ngoạn, hốt nhiên hữu nhất thần long lai bạn. Nữ đăng nhân thử hoài dựng, sinh liễu viêm đế, thủ danh du võng. Truyện thuyết tha sinh hạ lai tam thiên năng ngôn, ngũ thiên năng tẩu, thất thiên tựu trường toàn liễu nha xỉ, ngũ tuế tiện học hội liễu hứa đa chủng trang giá đích tri thức. Đãn thị, nhân vi tha tương mạo trường đắc ngận sửu, “Ngưu thủ nhân thân, tì khí hựu bạo, thiếu điển bất đại hỉ ái, tựu bả tha hòa nữ đăng mẫu tử lưỡng dưỡng tạiKhương thủyHà bạn, sở dĩ, viêm đế trường đại hậu tựu dĩ khương vi tính, tính khương.
Tái thuyết thiếu điển đích thứ phi phụ bảo, hữu nhất thiên đáo giao ngoại du ngoạn, hốt ngộ bạo vũ, hữu đại điện quang triền thân, hứa cửu tài ly khai, nhiễu bắc đấu nhi khứ. Kết quả, phụ bảo cảm nhi thụ dựng, hoài thai 25 cá nguyệt, sinh hạ hoàng đế, khởi danh khiếu vân, hoàng đế trường đắc “Hà mục long nhan”, lạc địa năng ngữ, tính tình hòa thiện, ngận thụ thiếu điển quốc quân đích hỉ ái, tựu đái trứ tha hòa phụ bảo nhất đồng trụ tạiÂm thủyHà biên. Phụ bảo sinh tựu đích mỹ dung lệ chất, phi thường động nhân, bị nhân môn hô vi mỹ cơ. Tha thường âm thủy biên tẩy y đào thái, nhân môn kiến đa liễu, tựu bả giá đoạn hà khiếu thành liễuCơ thủy,Hoàng đế trường đại dĩ hậu, tiện dã dĩ cơ vi tính, danh khiếu cơ vân.
Hoàng đế đản sinhViêm đế trường đại chi hậu, phiếu hãn dũng võ, trí tuệ quá nhân, tiện tố liễuBộ lạc thủ lĩnh,Dĩ “Ngưu” vi đồ đằng, tiêu ký vu kỳ xí chi thượng. Vu sư thuyết tha dĩ hỏa đức vượng, sở dĩ xưng tác viêm đế. Cư thuyết viêm đế hữu nhất điều thần tiên, danh khiếu “Giả tiên”,Dụng tha trừu đả các chủngDã thảo,Dã thảo tiện hiển xuất dược tính, viêm đế vi liễu nghiệm chứng giá taDược thảoHữu độc vô độc, thị nhiệt tính hoàn thị hàn tính, đáo để năng trị xá bệnh, tựu thân tự thường bách thảo, thí kỳ hiệu dụng, vi thị tộc bách tính phòng bệnh trị bệnh. Nhân nhi viêm đế thị tộc đích nhân, cá cá thân cường lực tráng, tấn tốc phồn diễn tráng đại, viêm đế tiện suất lĩnh tha đích bộ tộc duyênVị thủy,Hoàng hàĐông thiên, kinh hà bắc,Hà nam,Hồ bắc, hoàn đáo quá sơn đôngKhúc phụ,Đả bại liễu bất thiếu nhược tiểu bộ lạc, tối hậu “Định đô vu trần”, tức kim hà nam tỉnhHoài dương huyện.
Hoàng đế trường đại dĩ hậu, thân cao cửu xích khai ngoại. Tha vi nhân đôn hậu phác thật, hảo toàn nhân nghĩa, ngận thụ bộ tộc nhân dân tôn sùng, bị ủng đái vi bộ lạc tù trường, thành liễu hữu hùng quốc đích kế thừa nhân, tha lợi dụng cơ hà lưỡng ngạn thiên nhiên đích địa lý ưu thế, dữ phong phú đíchQuáng sản tư nguyên,Cổ lệ bộ tộc dân chúng phát triển nông mục nghiệp sinh sản, thân tự giáo bách tính báNgũ cốc,Thực thảo mộc, tuần dưỡng trư, ngưu, dương, cẩu đẳng, sử hữu hùng bộ lạc ngận khoái phú thứ cường thịnh khởi lai, chu vi hứa đa nhược tiểu bộ lạc kiến tha hảo hành nhân nghĩa, dĩ lân vi hữu, năng đoàn kết nhân, tựu phân phân tiền lai đầu bôn, quy thuận, sử hữu hùng bộ tộc trục tiệm thành viTrung nguyênĐịa khu tối cường đại đích bộ tộc. Vu sư thuyết tha “Dĩ thổ đức vương thiên hạ”, thổ thị hoàng sắc, sở dĩ khiếu hoàng đế.
Trường giang lưu vựcDã dũng hiện xuất nhất cá bỉ giác cường đại đích bộ tộc, khiếu “Cửu lê”Bộ tộc. “Cửu lê” bộ tộc đích thủ lĩnh khiếuXi vưu,Huynh đệ 81 nhân, cá cá năng chinh thiện chiến, cường hãn hung mãnh, thiện sử đao, kích, cung, nỗ đẳng phong lợi võ khí.
Xi vưu tính tàn bạo, hỉ bác đấu, kiến viêm đế tựVị thủyNam hạ, tha tiện suất bộ tộc bắc thượng, dữ viêm đế tranh thưởng địa bàn, đại chiến vuTrần châu,Viêm đế lực bất năng địch, bại tẩu sơn đông khúc phụ, xi vưu truy chí khúc phụ, viêm đế hựu bại thối đáo hà bắcPhản tuyền,Xi vưu kế tục truy kích, viêm đế hựu đào vãngTrác lộc.Thử thời trác lộc dĩ thị hoàng đế bộ tộc đíchThế lực phạm vi,Tiện phái sử giả thuyết phục viêm đế quy thuận, viêm đế bất thính, phản nhi dữ hoàng đế đại chiến vu phản tuyền, kết quả tam chiến tam bại, chỉ đắc quy thuận hoàng đế, toại đính minh vuMang sơn,Cộng thảo xi vưu. Hoàng đế thân tự đái binh xuất chiến, suất lĩnh dĩ hùng, bi,Tì,Hưu, sơ, hổ vi đồ đằng đích lục cá bộ lạc, hướng xi vưu mãnh công. Truyện thuyết xi vưu thị “Đồng đầu thiết ngạch, thực sa thổ hỏa”, đại khái thị bội đái liễu khôi giáp, nhất bàn nhân nan dĩ chế thắng. Khả thị hoàng đế bộ tộc tại phát triển nông mục nghiệp đích đồng thời, tảo dĩ phát triển liễu thải quáng hòa dã luyện, bình thời thao luyện binh mã dụng đích đô thị thiết chế đích càn qua, sở dĩ đối xi vưu đích “Đồng đầu thiết ngạch” nhất điểm dã bất dĩ vi kỳ.
Xi vưu nhãn kiến sát đắc nan giải nan phân, tựu thi triển ma pháp, tòng tị khổng phún xuấtĐoàn đoànNùng vụ,Sát thời thiên hôn địa ám, cuồng phong đại tác, lôi điện giao gia, — trực diên tục liễu tam thiên. Hoàng đế đích bộ chúng nhất thời đô mê thất liễu phương hướng, phân bất thanh đông nam tây bắc, quân tâm khai thủy phù động. Xi vưu đích bộ chúng tắc tinh thần đại chấn, thừa thế hung mãnh trùng sát. Hoàng đế đương tức mệnh lệnhPhong hậuChế tác liễu nhất lượngChỉ nam xa,Xa thượng trạmTrứ nhất cá thiết chế đích tiểu nhân, thân xuất thủ tí chỉ hướng nam phương. Hoàng đế bộ chúng lập khắc biện minh liễu phương hướng, lục đại bộ lạc đốn thời tình tự kích ngang, phấn lực trùng xuất trọng vụ, trực sát đắc cửu lê bộ tộc “Thi hoành biến dã, huyết thủy phiêu xử”, tối chungCầm sátLiễu xi vưu.
Hoàng đế chiến bại xi vưu hậu, trường giang lưu vực đích kỳ tha bộ tộc phân phân quy thuận hoàng đế, hoàng đế tiện tạiPhủ sơnĐại hội thiên hạ chư hầu ( tức bộ lạc tù trường ), bị thôi cử vi thiên tử, hoàn thành liễu thống nhất trung hoa đích bất hủ công huân. Đồng thời chế định liễuHoa hạ dân tộcThống nhất đích đồ đằng tiêu xí, dã tựu thị kỳ xí. Đương thời hữu nhân kiến nghị nhưng dĩ hữu hùng bộ tộc đích “Hùng” vi đồ đằng, hoàng đế phủ định liễu giá cá kiến nghị. Tha nhận vi, dĩ “Hùng” vi đồ đằng tương thương hại tân quy thuận đích các bộ tộc đích cảm tình. Vi liễu đoàn kết giá ta bộ tộc, tha đề xuất dĩ xà vi chủ thể, dĩNgư lânVi lân, dĩ quy vĩ vi vĩ, dĩ sư đầu vi đầu, dĩ lộc giác vi giác, dĩ ưng trảo vi trảo, tịnh mệnh danh giá cá biểu kỳ các cá bộ tộc đại đoàn kết đích tân đồ đằng khiếu “Long”. Hậu thế sở thuyết,Trung hoa dân tộcThị “Long” đích truyện nhân, tức do thử nhi lai.
Sử tái “Hoàng đế tam thập nhi hôn”. Tha tuyển phi trọng tại công đức, nhi bất ngôn dung mạo. Tha hữu tứ cá thê tử, sổ nguyên phiLuy tổHòa thứ phiMô mẫuCông lao tối đại. Luy tổ phát minh liễu thực tang, dưỡng tàm, mô mẫu phát minh liễu triềuSào ti,Chức bố. Tại tha môn đích xướng đạo hạ, nhân môn trục tiệm bãi thoát liễu dĩThụ diệp,Thú bì già thể đích nguyên thủy sinh hoạt, xuyên thượng liễu nhu nhuyễn, ôn noãn, hoa lệ đích y thường.
Hoàng đế ngận trọng thị nhân tài. Tha tri nhân thiện nhậm, sung phân phát huy tha môn đích nhất kỹ chi trường, cảo liễu hứa đaPhát minh sang tạo.Như mệnhThương hiệtTạo tự; mệnh bá cao thải quángLuyện đồng,Mệnh ninh phong tử chế đào khí; mệnh xích tương tố mộc khí, phủ táo; mệnh ấp di chế xa; mệnhCộng cổChế chu tiếp; mệnh dung nhung định lịch pháp; mệnh lệ thủ hưng toán sổ; mệnh lệnh luân tuyển âm luật; mệnh vinh viên chú chung; mệnhHi hòaDữThường nghiQuan sátNhật nguyệt tinh thầnĐích vận hành quy luật; mệnhKỳ báDữLôi côngBiênY kinh;Hoàn hữu cung thất, khí mãnh,Quan quáchĐẳng hứa đa phát minh, sở dĩ hậu nhân tán dự tha “Năng thành mệnh bách vật”. Tẫn quản hứa đa phát minh dĩ kim thiên đích nhãn quang lai khán hoàn phi thường nguyên thủy giản phác, đãn tại ngũ thiên đa niên tiền, nhân loại do trường kỳ man hoang ngu muội đích trạng thái trung trục bộ quá độ đáo văn minh chi quang sơ lộ đích thời khắc, năng dĩ cao độ đích cần lao dữ trí tuệ phát minh sang tạo xuất na ta tiên tiến đích sinh sản, sinh hoạt công cụ, cai thị đa ma bất dịch, đa ma trân quý. Hà huống, hữu ta phát minh, kinh ngũ thiên niên lịch sử khảo nghiệm, chí kim nhưng tại vi tử tôn hậu đại tạo phúc, thậm chí thành liễu toàn cầu nhân loạiVăn minh xã hộiĐích cộng đồng tài phú.
Hoàng đế tạiVũ châuĐích di tích ngận đa, đại thể phân bố vu nam, bắc, trung tam cá khu vực. Vưu kỳ thị thành bắc cụ tì sơn thượng, hiện tồn hữu hoàng đế đích các chủng di tích kỉ thập xử, bị xưng vi “Hoàng đế di tích quần”.
Chiến quốc thời kỳ đích tư tưởng gia trang chu ( tiền 369- tiền 280), tại tha đích trứ tác 《 từ nguyên quỷ thiên 》 trung ký tái liễu hoàng đế kiến đại ngỗi vu cụ tì sơn đích cố sự. Đại ngỗi ( dã tả tác đại hòe ) thị nhất cá ngận hữu trị quốc tài năng đích nhân, hoàng đế thính thuyết liễu tha đích tài càn, tựu đái lĩnh trứPhương minh,Xương ngụ, trương nhược đẳng lục nhân tiền khứ bái phóng, tại cụ tì sơn hạ nhất điềuSơn câu lí,Thất cá nhân đô mê liễu lộ, kiến bàng biên hữu nhất vịMục mã đồng tử,Tựu vấn tha tri bất tri đạo cụ tì sơn,Mục mãĐồng tử thuyết: “Tri đạo.” Hựu vấn tha: “Tri bất tri đạo hữu nhất cá khiếu đại ngỗi đích nhân?” Mục đồng thuyết: “Tri đạo.” Hoàng đế kiến giá mục đồng, niên kỷ tuy tiểu, xuất ngữ bất phàm, tựu vấn tha: “Nhĩ đổng đắc trị lý thiên hạ đích đạo lý mạ?” Mục đồng thuyết: “Trị lý thiên hạ cân ngã giá mục mã đích đạo lý nhất dạng, duy khứ kỳ hại mã giả nhi dĩ!” Hoàng đế tưởng: “Liên kinh thường kiến đáo đại ngỗi đích mục mã đồng tử đô giá ma hữu kiến thức, đại ngỗi đích học vấn khả kiến canh bất đắc liễu lạp!” Vu thị canh gia tư hiền nhược khát, cấp mang bái biệt mục mã đồng tử, án chiếu tha đích chỉ điểm, tại cụ tì sơn trung trảo đáo liễu đại ngỗi. Hậu lai đại ngỗi tiện thành liễu hoàng đế thân biên đích trọng thần. Hoàng đế hồi lai tái trảo mục mã đồng tử thời, dĩ kinh trảo bất đáo liễu, tòng thử giá điều câu tiện khiếu tố mã câu, tức kimThiển tỉnh hươngMã câu thôn.Mã câu hà xuyên thôn nhi quá, lưỡng ngạn đa thạch thế diêu động, nam bắcChủ nhaiTrường 300 mễ, cư dân nhị 200 hộ, giá thời chí kim lưu truyện trứ “Hoàng đế cụ tì phóng đại ngỗi” đích cố sự. Chính nhân viĐại ngỗiTằng trụ tại cụ tì sơn, sở dĩ dã hữu nhân bả cụ tì sơn khiếu tốĐại ngỗi sơn.Đại ngỗi sơn quần toàn dũng, sở dĩ khiếu “Đại ngỗi tằng loan”, tự cổ vi vũ bát cảnh chi nhất. Đại ngỗi tại vũ châu ảnh hưởng thâm viễn, xuất thổ đích đường tống thạch khắc biểu minh, kim vô lương nhất đái tại đường tống thời kỳ nhưng khiếu “Đại ngỗi hương.” Vô lương long môn câu, lưu kinhCổ thành trấn,Quách liên hương,Sơn hóa hươngNhi chú nhập thanh tháp hà, dã khiếu vị thủy, tựu thị sử thư ký tái đích cơ thủy. Cư thuyết giá lí tựu thị hoàng đế ấu niên đồng mẫu thân phụ bảo trường kỳ cư trụ đích địa phương.
Bắc ngụyThủy văn địa lý học gia lệ đạo nguyên (466-527) tại kinh quá đại lượng thật địa khám sát hậu tả đích 《Thủy kinh chú》 lí thuyết: “Hoàng đế đăng cụ tì sơn, thăng tử hồng đê thượng, thụ thần chi đồ vu hoa cái đồng vu.” “Chi” thị nhất chủngKhuẩn loạiThực vật, khả dĩ thực dụng, diệc khả dược dụng, linh chi tựu thị kỳ nhất chủng.
Như kim, tại cụ tì sơn hướng dương pha đíchSơn bán yêuThượng di tồn hữu nhất cá thiên nhiên động huyệt, quần chúng khiếu tha “Thần chi động” truyện thuyết hoàng đế tằng tại giá động lí chỉnh lý xuất nhất bổn 《 bổn thảo 》, tập lục liễu hứa đa khả cung thực dụng hòa dược dụng đích khuẩn loại đồ phổ, lưu truyện vu thế gian.
《 trang tử · tại hựu thiên 》 thượng thuyết: “Hoàng đế thập cửu niên, kiếnQuảng thành tửVu không động lạt sơn,”Không động sơnTại vũ châu thành tây bắc 20 công lí đích thiển tỉnh dữ trường trang lưỡng hương giao giới xử, đông tây tẩu hướng, hải bạt 669 mễ, đông hữu thanh long sơn, hỏa thạch sơn, đông bắc hữu ái hạc bình, đông nam hữu lâuHoa sơn,Nam hữuĐiện sơn,Tây hữu hóa sơn, quần phong cạnh trì, cương lĩnh giao thác. Quảng thành tử thị cổ thời hầu nhất cá ngận hữu tri thức đích triết nhân. Hoàng đế tảo niên vi liễu cấp phân tộc quần chúng trị bệnh, nhu yếu đáo viên khâu sơn thải nhất chủng dược, đãn thị sơn thượng đa đại xà, nhân bất cảm thượng. Quảng thành tử tựu giáo tha nhất cá phương pháp, bả chu thân đồ mãnHùng hoàng,Chúng xà văn nhi tị chi. Hậu lai, quảng thành tử ẩn cư sơn, tu đạo nhi thành tiên. Hoàng đế lập vi thiên tử hậu, thính thuyết quảng thành tử cư không động, tiện đăng sơn kiến quảng thành tử, cầu vấn thiên địa chi “Chí đạo”, dĩ xúc sử ngũ cốc phong đăng, quốc thái dân an, quảng thành tử vu thị tiện truyện hoàng đế dĩ “Tự nhiên” chi kinh, cáo tố tha “Bách xương giai sinh vu thổ, nhi phản vu thổ”, yếu án chiếuTự nhiên quy luậtBạn sự, thiện điều âm dương, sử chi hòa sướng, tức khả an dân cường quốc. Hoàng đế tử hậu, nhất tâm tưởng nhập sơn tu đạo, sở dĩ tiện đái liễu nguyên phiLuy tổNương nương, tại thiển tỉnh hươngTán giá thônTừ biệt quần thần, tán giá đăng sơn, tái phóng quảng thành tử, thối ẩn tiêu dao quan. Chí kim giá lí hoàn lưu hữu hoàng đế “Hướng đạo xử”, “Đắc đạo am”, “Quảng thành miếu”, “Nương nương đản pha” hòa “Đại tiên quan” đẳng hứa đa di tích.
Tư mã thiênThuyết: “Hoàng đếCửPhong hậu,Lực mục,Thường tiên,Đại hồng dĩ trị dân.” Giá tứ vị trọng thần đương trung, hữu tam vị đô thoát dĩnh vu vũ châu giá khối cổ lão thổ địa đích nguyên thủy bộ lạc.
Phong hậu thị thái hạoPhục hiThị đích hậu đại, cư vu cụ tì hà thượng du. Hữu nhất thiên, hoàng đế tố liễu nhất cá mộng, mộng kiến đại phong xuy tẫn liễu thiên hạ trần cấu. Mộng tỉnh chi hậu, hoàng đế tự thốn đạo: “Phong thị hào lệnh phong hành đích ý tư, cấu quát khứ thổ, hậu hoàn tại, nan đạo hữu tính phong danh hậu đích nhân khả dĩ bang trợ ngã chấp chính mạ?” Vu thị tha tứ xử phóng hiền, chung vu tại long môn câu phóng đắc liễu phong hậu, phong tha vi tương, thống lĩnh công chiến. Phong hậu toại chế ngũ kỳ: Đông phương thị thanh long, nam phương thị chu tước, tây phương thị bạch hổ, bắc phương thị huyền xà, trung ương thịHoàng long,Dụng dĩ khu biệt các bộ, đả khởi trượng lai tỉnh nhiên hữu tự, công thủ tự như,Vô lương trấnTây bắc 3.5 công lí đích phong vương trại nguyên danh bổn khiếu phong vương trại, trại hậu đích phượng hoàng sơn dã do phongVương sơnDiễn dịch nhi lai. Hậu lai phong hậu đích thực ấp dã phong tại giá lí, sở dĩ thành quan bắc đại nhai tựu kiến liễu nhất tọa nghênh phong các, biểu kỳ nghênh tống phong hậu đích ý tư.
Lực mụcKỳ thật tựu thị hoàng đế mã câu vấn lộ ngộ kiến quá đích mục mã đồng tử. Đương thời hoàng đế kiến tha tiểu tiểu niên kỷ khước pha hữu kiến thức, nhi thả đàm thổ bất tục, tự giác phi thường kinh dị. Đãi phóng bãi đại ngỗi quy lai, hốt nhiên mộng kiến nhất nhân thủ chấp thiên quân chi nỗ, khu cản thượng vạn quần dương phóng mục. Hoàng đế đột nhiên tỉnh ngộ: “Thủ chấp thiên quân chi cung giả, đại lực dã; khu cản sổ vạn quần dương, thiện mục dã, mạc phi thiên ứng tại na mục mã đồng tử thân thượng? Tha ứng cai tựu thị tính lực danh mục đích nhân.” Vu thị đắc lực mục, tiến dĩ vi tương, vi hoàng đế thống nhất thiên hạ lập hạ liễu hãn mã công lao. Kim thành đông bắc 16 công lí man đầu sơn bắc trắc, hồng hà đông ngạn đích đại mộc tràng truyện thuyết đương niên tựu thịLực mụcPhóng dương đíchĐại mục tràng.Hậu lai nhân môn khảm phạt sơn thượng đích thụ mộc tại mục tràng đình phóng, đẳng tấn kỳ hồng thủy lai liễu, lợi dụng hồng hà ngoại vận, giá lí tiện khiếu thành liễu đại mộc tràng.
Đại hồng bộ lạc cư thuyết nguyên bổn trụ tại kimCưu sơn hươngĐại hồng trại phong cảnhDu lãm khu.“Khả lạp đóa” tựu thị đại hồng tiên dân môn để ngự ngoại lai nhập xâm giả lưu hạ đích di tích, vị vu đại hồng trại sơn đông nam 30 công lí đíchHồng sướng trấn,Tắc thị đại hồng bộ lạc đông thiên hậu đích tụ cư địa.
Cụ tì sơn thị hoàng đế truân binhTụ tương,Phóng hiền vấn đạo đích quân sự căn cư địa, đại hồng,Đại ngỗi,Phong hậu,Lực mục,Thường tiênĐẳng hoàng đế trọng thần, tại sơn thượng đô thiết hữu binh tắc. Cụ tì sơn chủ phong vi đại hồng trại, hải bạt 788 mễ. Tái vãng đông thị phong hậu đỉnh, hải bạt 765 mễ, thịPhục ngưu sơn mạchTối đông diện đích nhất tọa cao sơn. Tự thử hướng đông, quảng mậu đíchDự trung,Dự đông bình nguyên,Tái một hữu bỉ tha canh cao đích sơn liễu, tố hữu “Trung thiên nhất trụ” chi xưng.
Phong hậu đỉnh nam pha chí kim lưu hữu phong hậu thành thành tường thập dư hoa lí. Thành tường y sơn thế nhi kiến, toàn bộ dụng thạch khối thế thành, cao 6 mễ, hậu 2 mễ, cao đại hùng vĩ, hiểm tuấn dị thường, nhất phu đương quan, vạn phu mạc địch. Duyên thành nhi thượng, hoàn thời thời năng cú khán đáo đại phiến đại phiến đương niên doanh bàn di lưu đích đoạn bích tàn thản, dĩ cập cổ lão đích thạch cầu,Thạch mâuĐẳng binh khí. Sơn đỉnh hoàn bảo lưu hữu “Hoàng đế ngự hoa uyển”, “Hoàng đế nữ nhi sơ trang đài”, “Hoàng đế phóng hiền thạch” hòa hoàng đế hữu quan đích thạch đắng, thạch án,Thạch sàng,Thực vật, sơn tuyền đẳngTự nhiên cảnh quan.
Cư văn hiến ký tái, chí trì tạiXuân thu vãn kỳ,Nhân môn tựu khai thủy tại giá thời cử hành đăng sơn bái tổ hoạt động. Tự, miếu, cung, quan đẳng tế tựKỷ niệm kiến trúc,Lịch đại đô hữu tu kiến. Bảo tồn chí kim đích hiên viên miếu, hoàng đế từ, u thắng cung, thông dao quan đẳng, quân vi minh đại dĩ tiền sở kiến. Vị vu sơn đỉnh đích hiên viên miếu đại điện, toàn bộKiến trúc cấu kiệnQuân vi thạch liêu: Thạch tường, thạch lương, thạch trụ, thạch chuyên, thạch lẫm, thạch song…… Điện nội trần liệt hoàng đế tố tượng, thượng thị lưỡng khối biển ngạch, nhất khối thị “Nhân văn sơ tổ”,Lánh nhất khối nhi thị “Công đức tề thiên”. Hứa đa hải nội ngoại du khách tham quan quá cụ tì sơn du lãm khu hậu, vô hạn cảm khái địa thuyết: “Cụ tì sơn kí hữu hoa sơn chi hiểm, hựu hữuThái sơnChi thần, canh hữu hoàng sơn chi tú, thị viêm hoàng tử tôn đăng sơn tế tổ đích tối giai khứ xử!”
Thiếu điển chi tử hoàng đếĐệ nhất nhậmCơ thiếu điển
Đệ lục nhậm cơ bách kiên: Cơ di lật chi tử, phối xích thủy thị, sinh nhất tử cơ tiết
Đệ thất nhậm cơ tiết: Cơ bách kiên chi tử, phối cự lư thị, sinh nhất tử cơ hách hồ
Đệ bát nhậm cơ hách hồ: Cơ tiết chi tử, phối ma lợi thị, sinh nhất tử cơ phong tư
Đệ cửu nhậm cơ phong tư: Cơ hách hồ chi tử, phối nữ nga thị, sinh nhất tử cơ y lư
* dĩ thượng giá ta nhân, liên danh tự, đô chúng thuyết phân vân, các đại văn sử tư liêu, gia phổ văn hiến, đô ký tái bất nhất dạng, tồn hữu giác đại đích tranh nghị. Hiện tại phổ biến nhận vi: Thị hậu nhân, truy nhận đích tiên tổ.[1]
(1)Toại nhân( phối hoa tư thị )→Phục hi( phốiNữ oa)→ thiếu điển ( phối nữ đăng, sinh viêm đế; phối phụ bảo, sinh hoàng đế )→Hoàng đế( hiên viên, phối luy tổ )—Xương ý(Hoàng đếThứ tử )—Chuyên húc—Lạc minh— cổn —Vũ(Đại vũ/Hạ vũ,Bổn danh tự văn mệnh,Hạ triềuKhai quốc quân chủ )— hạ khải (Tự khải)— tựThái khang,Tự nguyên khang, tự bá khang, tự trọng khang, tựVõ quan
(2)Toại nhân( phối hoa tư thị )→Phục hi( phốiNữ oa)→ thiếu điển ( phối nữ đăng, sinh viêm đế; phối phụ bảo, sinh hoàng đế )→Hoàng đế( hiên viên, phốiNữ tiết)—Thiếu hạo( kỷ chí, hựu danhHuyền hiêu,Hoàng đếTrường tử )—Kiểu cực—Đế cốc( thuân / tuấn / nao / quỳ )— khế ( tiền 2096 niên - tiền? Niên tại vị )—Chiêu minh—Tương thổ—Xương nhược—Tào ngữ—Minh( tiền? Niên - tiền 1875 niên tại vị )—Vương hợi( hựu danh chấn, tiền 1875 niên - tiền 1775 niên tại vị )—Thượng giáp vi( tiền 1770 niên - tiền 1720 niên tại vị )—Báo ất—Báo bính—Báo đinh—Chủ nhâm( nhất tác kỳ nhâm )—Chủ quý( nhất tác kỳ quý, tiền? Niên - tiền 1675 niên tại vị )—Thương thái tổThành thang( thương triều khai quốc quân chủ )—Thái đinh,Ngoại bính,Trọng nhâm
(3)Toại nhân( phối hoa tư thị )→Phục hi( phốiNữ oa)→ thiếu điển ( phối nữ đăng, sinh viêm đế; phối phụ bảo, sinh hoàng đế )→Hoàng đế( hiên viên, phối nữ tiết )—Thiếu hạo—Kiểu cực—Đế cốc— khế ( tiền 2096 niên - tiền? Niên tại vị )—Chiêu minh—Tương thổ—Xương nhược—Tào ngữ—Minh( tiền? Niên - tiền 1875 niên tại vị )—Vương hằng( thương bộ tộc thủ lĩnh, tiền 1775 niên - tiền 1770 niên tại vị )
(4)Toại nhân( phối hoa tư thị )→Phục hi( phốiNữ oa)→ thiếu điển ( phối nữ đăng, sinh viêm đế; phối phụ bảo, sinh hoàng đế )→Hoàng đế( hiên viên, phối nữ tiết )—Thiếu hạo( kỷ chí )—Kiểu cực( kiểu )—Đế cốc( thuân / tuấn / nao / quỳ )—Khí( khí, sử xưngHậu tắc)—Bất 窋( cơ 窋)— cúc ( cơ cúc )—Công lưu( cơ lưu )—Khánh tiết( cơ tiết )—Hoàng phó( cơ phó )—Soa phất( cơ phất )—Hủy du( cơ du )—Công phi( cơ phi )—Cao ngữ( cơ cao )—Á ngữ( cơ á )—Công thúc tổ loại( cơ loại )—Chu thái vương( cơ đản, sử xưngCổ công đản phụ)— chu vương quý ( cơ lịch, hựu xưngQuý lịch,Vương quý, công quý )—Chu văn vươngCơ xương—Chu võ vươngCơ phát (Chu triềuKhai quốc quân chủ )
(5)Toại nhân( phối hoa tư thị )→Phục hi( phốiNữ oa)→ thiếu điển ( phối nữ đăng, sinh viêm đế; phối phụ bảo, sinh hoàng đế )→Hoàng đế( hiên viên, phối nữ tiết )—Thiếu hạo—Kiểu cực—Đế cốc—Đài tỉ( cơ tỉ )—Thúc quân( cơ quân, dã bịChu triềuPhụng vi tiên tổ )
(6)Toại nhân( phối hoa tư thị )→Phục hi( phốiNữ oa)→ thiếu điển ( phối nữ đăng, sinh viêm đế; phối phụ bảo, sinh hoàng đế )→Hoàng đế( cơ nguyên / cơ hiên viên, phối nữ tiết )—Thiếu hạo—Kiểu cực—Đế cốc—Nghiêu( hựu xưngĐế nghiêuHoặc đường nghiêu )—Đan chu
(7)Toại nhân( phối hoa tư thị )→Phục hi( phốiNữ oa)→ thiếu điển ( phối nữ đăng, sinh viêm đế; phối phụ bảo, sinh hoàng đế )→Hoàng đế( cơ nguyên / cơ hiên viên, phối nữ tiết )—Thiếu hạo—Kiểu cực—Đế cốc—Chí( tứcĐế chí)
(8)Toại nhân( phối hoa tư thị )→Phục hi( phốiNữ oa)→ thiếu điển ( phối nữ đăng, sinh viêm đế; phối phụ bảo, sinh hoàng đế )→Hoàng đế( cơ nguyên / cơ hiên viên, phối nữ tiết )—Thiếu hạo—Kiểu cực— nghiệp phụ — đại nghiệp —Bá ích—Đại liêm— diễn tằng — diễn tổ — diễn phụ —Trung diễn— hiên tổ — hiên phụ —Nhung tư hiên—Trung quyết—Phỉ liêm—Ác lai—Nữ phòng—Bàng cao— thái kỷ —Đại lạc—Tần phi tử(Tần quốcThủ nhậm quốc quân )—Tần hầu—Công bá—Tần trọng—Tần trang công—……—Tần thủy hoàng(Doanh chính,Trung quốc thủ vịHoàng đế)
(9)Toại nhân( phối hoa tư thị )→Phục hi( phốiNữ oa)→ thiếu điển ( phối nữ đăng, sinh viêm đế; phối phụ bảo, sinh hoàng đế )→Hoàng đế( cơ nguyên / cơ hiên viên, phối nữ tiết )—Thiếu hạo—Kiểu cực— nghiệp phụ — đại nghiệp —Bá ích—Đại liêm— diễn tằng — diễn tổ — diễn phụ —Trung diễn— hiên tổ — hiên phụ —Nhung tư hiên—Trung quyết—Phỉ liêm—Quý thắng—Mạnh tăng—Hành phụ—Tạo phụ— cừ phụ — an phụ — lương phụ —Cử phụ—Yểm phụ—Thúc đái( triệu quốc thủy tổ )— minh tổ — minh phụ — công minh —Triệu thành tử(Triệu suy),Triệu túc
(10)Toại nhân( phối hoa tư thị )→Phục hi( phốiNữ oa)→ thiếu điển ( phối nữ đăng, sinh viêm đế; phối phụ bảo, sinh hoàng đế )→Hoàng đế( cơ nguyên / cơ hiên viên, phối nữ tiết )—Thiếu hạo—Kiểu cực— nghiệp phụ — đại nghiệp —Bá ích—Nhược mộc(Bá íchThứ tử )— xương tằng — xương tổ — xương phụ —Phí xương( phí quốc thủy tổ,Phí tínhThủy tổ )
(11)Toại nhân( phối hoa tư thị )→Phục hi( phốiNữ oa)→ thiếu điển ( phối nữ đăng, sinh viêm đế; phối phụ bảo, sinh hoàng đế )→Hoàng đế( cơ nguyên / cơ hiên viên, phối nữ tiết )—Thiếu hạo—Kiểu cực—Đế cốc— đào phụ —Cao đào(Lý đườngHoàng đếĐích thủy tổ, dã thịLý thị gia tộcĐíchĐắc tínhThủy tổ, kỳ tử tôn bị phong vu anh, lục, thử hậu thế hệ bất minh )
(12)Toại nhân( phối hoa tư thị )→Phục hi( phốiNữ oa)→ thiếu điển ( phối nữ đăng, sinh viêm đế; phối phụ bảo, sinh hoàng đế )→Hoàng đế( cơ nguyên / cơ hiên viên, phối nữ tiết )—Thiếu hạo—Kiểu cực— huy công (Trương tínhThủy tổ )
(13)Toại nhân( phối hoa tư thị )→Phục hi( phốiNữ oa)→ thiếu điển ( phối nữ đăng, sinh viêm đế; phối phụ bảo, sinh hoàng đế )→Hoàng đế( cơ nguyên / cơ hiên viên, phối nữ tiết )—Thiếu hạo— muội tổ — muội phụ — muội —Đài đài
(14)Toại nhân( phối hoa tư thị )→Phục hi( phốiNữ oa)→ thiếu điển ( phối nữ đăng, sinh viêm đế; phối phụ bảo, sinh hoàng đế )→Hoàng đế( cơ nguyên / cơ hiên viên, phối luy tổ )—Thiếu hạo— trọng (Cú mang), cai (Nhục thu), cùng kỳ, bàn,Bội phạt
(15)Toại nhân( phối hoa tư thị )→Phục hi( phốiNữ oa)→ thiếu điển ( phối nữ đăng, sinh viêm đế; phối phụ bảo, sinh hoàng đế )→Hoàng đế( cơ nguyên / cơ hiên viên, phối luy tổ )—Xương ý(Hoàng đếThứ tử )—Chuyên húc— cổ thục vương,Võng lượng,Đào ngột
(16)Toại nhân( phối hoa tư thị )→Phục hi( phốiNữ oa)→ thiếu điển ( phối nữ đăng, sinh viêm đế; phối phụ bảo, sinh hoàng đế )→Hoàng đế( cơ nguyên / cơ hiên viên, phối luy tổ )—Xương ý—Chuyên húc—Cùng thiền—Kính khang—Cú vọng—Kiều ngưu— cổ tẩu —Thuấn( hựu xưng đế thuấn hoặcNgu thuấn)—Thương quân—……—Át phụ( hựu xưng ngu át phụ, thịThương quânĐích tam thập nhị thế tôn )—Trần hồ công(Trần quốcKhai quốc quân chủ )
(17)Toại nhân( phối hoa tư thị )→Phục hi( phốiNữ oa)→ thiếu điển ( phối nữ đăng, sinh viêm đế; phối phụ bảo, sinh hoàng đế )→Hoàng đế( cơ nguyên / cơ hiên viên, phối luy tổ )—Xương ý—Chuyên húc— xưng —Lão đồng( hựu danh quyển chương )—Ngô hồi—Lục chung—Côn ngô,Tham hồ, bành tổ, hội nhân,Tào tính( yến an ),Quý liên(Quý tính,Hùng tính,Mị tính,Khuất tính,Cảnh tính,Chiêu tínhThủy tổ,Sở quốcThủy tổ ):
①Quý liên— phụ tự — huyệt hùng — hùng hoàn — hùng phục —Hùng nguyên— hùng cơ — hùng trữ —Hùng hoài— hùng dận — hùng mĩ — hùng tổ — hùng tiềm — hùng cận — hùng thân —Hùng khắc—Hùng thành— hùng đan — hùng phụ —Hùng tá—Hùng văn— hùng hạo — hùng kiệt — hùng khải — hùng bao — hùng việt — hùng 儃— hùng tuấn —Dục hùng( bổn danh hùng tảo )—Hùng lệ(Dục hùngTrường tử )—Hùng cuồng—Hùng dịch(Hùng cuồngTrường tử )—Hùng ngải
②Quý liên— phụ tự — huyệt hùng — hùng hoàn — hùng phục —Hùng nguyên— hùng cơ — hùng trữ —Hùng hoài— hùng dận — hùng mĩ — hùng tổ — hùng tiềm — hùng cận — hùng thân —Hùng khắc—Hùng thành— hùng đan — hùng phụ —Hùng tá—Hùng văn— hùng hạo — hùng kiệt — hùng khải — hùng bao — hùng việt — hùng 儃— hùng tuấn —Dục hùng( bổn danh hùng tảo )—Hùng lệ(Dục hùngTrường tử )—Hùng cuồng— khuất xuyên (Hùng cuồngThứ tử )
③Quý liên— phụ tự — huyệt hùng — hùng hoàn — hùng phục —Hùng nguyên— hùng cơ — hùng trữ —Hùng hoài— hùng dận — hùng mĩ — hùng tổ — hùng tiềm — hùng cận — hùng thân —Hùng khắc—Hùng thành— hùng đan — hùng phụ —Hùng tá—Hùng văn— hùng hạo — hùng kiệt — hùng khải — hùng bao — hùng việt — hùng 儃— hùng tuấn —Dục hùng( bổn danh hùng tảo )— đoan mộc 侸(Dục hùngThứ tử, sử xưng 侸 thúc )— đoan mộc điển (Đoan mộc tínhĐắc tínhThủy tổ )
(18)Toại nhân( phối hoa tư thị )→Phục hi( phốiNữ oa)→ thiếu điển ( phối nữ đăng, sinh viêm đế; phối phụ bảo, sinh hoàng đế )→Hoàng đế( cơ nguyên / cơ hiên viên, phối luy tổ )—Xương ý—Chuyên húc— xưng —Lão đồng—Trọng lê(Tấn triềuHoàng đếĐích thủy tổ )
Thiếu điển mộ
Thiếu điển mộ
