[1]Thác bổn, phàm mô thác kim thạch, bi kiệt, ấn chương chi bổn, giai xưng vi “Thác bổn”, tức dụng chỉ khẩn phúc tại bi kiệt hoặc kim thạch đẳng khí vật đích văn tự hoặc hoa văn thượng, dụng mặc hoặc kỳ tha nhan sắc đả xuất kỳ văn tự, đồ hình lai đích ấn xoát phẩm. Án dụng mặc phân, khả phân vi mặc thác bổn, chu thác bổn. Án thác pháp phân, khả phânÔ kim thác,Thiền dực thác.Thác bổn thật vật tối tảo kiến vu đường đại. Thác pháp tại bất đồng đích lịch sử thời kỳ, hữu kỳ bất đồng đích đặc điểm. Đường thác tồn thế hi thiếu, cận hữuBi thácKỉ thiên. Tống thác, thác công thập phân giảng cứu, chỉ mặc đô thập phân tinh lương. Nguyên thác, tuy hữu thác bổn, đãn thác đắc bất hảo, một hữu thập ma đặc sắc. Minh thác dã bỉ giác giảng cứu, nhất bàn quân án tống thác đích cụ thể yếu cầu lai chủy thác. Thanh duyên tập minh đại đích thác pháp, một hữu thập ma tân đích phương pháp.
- Trung văn danh
- Thác bổn
- Chú âm
- tà běn
- Nhan sắc phân loại
- Ô kim thác,Thiền y thác,Chu thácĐẳng
- Thời đại phân loại
- Đường thác, tống thác, nguyên thác, minh thác đẳng
- Kỳ dư phân loại
- Điện ảnh danh
[book ofrubbings] dụng chỉ khẩn phúc tại bi kiệt hoặc kim thạch đẳng khí vật đích văn tự hoặc hoa văn thượng, dụng mặc hoặc kỳ tha nhan sắc đả xuất kỳ văn tự, đồ hình lai đích ấn xoát phẩm. Mặc sắc thâm hắc hữu quang đích khiếu ô kim thác; đạm nhi quân tịnh đích khiếu thiền y thác. Dụng chu sắc đả thác đích khiếu “Chu thác” ( thác phiến trang đính thành đích bổn tử ).[2]
1.Dụng chỉ khẩn phúc tại bi thiếp hoặc kim thạch đẳng khí vật đích văn tự hoặc hoa văn thượng, dụng mặc hoặc kỳ tha nhan sắc đả xuất kỳ văn tự, đồ luyện tội hình lai đích ấn xoát phẩm. Mặc sắc thâm hắc hữu quang đích khiếuÔ kim thác;Đạm hồ lâm tiếu nhạc nguyên hãn nhi quân tịnh đích khiếuThiền yThác. DụngChu sắcĐả thác đích khiếu chu thác. Truyện thế thác bổn dĩĐôn hoàngThạch thất sở xuất chi đường sơ thác táo mộ liên 《Ôn tuyền minh》 cập 《Hóa độ tự ung thiền sư tháp minh》 vi tối tảo. Đô hữu ảnh ấn bổn. TốngTào sĩ miện《Pháp thiếp phổ hệ· tạp thuyết thượng · lâm giang hí ngư đường thiếp 》: “Nguyên hữu gian,Lưu thứ trangDĩ gia tàng 《Thuần hóa các thiếp》 thập quyển mô khắc đường thượng, trừ khứ quyển vĩTriện đề,Nhi tăng thích văn. Cố gia sở tàng vãng niên thác bổn, do hữu điển hình, cận sở thác giả, tự đa ngoan khuyết, diệc hữu bổ hoán tân khắc giả hĩ.” ThanhCung tự trân《 bạt < trương tư trực tòng hiệp tinh thân nguyên tĩnh tiên sinh bi >》: “Kim nhật thạch vong, canh vi thác bổn tăng giới hĩ.”Mã nam thônBa lương 《 dạ thoại ·Mễ thịTam viên 》: “Hảo kỉ vị đồng chí khán liễu 《 uyển bình đại tiểu mễ 》 dĩ hậu, pha cảm hưng thú. Hữu đích ngận nhiệt tâm tra phóng mễ thị cố cư hòa các chủng di tích, hữu đích hoàn ký lai liễu hữu quan đích văn vật thác bổn.”
2.Chỉ đả thác văn tự hoặc đồ hình. Chỉnh phán lập cầu tốngVương an thạch《 hòa đổng bá ý vịnh bùi tấn công bình hoài tây tương tá đề danh 》: “Quân tằng tây thiên vi thác bổn, nhu xạ cát mật thân mi khai.” TốngLâu thược《 bạt uông quý lộ tham cảnh viện sở tàng < tu hễ tự >》: “Phần cao kế đoản quỹ, thác bổn thủ bất đình.”[2]
Phàm mô thác kim thạch, bi kiệt, ấn chương chi bổn, xưng vi “Thác bổn”. Kỳ dụng mặc sắc thác ấn đích, xưng vi “Mặc thác bổn”, dụng chu sắc thác ấn đích, xưng vi “Chu thác bổn”. Nhi tối sơ mô thác đích, xưng vi “Sơ thác bổn”, sơ thác bổn tự tích thanh lãng, nhân dĩ vi quý.
Thác bổn hữu lưỡng chủng thác pháp. CưDiệp xương sí《Ngữ thạch》 thuyết, dụng bạch tuyên chỉ trám nùng mặc trọng thác, thác hậu nhạ quang, hắc khả giám nhân, xưng vi “Ô kim thác”. Dụng cực bạc chỉ trám đạm mặc khinh thác, vọng chi như đạm vân lung nguyệt, xưng vi “Thiền dực thác”.
Thác bổn thật vật tối tảo kiến vu đường đại.
Thác bổn đích danh mục ngận đa, dĩ thời đại nhi luận, thời đại giác tảo đích thác bổn xưng đường thác, tống thác ( bắc tống thác,Nam tốngThác ), nguyên thác, minh thác, thanh sơ thác, càn long thác đẳng, sảo hậu đích gia đạo thác, hàm đồng thác, quang tự thác, dân quốc thác đẳng. Thảng nguyên thạch cửu dật, tồn thế cận nhất bổn đích thác bổn xưng “Cô bổn”; cận tồn sổ bổn đích thác bổn xưng “Trân bổn”,Tổn lặc giác thiếu đích tảo kỳ thác bổn xưng “Sơ thác bổn”; mỗ mỗ tự vị tổn đích sở xưng “Mỗ mỗ tự vị tổn thất”; xuất thổ thời sơ thác đích xưng “Xuất thổ sơ thác bổn” đẳng.
Thác bổnLiễu công quyền《 kim cương kinh 》, thử kinh toàn danh vi 《Kim cương bàn nhược ba la mật đa kinh》, giai thư. Đường trường khánh tứ niên ( 824 niên ) tứ nguyệt khắc. Nguyên thạch tảo dật, cận kiếnPhục chế phẩm.Hiện hữu cam túc đôn hoàng thạch thất đường thác cô bổn truyện thế, nhất tự bất tổn. Thanh quang tự nhị thập nhị niên ( 1896 niên ) vi pháp quốc nhân bá hi hòa lộng tẩu, hiện tàngPháp quốc ba lê đồ thư quán.Vu đôn hoàng phát hiện đích thị quyển trang đường thác, đãn thử chủng thác bổn đích chỉ mặc, đô vị tất thị đương thời đích tinh công chi tác. Liễu công quyền sở thư đích giá bổn 《 kim cương kinh 》, đương thời đích nhân đô phi thường ái hảo. Đương tha hoàn tại thế thời dĩ kinh sổ thứ bị nhân mô khắc. Khả kiến “Liễu thể”Thị hà đẳng đích quyền uy hòa danh trọng. Thử 《 kim cương kinh 》 khắc thạch, thị đương tiền sở năng kiến đáo đích liễu công quyền thư tả đích tối tảo đích nhất chủng khắc thạch. Liễu công quyền thư tả thử khắc thạch thời niên 47 tuế, khả dĩ thuyết thị niên phú lực tráng thời đích đắc ý chi tác. Đồng thời dã phản ánh liễu “Liễu thư” đích tiền kỳ diện mạo. “Đôn hoàng bổn”HữuLa chấn ngọc《 mặc lâm tinh phong 》 bổn, hữuChính thưCục 《 thạch thất bí bảo bổn 》 hòaTrung hoa thư cục,Văn minh thư cục,Văn vật xuất bản xã ảnh ấn bổn.
Âu dương tuân 《 hóa độ tự ung thiền sư xá lợi tháp minh 》,Giản xưng《 hóa độ tự tháp minh 》,Lý bách dượcSoạn, âu dương tuân giai thư. Trinh quan ngũ niên ( 631 niên ) lập thạch.Chính thư.Nguyên thạch cửu dật, tống dĩ laiPhiên khắc bổnThậm đa. Thử bi vô nhất tự bất giai, thị âu thư đích đệ nhất đại biểu tác. Hữu nhân bả tha bỉ tácVương hi chiChính giaiĐích hóa thân. 《Tuyên hòa thư phổ》 thuyết “Hóa độ tự thạch khắc”, kỳ mặc bổn vi thế sở trọng, nam tống thư giaKhương quỳThuyết: “Hóa độ thắng vu lễ tuyền, xâm xâm nhập vu thần phẩm.” 《Hóa độ tự bi》 đích diệu xử, tại vu nghiêm kính chẩn mật, thần khí thâm ẩn, cụ hữu thể phương bút viên chi diệu, hữu siêu trần tuyệt thế chi khái. Đồng thời, thử bi mô lặc chi công, phi hậu thế sở cập, cố xưng giai pháp cực tắc. Thanh quang tự nhị thập nhị niên ( 1896 niên ) đôn hoàng thạch thất tằng phát hiện đường thác bổn, vi pháp quốc nhân bá hi hòa huề vãng quốc ngoại, phân tồn vu pháp quốc ba lê đồ thư quán,Anh quốc luân đônBác vật quán. Cận kỉ niên đôn hoàng thạch thất, phát hiện nhất cáTàn bổn,Tồn 236 tự, mô thác pha tinh thải. Nhất bàn nhân sở xưng đạo đích 《 hóa độ tự bi 》,Đa chỉDi lạc tại tống thời đích đường nguyên thạch, kỳ lâm mô tuyên thạch đích xác tinh tuyệt. Khả thị hậu nhân ngộ bả tống nhân phiên khắc đích đương tác đường triều nguyên thạch, nhưng thanh xưng đường thạch tống thác, giá chủ yếu thịÔng phương cươngĐích thác ngộ. Tống thời hữu nhân y cư tống thác bổn phiên khắc, dĩ hậu lục tục phiên khắc thậm đa. Truyện thế thác bổn trung, duyNgô huyệnNgô thị âu đường tàngThành thân vươngCựu tàng bổn thị nguyên thác cô bổn, kim tàngThượng hải đồ thư quán.Ảnh ấn bổn cực đa, như kim nhất bàn sở kiến đích ảnh ấn bổn, vi lý tông hãn sở tàng, thương vụ ấn thư quán ấn đích.
Dĩ thượng âu dương tuân đích 《 hóa độ tự 》, liễu công quyền đích 《Thần sách quân bi》, 《 kim cương kinh 》, đô thị dụng chỉ chất kiên nhận đích bạc hìnhTàng kinh chỉ,Dĩ giai mặc chủy thác, mặc quang tử ửu khả giám.
Kỳ thật, giác khả tín đích đường thác bổn hữu lý tông hãn đích “Lâm xuyên tứ bảo”,Tức: ĐườngNgu thế nam《 phu tử miếu đường bi 》, đườngChử toại lương《Mạnh pháp sư bi》, đườngNgụy tê ngô《 thiện tài tự bi 》, tùyĐinh đạo hộ《Khải pháp tự bi》.
Truyện thế đích các chủng tống thác bi thiếp, thác công thập phân giảng cứu, chỉ mặc đô thập phân tinh lương. Thủ tiên dĩ tống chỉ lai thuyết, kỳ chỉ đạt đáo cao độ đích trình độ. Chỉ đích phẩm chủng ngận đa, kỳ trung chủ yếu đích đại phàm hữuTrừng tâm đường chỉ,Kim bạc chỉ,ViệtTrúc chỉ,Bạch maChỉ, ma bố văn chỉ, khoát la văn chỉ, khoát liêm văn chỉ, tangMa chỉĐẳng đa chủng. Dụng thập ma chỉ, kỳ chỉ đích hậu, bạc, căn cư chủy thác nhu yếu nhi gia dĩ tuyển trạch. Hữu dụng bạc chỉ tác đạm mặc thác, hữu dĩHậu chỉTác trọng mặc thác, thác pháp hữu sát mặc thác, hữu phác mặc thác. Tựu tống ma chỉ lai thuyết, chân chính đích tống chỉ, bất thị thuần bạch sắc, nhi lược đái vi hoàng, nhận tính giác đại, sở dĩ năng nại cửu, tống thác sở dụng đích hảo chỉ, nùng mặc thác thời thị chủy đích, lộChỉ văn( giá chủng thác pháp, đường tảo kỳ dĩ hữu. Đường dụng tuyên chỉ, bạc nhi nhận, yết khởi nhất giác, kiên nhi bất liệt năng phục nguyên; ngoại biểu cựu sắc lí tất tân, tức chânCổ chỉ) đăng quang hạ phản quang thời, khả kiến tự thể bút họa biên duyên trìnhLập thể cảm;Giá chủng thác khả bảo trì tự đích nguyên trạng, bất sử tự hình tẩu thất.Ma nhaiHoặc giác đại đích bi kiệt tựu bất năng chủy nhi thị thác. Tống thác tại thác công thượng hoàn hữu nhất đạo công tự: Tức tại thác bổn thượng xoát thượngXuyên chá,Quan thưởng thời, bổn tử chiết hợp nhất bán, tức khả kiến đáo biểu tằng bạch sắc đích sương ngân. Diệc hữu đường thác bổn tại tống thời hậu bổ xoát chá. Đạm mặc thác trực xoát, thao tác giản tiện, mặc sắc bất quang lượng.
Giá ta ma nhai hòa giác đại đích bi kiệt, dụng mặc dã giác thô, khả dụng xoát tử xoát thác. Tại dụng mặc thác pháp phương diện, khả phân vi tam chủng: Nhất chủng thị nhất bàn đích thác pháp, dụng mặc càn thấp, nùng đạm thích trung, thác xuất lai đích thác bổn dã thập phân thanh sở; nhất chủng thị ô kim thác, dụng cực hảo đích mặc, thác xuất laiCực hắcTịnh ngận quang lượng. Giá chủng ô kim thác đại đa thích dụng vuThạch diệnBình thản hòa tự khẩu thanh sở giả, nhược hữuThạch hoaHòa thạch diện bất bình, tựu dụng nhất bàn thác pháp tức khả; nhất chủng thịThiền dực thác,Dụng cực bạc đích chỉ, giác hảo đích thiển mặc, hoặc giả chủy, hoặc giả thác quân khả. Giá chủng thiền dực thác bổn, cận khán như vân yên phiêu miểu, viễn xử khán thần hoàn khí túc. Nhất bàn tự hình giác tiểu, thạch hoa hựu đa giả thích hợp vu thiền dực thác. Giá tam chủng thác pháp tại tống thời thác công cực tinh, khả thị tống dĩ hậu thác công tựu giác soa liễu. Do vu tống thác thác công tinh lương, cố dụng trọng mặc giả thác xuất đích hiệu quả cực giai, khả vị trầm tĩnh ửu hắc, phong lăng tất lộ; dụng khinh mặc thác xuất lai đích thác bổn, thanh đạm nhã khiết, hào phát giai hiện, giá chủng tinh công thác pháp, lịch lai vi hậu nhân thác mặc giai hiệu phảng chi. Cố lịch lai tựu hữu đường mô, tống thác nhất đại tuyệt nghệ chi mỹ xưng.
Tinh mỹ đíchTống thác bổn,Khả vị thị giới cách liên thành. Như tốngHoàng đình kiênVân: “Khổng miếu ngu bi trinh quan khắc, thiên lưỡng hoàng kim na cấu đắc.”Tôn thừa trạch《Canh tử tiêu hạ ký》 vân: “Tống thác 《Đại quan thiếp》 hữu hoàng, bạch chỉ nhị chủng, sở kiến bất nhất…… Án thử thiếp tại tống thờiPhủ điềnPhương giaiTằng dĩ bách vạn cấu chi bất đắc.” Chính nhân tinh công đích tống thác bổn, kỳ giới cách như thử ngang quý. Giá dạng nhất taThư thươngThiếp giả vi liễuMưu thủ bạo lợi,Dụng các chủng thủ pháp tác nhất ta thủ thuật, tạo giả lai mạo sung tống thác, tương nhất ta tân thác bổn, dụng hảo chỉ hảo mặc thác xuất, dụng chưng huân pháp ( dụng yên huân ) gia công tác cựu, tự hồ thành vi nhất thiên niên tiền hoặc bát cửu bách niên tiền đích đông tây. Cụ thể đích tác pháp, tức tại chỉ thượng xoát thượng hoàng hạt sắc,Tái kinhChưng hậu, phóng tại triều thấp chi xử, sử kỳ phát môi, thành môi sương, tái kinh thông phong, sử triều khí hấp càn. Thông quá dĩ thượng kỉ đạo thủ thuật, tựu gia công thành “Tống thác” đích mô dạng. Tái kinh trang phiếu, gia thượng ngoại sáo, dụng tống hoặc minh cẩm gia dĩ trang hoàng, giá tựu khả sung đương “Tống thác”. Khả thị tẫn quản thư thương thiếp giả, tác ngụy kỹ thuật đa ma cao siêu, đãn man bất quá giám định gia môn đích tuệ nhãn.
Tổng đích lai thuyết, cư bất hoàn toàn thống kế, như kim toàn quốc di tồn hạ lai đích tống thác bổn vi sổ bất đa, đãn tổng sổ yếu viễn viễn siêu quá đường thác bổn. Giá ta truyện thế đích tống thác bổn trung, nhất bàn lai thuyết thiếp đa bi thiếu, bi trung dĩ hán, đường bi cư đa, vưu kỳ thị đường bi canh đa, như đường bi hữu 《 hoàng đình kiên thư thử quân hiên thi khắc thạch 》, 《Ngu cung công bi》, 《Cửu thành cung lễ tuyền minh》, 《 hoài nhân tập vương thánh giáo tự 》, 《Đa bảo tháp bi》, 《Đạo nhân pháp sư bi》, 《Đông phương sóc họa tán》; cập tần hán hữu 《Thạch cổ văn》, 《Thái sơn khắc thạch》, 《Khổng trụ bi》, 《 hoa sơn miếu bi 》, 《Sử thần bi》, 《Lưu hùng bi》,Tào ngụy《Phạm thức bi》, ngô thị 《 thiên tỉ kỷ công khắc thạch 》 cập tống thác 《Đại quan thiếp》 quyển thất đẳng.
Nguyên đại hưng vu mông cổ, dĩ võ công diệt liễu kim, tống, thống nhất liễu trung quốc. Tha thịTrung quốc lịch sửThượng đệ nhất thứ toàn bộ do văn hóa lạc hậu đíchThiếu sổ dân tộcThống trị chi hạ, dã thành vi trung quốc thư pháp sử thượng đích nhất cá đặc thù giai đoạn. Tại nguyên đại thống trị cửu thập tam niên gian, đại bộ phân thời gian mang vu đả trượng, khoách sung bản đồ, cố tại văn hóa thượng cố cập giác thiếu. Văn hóa phương diện, thượng bất cập tống, hạ bất như minh. Tuy hữu lập bi, dã hữu thác bổn, đãn thác đắc bất hảo, một hữu thập ma đặc sắc. Như trung quốc lịch sử bác vật quán sở tàng đích 《Trí vĩnh chân thảo thiên tự văn》, kỉ kinh chuyên gia đích giám định vi nguyên thác bổn. Tại thử thác bổn vĩ hữu viên lâm bạt viết: “Tương truyện ‘ châu xưng dạ quang ’ nhất hành lặc vu tống nguyên chi gian; bất lặc giả thế xưng tống thác, thử bổn ‘ châu xưng dạ quang ’ nhất hành dĩ lặc, bình trai tiên sinh đề vi tống thác, vị miễn quá hĩ. Nhâm dần niên dư đắc vương văn mẫn sở tàng lưỡng bổn, giai tống thác bất lặc giả, nhiên tự dĩ đa mạn hoán, bất cập thử bổn thanh tích, cái dĩ kinh hậu nhân tẩy dịch, cưVương hiếu vũQuan sát vân: Tức như thử bổn, thế dĩ bất khả đa đắc, cố viên tẩu tán chi dã.” Thử 《Trí vĩnh chân thảo thiên tự văn》 thác bổn, kinh kính hạm tạ tự chủ trương hiệu bân ( tự vĩ ) thu tàng, tiêu minh vi nguyên thác 《 trí vĩnh chân thảo thiên tự văn 》.
Minh thác dã bỉ giác giảng cứu, nhất bàn quân án tống thác đích cụ thể yếu cầu lai chủy thác. Chỉ, mặc dã bỉ giác giảng cứu, đãn tổng đích lai thuyết, viễn bất như tống thác na ma thập phân chu mật tinh đáo. Do vu minh triềuTạo chỉ nghiệpThập phân phát đạt, chỉ đích danh mục pha đa, hữu hoàng miên chỉ,Bì chỉ,Hồng cânLa văn chỉ,Thái sử chỉ,Liên sử chỉ,Bạch miên chỉ,Kính quang chỉ đẳng. Giá ta chỉ nhất bàn lai thuyết bỉ tống chỉ yếu bạc nhất ta, đãn chỉ chất kiên nhận,Chỉ sắcHoặc hoàng hoặc bạch, nhất bàn đạm hoàng sắc cư đa. Chí vu mặc, trừ liễu doTống mặcDi tồn hạ lai ngoại, minh đại tạoMặc phápThập phân giảng cứu, mặc sắc ô hắc, đãn tổng đích lai thuyết viễn bất như tống đại đích mặc tinh lương.
Chí vu minh đại đích chuy thác đại đa phảng tống pháp, chủyThác biKhắc nhất bàn thải dụng chất địa kiên hậu đích chỉ, thác mặc nùng trọng. Thác thiếp, nhất bàn dụng hoặc hoàng hoặc bạch sắc đích chỉ, thác mặc thiển đạm hoặc nùng. Trừ thử chi ngoại, minh đại tại thác mặc phương diện, thượng hữu đảo môi hòa giao thác. Tục xưng môi thác. Giá chủng môi thác pháp đại đa dụng vu chủy thác giác đại đích bi khắc, vưu kỳ thích dụng vu ma nhai, như sơn đông dịch huyện ( hiện cải viLai châuThị ) vânDịch sơnChư khắc thạch,Trâu huyệnĐích tứ sơn ( cát sơn, thiết sơn,Tiêm sơn,Cương sơn ) đíchMa nhai khắc thạch,Nhan lỗ côngĐích 《Đại đường trung hưng tụng》, cát lâm đích 《Hảo đại vương bi》 đẳng, nhân chủy thác thời kí phí thời hựu nhu yếu đại lượng đích mặc, giá dạng tựu vãng vãng thải dụng môi thác. Nhân yên môi dịch thoát lạc thả ô thủ, cố hậu lai trừ thục trung thác bi nhưng duyên dụng môi thác ngoại, nhất bàn tắc ngận thiếu vận dụng.
Dĩ thượng đàm đáo đường thác, tống thác, cố nhiên vi thế nhân sở thôi sùng, đãn kỳ sổ lượng ngận hữu hạn, giá ta trân quý đích thác bổn, hựu thị vi côi bảo, nhất bàn nhân nan dĩ kiến đáo. Khả thị, minh thác tương ứng lai thuyết hoàn bỉ giác đa, các đại, trung, tiểu hình bác vật quán, đồ thư quán, toàn quốc các địa đích văn vật thương điếm, kỉ hồ đô hữu thu tàng, bất quá thu tàng đích sổ lượng tham soa bất nhất nhi dĩ. Giá ta minh thác đích bi bản trung, dĩ hán đại đích bi khắc, lục triềuBi chí,Đường biĐích thác bổn cư đa, vưu kỳ dĩHán biTối đa. Chí vu khắc thiếp phương diện, minh đại khắc thiếp vưu vi thịnh hành, đương thời tựu hữu vi sổ bất thiếu đích minh thác bổn, tồn lưu chí kim ngận thị quý trọng. Hiện tương minh thác đích nhất ta bi khắc pháp thiếpCử lệ thuyết minh.
Minh thác 《 đông hán tào toàn bi 》, toàn xưng 《 dương lệnh tào toàn kỷ công bi 》, lập vu đôngHán trungBình nhị niên ( 185 niên ) thập nguyệt. Bi văn ký tái tào toàn tố tây vực thú bộ tư mã hòa dương huyện lệnh thời đích nhất ta sự tích. 《Tào toàn bi》 vuMinh vạn lịchSơ niên tạiThiểm tâyTỉnh dương huyện ( kimHợp dương huyện) sân lí thôn xuất thổ. Hậu di tồn dương huyện khổng miếu, 1956 niên di tríTây an bi lâm.CưThẩm thụ dong《 hán thạch kinh thất kim thạch bạt vĩ 》 sở ký, thử bi xuất thổ thời tối sơ thác bổn “Nhân” tự vị tổn, đãn thử thác bổn cực thiếu kiến. Tương truyện tại minh mạt thời bi thạch trung đoạn, diệc hữu nhân nhận vi vu thanh khang hi thập nhất niên ( 1672 niên ) hậu đoạn liệt, nhất bàn nhân môn sở kiến đáo đích đa vi trung đoạn hậu chi thác bổn, liệt văn hoành tuyên tại thủ hành đệ tam thập bát tự “Thương” tà xuyên chí mạt hành đệ nhị thập nhị tự “Lại”.Bắc kinhThị văn vậtThương điếmSở thu tàng đích minh thác 《 tào toàn bi 》, vi vị đoạn minh tinh thác bổn, hệ giám thưởng giaVương mẫnCựu tàng, chỉ mặcThuần cổ,Tự tích quang khiết, kí thị nhất kiện trân quý đíchLịch sử văn vật,Hựu thị thư pháp ái hảo giả học tập thư pháp đích hảo phạm bổn.
Minh thác 《Sử thần bi》, thử bi lưỡng diện khắc, thống xưng 《 sử thần tiền hậu bi 》. Tiền bi kiến vu đông hánKiến ninhNhị niên ( 169 niên ) tam nguyệt; hậu bi kiến vu kiến ninh nguyên niên ( 168 niên ). Quân vi lệ thư. Hiện tồn sơn đôngKhúc phụ khổng miếu.Tiền hậu nhị bi như xuất nhất thủ, bút trí cổ hậu phác thật, đoan trang tù kính.Trung quốc lịch sử bác vật quánThu tàng đích minh thác 《 sử thần bi 》, thử thác bổn hành tam thập lục tự, đương vi minh sơ thác bổn.
Minh thác 《 trương thiên bi 》 thử bi lập vu hán linh đế trung bình bính dần ( 186 niên ), bi bất tri hà thời mai một thổ trung, chí minh sơ sơn đôngĐông bìnhNông dân lê địa thời tại địa hạ quật xuất, toại vi quan phủ di tríChâu học,1964 niên di tàng thái anĐại miếuBỉnh linh môn. Bi thạch tinh chỉnh hoàn mỹ, bi văn vi lệ thưÂm khắc.Bi tự thư thể phác hậu hùng cường, vi đông hán bi khắc lệ thư đích đại biểu tác phẩm chi nhất. Thử bi truyện thế thác bổn, đa vi vãn thanh thời thác, cựu thác hi thiếu.Bắc kinh thị văn vật công tưSở tàng 《Trương thiên bi》 thác bổn, vi vương kích môn cựu tàng minh đại trung kỳ thác bổn, dĩ tiễn phiếu thành sách, thác bổn viBạch miên chỉCàn mặc phô thác, chỉ địa kiên nhận, mặc khí hồn cổ, tự họa phong du, một hữu ti hào đồ mặc hòa điền bổ, trang phiếu thời dã vị cải biến tự khẩu, như thật phản ánh liễu bi thạch văn tự đích bổn lai diện mạo. Sử nhân lâm mô thời pha hữu bút pháp khả tầm.
Minh thác 《Trương mãnh long bi》, bắc ngụyChính quangTam niên ( 522 niên ) lập,Chính thư.Đa biệt thể tự. Như kim sơn đông khúc phụ khổng miếu. Thử viTrương mãnh longChi tụng đức bi. Thư pháp kính kiện hùng tuấn. 《Bình bi ký》 vân: “Thư pháp tiêu sái cổ đạm,Kỳ chính tương sinh,Lục đại sở dĩ cao xuất đường nhân giả dĩ thử.” Thử bi thư pháp dĩ khai đường giai chi tiên hà, tuy bút pháp dữ 《Giả sử quân bi》, 《Cao trinh bi》, 《 thôi kính ung bi 》 tương cận tự, nhi kết thể mậu mật, biến hóa đa phương, tắc thủ thôi 《Trương mãnh long bi》. Trung quốc lịch sử bác vật quán sở thu tàng đích minh thác 《 trương mãnh long bi 》 chỉ, mặc quân hảo, mặc sắc hảo, chỉ dã cựu, cố hành gia hòa giám thưởng gia nhất kiến tựu giám biệt vi minh thác bổn. Bất đãn chỉ, mặc đô hảo, nhi thả khảo cư dã toàn, “Đông ôn hạ thanh” tứ tự vị tổn, giá tựu thị minh thác y cư. Thử vi minh thác hảo bổn, bất dịch đa đắc, thử bi nhất bàn bất thác bi âm,Bi ngạch,Kỳ minh thác bổn nhất bàn đô như thử. Tha thị ngụy bi tam đại hệ ( trương mãnh long bi chúcPhương bútĐạo;Trịnh văn công biChúcViên bútĐạo; long môn tạo tượng ký chúcPhương trung phươngBút đạo ) chúc vu phương bút đạo. Cố thử bi thành vi nghiên cứu ngụy bi đích trọng yếu tư liêu.
Minh thác 《Long tàng tự bi》, cố cung bác vật viện,Thượng hải bác vật quán,Trung quốc lịch sử bác vật quánĐẳng quân hữu minh thác thiện bổn thu tàng.Tùy khai hoàngLục niên ( 586 niên ) khắc, như kimHà bắcTỉnhChính định.Vô soạn thư nhân tính danh, đãn cư tốngÂu dương tu《 tập cổ lục 》 tái, vi trương công lễ soạn. Giai thư. Hữu ngạch, bi âm cập lưỡng trắc quân khắc đề danh. Thử bi vô bắc ngụy hàn kiệm chi phong. Kỳ tự thể kết cấu phác chuyết, dụng bút trầm chí, cấp nhân dĩ cổ chuyết u thâm chi cảm. Thư pháp khoan bác tú lệ, vi lịch đại luận thư giả sở trọng. Trung quốc lịch sử bác vật quán sở thu tàng đích minh thác bổn, trang phiếu thành sách, sách hậu hữuTrương đình tế,Triệu liệt vănĐề bạt. Thử bổn khả khảo chi tối tảo thu tàng giả viMinh mạt thanh sơChiTào dung,Thứ quy ngô tiến, thứ quy tần quýnh tôn, hậu quy trần kiếm bá. Thử minh thác bổn, văn tự thanh tích, bút họa bảo tồn diệc giác hoàn hảo, như “Lộ viễn”, “Tư khởi”, “Bạc thảo”, “Cửu môn trương công lễ” đẳng tự do tồn, vi minh thác bổn chi xác chứng. TòngThư pháp nghệ thuậtNhi ngôn, cai bi thừa hán tấn thảo lệ, hạ khai đường triều giai thư tiên hà, vi nghiên cứu thư pháp phát triển sử đích trọng yếu tư liêu.
Thanh sơ thời kỳ đích thác bổn, duyên tập minh đại thác pháp, kỉ hồ dữ minh mạt thác tương tự, cố hữu ta giám định chuyên gia, bả thanh sơ thác sung vi minh thác. NhưBắc chu《 hoa sơn miếu bi 》, hựu danh 《Hoa nhạc tụng》, thiên hòa nhị niên ( 567 niên ) lập, như kim tây an bi lâm, vạn nữu vu phụng sắc soạn,Triệu văn uyênLệ thư. Ngạch triện thư đề “Tây nhạc hoa sơn thần miếu chi bi”,Khắc thành nhị hành. MinhQuách tông xươngĐẳng bình thử bi “Tẫn miến cổ pháp, thiển lậu bỉ dã”. Thử bi nhất phá hán chí đường nhất bàn quy phạm, tức hữu thử bi đích soạn, thư giả tính danh. Trung quốc lịch sử bác vật quán tàng hữu 《 bắc chu tây nhạc hoa sơn miếu ký 》, nguyên thuyết minh thác, chỉ, mặc đô bất cú, kỉ kinh chuyên gia môn giám định vi thanh sơ thác vi thỏa.
Thanh triều dĩ càn long thác bổn vi tối tinh, liên khang, ung thời kỳ đích thác bổn đô bỉ bất thượng càn long thời kỳ đích thác công hảo. Nhân càn long thời kỳ đặc biệt giảng cứu thác bi thiếp sở dụng đích chỉ, mặc, giá thời đích chỉ mặc viễn viễn siêu quá khang hi thời đích chỉ, mặc. Kỳ mặc đích thành phân giác tế, viễn siêu quá minh triều, kỳ nguyên nhân chi nhất, nhân minh triều di lưu hạ nhất ta hảo mặc, càn long thời kỳ, trừ liễu dụng cực hảo đích mặc tác nguyên liêu ngoại, hựu nhu nhập minh triều đích mặc. Do vu cựu mặc tân bút, tả xuất đích tự kí quang lượng hựu ô hắc. Do vu càn long thời kỳ đích mặc siêu quá nguyên, minh hựu cực giảng cứu thác pháp, cố càn long thác bổn thập phân tinh mỹ. Vưu kỳ thị càn long thời kỳ đích mặc, dụng tác ô kim thác, na thị tối vi bảo quý đích. Như 《 tam hi đường pháp thiếp 》 đích sơ thác bổn, đô thị nhất ta tất hắc phát lượng đích giai thác bổn. Dụng giá phê sơ thác đích tối giai thác bổn, thưởng tứ cấp nhất ta đại thần, dã hứa hữu kỉ thập bộ hoặc nhất nhị bách bộ. Chủy thác thời sử dụng càn long tối hảo đích mặc, thạch diện quang hoạt, thải thủ ô kim thác, kỳ thác bổn khả vị quang diệu chiếu nhân nhãn mục.
《Đường phồn hội minh bi》 thử bi tạiTây tàngLạp tátĐại chiêu tựMôn tiền, hựu khiếu cữu sanh hòa minh bi, bi lập vu trường khánh tam niên ( 823 niên ), chính diện khắc hán tàng lưỡng chủng văn tự. Trung quốc lịch sử bác vật quán sở tàng càn long thác bổn, thử thác bổn cận tồn chính diện văn tự cập tả trắc đề danh, hiện trang phiếu thành sách, cộng nhị thập cửu khai, mỗi khai lục hành, hành cửu tự. Thử bi hiện tồn thác bổn, tối tảo giả vi càn long niên gian sở thác, thử thác tuy bất toàn, đãn thị nhất cá tảo kỳ thác bổn, văn tự bỉ giác thanh tích. Thử bi tự công nguyên 823 niên thụ lập hậu, dĩ kinh nhất thiên dư niên, vi hán tàng lưỡng tộcThân mật quan hệĐích lịch sử kiến chứng.
Gia khánh thác gia khánh thời, mặc giác soa, thác công hựu bất tinh trí, sở dĩ gia khánh thác pháp, nhất bàn một hữu thập ma đột xuất chi xử.Tức mặcSắc bất hảo, thác công dã bất thậm tinh lương. Việt đáo hậu lai, như hàm đồng,Quang tựĐẳng thác bổn, khả dĩ giá dạng thuyết mỗi huống dũ hạ, cố tự gia khánh dĩ hậu, kỳ thác pháp bất thậm đột xuất, liên càn long thời kỳ nhất bàn đích thác pháp dã bất như.
Tây hán 《Lai tử hầu khắc thạch》, cai thạch khắc vuTân mãngThiên phượng tam niên ( 16 niên ), thị tiệt chỉ đương tiền sở phát hiện đích tây hán khắc thạch văn tự tối đa đích nhất chủng. Nội dung ký tái lai tử hầu thiệm tộc phong điền lặc thạch giới tôn chi sự. Thử thạch nguyên tại sơn đông trâu huyệnHổ sơn hạ,Càn long thập thất niên vi vươngTrọng lỗiTối tảo phát hiện, gia khánh nhị thập tam niên nhan phùng giáp tái phóng đắc hậu di trí mạnh miếu trai túc phòng, 1974 niên di trí khải thánh điện, khảm vu tân trúc chuyên tường trung. Lệ thư, thất hành, mỗi hành ngũ tự, cộng tam thập ngũ tự. Hành hữu trực giới,Tứ duyênSức tà văn, hữu trắc dư thạch xử, khắc hữu tôn sinh dung hành thư hoạch thạch đề ký tam hành. Tân mãng thời kỳ đích văn tự thư pháp di tồn truyện thế thậm thiếu, thử vi tân mãng thời kỳ đích trọng yếu khắc thạch. Bắc kinh thị văn vật thương điếm, cố cung bác vật viện,Bắc kinh đồ thư quánĐẳng quân tàng hữu vi sổ giác đa đích gia khánh gian sơ thác bổn,Di túc trân quý.
Thanh thác bổn hoàn vãng vãng bao quát trứ giác đa đích thanh đại pháp thiếp tại nội.Thanh đại thư pháp,Tiền kỳ cơ bổn thượng thừa minh đại cựu phong, sùng thượngThiếp học.Thanh đại đích thiếp học bất cận dĩ tấn chi nhị vương vi pháp tắc, liên tống đích tô, hoàng, mễ hòa nguyên đại đíchTriệu tử ngangDiệc bao quát tại nội. Giá thời kỳ khắc thiếp thịnh hành, giác vi trứ danh đích khắc thiếp hữu càn long nội phủ khắc đích 《 tam hi đường pháp thiếp 》, 《 mặc diệu hiên pháp thiếp 》 ( hựu xưng 《 tục tam hi đường pháp thiếp 》 ), sơ thác bổn đại đa vi ô kim thác, mặc sắc ô hắc phát lượng. Hựu hữu thanh càn long tam thập tam niênTằng hằng đứcKhắc 《 tư huệ đường pháp thiếp 》, gia khánh lục niên thang minh mô khắc đích 《 ký sướng viên pháp thiếp 》. Thanh sơ vưu vĩnh phúc mô tuyên đích 《 thu bích đường thiếp 》. Đồng trị ngũ niênKhổng quảng đàoSoạn đích 《 nhạc tuyết lâu giám chân pháp thiếp 》. Khang hi nhị thập cửu niên doThẩm thuyênĐẳng phụng chỉ mô lặc thượng thạch đích 《 mậu cần điện pháp thiếp 》. ThanhPhùng thuyênMô tập đích 《Khoái tuyết đường thiếp》, gia khánh thập niênThành thân vươngVĩnh tinhSoạn tậpĐích 《 di tấn trai pháp thiếp 》. Khang hi nhị niênBiện vĩnh dựSoạn tập đích 《 thức cổ đường pháp thư 》. Thanh càn long niên gianKhổng kế tốcMô khắc đích 《 ngọc hồng giám chân thiếp 》. Thanh càn long ngũ thập tứ niênTất nguyênSoạn tập đích 《 kinh huấn đường pháp thiếp 》.Phan sĩ thànhTập khắc 《 hải sơn tiên quán tùng thiếp 》 đẳng. Giá ta thác bổn dụng chỉ trừ liễu thiểm tây đích bì chỉ, bạch miên chỉ, liên sử chỉ, trúc chỉ đẳng nhưng duyên dụng ngoại, thượng hữu tân sinh sản đích liêu bán tuyên chỉ, trình hoàng, bạch nhị chủng sắc thải, hoàn hữuĐào hoa chỉ,Triều tiên bì chỉ, lục cát miên liên chỉ, dương liên chỉ đẳng. Nhất bàn lai thuyết thanh sơ thác dĩ bạch miên chỉ tác trọng mặc thác. Càn gia thời đại đa dụng hoàng sắc tuyên chỉ tác đạm mặc thác, dã hữu dụng liêu bán bạch tuyên tác trọng mặc thác, thanh mạt dĩ song bội mặc phảng minh thác.
Thanh thác kỳ trung nhất bộ phân thị tân xuất thổ tức thác đích bi chí hòa thanh đại đích nhất ta khắc thiếp, tuy thác bổn đích thời gian tương ứng lai thuyết giác vãn, đãn tha môn thị nhất ta sơ thác bổn, dã thị ngận trân quý đích. Như thanh đại tân xuất thổ đích bi chí thác bổn hữu, thanh càn longNgũ thập thấtNiên phát hiện đích tây hán 《Lai tử hầu khắc thạch》, thanhHàm phongNhị niên phát hiện đích đông hán 《 tam lão húy kỵ nhật ký 》, thanh tuyên thống tam niên xuất thổ đích 《Triều hầu tiểu tử bi》, quang tự tam thập lục niên phát hiện đích 《 trì dương lệnh trương quân bi 》 tàn tự, thanh đại lục tục xuất thổ đích 《Tam thể thạch kinh》, thanh đạo quang nhị thập thất niên phóng đắc đích 《Phong long sơn tụng》, thanh quang tự nhị thập thất niên xuất thổ đích 《 mạnh tuyền tàn bi 》, thanh đạo quang niên gian xuất thổ đích 《Lý mạnh sơ bi》, càn long kỷ dậu xuất thổ đích 《Phạm thức bi》, thanh càn long quý sửu phóng đắc đích 《 nhậm thành thái thủ tôn phu nhân bi 》, thanh đạo quang mạt xuất thổ đích 《Phu hưu bi》, càn long tứ thập tam niên xuất thổ đích 《Thoán bảo tử bi》, thanh ung chính niên gian xuất thổ đích 《Điêu tuân mộ chí》, 1880 niên phát hiện đích 《 hảo đại vương bi 》, thanh gia khánh thập nhất niên xuất thổ đích 《 cao trinh bi 》, càn long niên gian xuất thổ đích 《Kính sử quân bi》, thanh gia khánh gian xuất thổ đích tùy 《 nguyên công mộ chí 》, 《 cơ phu nhân mộ chí 》 đẳng.
Thanh mạt dân sơ,Kim thạch họcTái nhất thứ cao triều phục khởi. Bắc bình lưu li hán đích tuyên bi hành nghiệp chính thị tại giá cá thời kỳ xử vu đỉnh thịnh kỳ, đại tiểu tuyên bi phô hòa dĩ tuyên bi vi nghiệp đích khắc tự phô hữu 10 kỉ gia, đãn lịch sử du cửu đích duy chúc tây lưu li hán đíchHàn mậu traiHòa đông lưu li hán đích long vân trai tối trứ danh. Đồng kỳ dã dũng hiện xuất liễu chúng đa đích bi thiếp phô, như lệ cổ trai hòaKhánh vân đườngĐẳng đẳng. Dân quốc thời kỳ đích thác công, tuyên khắc kỹ nghệ tinh trạm, thông hiểu các chủng thư thể, hấp thu liễu minh thanh thác bổn đích kinh nghiệm, sử truyện thống đíchBi thác kỹ nghệĐắc đáo phát dương.
Đại biểu tác phẩm
Quốc lập bắc bình nghiên cứu việnSử học nghiên cứu hội vi soạn tả 《 bắc bình chí 》, tại đối bắc bình cập cận giao miếu vũ bi kiệt đích điều tra công tác trung, lịch kinh tam niên sưu tập đíchKim thạch thác phiếnThị hữu sử nhất lai hữuTổ chức điều traTrung tối hệ thống, tối hoàn chỉnh đích nhất thứ. Kỳ trung điều tra đích kim thạch bi khắc thượng chí liêu kim nguyên tam triều, hạ chí minh thanhDân quốcLịch đại, cơ bổn thượng thể hiện liễu tiệt chí đáo dân quốc thời kỳ bắc bình hiện tồn miếu vũ bi khắc đích hiện trạng. Lưu li hánHàn mậu traiDo vu kỹ thuật tinh trạm, dữ kỉ gia cạnh tranh hậu bị yêu thỉnh tham dữ tịnh phụ trách liễu miếu vũ bi kiệt đích mô thác công tác.
1936 niên, quốc lập bắc bình nghiên cứu viện tại thử cơ sở thượng xuất bản liễu 《Bắc bình miếu vũ thông kiểm》[3]Hòa 《Bắc bình miếu vũ bi khắc mục lục》[1].Cư sử học nghiên cứu hội báo cáo ký tái: “Tự thập cửu niên tam nguyệt phái viên khai thủy điều tra công tác, sở thác bi kiệtChung khánhĐẳng ( hàm ngoại ngũ khu, nội lục khu, quốc tử giam, đông ngục miếu,Phòng sơnTây vực tự tây sơn thạch phật tự đẳng ), tiệt chỉ chí nhị thập nhị niên nhất nguyệt bát nhật cộng thác bi kiệt chung khánh nhất thiên tứ bách tam thập lục phân.”
Giá phê ấn hữu “Quốc lập bắc bình nghiên cứu viện truyện thác chương” hòa “Lưu li hán hàn mậu traiLý nguyệt đìnhThác bổn” tiêu ký đích kim thạch thác phiến, hậu tùy sử học nghiên cứu sở di chí đài loan, hiện tồn vu đài loanPhó tư niên đồ thư quánThác phiến thất. Giá phê thác phiến bảo tồn hoàn hảo, quản lý hữu tự. Thông quá võng lạc đăng lục phó tư niên đồ thư quán võng trạm, khả dĩ kiểm tác đáo giá ta thác phiến. TạiTrung quốc quốc gia đồ thư quánHòa bắc kinhThủ đô đồ thư quánDã hữu thiếu lượng quán tàng.
Giá ta thác phiến thị tối cụ hữuĐại biểu tínhĐích dân quốc thác bổn, đồng thời dã thị nghiên cứu dân quốc sử đích trọng yếu sử liêu.
Lịch đại dĩ lai, thác bổn nhất trực thị kim thạch học,Khảo cổ họcHòa thu tàng gia đích trọng yếu nghiên cứu đối tượng. Trứ lục hòa nghiên cứu bi khắc đích học vấn xưng vi kim thạch học, thủy vuBắc tốngÂu dương tu ( 1007——1073 ) sở trứ 《Kim thạch học》 biên tập hòa chỉnh lý liễu chu đại chí tùy đường đích kim thạch khí vật, minh văn hòa bi khắc, viBi thiếp thác bổnĐích khảo cổ hòa thu tàng giả nhĩ thục năng tường. Lịch sử văn hiến tại bất đoạn phong phú trung, cổ đại bi khắc hạo như yên hải, trứ lục tất hữu di lậu. Như âu dương tu, tức tiện ly tha ngận cận đích tùy triều đường sơ, chí tha biên lục 《 kim thạch học 》 dã dĩ hữu tứ bách dư niên, gia chi, cổTrung quốcPhúc viên liêu khoát,Giao thông, tín tức đích nghiêm trọng bế tắc, hựu gia chi, lôi điện phong vũ đối bi khắc đích bác thực, nhân vi đích hủy phôi, tiệm tiệm sử chi ô hữu. Nhân thử, quá phân y lại trứ lục đối thác bổn đích khảo cổ, nghiên cứu hòa thu tàng vô dị án đồ tác ký nhất dạng bất khả thủ.
“Tứ bổn” thị thác bổn trung đích nhất chủng, vi hoàng gia sở khắc, chuyên môn tứ cấp đại thần. Như tống đại 《Thuần hóa các thiếp》, thanh đại 《 tam hi đường pháp thiếp 》 đẳng. Lánh ngoại, hoàn hữu nhất chủng thiền dực thác bổn, dụng mặc đạm nhã, thác văn thanh tế, do như thiền dực, vi tống đại sở sang tạo. Minh đại hữu phác thác đích “Đạm mặc bổn” dữ sát mặc đích “Dụ mặc bổn”. Đáo liễu thanh đại khang hiCàn longNiên gian, hựu sang “Ô kim thác” hòa “Môi phấn thác” đẳng.
Mộc lí bao hàm thử điều mệnh như hà giám biệt
Giám biệt thác bổn đích chân ngụy, yếu kinh thường chú ý quan sát, nghiên cứuBi thiếp thác bổn,Tịnh thục tất mỗ ta bi thiếp đặc chinh, như quả hữu văn sử,Địa lý cơ sởTri thức, tắc học khả tốc thành. Sơ học chi thời, như quả thục tất lịch sử niên hào, na ma căn cưBi chíThượng đích niên khoản tức khả đoạn đại. Thử ngoại, căn cư lệ, thảo, hành, giai đẳng thư pháp đích phát triển quỹ tích cập kỳ tại bi chí thượng đích biểu hiện, dã khả tác vi đoạn đại đích y cư.
Thục tri lịch triềuTị húy tự.Khả tham khảoTrần viênĐích danh trứ 《Sử húy cử lệ》. Đường thủyKhuyết bútTị húy, tị “Uyên” tự, nhi tòng đường đại nguyên dạng bất động lục hạ đích tống nhân vô danh thị thư 《 cảnh phúc điện phú 》 quyển lí, “Uyên” tự tịnh bất khuyết bút tị húy. Tị “Hổ” tự bất tị “Quắc” tự, nhi “Quắc” tự hữu “Hổ” tự bàng; đôn hoàng bổn trung đích tam cá “Quắc” quân dĩ mặc đồ chi. Tị “Bính”, “Bỉnh”, “Bỉnh” hòa “Kiến”, “Thành”, “Thành” tự, nhi tại đồng nhất mộ chí minh văn trung húy dữ bất húy tịnh tồn. Tị “Thế”, “Dân” nhị tự, nhi hữu đích chỉ tị “Dân” bất tị “Thế”. Do thử khả kiến, đường đại thần dân vu quân húy khả húy nhi bất khả húy. Tại 《 đường dĩ hậu lịch đại đế vương tị húy danh biểu 》 lí: “Đường chế bất tị hiềm danh, nhị danh bất thiên phế, tị húy chi pháp bổn khoan, nhiên tị húy chi phong thậm.” Khắc thạch thượng đích tị húy tự năng đề cung tuyên khắc niên đại đích tá chứng, tại thác bổn thượng đích đồ mặc, khu oạt đẳng tu cải tị húy tự tắc khả đoạn định thác bổn sản sinh đích tối vãn niên hạn. Bất luận cổ đại văn thư hòa bi thiếp thác bổn đẳng, như vô đương đại tị húy tất thị nhạn phẩm vô nghi. Tổng chi, tị húy tự thị giám định thác bổn trọng yếu, khả kháo đích hành chi hữu hiệu đích khảo chứng y cư.
Thục tri thác bổn dụng chỉ, đối vu giám biệt thác bổn đích chân ngụy đại hữu ích xử. Ma chỉ, tùy đườngNgũ đại thập quốcTống nguyên, lịch kinh thất bách dư niên, tịnh bất thị nhất thành bất biến đích. Ma chỉ dĩ ma, phá bố, đạo thảo vi nguyên liêu, phẩm chủng ứng cai hữu lục chủng, tức: Hậu ma chỉ, bạc ma chỉ, thô ma chỉ, tế ma chỉ,Hoàng ma chỉ,Bạch ma chỉ. Kỳ chỉ văn gian cự bất đẳng, hữu đích hoành văn, hữu đích thụ văn, hữu đích hoành văn hòa thụ văn tương giao. Tùy trứ triều đại, sản địa, sinh sản phê thứ bất đồng nhi hữu sở biến hóa, đãn khước hữu nhất cá cộng đồng đích biện biệt phương pháp; ma chỉ sinh sản nguyên thủy, bất thiêm gia lưu toan, nhân thử nhục nhãn khả biện biệt xuất chỉ trương đíchMa tiêm duy,Thảo hòa bố ti. Thô hậu ma chỉ thậm chí hoàn năng khán đáo ma thằng đầu. Tống đại thác bổn chỉ trương đa vi hoàng ma chỉ. Minh đại tạo chỉ, dĩ kinh sử dụng lưu toan, xuất hiệnBạch miên chỉ,Dĩ phá bố, cựu miên nhứ vi nguyên liêu phiêu bạch chế thành chỉ tương, tiêm duy đoản nhi vô kết, hậu bạc quân quân, sắcBạch bấtÁ vu tuyên chỉ. Thanh đại khang hi niên thác bổn dụng “Miên liên chỉ”, thanh đại trung kỳ chế tạo xuất liễu nhất chủng tối bạc đích chỉ, danh vi “Tịnh bì”, thị thác đồng khí, ngọc khí, giáp cốt đích hảo tài liêu. Tống đại nùng mặc đích thác bổn, mặc sắc bất hoàn toàn vi hắc sắc, vi vi hữu ta phiếm lam, chỉ đích văn lý thanh tích khả biện, nhi đạm mặc đích tống thác bổn thị dụng đạm mặc trực xoát hạ lai đích, nhan sắc thiển đạm, bất quang lượng, hữu ta địa phương tự hồ hoàn hữu xoát ngân. Minh thác bổn đại đa dụng yên thanh thác, mặc sắc hiển đắc thô trọng hậu thật, chỉ văn dĩ lộ bất xuất lai liễu. Thanh đại đích thác bổn, tòng mặc sắc thượng khán hữu lưỡng chủng: Nhất chủng thị dụng mặc đích, khán khởi lai hữu quang trạch, hiển đắc hoạt, giá chủng thác bổn giác vi hi thiếu; lánh nhất chủng thị dụng hắc môi yên tử thác đích, khán khởi lai phát trệ, một hữu quang trạch. Giám biệt thanh đại thác bổn thời, như quả mạc khởi lai thủ chỉ triêm trứ hắc sắc, thuyết minh niên đại giác cận, thủ chỉ bất năng triêm thượng hắc sắc thuyết minh niên đại giác tảo.
Giám biệt thác bổn, thủ tiên yếu khán thị phủ vi nguyên thạch, chỉ dữ mặc thị phủ tương vẫn hợp; kỳ thứ khán kỳ tự chi tinh thần hòa tổn phôi tình huống; tái thứ khán đề bạt, ấn chương thị phủ dữ thác bổn tương vẫn hợp, như đề bạt ấn chương khả kháo, tiện thị thiện bổn.
Thác bổn đích niên đại dũ tảo trữ lượng dũ thiếu dũ hữu giới trị. Dĩ xử vu khô kiệt biên duyên đích đường thác bổn, dĩ kinh vô pháp dụng giới cách lai thể hiện tha đích giới trị liễu. Cổ cựu thác bổn, như kim dĩ ngận nan thu tập đáo. Danh khí đại đích hoặc kinh tiền nhân trứ lục quá đích thác bổn, canh thị khả ngộ nhi bất khả cầu, giới trị phi thường cao.
