Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!Vương hiến chi ( 344－386 niên ), tự tử kính, tiểu tự quan nô, lang tà lâm nghi ( kim sơn đông tỉnh lâm nghi thị ) nhân. Đông tấn phụ mã, thư pháp gia, thi nhân, họa gia, giản văn đếTư mã dụcĐích nữ tế, thư thánhVương hi chiĐệ thất tử,[47][53]Dữ phụ hợp xưng “Nhị vương”,DữTrương chi,Chung diêu,Vương hi chiTịnh liệt “Tứ hiền”.
Vương hiến chi ấu niên tùy phụ học tập thư pháp.[48]Thành niên hậu, đắc tể tươngTạ anThưởng thức, lịch nhậm bổn châu chủ bộ, bí thư lang, tư đồ tả trường sử, ngô hưng thái thủ, luy thiên trung thư lệnh, nhân xưng “Vương đại lệnh”.[49-50][54]Tiên hậu nghênh thú hi đạo mậu, tân an công chủ tư mã đạo phúc.[46]Thái nguyên thập nhất niên ( 386 niên ), bệnh thệ, thời niên tứ thập tam, thụy hào vi hiến.[51]
Vương hiến chi thiện vu giai thư, hành thư, thảo thư, giai thư thể thế khai trương, khí tuấn vận hòa; hành thảo thư bút pháp linh động, túng dật hào mại, nhiêu hữu khí thế, đối hậu thế sản sinh ngận đại ảnh hưởng. Tồn thế thư tích, bao quát truyện bổn 《Áp đầu hoàn thiếp》《Trung thu thiếp》《Địa hoàng thang thiếp》《Tống lê thiếp》, khắc bổn hữu 《Lạc thần phú thập tam hành》《 thập nhị nguyệt cát chí thiếp 》 đẳng. Đồng thời, vương hiến chi thiện vu tác họa, đường đại trương ngạn viễn 《 lịch đại danh họa ký 》 bình giới kỳ họa vi “Trung phẩm hạ”.[52-53]
- Biệt danh
- Quan nô,Đại lệnh,Tiểu thánh
- Tự
- Tử kính
- Sở xử thời đại
- Đông tấn
- Dân tộc tộc quần
- Hán tộc
- Xuất sinh địa
- Hội kê sơn âm ( kim chiết giang thiệu hưng )[54]
- Xuất sinh nhật kỳ
- 344 niên
- Thệ thế nhật kỳ
- 386 niên
- Chủ yếu thành tựu
- Thiện thư pháp đa thể, dữ kỳ phụ tịnh xưng “Nhị vương”
- Chủ yếu tác phẩm
- Áp đầu hoàn thiếp,Trung thu thiếp,Địa hoàng thang thiếp
- Bổn danh
- Vương hiến chi
- Tịch quán
- Lang nha lâm nghi
- Quan chức
- Trung thư lệnh
- Thụy hào
- Hiến
- Truy tặng
- Thị trung,Đặc tiến,Quang lộc đại phu,Thái tể
- Phối ngẫu
- Hi đạo mậu,Tư mã đạo phúc
Vương hiến chi, tự tử kính, tiểu danhQuan nô,Quyền mê tội vi hữu quân tương quânVương hi chiĐệ thất tử, lê trụ liêu cư vuHội kêSơn âm ( kim chiết giangThiệu hưng).[54]Tha thiếu phụ thịnh danh, cao siêu bất phàm, phóng đạt bất ki, tuy chung nhật tại gia nhàn cư, đãn hình mạo cử chỉ tịnh bất lại tán, tài hoa khí độ siêu quá thời nhân.[3]
Đường dần 《 vương hiến chi hưu hi đạo mậu tục thú tân an công chủ đồ 》Vương hiến chi tối sơ xuất nhậm châu chủ bộ,Bí thư lang,Chuyển câu điếm thế nhậmBí thư thừa.Hậu lai, tha bị thiêu tuyển vi tân an công chủTư mã đạo phúcĐích phụ mã, lũ từ bất đắc, toại dữ hi đạo mậu ly hôn.[6]Dĩ kinh chấp chính đích tạ an thập phân kính ái vương hiến chi, thỉnh tha đam nhậm tự kỷ đích trường sử.[7]
Thái nguyênNgũ niên ( 380 niên ), tạ an nhân công tiến bái thiêm tài vệ tương quân, vương hiến chi nhưng đam nhậm kỳ trường sử.[8]Bất cửu, thụ chứcKiến uy tương quân,Ngô hưng thái thủ, chinh bái nhập triều đam nhậmTrung thư lệnh.[9]
Thái nguyên thập niên ( 385 niên ), tạ an bệnh thệ hậu, hữu quan tha đích phong tặng lễ nghi tại bách quan trung tồn tại trứ bất đồng ý kiến, chỉ hữu vương hiến chi,Từ mạcCộng tán tạ an đối triều đình hữu trung tâm dữ hung cự chưng công huân. Vương hiến chi thượng thư, cực lực trần thuật tạ an đích công tích. Hiếu võ đế dĩ long trọng đích lễ vĩnh tử nghi phong tặng tạ an.[10]
Vương hiến chi trường kỳ phục tán trí tật, vi liễu tị thú tân an công chủ, tằng cứu túc tâm, đạo trí lạc hạ hậu di chứng[11].Thái nguyên thập nhất niên ( 386 niên ), bệnh thệ, thời niên tứ thập tam tuế[1].[12]
Long anNguyên niên ( 397 niên ), bằng tá nữ nhiVương thần ái( an hi hoàng hậu ) thành vi tấn an đế đích hoàng hậu, truy tặng thị trung,Đặc tiếnĐiếm a,Quang lộc đại phu,Thái tể,Thụy hào vi “Hiến”.[13]
Vương hiến chi[15]Tạ an tằng vấn vương hiến chi: “Nhĩ đích thư pháp dữ lệnh tôn đại nhân tương bỉ, chẩm dạng?” Vương hiến chi đạo: “Đương nhiên bất đồng, các hữu sở trường.”Tạ anĐạo: “Bàng nhân bình giới bất thị giá dạng.” Vương hiến chi đạo: “Bàng nhân na lí tri đạo.”[14]Hoàn huyềnNgận hỉ ái tha môn phụ tử đích thư pháp, tố liễu lưỡng cá thư đại, phân biệt trang trứ tha môn phụ tử nhị nhân đích tự họa, phóng tại tả hữu hân thưởng.[16]Do tấn mạt chí lương đại đích nhất cá bán thế kỷ, vương hiến chi đích ảnh hưởng thậm chí siêu quá liễu vương hi chi. Lương thư họa giaViên ngangTại 《Cổ kim thư bình》 trung thuyết: “Trương chi kinh kỳ, chung diêu đặc tuyệt, dật thiếu đỉnh năng, hiến chi quan thế.” TươngTứ hiềnTịnh xưng. Nhi tống tề chi gian thư học địa vị tối cao giả tắc nhất độ thôi vương hiến chi. Lương đào hoằng cảnh 《Dữ lương võ đế luận thư khải》 vân: “Bỉ thế giai thượng tử kính thư”, “Hải nội phi duy bất phục tri hữu nguyên thường, vu dật thiếu diệc nhiên”. Đương thời kỉ hồ thành liễu vương hiến chi đích thiên hạ. Nhất trực đáo liễu đường đại,Đường thái tôngKiệt lực bao dương vương hi chi nhi biếm ức vương hiến chi, nhất ta thư pháp bình luận gia tài khai thủy nhận vi vương hiến chi đích thư pháp bỉ bất thượng tha đích phụ thân vương hi chi. Tống nhânMễ phấtChủ yếu hướng vương hiến chi học tập. Hiện đại thư pháp giaHồ tiểu thạchCanh nhận viTrương húc,Hoài tốNhất phái chi “Cuồng thảo”,Tiện thị do vương hiến chi thảo thư phát triển nhi thành đích.
Dữu kiên ngô《Thư phẩm》 tương vương hiến chi đích thư pháp định vi thượng trung phẩm.Trương hoài quánTại 《 thư cổ 》 trung bình kỳ thư pháp vi đệ nhất đẳng[2],Tịnh bình kỳChân thưĐệ tứ, hành thư đệ nhị,Chương thảoĐệ nhất, thảo thư đệ tam, dữ kỳPhi bạch thưĐô vi thần phẩm, tha đíchBát phân thưTắc bị liệt viNăng phẩm.Thịnh hi minhTại 《Pháp thư khảo》 trung tắc tương kỳ thư pháp liệt vi thượng phẩm.[17]
Vương hiến chi đích di mặc bảo tồn ngận thiếu, sổ lượng viễn một hữu vương hi chi na ma phong phú. Nhân đường thái tông biếm hiến chi nhi bất cấu cầu kỳ thư tác, nội phủ đích vương hiến chi thư tích “Cận hữu tồn yên”. Tống sơ đích thư pháp, tịnh cử “Nhị vương”,Tống thái tôngLưu ý hàn mặc, cấu mộ cổ tiên đế vương danh thần mặc tích, mệnhThị thưVương trứMô khắc 《Thuần hóa các thiếp》. “Phàm đại thần đăng nhị phủ, giai dĩ tứ yên.” Thiếp trung hữu nhất bán thị “Nhị vương” đích tác phẩm. Đan trứ lục vương hiến chiThư thiếpĐích hữu thất thập tam kiện, kinh hậu nhân khảo chứng vi ngụy tác hoặc tha nhân sở thư giả đạt nhị thập dư kiện,Bắc tốngTuyên hòa niên gian,Tống huy tôngNhã hảo vương hiến chi thư pháp, 《Tuyên hòa thư phổ》 sở thu đích vương hiến chi thư tích tăng chí bát thập dư kiện. Đãn giá ta mặc tích bổn tuyệt đại đa sổ một hữu bảo tồn hạ lai, cận tồn đích mặc tích bổn, bất du thất kiện, nhi thả đô thị mô bổn, lịch đại khắc thiếp hoàn bảo lưu trứ nhất ta chân tích khắc bổn.
Kim truyện thế danh tác 《Lạc thần phú thập tam hành》 hựu xưng “Ngọc bản thập tam hành”.Tiền nhân bình luận vương hiến chi đích thư pháp vi “Đan huyệt hoàng vũ, thanh tuyền long dược. Tinh mật uyên xảo, xuất vu thần trí”. Tha đích dụng bút, tòng “Nội thác” chuyển vi “Ngoại thác”.Truyện thế thảo thưMặc bảoHữu 《Áp đầu hoàn thiếp》《Trung thu thiếp》 đẳng, giai vi đường mô bổn, tha đích 《 áp đầu hoàn thiếp 》, hành thảo, cộng thập ngũ tự, quyên bổn. Thanh đạiNgô kỳ trinhTại 《Thư họa ký》 lí đối thử thiếp thôi sùng bị chí, nhận vi: “( thử thiếp ) thư pháp nhã chính, hùng tú kinh nhân, đắc thiên nhiên diệu thú, vi vô thượng thần phẩm dã.” Tha đích 《 trung thu thiếp 》 hành thảo, cộng nhị thập nhị tự, thần thải như tân, phiến vũ cát quang, thế sở hãn kiến. Thanh triều càn long đế tương tha thu nhập 《Tam hi thiếp》, thị vi “Quốc bảo”.
 Vương hiến chi 《 nhập cửu nhật thiếp 》 |  Vương hiến chi 《 tân phụ địa hoàng thang thiếp 》 cục bộ |
Vương hiến chi thiện trường hội họa, tằng ứngHoàn ônChi yêu tương phiến thượng mặc tích cải họa thành hắc mãMẫu ngưu.Trương ngạn viễnTại 《Lịch đại danh họa ký》 trung mục kỳ họa vi “Trung phẩm hạ”.[45]
Tiêu diễn:Tuyệt chúng siêu quần, vô nhân khả nghĩ. NhưHà sócThiếu niên, giai tất sung duyệt, cử thể đạp tha nhi bất khả nại.[17](《 cổ kim thư nhân ưu liệt bình 》)
Viên ngang:①Trương chiKinh kỳ,Chung diêuĐặc tuyệt, dật thiếu (Vương hi chi) đỉnh năng, hiến chi quan thế. Tứ hiền cộng loại, hồng phương bất diệt.[19](《Cổ kim thư bình》) ② vương tử kính thư như hà, lạc thiếu niên, tuy hữu sung duyệt, nhi cử thể đạp tha, thù bất khả nại.[19](《 cổ kim thư bình 》)
Lý tự chân:Tử kính thảo thư, dật khí quá phụ. Như đan huyệt phượng vũ, thanh tuyền long dược, thúc hốt biến hóa, mạc tri sở thành. Hoặc xúc hải di sơn, hoặc phiên ba bá nhạc. Nhi chính thư, hành thư, như điền dã học sĩ, việt tham triều liệt, phi bất kê cổ hiến chương, nãi thời thất thể xử. Cựu thuyết xưng kỳ chuyển nghiên, khứ giám sơ hĩ.[17]( 《Thư hậu phẩm》 )
Đậu 臮:Ấu tử tử kính, sang thảo phá chính. Ung dung văn kinh, dũng dược võ định. Thái di nghiên nhi đa trạng, thế diêu dĩ nhi mĩ khánh. Thiên giả thần bằng, tạo hóa mạc cánh. Tượng hiền tuy phạp hồ bách trung, thiên ngộ hà tàm hồ nhất thánh. Tư nhị công giả, năng tri phương kỳ thị chi hề ngọ, thiên tính cận chu gia chi văn võ. Thành nhất tự nhi vạn thù, thả hàm quy nhi dựng củ. Nhiên nhi chân tích chi xưng, độc tiêu vũ vũ. Vong bổn thế tâm, dư sở bất thủ.Hà tai?Thả đắc vu thư pháp, thất vu bối cổ. Thị tri nan dữ chi hồn phác ngôn, khả dĩ vi 礲 chước chủ hĩ.[20](《Thuật thư phú》)
Trương hoài quán:Tử kính hành thảo chi ngoại, canh khai nhất môn, phi thảo phi chân, ly phương độn viên, kiêm chân giả vị chi chân hành, đái thảo giả vị chi hành thảo. Tử kính chi pháp, phi thảo phi hành, lưu tiện vu hành thảo chi gian. Dật thiếu bỉnh chân, hành chi yếu, tử kính chấp hành thảo chi quyền. Phụ chi linh hòa, tử chi thần tuấn, cổ kim độc tuyệt dã.[17](《Lục thể thư luận》)
Hoàng bá tư:Vương thịNgưng, thao, huy, hoán chiTứ tử thư,Dữ tử kính thư câu truyện, giai đắc gia phạm, nhi thể các bất đồng. Ngưng chi đắc kỳ vận, thao chi đắc kỳ thể, huy chi đắc kỳ thế, hoán chi đắc kỳ mạo, hiến chi đắc kỳ nguyên.[22](《 đông quan từ luận 》)
Thịnh hi minh:Sơ học phụ thư, khoảnh tập vu trương, hậu cải biến chế độ, biệt sang kỳ pháp. Suất nhĩ sư tâm, minh hợp thiên củ, hùng võ thần tung, linh tư tú xuất. NhượcTang võ trọngChi trí,Biện trang tửChi dũng. Đại bằngĐoàn phong,Trường kình phún mạt, huyền nhaiTrụy thạch,Kinh điện di quang.[17](《Pháp thư khảo》)
Đào tông nghi:Thanh tuấn hữu mỹ dự, nhi cao mại bất ki, phong lưu uẩn tạ, vi nhất thời chi quan.…… Hiến chi thiện lệ thư, đốt đốt bức nhân,…… Sở dĩ tẫn đắc hi chi luận bút chi diệu, luận giả dĩ vi nhưĐan huyệtPhượng vũ, thanh tuyền long dược, tinh mật uyên xảo, xuất vu thần trí.…… Hiến chi tuy dĩ lệ xưng, nhi thảo thư đặc đa, thế viếtKim thảo,Tức nhị vương sở thượng vân.[23](《 thư sử hội yếu 》)
Dư gia tích:Tử kính thưởngTỉnh đanChi cao khiết, cố kỳ vi nhân tuấn chỉnh, bất giao phi loại.[24](《Thế thuyết tân ngữ tiên sơ》)
Vương hiến chi hữu văn tập 10 quyển[25-26],Thủy kiến vu 《Tùy thư · kinh tịch chí》 chú văn ký tái, đãn chú văn xưng dĩ vong dật. 《Tân đường thư · nghệ văn chí》 dĩ bất kiến trứ lục.Trương phổTại 《Hán ngụy lục triều bách tam danh gia tập》 trung tập hữu 《 vương hiến chi tập 》, 《 toàn tấn văn 》 thu lục hữu kỳ văn[25],《 toàn tấn thi 》 diệc lục hữu kỳ thi.[26]
Vương hiến chi thư quần đồVương hiến chi nhất dạ thụy tại thư phòng lí, nhất quần đạo tặc tiềm nhập phòng trung, tương thất nội đông tây thâu đắc tinh quang. Vương hiến chi mạn mạn địa thuyết: “Thâu nhi, thanh chiên thị ngã gia tổ bối đích di vật, chỉ thỉnh nhĩ môn lưu hạ giá chiên tử.” Đạo tặc kinh hoảng nhi đào.[28]
Đông tấn thái nguyên ( 376 niên —396 niên ) niên gian,Thái cực điệnLạc thành,Tạ anĐả toán nhượng vương hiến chi đề tả biển ngạch, dĩ tác vi lưu truyện hậu thế đíchMặc bảo,Đãn nan vu trực ngôn, thí tham đạo: “Tào ngụyThời lăng vân điện biển ngạch một hữu đề tả, tựu bị công tượng môn ngộ đinh liễu thượng khứ, thủ bất hạ lai, chỉ hảo nhượng vi trọng tương (Vi đản) trạm tại huyền quải đíchĐắng tửThượng thư tả biển ngạch. Đẳng biển ngạch tả bãi, đầu phát đô biến bạch liễu, suy lão đắc cận thặng nhất khẩuDư khí,Hồi đáo gia cáo tố tử tôn môn, thử hậu tái dã bất năng dụng giá chủng phương pháp đề tả biển ngạch.” Vương hiến chi minh bạch tạ an đích ý đồ, chính sắc đạo: “Vi trọng tương, thị tào ngụy đại thần, na hội hữu thử đẳng sự. Như quả chân hữu thử sự, túc dĩ hiển kỳ tào ngụy đức bạc nhi bất năng trường cửu.” Tạ an tiện bất tái truy bức tha đề tự.[29]
Quan vu vương hiến chi,Hi đạo mậuĐích ly hôn dĩ cập dữ tân an công chủ đích hôn nhân, tự cổ pha hữu tranh nghị. Hữu nhân nhận vi vương hiến chi nhân vi hi gia một lạc thất thế, vi môn hộ kế tài hòa tân an công chủ thành thân. Dã hữu nhân nhận vi vương hiến chi thị bị bức vô nại tài hòa công chủ thành thân, vi liễu kháng chiếu nhi cứu túc. 《 thế thuyết tân ngữ tiên sơ 》 dẫn trình viêm chấn thuyết xưng: “Tân an công chủ, giảnVăn đếNữ dã ( kiến tấn thư hiếu võ văn lý thái hậu truyện ), mẫu vi từ quý nhân.Sơ học kýThập dẫnVương ẩnTấn thư viết: ‘ an hi hoàng hậu vương thị, tự thần ái, vương hiến chi nữ, tân an công chủ sinh, tức an đế cô dã. ’《 ngự lãm · nhất bách ngũ thập nhị 》 dẫn 《 trung hưng thư 》 viết: ‘ tân an mẫn công chủ đạo phúc, giản văn đệ tam nữ, từ thục viện sở sinh, thíchHoàn tế,Trọng thích vương hiến chi. ’ hiến chi dĩ tuyểnThượng chủ,Tất thị giản văn tức vị chi hậu, thử hàm ninh đương tác hàm an. Hi đàm dĩ tiền tốt thập dư niên, kỳ ly hôn chi cốBất khả tri.Hoặc giả thủ đạo bất đốc, như hoàng tử ngải gia? Nghi kỳ ẩm hận chí tử hĩ.”[44]
Vương hiến chi vi dữ hi đạo mậu ly hôn chi sự di hám chung thân. Đáo tha bệnh trọng thời, thỉnh đạo sĩ chủ trì thượngBiểu vănĐảo cáo, bổn nhân ứng cai thản bạch quá thác, đạo sĩ vấn vương hiến chi nhất hướng hữu thập ma dị thường hòa quá thác. Vương hiến chi thuyết: “Tưởng bất khởi hữu biệt đích sự, chỉ ký đắc hòa hi gia ly quá hôn.”[30-31]
Vương hiến chi thuyết: “Tòng sơn âm đạo thượng tẩu quá thời, nhất lộ thượng sơn quang thủy sắc giao tương huy ánh, sử nhân nhãn hoa liễu loạn, khán bất quá lai. Như quả thị thu đông chi giao, canh thị nhượng nhân nan dĩ vong hoài.”[32]
Vương huy chiHòa vương hiến chi tằng kinh đồng tọa tại nhất cá phòng gian lí, tiền diện hốt nhiên khởi hỏa liễu. Vương huy chi cấp mang đào tị, liênMộc kịchDã lai bất cập xuyên; vương hiến chi khước thần sắc an tường, mạn du du địa khiếu lai tùy tòng, sam phù trứ tái tẩu xuất khứ, tựu cân bình thời nhất dạng. Thế nhân tòng giá kiện sự thượng phán địnhNhị vươngThần tình khí độ đích cao hạ.[33-34]
Vương huy chi hòa vương hiến chi đô bệnh đắc ngận trọng, vương hiến chi tiên khứ thế. Nhất thiên vương huy chi vấn thị hầu đích nhân thuyết: “Vi thập ma nhất điểm dã một hữu thính đáo tử kính đích âm tấn? Giá thị dĩ kinh khứ thế liễu.” Thuyết thoại thời nhất điểm dã bất bi thương. Vu thị tựu yếuXa tiềnKhứ bôn tang, nhất điểm dã một hữu khóc. Vương hiến chi bình thời hỉ hoan đạn cầm, vương huy chi tiện nhất trực tiến khứ tọa tại linh tọa thượng, nã quá vương hiến chi đích cầm lai đạn, cầm huyền chẩm ma dã điều bất hảo, tựu bả cầm nhưng đáo địa thượng thuyết: “Tử kính, tử kính, nhân hòa cầm đô bất tại liễu.” Thuyết hoàn tựu bi thống đắc hôn liễu quá khứ, ngận cửu tài tỉnh quá lai. Quá liễu nhất cá đa nguyệt tha dã khứ thế liễu.[35]
Vương hiến chi tòngHội kê quậnKinh quáNgô quận,Thính thuyếtCố tích cươngHữu cá danh viên, nguyên tiên tịnh bất nhận thức giá cá danh viên đích chủ nhân, hoàn thị kính trực đáo nhân gia phủ thượng khứ. Bính thượng cố tích cương chính hòa tân khách bằng hữu thiết yến sướng ẩm, khả thị tử kính ( vương hiến chi tự ) du biến liễu chỉnh cá hoa viên hậu, chỉ tại na lí chỉ điểm bình luận ưu liệt, bàng nhược vô nhân. Cố tích cương sinh khí bất dĩ, thuyết đạo: “Đối chủ nhân ngạo mạn, giá thị thất lễ; kháo địa vị cao quý lai khán bất khởi biệt nhân, giá thị vô lý. Thất khứ liễu giá lưỡng phương diện, giá chủng nhân thị bất trị đắc vi ngũ đích sanh phụ bãi liễu.” Tựu bả tha đích tùy tòng cản xuất môn khứ. Vương hiến chi độc tự tọa tạiKiệu tửLí, tả cố hữu phán, tùy tòng ngận cửu dã bất lai. Nhiên hậu khiếu cố tích cương phái nhân bả tha tống đáo môn ngoại, đối bị oanh xuất lai đích sự tình thản nhiên tự nhược, trí chi bất lý.[36-37]
Phạm khảiCấpHi siêuĐích tín tả đạo: “Tử kính toàn thân càn ba ba đích, tức sử bái hạ tha đích bì, dã một hữu nhất điểm phong mãn quang trạch.” Hi siêu thuyết: “Toàn thân càn ba ba đích bỉ khởi toàn thân đô thị giả đích, na dạng hảo?” PhạmKhải bổnTính kiểu nhu tạo tác, nhứ phiền đa sự, sở dĩ trào tiếu tha.[38]
Chủ từ điều:Quản trung khuy báo
Vương hiến chi chỉ hữu kỉ tuế đại đích thời hầu, tằng kinh hữu nhất thứ quan khán môn sinh môn ngoạnXư bồ,Khán xuất song phương đích thắng phụ, tựu thuyết: “Nam biên đích yếu thâu.” Phó nhân môn kiến tha thị cá tiểu hài, tiều bất khởi tha, thuyết đạo: “Giá cá tiểu hàiTựu tượng tòng quản tử lí khán báo, chỉ khán kiến báo thân thượng đích nhất khối hoa ban ( khán bất đáo toàn báo ).” Vương hiến chi thuyết: “Ngã thị viễn tàm tuân phụng thiến (Tuân sán), cận quý lưu chân trường (Lưu đàm).” ( tuân sán, lưu đàm nhị nhân tòng bất dữ hạ tằng nhân tiếp cận ) tựu phất tụ nhi khứ.[39-40]
Vương hiến chi thất bát tuế thời thủy học thư pháp, sư thừa phụ thân. Hữu nhất thứ,Vương hi chiKhán hiến chi chính tụ tinh hội thần địa luyện tập thư pháp, tiện tiễu tiễu tẩu đáo bối hậu, đột nhiên thân thủ khứ trừu vương hiến chi thủ trung đích mao bút, hiến chi ác bút ngận lao, một bị trừu điệu. Vương hi chi khoa tán tha: “Thử nhi hậu đương phục hữu đại danh.”[41]
Thập lai tuế thời, tha tự nhận vi tự tả đắc bất thác liễu. Nhất thiên, tha khứ vấn phụ thân: “Ngã đích tự tái luyện tam niên tựu cú hảo liễu ba?” Vương hi chi tiếu nhi bất đáp, mẫu thân diêu trứ đầu thuyết: “Viễn trứ ni!” Hiến chi hựu vấn: “Na, na ngũ niên ni?” Mẫu thân đích đầu nhưng cựu diêu trứ. Hiến chi cấp trứ truy vấn: “Na cứu cánh đa thiếu niên tài năng luyện hảo tự ni?” Hựu vấn đạo: “Phụ thân, đại gia đô thuyết nâm đích tự tả đắc hảo, na hữu thập ma bí quyết?” Vương hi chi khán khán nhi tử, tâm tưởng giá thư pháp một hữu trát thật đích cơ bổn công, chẩm ma khả năng nhập nhân nhãn mục ni, vu thị tha tẩu đáo song tiền, chỉ trứ viện nội đích nhất bài đại hang thuyết: “Nhĩ nha, tả hoàn na thập bát khẩu đại hang thủy, tự tài hữu cốt giá tử, tài năng trạm ổn thối ni!” Vương hiến chi thính liễu tâm lí ngận bất phục khí, ám tự hạ quyết tâm yếu hiển điểm bổn lĩnh cấp phụ mẫu khán.
Vu thị tha thiên thiên án phụ thân đích yếu cầu, tiên tòng cơ bổn bút họa luyện khởi, khổ khổ luyện liễu ngũ niên. Nhất thiên, tha phủng trứ tự kỷ đích “Tâm huyết” tác phẩm cấp phụ thân khán. Vương hi chi một hữu tác thanh, phiên duyệt hậu, kiến kỳ trung đích “Đại” tự giá thế thượng khẩn hạ tùng, tiện đề bút tại hạ diện gia nhất điểm, thành liễu “Thái” tự, nhiên hậu bả tự cảo toàn bộ thối hoàn cấp hiến chi. Tiểu hiến chi tâm trung hữu điểm bất thị tư vị, hựu tương toàn bộ tập tự bão cấp mẫu thân khán. Mẫu thân tắc tử tế địa sủy ma, hứa cửu tài thán liễu khẩu khí thuyết: “Ngã nhi tự tả liễu thiên nhật, duy hữuNhất điểm tự hi chi.”Hiến chi tẩu cận nhất khán, kinh sỏa liễu! Nguyên lai mẫu thân chỉ đích giá nhất điểm chính thị vương hi chi tại đại tự hạ diện gia đích na nhất điểm! Hiến chi mãn kiểm tu quý, tự cảm tả tự công để soa viễn liễu, tiện nhất đầu phác tiến thư phòng, thiên thiên nghiên mặc huy hào, khắc khổ lâm tập. Thông minh đích vương hiến chi thâm thâm đích thể hội đáo tả tự một hữu tiệp kính, chỉ hữu “Cần” tự.
Bất tri hựu kinh quá liễu đa thiếu cá nhật nhật dạ dạ, tha đích thư pháp đại hữu trường tiến. Hậu lai chung vu thành vi cử thế văn danh đích thư pháp gia, dữ phụ tề danh, tịnh xưng “Nhị vương”.
Quan hệ | Tính danh | Giản giới |
|---|---|---|
Tổ phụ | Quan chí hoài nam nội sử. | |
Tổ mẫu | Vệ thị | |
Phụ thân | Quan chí hữu quân tương quân. Hữu “Thư thánh” chi xưng. | |
Mẫu thân | ||
Huynh đệ | Tự bá viễn, tảo thệ. | |
Tự ấu cung, quan chí trung thư lang, phiếu kỵ tư nghị tham quân. | ||
Tự tử du, quan chí hoàng môn thị lang. | ||
Tỷ muội | Giá nam dương nhân lưu sướng. | |
Nguyên phối | ||
Kế thất | ||
Thị thiếp | Đào diệp | |
Tự tử | Vương tĩnh chi | Bổn vi vương huy chi đích nhi tử, tấn mạt quan bái nghĩa hưng thái thủ, nhậpLưu tốngHậu nhậm tư đồ tả trường sử. |
Nữ nhi | Vương ngọc nhuận | Hi đạo mậu chi nữ, tảo yêu. |
(Biểu cách chủ yếu tham khảo tư liêu[42-44])
Chủ từ điều:Vân môn tự
Vân môn tự, vị vu chiết giang tỉnhThiệu hưng thịBình thủy trấn,Thủy kiến vu tấnNghĩa hiTam niên ( công nguyên 407 niên ). Cư sử tái, vương hiến chi tằng vu thử ẩn cư, mỗ dạ kỳ ốc đỉnh hốt nhiên xuất hiệnNgũ thải tường vân,Vương hiến chi tương thử sự thượng tấu,Tấn an đếToại hạ chiếu cải kiến vi tự, xưng “Vân môn tự”, môn tiền thạch kiều danh “Ngũ vân kiều”. Đường nhânVương bộtHoàn triệu tập liễu đương thời 30 đa vị danh nhân, tại vân môn tự vương hiến chi đích sơn đình hạ phảng lan đình đích “Khúc thủy lưu thương”, tịnh phảng chiếu 《Lan đình tập tự》, tả liễu nhất thiên tu khế vân môn vương hiến chi sơn đình tự.
Việt kịch điện thị kịch 《 đào diệp độ 》: Thạch tiểu mai sức diễn vương hiến chi ( phản xuyến );
Đại hình ca vũ kịch 《 khúc thủy lưu thương lan đình hội 》: Mã tiểu thiến sức diễn vương hiến chi ( phản xuyến ).
《 tấn thư · quyển bát thập · liệt truyện đệ ngũ thập 》[18]
