Đông tấn thời kỳ đại thần, thư pháp gia
Triển khai15 cá đồng danh từ điều
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Vương hi chi ( 321 niên ~379 niên hoặc 303 niên ~361 niên ), tự dật thiếu, thế xưng vương hữu quân.[18]Lang tà ( kim sơn đông tỉnh lâm nghi thị ) nhân, hậu di cưHội kê sơn âm( kim chiết giang tỉnh thiệu hưng thị ).Đông tấnThời kỳ đại thần, văn học gia, thư pháp gia. Hoài nam thái thủVương khoángChi tử.[20]
Vương hi chi xuất thân danh môn thế tộcLang gia vương thị.Thất tuế học thư, thập nhị tuế độc tiền nhân bút luận. Thiếu họcVệ thước,Hậu độ giang bắc du danh sơn, kiến đáo lý tư, tào hỉ đẳng chư danh gia thư tích, hựu tại lạc dương khán đáoThái ungThư tả đích thạch kinh tam thể thư cập trương sưởng đích 《 hoa nhạc bi 》, khai thủy ý thức đáo bất túc. Vu thị kỳ biến học chúng bi, thư nghệ đại tiến, sang tạo liễu nghiên mỹ lưu tiện đích tân phong cách, bảThảo thưThôi hướng toàn tân đích cảnh giới.[21]Vương hi chi nhị thập tam tuế thời nhập sĩ, thủy nhậm bí thư lang, kế vi trường sử, ninh viễn tương quân, giang châu thứ sử, hữu quân tương quân, hội kê nội sử. Vĩnh hòa thập nhất niên (355 niên ), kỳ xưng bệnh từ khứ hội kê quận chức vụ. Hậu phóng tình vu sơn thủy chi gian, dặc điếu ngu nhạc.[19]
Tấn mục đế thăng bình ngũ niên ( 361 niên ), vương hi chi bệnh thệ, thời niên ngũ thập bát tuế. Kỳ tửVương hiến chiVu hậu đại trung thư pháp thành tựu tối đại, dữ kỳ phụ vương hi chi tề danh, hào xưng “Nhị vương”.
Vương hi chi nhất sinh tối đột xuất đích thành tựu tức thư pháp nghệ thuật, vô luận tại sinh tiền hoàn thị tử hậu, đô thụ đáo nhân môn đích tôn sùng, hữu “Thư thánh”Chi dự. Vương hi chi bất cận năng tinh thông thư pháp các thể, tập đương thời thư pháp chi đại thành, canh tại vu kỳ năng tự thành nhất gia, khai sang liễu cụ hữu độc đặc phong cách đích vương phái thư pháp. Vương hi chi sở tả đích thư pháp, giai thư dĩ 《 hoàng đình kinh 》《 nhạc nghị luận 》 đẳng tối hữu danh, hành thư dĩ 《 khoái tuyết thời tình thiếp 》《 tang loạn thiếp 》 tối xuất sắc, thảo thư tắc dĩ 《 thập thất thiếp 》 tối truyện thần, đại biểu tác 《Lan đình tập tự》 canh thị bị dự vi “Thiên hạ đệ nhất hành thư”, bất cận thị hữu danh đích thư pháp tác phẩm, dã thị nhất thiên quái chích nhân khẩu đích ưu mỹ tán văn.[22]
Toàn danh
Vương hi chi[23]
Biệt danh
Vương hữu quân,Vương hội kê,Vương dật thiếu
Tự
Dật thiếu
Sở xử thời đại
Đông tấn
Dân tộc tộc quần
Hán tộc
Xuất sinh nhật kỳ
Công nguyên 303 niên, nhất tác 321 niên
Thệ thế nhật kỳ
Công nguyên 361 niên, nhất tác 379 niên
Chủ yếu thành tựu
Thư pháp sang tác
Tịch quán
Lang gia lâm nghi

Nhân vật sinh bình

Bá báo
Biên tập

Xuất thân danh môn

Vương hi chi xuất thân vu ngụy tấn danh mônLang gia vương thị,ThịVương khoángĐích đệ nhị cá nhi tử, cố lí vi lang gia quốc lâm nghi huyện đô hương nam nhân lí. Án giác vi đại gia tiếp thụ đích thuyết pháp, vương hi chi sinh vu tấn huệ đế thái an nhị niên ( 303 niên ). Đồng niên thời cư trụ tại khai dương huyện thành nội. Vương hi chi xuất sinh thời, chính trị “Bát vương chi loạn”,Tây tấnVương triều ngập ngập khả nguy, kỳ phụ vương khoáng kiến nghị lang gia vươngTư mã duệNam thiên.
Vương hi chi ngũ tuế thời, bao quátLang gia vương thịTại nội đích danh môn đại tộc phân phân cử tộc tùyTư mã duệĐộ giang, sử xưng “Y quan nam độ”. Lang gia vương thị sơ đáo kiến nghiệp thời, tụ dự định cư vu ô y hạng.
Vương hi chi thiếu niên thời đại, vô tư liêu khả khảo. Vĩnh gia tam niên ( 309 niên ), vương khoáng lĩnh binh cứu hồ quan, toàn quân đại bại hậu hạ lạc bất minh. Giá nhất niên vương hi chi thất tuế, tại kiến nghiệp đích nhật tử lí, “Mẫu, huynh cúc dục, đắc tiệm thứ kỉ”. Tự ấu ái tập thư pháp, do phụVương khoáng,Thúc phụVương dựcKhải mông. Hựu tòng di mẫuVệ phu nhânHọc thư.[13]

Thản phúc đông sàng

Kiến hưng tam niên ( 315 niên ), vương hi chi trường tẩu đích bá phụ chu nghĩ yến khách, vương hi chi tùy thúc phụ phó yến. Tha thị tiểu bối, tự nhiên kính bồi mạt tọa. Chu nghĩ thị danh tộc danh sĩ, thời nhậm tư mã duệ đích hữu trường sử, thị đương thời nhân vật phẩm giám đích chuyên gia, kinh tha phẩm bình cấp dư khẳng định quy phủ đóa đích nhân vật thân giới bội tăng. Tha yến khách, quần hiền tất chí. Diên tịch thượng thượng liễu nhất vị lạc kinh danh thái “Ngưu tâm chích”. Cật giá nhất đạo thái, chủ nhân án lệ nhu tiên kính tịch thượng tối trọng yếu đích tân khách. Đương thời chu nghĩ khước nhất phản thường lý, vô thị mãn đường quyền quý đích tồn tại, tương thái tiên tống đáo mạt tịch vương hi chi án thượng. Đương thời, mãn đường quý tân kiến thụ thử thù vinh đích cánh nhiên thị nhất cá thiếu niên, vấn tri thị cửu bị di vong đích vương khoáng đích nhi tử thời, quân kinh kỳ bất dĩ. Ấu niên thời, vương hi chi bất thiện ngôn từ, nhân thử tại gia đình trung tịnh một hữu thụ đáo đại nhân quá đa đích trọng thị. Chu nghĩ thử cử, bất cận sử nhất hướng an cư gia trung, ngận thiếu tại danh sĩ quần trung ứng thù đích vương hi chi tòng thử văn danh, dã đồng thời đề huề liễu giá vị vương thị hậu bối nhân thân, na niên vương hi chi thập tam tuế.[13]
Tấn minh đếThái ninh nguyên niên ( 323 niên ) bát nguyệt, minh đế hạ chiếu lệnhHi giámHoàn triều. Hi giám tẩu đáo cô thục, bịVương đônKhấu lưu, hậu chung vu hồi đáo kiến khang. Hi giám cương đáo kiến khang, tiện hòa minh đế mật mưu thảo vương đôn. Hi giám tại tựu yếu thanh thảo vương đôn thời, hướng vương thị tử đệ trung tuyển nữ tế. Vương hi chi thản phúc đông sàng, phản nhi bị tuyển trung. Giá nhất niên vương hi chi hư tuế nhị thập tuế. Kỳ thê tử hi toàn niên tuế bất tường. Tha nhị nhân thị phủ đương niên thành hôn bất khả khảo.[2][13]

Đăng thượng sĩ đồ

Vương hi chi bán thân tượng[17]
Thái ninh tam niên ( 325 niên ) tiền hậu, tại thúc phụ vương bân, nhạc phụ hi giám tiến cử hạ, vương hi chi khởi gia bí thư lang. Bí thư lang tuy phẩm bất cao, khước thập phân nhàn tán. Vương hi chi quá liễu nhất đoạn bình đắng khẳng tĩnh đích sinh hoạt, dĩ canh đa đích thời gian kế tục cần tập thư pháp. Bí thư tỉnh nội thu tập hữu tiên triều cập bổn triều thư pháp danh gia chung diêu, hồ chiêu, trương mai đoạn nhiệt chi, tác tĩnh, vi đản, hoàng tượng đẳng nhân thủ tích, vương hi chi đắc dĩ ngoạn thưởng hòa lâm mô giá ta trân phẩm. Đồng thời, tha hoàn dữ bổn tộc cập kỳ tha đại tộc tử đệ hỗ tương thiết tha thư nghệ.
Hàm hòa tứ niên ( 329 niên ) tô tuấn chi loạn bình định hậu, vương hi chi nhân hi giám, vương bân chi cố, do bí thư lang thiên hội kê vương hữu. Vương hữu dữ bí thư lang đồng vi lục phẩm quan, chủ yếu tại vương phủ lí bồi trứ du yến hoan nhuận hạng hòa hội kiến tân khách, bạn ấu vương độc thư, bỉ giác thanh nhàn.
Hàm hòa tứ niên ( 329 niên ) tiền hậu, vương hi chi vi lâm xuyên thái thủ. Lâm xuyên địa tích dân hi, viễn ly tần hữu chiến loạn đích trường giang lưỡng ngạn, sinh hoạt tương đối bỉ giác bình tĩnh. Vương hi chi huề đái mẫu thân dữ thê tử nhất đồng thượng nhậm. Tha trứ lực thanh lý tích tệ, cần cầu dân ẩn, vi dân thỉnh mệnh, hưởng dự nhất phương.
Tấn thành đế hàm hòa cửu niên ( 334 cử ngưu khí hộ niên ), dữu lượng bái chinh tây tương quân, vương hi chi thủ tang kỳ mãn, thận trọng khảo lự hậu nhập dữu lượng mạc phủ vi chinh tây tham quân.
Hàm khang nhị niên ( 336 niên ) nhị nguyệt, thúc phụ vương bân tại kiến khang thệ thế. Vương hi chi thỉnh giả liêu lý tang táng sự vụ. Kỳ gian, suất thê tử phó quảng lăng khán vọng hi giám. Hi giám dữ kỳ đàm cập dữu lượng dữ vương đạo bất hòa nhất sự, tòng ổn định đại cục xuất phát, hi vọng hi chi thiết pháp tòng trung gia dĩ sơ đạo, giảm thiếu nhị nhân đích địch ý. Lâm hồi võ xương tiền vương đạo khuyến hi chi hồi kiến khang cuống chức, nghĩ thượng biểu tiến tha vi thị trung, vương hi chi tái thứ tạ tuyệt, chỉ thân phản hồi võ xương mạc phủ.
Hàm khang bát niên ( 342 niên ) ngũ, lục nguyệt gian, vương hi chi tiếp nhậm giang châu thứ sử, thiên gia ninh viễn tương quân võ chức. Quan vu vương hi chi cuống chức giang châu thứ sử nhất sự, hữu chư đa a bị thuyết pháp, đãn nhậm kỳ ngận đoản tắc thị cộng thức, hoặc giả chỉ thị “Thôi thiên vị bái” căn bổn một thượng nhậm.
Vĩnh hòa thất niên ( 351 niên ), nguyên hội kê nội sử vương thuật tang mẫu, nhân đinh gian nhi khứ chức, chiếu lệnh vương hi chi vi hữu quân tương quân, hội kê nội sử.[13]

Tương tụ lan đình

Vĩnh hòa cửu niên ( 353 niên ), nông lịch tam nguyệt tam nhật, vương hi chi hòaTạ an,Tôn xướcĐẳng tứ thập nhị nhân tại hội kê sơn âm ( kim chiết giang tỉnhThiệu hưng thị) lan đìnhTu 褉( nhất chủng phất trừ tật bệnh hòa bất tường đích hoạt động ) thời, chúng nhân ẩm tửu phú thi. Tối chung nhị thập lục nhân lưu hạ 《 lan đình 》 thi, vương hi chi tác tứ ngôn cập ngũ ngôn thi các nhất thủ. Chúng nhân chi 《 lan đình 》 thi hối thành thi tập, vương hi chi tức hưng huy hào vi thử thi tập tác tự, ký thuật liễu đương thời văn nhân nhã tập đích tình cảnh. Giá tiện thị hữu danh đích 《Lan đình tập tự》.[13][16]

Xưng bệnh khí quan

Vĩnh hòa thập nhất niên ( 355 niên ), vương hi chi thải dụng lệnh thế nhân cật kinh đích tố pháp, tại phụ mẫu mộ tiền lập thệ, vĩnh viễn bất tái xuất sĩ. Tam nguyệt xưng bệnh khí quan, từ khứ hội kê nội sử.[14]Vương hi chi từ quan, tại lang tà vương thị gia tộc trung một hữu tiên lệ, tại triều đình dã dẫn khởi bất tiểu chấn động. Nhất thờiKỳ lãoSĩ thứ, phân phân khuyến úy, đãn hi chi tâm chí dĩ quyết. Dĩ hậu hữu nhân đề khởi tha tái xuất sơn chi sự, “Triều đình dĩ kỳ thệ khổ, diệc bất phục trưng chi”. Vương hi chi triệt để cáo biệt liễu quan hoạn sinh nhai.[13]
Từ quan chi hậu, vương hi chi “Huề tử vương thao chi do vô tích tỉ cư thiệu hưng kim đình. Kiến thư lâu, thực tang quả, giáo tử đệ, phú thi văn, tác thư họa, dĩ phóng nga dặc điếu vi ngu”, “Xiêm du đông trung chư quận, cùng chư danh sơn, phiếm thương hải”. Tha hòaHứa tuân,Chi độnĐẳng nhân, khai thủy biến du diệm địa sơn thủy, tối viễn xử đáo liễu lâm hải quận ( quận trị tại kim chiết giang lâm hải huyện đông nam ). Khả năng hoàn tằng đáo quá vĩnh gia quận ( quận trị tại kim chiết giang ôn châu thị bắc ), thử địa chí kim thượng hữu ngận đa dữ vương hi chi hữu quan đích danh thắng cổ tích. Vương hi chi đào túy kỳ gian, thường tự thán “Ngã tốt đương dĩ nhạc tử” ( 《 tấn thư · vương hi chi truyện 》 ). Thử hậu kỉ niên, vương hi chi quá đích thị chủng tang thực thụ, giáo dưỡng nhi tôn đích quy ẩn sinh hoạt.[13]
Vương hi chi định cư kim đình hậu, thư pháp hưng khởi. Kỳ hậu duệ đa thiện thư họa, tác phẩm quải mãn thính đường, thư phòng, nhân xưng “Hoa viện họa đường”. Hậu nhân định thôn danh vi “Hoa đường”, duyên xưng chí kim.
Cư kim thặng châu sở tồn 《 kim đình vương thị tộc phổ 》 ký tái, vương hi chi vãn niên, đông tấn vĩnh hòa thập nhất niên ( 355 niên ) chi hậu di cư diệm huyện. Bất hạnh đích thị, vương hi chi đích tôn nữ, diên kỳ tứ tuế nữ nhi yêu chiết, bất đáo thập thiên, quan nô đích tân sinh tiểu nữ nhi ngọc nhuận hựu tương kế tử khứ. Vương hi chi ai thống dị thường.[13]
Vương hi chi tuy nhiên đối ẩn độn ưu du đích sinh hoạt pha vi mãn ý, đãn bất sĩ nãi vô nại đích tuyển trạch. Bất đắc dĩ từ quan hậu, tha nhưng đối quốc gia đại sự hòa triều thần tiến thối quan chú hữu gia, nan dĩ vong hoài. Đông tấn thăng bình nhị niên ( 358 niên ), tạ vạn bị cuống mệnh vi tây trung lang tương, giam tư, dự, ký, tịnh tứ châu chư quân sự, dự châu thứ sử. Vương hi chi liễu giải tạ vạn bất thị tương soái chi tài, tiện dữHoàn ônNhất tiên. Hựu trực tiếp tả tín dữ tạ vạn thuyết, cáo giới tạ vạn đái binh đích yếu lĩnh, yếu dữ quân thổ cộng cam khổ, bất khả quá độ chú trọng cá nhân sinh hoạt hưởng thụ. Đãn thị tạ vạn một hữu thính vương hi chi khuyến cáo trí bại, tối chung bị phế vi thứ nhân.[13]
Đại ước tại thăng bình tứ niên ( 360 niên ), vương hi chi tằng vi tiểu nhi tử vương hiến chi xác giang yêu hướng hi đàm đích nữ nhi hi đạo mậu cầu hôn. Hữu nhất thiếp biểu đạt liễu hướng hi đàm cầu hôn đích ý hướng.[13]
Thăng bình ngũ niên ( 361 niên ), vương hi chi tốt vu hội kê kim đình ( kim chiết giang tỉnh thiệu hưng thị ), táng vu kim đình bộc bố sơn ( hựu xưng tử đằng sơn ), kỳ ngũ thế tôn hành xá trạch viKim đình quan,Di chỉ do tồn. Nam triều lương đại đồng niên gian ( 535—546 niên ), tự tôn kiến từ vu mộ tiền.[3]

Chủ yếu ảnh hưởng

Bá báo
Biên tập

Thư pháp tạo nghệ

Vương hi chi
Vương hi chi thất tuế thiện thư, thập nhị tuế tòng phụ thân chẩm trung thiết độc tiền đại 《 bút luận 》. Kỳ phụ vương khoáng thiện hành, lệ thư; thúc phụ vương dực thiện trường thư họa,Vương tăng kiền《 luận thư 》 tằng bình: “Tự quá giang đông, hữu quân chi tiền, duy dực vi tối, họa vi tấn minh đế sư, thư vi hữu quân pháp.” Vương hi chi tòng tiểu tựu thụ đáo vương thị thế gia thâm hậu đích thư học huân đào.
Vương hi chi tảo niên hựu tòng di mẫuVệ thướcHọc thư. Vệ thước, sư thừa chung diêu, diệu truyện kỳ pháp. Tha cấp vương hi chi truyện thụ chung diêu chi pháp, vệ thị sổ thế tập thư chi pháp dĩ cập tha tự kỷ nhưỡng dục đích thư phong dữ pháp môn. 《 đường nhân thư bình 》 viết: “Vệ phu nhân thư như sáp hoa vũ nữ, đê ngang mỹ dung. Hựu như mỹ nữ đăng đài, tiên nga lộng ảnh, hồng liên ánh thủy, bích chiểu phù hà.” Kim nhânThẩm doãn mặcPhân tích thuyết: “Hi chi tòng vệ phu nhân học thư, tự nhiên thụ đáo tha đích huân nhiễm, nhất tuân chung pháp, tư mị chi tập thượng, diệc do chi nhi thành, hậu lai bác lãm tần hán dĩ lai triện lệ thuần cổ chi tích, dữ vệ phu nhân sở truyện chung pháp tân thể hữu dị, nhân nhi đối vu sư truyện hữu sở bất mãn, giá hòa hậu đại thư tòng thiếp học nhập thủ đích, nhất đán khán kiến bi bản, phát sinh liễu hưng thú, tiện dục cải học, giá thị đồng dạng khả dĩ lý giải đích sự. Khả dĩ thể hội đáo hi chi đích tư mị phong cách hòa biến cổ bất tẫn đích địa phương, thị hữu thâm hậu căn nguyên đích.” ( 《 nhị vương pháp thư quản khuy 》 )
Vương hi chi thiện vu chuyển ích đa sư, đương tha tòng vệ phu nhân đích thư học phiên li trung thoát xuất thời, tha dĩ trí thân vu tân đích lịch sử tằng diện thượng. Tha tằng tự thuật giá nhất lịch sử chuyển chiết: “Hi chi thiếu học vệ phu nhân thư, tương vị đại năng; cập độ giang bắc du danh sơn, bỉ kiến lý tư, tào hỉ đẳng thư; hựu chi hứa hạ, kiến chung tước, lương hộc thư; hựu chi lạc hạ, kiếnThái ung《 thạch kinh 》 tam thể thư; hựu vu tòng huynh hiệp xử, kiến trương sưởng 《 hoa nhạc bi 》, thủy tri học vệ phu nhân thư, đồ phí niên nguyệt nhĩ.…… Toại cải bổn sư, nhưng vu chúng bi học tập yên.” Tòng giá đoạn thoại khả dĩ khán đáo vương hi chi bất đoạn khai thác thị dã, quảng văn bác thủ, tham nguyên minh lý đích kinh lịch hòa dụng tâm.
Vương hi chi chí tồn cao viễn, phú vu sang tạo. Sư họcChung diêu,Tự năng dung hóa. Chung thư thượng phiên, chân thư diệc cụ phân thế, dụng bút thượng ngoại thác, hữu phi điểu khiên đằng chi thế, sở vị chung gia chuẩn vĩ ba. Vương hi chi tâm nghi thủ truy, đãn dịch phiên vi khúc, giảm khứ phân thế. Dụng bút thượng nội để, bất chiết nhi dụng chuyển, sở vị hữu quân “Nhất tháp quán trực hạ”. Tha họcTrương chiDã thị tự xuất cơ trữ. Đường đại trương hoài cảnh tằng tại 《Thư đoạn》 trung chỉ xuất giá nhất điểm: “Phẩu tích trương công chi thảo, nhi nùng tiêm chiết trung, nãi quý kỳ tinh thục; tổn ích chung quân chi lệ, tuy vận dụng tăng hoa, nhi cổ nhã bất đãi, chí nghiên tinh thể thế, tắc vô sở bất công.” Vương hi chi đối trương chi thảo thư “Phẩu tích” “Chiết trung”, đối chung diêu lệ thư “Tổn ích” “Vận dụng”, đối giá lưỡng vị thư học đại sư đô năng “Nghiên tinh thể thế”. Thẩm doãn mặc xưng dương đạo: Vương hi chi bất tằng tại tiền nhân cước hạ bàn nê, y dạng họa trứ hồ lô, nhi thị yếu vận dụng tự kỷ đích tâm thủ, sử cổ nhân vi ngã phục vụ, bất nê vu cổ, bất bối hồ kim. Tha bả bình sinh tòng bác lãm sở đắc tần hán triện lệ đích các chủng bất đồng bút pháp diệu dụng, tất sổ dung nhập vu chân hành thảo thể trung khứ, toại hình thành liễu tha na cá thời đại tối giai thể thế, thôi trần xuất tân, canh vi hậu đại khai tích liễu tân đích thiên địa. Giá thị vương hi chi “Kiêm toát chúng pháp, bị thành nhất gia” nhân nhi thụ nhân thôi sùng đích duyên cố.

Nghệ thuật phong cách

Vương hi chi đích 《Lan đình tập tự》 vi lịch đại thư pháp gia sở kính ngưỡng. Thử thiếp vi thảo cảo, 28 hành, 324 tự. Tác giả nhân đương thời thiên thời địa lợi nhân hòa hiệu quả phát huy cực trí, cư thuyết hậu lai tái tả dĩ bất năng đãi. Kỳ trung hữu nhị thập đa cá “Chi” tự, tả pháp các bất tương đồng. Tống đạiMễ phấtXưng chi vi “Thiên hạ đệ nhất hành thư”. Vương hi chi kiêm thiện lệ, thảo, giai, hành các thể, tinh nghiên thể thế, tâm mô thủ truy, quảng thải chúng trường, bị tinh chư thể, dã vu nhất lô, bãi thoát liễu hán ngụy bút phong, tự thành nhất gia, ảnh hưởng thâm viễn. Kỳ thư pháp bình hòa tự nhiên, bút thế ủy uyển hàm súc, tù mỹ kiện tú, thế nhân thường dụngTào thựcĐích 《Lạc thần phú》 trung: “Phiên nhược kinh hồng, uyển nhược du long, vinh diệu thu cúc, hoa mậu xuân tùng. Phảng phật hề nhược khinh vân chi tế nguyệt, phiêu diêu hề nhược lưu phong chi hồi tuyết.” Nhất cú lai tán mỹ vương hi chi đích thư pháp chi mỹ. Truyện thuyết vương hi chi tiểu đích thời hầu khổ luyện thư pháp, nhật cửu, dụng vu thanh tẩy mao bút đích trì đường thủy đô biến thành mặc sắc. Hậu nhân bình viết: “Phiêu nhược du vân, kiểu nhược kinh long”, “Long khiêu thiên môn, hổ ngọa phượng khuyết”, “Thiên chất tự nhiên, phong thần cái đại.Vương hi chi thư phong tối minh hiển đặc chinh thị dụng bút tế nị, kết cấu đa biến.

Hậu thế ảnh hưởng

Vương hi chi đích thư pháp ảnh hưởng đáo tha đích hậu đại tử tôn. Kỳ tử hiến chi, thiện thảo thư; ngưng chi, công thảo lệ; huy chi, thiện chính thảo thư; thao chi, thiện chính hành thư; hoán chi, thiện hành thảo thư; hiến chi, tắc xưng “Tiểu thánh”. Hoàng bá tư 《 đông quan từ luận 》 vân: “Vương thị ngưng, thao, huy, hoán chi tứ tử thư, dữ tử kính thư câu truyện, giai đắc gia phạm, nhi thể các bất đồng. Ngưng chi đắc kỳ vận, thao chi đắc kỳ thể, huy chi đắc kỳ thế, hoán chi đắc kỳ mạo, hiến chi đắc kỳ nguyên.” Kỳ hậu tử tôn miên diên, vương thị nhất môn thư pháp truyện đệ bất tức. Võ tắc thiên thường cầu vương hi chi thư, vương hi chi đích cửu thế trọng tôn vương phương khánh tương gia tàng thập nhất đại tổ chí tằng tổ nhị thập bát nhân thư tích thập quyển tiến trình, biên vi 《 vạn tuế thông thiên thiếp 》. Nam triều tề vương tăng kiền, vương từ, vương chí đô thị vương môn chi hậu, hữu pháp thư lục nhập. Thích trí vĩnh vi hi chi thất thế tôn, diệu truyện gia pháp, vi tùy đường thư học danh gia. Hậu chiến loạn trung, kỳ hậu thế tẩu loạn, gia phổ di thất, hậu thế phân bố tại thẩm dương, hải luân đẳng địa. Hiện tri kỳ hậu thế hữu vương khánh khải, vương tiêu đan đẳng nhân.
Vương hi chi thư pháp ảnh hưởng liễu nhất đại hựu nhất đại đích thư uyển. Vương hi chi thư thánh địa vị đích xác lập, hữu kỳ diễn biến quá trình. Nam triều tống thái thủy niên gian đích thư gia ngu hòa tại 《 luận thư biểu 》 trung thuyết: “Ký hồ hán, ngụy, chung ( diêu ), trương ( chi ) thiện mỹ, tấn mạt nhị vương xưng anh.” Hữu quân thư danh cái thế vu đương thời, nhi tống tề chi gian thư học địa vị tối cao giả tắc thôi vương hiến chi. Hiến chi tòng phụ học thư, thiên tư cực cao, mẫn vu cách tân, chuyển sư trương chi, nhi sang thượng hạ tương liên đích thảo thư, mị nghiên thậm chí siêu quá kỳ phụ, cùng vi nhập thánh, dữ kỳ phụ đồng xưng “Nhị vương”. Nam triều lương đào hoằng cảnh 《 dữ lương võ đế luận thư khải 》 vân: “Bỉ thế giai thượng tử kính thư”, “Hải nội phi duy bất phục tri hữu nguyên thường, vu dật thiếu diệc nhiên”. Cải biến giá chủng trạng huống đích thị do vu lương võ đế tiêu diễn thôi sùng vương hi chi. Tha bả đương thời đích thư học vị thứ do “Vương hiến chi —— vương hi chi —— chung diêu” chuyển biến vi “Chung diêu —— vương hi chi —— vương hiến chi”, tại 《 quan chung diêu thư pháp thập nhị ý 》 trung, tiêu diễn vân: “Tử kính chi bất đãi dật thiếu, do dật thiếu chi bất đãi nguyên thường.” “Bất đãi”, hoặc tác “Bất đãi”, bất cập chi ý. Tiêu diễn đích địa vị sử tha đích phẩm bình hữu đặc thù đích cảm triệu lực, nhân nhi dư luận toại định.
Lịch sử thượng đệ nhất thứ học vương hi chi cao triều tại nam triều lương, đệ nhị thứ tắc tại đường. Đường thái tông cực độ thôi tôn vương hi chi, bất cận quảng vi thu la vương thư, thả thân tự vi 《Tấn thư · vương hi chi truyện》 soạn tán từ, bình chung diêu tắc “Luận kỳ tẫn thiện, hoặc hữu sở nghi”, luận hiến chi tắc biếm kỳ “Hàn mặc chi bệnh”, luận kỳ tha thư gia như tử vân, vương mông, từ yển bối giai vị “Dự quá kỳ thật”. Thông quá bỉ giác, đường thái tông nhận vi hữu quân “Tẫn thiện tẫn mỹ”, “Tâm mộ thủ truy, thử nhân nhi dĩ, kỳ dư khu khu chi loại, hà túc luận tai”! Tòng thử vương hi chi tại thư học sử thượng chí cao vô thượng đích địa vị bị xác lập tịnh củng cố hạ lai. Tống, nguyên, minh, thanh chư triều học thư nhân, vô bất tôn tấn tông “Nhị vương”. Đường đại đíchÂu dương tuân,Ngu thế nam,Chử toại lương,Tiết tắc,HòaNhan chân khanh,Liễu công quyền,Ngũ đại đíchDương ngưng thức,Tống đạiTô thức,Hoàng đình kiên,Mễ phất,Thái tương,Nguyên đạiTriệu mạnh phủ,Minh đạiĐổng kỳ xương,Giá ta lịch đại thư pháp danh gia vô bất quy y vương hi chi, nhân nhi tha hưởng hữu “Thư thánh” mỹ dự. Thanh đại tuy dĩ bi học đả phá thiếp học đích phạm vi, đãn vương hi chi đích thư thánh địa vị nhưng vị động diêu. “Thư thánh”, “Mặc hoàng” tuy hữu “Thánh hóa” chi hiềm, đãn thế đại danh gia, cự tử, thông quá bỉ giác, sủy ma, vô bất tâm duyệt thành phục, thôi sùng bị chí.

Nhân vật bình giới

Bá báo
Biên tập
Vương hi chi
Dữu dực:“Ngô tích hữu bá anh chương thảo thập chỉ, quá giang điên bái, toại nãi vong thất, thường thán diệu tích vĩnh tuyệt. Hốt kiến túc hạ đáp gia huynh thư, hoán nhược thần minh, đốn hoàn cựu quan.”[8]
Tiêu diễn:① “Tử kính chi bất đãi dật thiếu, do dật thiếu chi bất đãi nguyên thường.” ② “Vương hi chi thư tự thế hùng dật, như long khiêu thiên môn, hổ ngọa phượng khuyết, cố lịch đại bảo chi, vĩnh dĩ vi huấn.”[8]
Đường thái tông:“Tâm mộ thủ truy, thử nhân nhi dĩ, kỳ dư khu khu chi loại, hà túc luận tai!”[8]
Ngu hòa:“Hi chi thư vân: ‘ khoảnh tầm chư danh thư, chung, trương tín vi tuyệt luân, kỳ dư bất túc tồn. ’ hựu vân: ‘ ngô thư bỉ chi chung, trương đương kháng hành, trương thảo do đương nhạn hành. ’”[9]
Tôn quá đình:“Thả nguyên thường ( chung diêu ) chuyên công vu lệ thư, bá anh ( trương chi ) vưu tinh vu thảo thể, bỉ chi nhị mỹ, nhi dật thiếu kiêm chi.”[10]
Mễ phất:“Tạ an úy vấn thiếp, tự thanh cổ, tại nhị vương chi thượng, nghi hồ phê bình tử kính thiếp vĩ dã.”[11]
Vương tiến ngọc:“Nhân nghệ hòa hài thống nhất đích điển phạm.”[12]
Lý chí mẫn:“Vương hiến chi hòa phụ thân vương hi chi kim thảo đại thành, cao vận thâm tình, bách đại phục ưng.”[15]

Dật sự điển cố

Bá báo
Biên tập

Đông sàng khoái tế

Hi giám hữu cá nữ nhi, niên trường nhị bát, mạo hữu mạo tương, thượng vị hôn phối, hi giám ái nữ cố vi nữ trạch tế. Tha dữ thừa tương vương đạo tình nghị thâm hậu, hựu đồng triều vi quan, thính thuyết kỳ gia tử đệ thậm đa, cá cá đô tài mạo câu giai. Nhất thiên tảo triều hậu, hi giám tựu bả tự kỷ trạch tế đích tưởng pháp cáo tố liễu vương thừa tương. Vương thừa tương thuyết: “Na hảo a, ngã gia lí tử đệ ngận đa, tựu do nâm đáo gia lí thiêu tuyển ba, phàm nhĩ tương trung đích, bất quản thị thùy, ngã đô đồng ý.” Hi giám tựu mệnh tâm phúc quản gia, đái thượng trọng lễ đáo liễu vương thừa tương gia. Vương phủ tử đệ thính thuyết hi thái úy phái nhân mịch tế, đô tử tế đả phẫn nhất phiên xuất lai tương kiến. Tầm lai mịch khứ, nhất sổ thiếu liễu nhất nhân. Vương phủ quản gia tiện lĩnh trứ hi phủ quản gia lai đáo đông khóa viện đích thư phòng lí, tựu kiến kháo đông tường đích sàng thượng nhất cá thản phúc ngưỡng ngọa đích thanh niên nhân, đối thái úy mịch tế nhất sự, vô động vu trung. Hi phủ quản gia hồi đáo phủ trung, đối hi thái úy thuyết: “Vương phủ đích niên khinh công tử nhị thập dư nhân, thính thuyết hi phủ mịch tế, đô tranh tiên khủng hậu, duy hữu đông sàng thượng hữu vị công tử, thản phúc thảng trứ nhược vô kỳ sự.” Hi giám thuyết: “Ngã yếu tuyển đích tựu thị giá dạng đích nhân, tẩu, khoái lĩnh ngã khứ khán.” Hi giám lai đáo vương phủ, kiến thử nhân kí khoát đạt hựu văn nhã, tài mạo song toàn, đương tràng hạ liễu sính lễ, trạch vi khoái tế. “Đông sàng khoái tế” nhất thuyết tựu thị giá dạng lai đích.[1]

Nhập mộc tam phân

Truyện thuyết đương thời đích hoàng đế yếu đáo bắc giao khứ tế tự, nhượng vương hi chi bả chúc từ tả tại nhất khối mộc bản thượng, tái phái công nhân điêu khắc. Khắc tự giả bả mộc bản tước liễu nhất tằng hựu nhất tằng, phát hiện vương hi chi đích thư pháp mặc tích nhất trực ấn đáo mộc bản lí diện khứ liễu. Tha tước tiến tam phân thâm độ tài kiến để, mộc công kinh thán vương hi chi đích bút lực hùng kính, thư pháp kỹ nghệ lô hỏa thuần thanh, bút phong lực độ cánh năng nhập mộc tam phân. “Nhập mộc tam phân” tựu thị tòng giá cá cố sự trung đắc xuất lai đích.[6]

Trúc phiến đề tự

Trúc phiến đề tự
Cư thuyết hữu nhất thứ, vương hi chi lộ quá sơn âm thành ( kim thiệu hưng ) đích nhất tọa kiều. Hữu cá lão bà bà linh liễu nhất lam tử lục giác hình đích trúc phiến tại tập thượng khiếu mại. Na chủng trúc phiến ngận giản lậu, một hữu thập ma trang sức, dẫn bất khởi quá lộ nhân đích hưng thú, khán dạng tử mại bất xuất khứ liễu, lão bà bà thập phân trứ cấp. Vương hi chi khán đáo giá tình hình, ngận đồng tình na lão bà bà, tựu thượng tiền cân tha thuyết: “Nhĩ giá trúc phiến thượng một họa một tự, đương nhiên mại bất xuất khứ. Ngã cấp nhĩ đề thượng tự, chẩm ma dạng?” Lão bà bà bất nhận thức vương hi chi, kiến tha giá dạng nhiệt tâm, dã tựu bả trúc phiến giao cấp tha tả liễu. Vương hi chi đề khởi bút lai, tại mỗi bả phiến diện thượng long phi phượng vũ địa tả liễu ngũ cá tự, tựu hoàn cấp lão bà bà. Lão bà bà bất thức tự, giác đắc tha tả đắc ngận lạo thảo, ngận bất cao hưng. Vương hi chi an úy tha thuyết: “Biệt cấp. Nhĩ cáo tố mãi phiến đích nhân, thuyết thượng diện thị vương hữu quân tả đích tự” vương hi chi nhất ly khai, lão bà bà tựu chiếu tha đích thoại tố liễu. Tập thượng đích nhân nhất khán chân thị vương hữu quân đích thư pháp, đô thưởng trứ mãi. Nhất la trúc phiến mã thượng tựu mại hoàn liễu.

Thư thành hoán nga

Thư thành hoán nga
Thư thánh vương hi chi ngận hỉ hoan nga, tha nhận vi dưỡng nga bất cận năng đào dã tình thao, hoàn năng tòng quan sát nga đích động tác hình thái trung ngộ đáo nhất ta thư pháp lý luận. Hữu nhất thứ vương hi chi xuất ngoại du ngoạn, khán đáo nhất quần ngận phiêu lượng đích bạch nga, tiện tưởng mãi hạ, nhất vấn chi hạ tri đạo giá ta nga thị phụ cận nhất cá đạo sĩ dưỡng đích, tiện trảo đáo na cá đạo sĩ tưởng dữ tha thương lượng mãi hạ na quần nga, na cá đạo sĩ thính thuyết đại danh đỉnh đỉnh đích vương hi chi yếu mãi, tiện thuyết: Chỉ yếu vương hữu quân năng vi ngã sao nhất bộ 《Đạo đức kinh》, tiện tương nã ta nga tống cấp tha, vương hi chi hân nhiên đáp ứng, giá tiện thành tựu liễu thư thành hoán bạch nga đích giai thoại.

Xảo bổ xuân liên

Đại thư pháp gia vương hi chi mỗi phùng trừ tịch đô yếu thân thủ tả xuân liên thiếp chi vu môn. Nhân vi tha đích tự hào xưng “Thiên hạ đệ nhất hành thư”, ngận đa nhân đô tưởng đắc kỳ tự nhi hựu nan đắc. Sở dĩ mỗi niên trừ tịch tha đích xuân liên nhất thiếp xuất, bất đáo bán dạ, tựu bị nhân thâu thâu yết tẩu. Giá nhất niên, trừ tịch hựu chí, vương hi chi chiếu cựu tả liễu “Phúc vô song chí, họa bất đan hành” bát cá tự đích xuân liên, lưu hạ liễu hạ bán tiệt. Tưởng thâu đối liên đích nhân nhất khán thử bát cá tự thái bất cát lợi, tiện tảo hưng nhi quy. Đáo liễu dần thời, vương hi chi bổ liễu hậu bán tiệt, biến thành liễu “Phúc vô song chí kim triều chí, họa bất đan hành tạc dạ hành.” Đệ nhị thiên nhất đại tảo, tưởng thâu xuân liên đích nhân kiến xuân liên biến liễu dạng, giai tán thán bất dĩ, phách thủ khiếu tuyệt.

Bất tị chi tự

Vương hi chi đích nhi tử huyền chi, ngưng chi, huy chi, thao chi, hiến chi; tôn tử trinh chi, tĩnh chi. Vương hi chi hậu nhân bất tị gia húy, giá lí tàng trứ cá đại bí mật, dữ tây hánTrương lươngHữu quan đích bí mật. Vương hi chi nhất bối nhân danh hữu “Chi” tự đích 12 cá, tử chất bối hữu “Chi” 22 cá, tôn bối 12 cá, tằng tôn 13 cá, huyền tôn 9 cá, ngũ thế tôn 4 cá……Trần dần khácThuyết giá ta nhân sở dĩ bất tị húy thị nhân vi đô thị thiên sư đạo thành viên, giá cá “Chi” thị ám hào, huy chương. Nhi thiên sư đạo lão đại trương lăng thiên sư, thị lưu hầu trương lương đích bát thế tôn.[7]

Đạo giáo tình duyên

Vương hi chi đích thư pháp nghệ thuật đạt đáo liễu “Đăng phong tạo cực” đích cao độ. Cứu kỳ thành nhân, dữ vương hi chi tín phụng đạo giáo, thư tịch, đạo hợp nhất hữu ngận đại đích quan hệ. Thổ sinh thổ trường đích đạo giáo, ngận tảo tựu sản sinh đạo giáo phù. Tại sao tả kinh thư thời, tất tu do tinh vu thư nghệ đích kinh sinh sao tả, nhi tại thư tả kinh bổn quá trình trung bất tri bất giác địa thụ đáo liễu đạo giáo văn hóa đích tiềm di mặc hóa ảnh hưởng. Lịch sử thượng chư đa đạo gia học giả đa thị hữu danh đích thư họa gia, tha môn tu thân dưỡng tính, kí tinh thông đạo pháp, hựu năng huy hào bát mặc, lạc bút thành thể. Vương hi chi tựu thị giá phương diện đích điển hình đại biểu, tha tương tu đạo hòa thư pháp nghệ thuật tương hỗ khế hợp, tương đắc ích chương, nhân nhi sản sinh liễu cụ đại đích nghệ thuật mị lực. Vương hi chi đích đạo giáo tín ngưỡng hữu trứ thâm hậu đích gia đình bối cảnh. Vương thị gia tộc thị đông tấn thời tối hữu đại biểu đích văn hóa sĩ tộc. Tòng thượng đáo hạ, phụng tín ngũ đấu mễ đạo. 《 tấn thư · quyển bát thập · liệt truyện đệ ngũ thập 》 ký tái, vương thị gia tộc “Thế sự trương thị ngũ đấu mễ đạo, hựu tinh thông thư đạo.” 《Đạo kinh》 trung ký tái liễu vương hi chi thủy tổ vương tử tấn hướng vãng thần tiên chi linh hư, mại hành phóng đạt vu thiên đài bắc môn kim đình đồng bách sơn ( tức kim thặng châu kim đình ) đệ nhị thập thất động thiên ( đạo giới tam thập lục động thiên chi nhất ) đích cố sự. 《 tiềm phu luận 》 ký tái: “Nhân thị vương thị, kỳ hậu tử tôn, thế hỉ dưỡng tính, thần tiên chi thuật.”

Nhân tế quan hệ

Bá báo
Biên tập
Vương hi chi bộ phân gia tộc thành viên
Bối phân
Quan hệ
Tính danh
Giản giới
Tiền bối
Tằng tổ
Tự huyền thông, nhị thập tứ đễ chi nhất “Vương lãm tranh trấm” chủ nhân ông.
Tổ phụ
Tự sĩ tắc, thượng thư lang.
Phụ thân
Tự thế hoằng, đan dương doãn, hoài nam thái thủ.
Mẫu thân
Vệ thị
Thúc phụ
Tự thế tương, đông tấn thư họa gia, văn học gia, âm nhạc gia.
Tự thế nho.
Đường bá phụ
Tự mậu hoằng, đông tấn tể tương.
Tự xử trọng, giang châu mục.
Bình bối
Thê tử
Tự tử phòng, hi giám chi nữ.
Hậu bối
Trường tử
Tự bá viễn, tảo thệ.
Thứ tử
Tự thúc bình, đông tấn quan viên, thư pháp gia.
Tam tử
Tứ tử
Tự ấu cung, lịch nhậm trung thư lang, phiếu kỵ tương quân tư nghị.
Ngũ tử
Tự tử du, quan chí hoàng môn thị lang.
Lục tử
Tự tử trọng, quan chí dự chương thái thủ.
Thất tử
Tự tử kính, tiểu danh quan nô, đông tấn thư pháp gia, thi nhân, họa gia.
Nữ nhi
Giá nam dương nhân lưu sướng.[13]

Chủ yếu tác phẩm

Bá báo
Biên tập
Vương hi chi chân tích tảo dĩ bất tồn vu thế, đường đại đích tinh mô bổn lịch lai dĩ bị đương tác chân tích khán đãi. Do vu niên đại cửu viễn, thả bổn thiếp hưởng thịnh danh cửu, hòa vương hi chi kỳ tha mặc tích nhất dạng, đối tha đích mô khắc niên đại tựu hữu bất đồng thôi đoạn. Hữu xưng vi tống mô đích, dã hữu nghi vi mễ phất sở mô đích, nhi canh đa đích tắc định vi đường mô. Tha trứ lục cực đa, tịnh nhất tái bị khắc nhập các chủng tùng thiếp trung, nguyên dĩ hậu đích công tư tàng ấn cập lưu truyện lịch lịch khả khảo dữ khả kháo, kỳ trân quý tính bất ngôn nhi dụ.
Vương hi chi tác phẩm liệt biểu
Thư thể loại biệt
Tác phẩm
Thảo thư
《 hiền sĩ thiếp 》
《 phi bạch thiếp 》
Bình an thiếp》 ( thảo thư )
Hành thư
Bình an thiếp》 ( hành thư )
《 phật di giáo kinh 》
《 thu nguyệt thiếp 》
《 đô hạ thiếp 》
Giai thư
《 hoàng đình kinh 》
十七帖(此为美国大都会博物馆藏宋拓“缺十七行本”)十七帖(此为美国大都会博物馆藏宋拓“缺十七行本”)十七帖(此为美国大都会博物馆藏宋拓“缺十七行本”)十七帖(此为美国大都会博物馆藏宋拓“缺十七行本”)十七帖(此为美国大都会博物馆藏宋拓“缺十七行本”)十七帖(此为美国大都会博物馆藏宋拓“缺十七行本”)十七帖(此为美国大都会博物馆藏宋拓“缺十七行本”)十七帖(此为美国大都会博物馆藏宋拓“缺十七行本”)十七帖(此为美国大都会博物馆藏宋拓“缺十七行本”)十七帖(此为美国大都会博物馆藏宋拓“缺十七行本”)十七帖(此为美国大都会博物馆藏宋拓“缺十七行本”)十七帖(此为美国大都会博物馆藏宋拓“缺十七行本”)十七帖(此为美国大都会博物馆藏宋拓“缺十七行本”)十七帖(此为美国大都会博物馆藏宋拓“缺十七行本”)
Thập thất thiếp ( thử vi mỹ quốc đại đô hội bác vật quán tàng tống thác “Khuyết thập thất hành bổn” )

Hậu thế kỷ niệm

Bá báo
Biên tập

Mộ chỉ

Vương hi chi mộ
Vương hi chi hậu nhân dữ phiếu kỵ tương quân vương thuật bất hòa, xưng bệnh từ quan, thiên lai kim đình, vãn niên tức tại kim đình dưỡng lão, trực chí khứ thế, dã an táng tại thử. Hiện hữu vương thị hậu tự vu thanh đại sở kiến chi gia miếu —— kim đình quan, quan hữu hữu nhất tọa cổ phác đích thạch phường, hoành ngạch thượng tuyên “Vương hữu quân mộ đạo” lục tự. Xuyên thạch phường thượng hành sơn cốc, thị nhất điều y hi khả biện đích nga noãn thạch phô thành đích cổ mộ đạo, tẫn đầu xử tiện thị vương hi chi mộ.
Vương hi chi mộBổn thân tịnh bất đại, mộ đích chế thức dữTạ an mộTương phảng, dã thị thanh thạch điều vi duyên nhất thổ đôi, loại tự hàng châuNhạc phi mộ.Mộ tiền hữu đại bi, tuyên khắc 《Lan đình tự》 toàn văn, bi thể hữu ta phong hóa ban bác, hứa đa địa phương tự tích nhân mạn, chỉ năng y hi biện thức. Đảo thị tương quan đích mộ viên quy mô tương đương đại, đại đắc khiếu nhân kinh nhạ.

Cố cư

Vương hi chi cố cư
Vương hi chi cố cư hữu lưỡng xử. Nhất xử vị vuLâm nghi thịLan sơn khuTẩy nghiên trì nhai 20 hào, vi cổ điển viên lâm thức kiến trúc, chiêm địa ước 5 mẫu, truyện thuyết, vương hi chi ấu niên thời khắc khổ luyện tự hậu tức đáo trì trung tẩy xoát nghiên đài, trường thời gian hậu dĩ chí vu trì thủy trình mặc sắc, vu thị nhân môn danh viết “Tẩy nghiên trì”.
Lánh nhất xử vị vu tạiChiết giang tỉnhThiệu hưng thịThặng châu thịĐông tam thập ngũ công lí xử đích kim đình trấn. Nguyên vi đông tấn đại thư pháp gia vương hi chi cố trạch ( vương hi chi vãn niên ẩn cư thử xử ). Thập tam thế tôn vương hành vu thử xá trạch vi quan tu luyện, xưng danh kim chân quán, hậu cải xưng kim chân cung; tống vĩnh sơ thập thất niên ( 440 niên ), Chử bá ngọc tấu cải vi kim đình quan.

Ảnh thị hình tượng

Bá báo
Biên tập
Niên phân
Ảnh thị danh xưng
Sức diễn giả
1982
Vương bá chiêu( sức triệu húc chi, nguyên hình vương hi chi )
2005
2016

Sử liêu tác dẫn

Bá báo
Biên tập
Đường ·Phòng huyền linh,Lý thuần phong,Chử toại lươngĐẳng soạn 《 tấn thư · liệt truyện · đệ ngũ thập 》 ( vương hi chi,Vương hiến chiĐẳng nhân hợp truyện ).[24]