Thạch cổ văn thịTiên tầnThời kỳ đích khắc thạch văn tự, nhân kỳ khắc thạch ngoại hình tự cổ nhi đắc danh. Phát hiện vu đường sơ, cộng kế thập mai, cao ước tam xích, kính ước nhị xích, phân biệt khắc hữu đại triệnTứ ngôn thiNhất thủ[1],Cộng thập thủ, kế thất bách nhất thập bát tự. Nội dung tối tảo bị nhận vi thị ký tự tần vương xuất liệp đích tràng diện, cố hựu xưng “Liệp kiệt”. Tống đạiTrịnh tiều《 thạch cổ âm tự 》 chi hậu “Thạch cổ tần vật luận” khai thủy thịnh hành, thanh mạtChấn quânĐoạn thạch cổ viTần văn côngThời vật,Dân quốcMã hànhĐoạn viTần mục côngThời vật, quách mạt nhược đoạn viTần tương côngThời vật, kim nhân lưu tinh,Lưu mụcTắc khảo chứng thạch cổ viTần thủy hoàngThời đại tác phẩm. Thạch cổ khắc thạch văn tự đa tàn,Bắc tốngÂu dương tuLục thời tồn tứ bách lục thập ngũ tự, minh đại phạm thị thiên nhất các tàng bổn cận tứ bách lục thập nhị tự, kim chi “Mã tiến” cổ dĩ nhất tự vô tồn. Nguyên thạch hiện tàng vuCố cung bác vật việnThạch cổ quán.
- Trung văn danh
- Thạch cổ văn
- Ngoại văn danh
- the Warring States Period (475-221 )
- Biệt danh
- Liệp kiệt
Cửu đại trấn quốc chi bảo · tần thạch cổ văn[2]Tự thể tại cổ văn dữTần triệnChi gian, nhất bàn xưng vi “Đại triện”, thạch cổ khắc vu tần tiền hoàn thị tần hậu, khảo cổ giới vô định luận. Quách mạt nhược giám định nhận vi ứng thịTần tương công( công nguyên tiền 777-766 niên ) thời kỳ đích tác phẩm. Lưu tinh,Lưu mục《Thạch cổThi văn ngu khổn phục nguyên dịch thích 》[3]Nghiên cứu nhận vi thạch cổ văn sản sinh vu thủy hoàng nhị thập bát niên ( công nguyên tiền 219 niên ) dữ “Lỗ chư nho sinh nghị khắc thạch tụng tần đức” chí thủy hoàng tam thập tứ niên ( công nguyên tiền 213 niên )Phần thưLệnh hạ tam thập điếm thể điệp nhật chi nội nhất đoạn thời gian đích khả năng tính giác đại[4].Thạch cổ văn thị học tậpTriện phápĐích trân quý tư liêu, cận đại thư gia ngô xương thạc lâm tả thạch cổ tạo nghệ cực thâm, hữu phổ cập ấn bổn xuất bản, khả tác lâm tập thời đích tá giám. ----《 cổ đại bi thiếp giám thưởng 》Phí thanh khiên
2013 niên 1 nguyệt 1 nhật 《Quốc gia nhân văn lịch sử》 tạp chí thôi xuất “Tần thạch cổ văn” thị trung quốcCửu đại trấn quốc chi bảo[2].
《 thạch cổ văn 》 nguyên thạch[5]Chủ chu thuyết
“Chủ chu thuyết” khởi thủy vu đường sơ, hàmTây chuVăn vươngThuyết,Thành vươngThuyết,Tuyên vươngThuyết đẳng đa chủng bất đồng đích khán pháp.
1. Tây chuVăn vươngThuyếtBắc tốngÂu dương tu《Tập cổ lục bạt vĩ》: “Vi ứng vậtDĩ viChu văn vươngChi cổ, tuyên vương khắc thi”,Cát lập phương《Vận ngữ dương thu》 dẫn vi ứng vật 《 thạch cổ ca 》: “Chu văn đại liệp hề kỳ chi dương” đẳng, nhận vi thạch cổ vi tây chu văn vương thời chi di vật. Đãn vi thi nguyên cú vi “Chu tuyên đại liệp hề kỳ chi dương”, cố “Văn vương thuyết” đích xuất hiện ứng dữ thượng thuật nhị nhân ngộ tương vi thi trung “Chu tuyên” dẫn vi “Chu văn” hữu quan. Tẫn quản “Văn vương thuyết”Lập luận y cưTịnh bất sung phân, đãn nhưng hữu nhất định thị tràng, minh đạiChu quốc tộ《 thạch cổ ca 》 trung nhưng hữu “Nghi nghĩa mạc định văn thành tuyên” giá dạng đích khán pháp.
2. Tây chuThành vươngThuyết trì thử luận giả hữu đổng do 《Quảng xuyên thư bạt》,Trình đại xương《Ung lục》, thẩm ngô 《Thạch cổ văn định bổn》 đẳng. Chủ yếu nhân 《Tả truyện · chiêu công tứ niên》 ký tái: “Tiêu cử ngôn vu sở tử viết ‘ thành hữu kỳ dương chi sưu ’”,Đỗ dựChú viết: “Thành vương quy tự yểm, đại thú vu kỳ sơn chi dương”, thả thạch cổ xuất thổ vu trần thương tịnh hựu hữu dữ điền liệp hữu quan đích thi cú, vu thị tiện dĩ vi thạch cổ ký tái đích điền liệp chi sự dữ thành vương đại thú chi sự tương hợp, tòng nhi đắc thử khán pháp.
3. Tây chuTuyên vươngThuyết thử thuyết sản sinh vu đường sơ, tối tảo thị trinh quan thời thư pháp giaLại bộ thượng thưTô úc vu 《 ký tự 》 quyển thủ đề xuất: “Thế hàm ngôn bút tích tồn giả,Lý tưTối cổ, bất triSử trứuChi tích, cận tại quan trung”.Lý tự chânVu 《Thư hậu phẩm》 trung tán đồng. Hậu kinhTrương hoài quánTại 《Thư đoạn》 trung thôi lý, tòng nhi đắc xuất “Thạch cổ văn” vi “Cái phúng tuyên vương điền liệp chi sở tác dã” chi luận đoạn. Do vu trứu văn dĩ vu thủy hoàng thời phần hủy đãi tẫn,Tần hánChi hậu ngận thiếu tồn lưu thử loại văn tự, gia chi ngận đa thạch cổ văn tự vị thu nhập hậu thế chiTự thư,Biện nhận vô cư, vu thị “Sử trứu thuyết” tiện thành liễu định luận. Vi ứng vật nhân dĩ “Phúng” nhi khắc thi bất hảo giải thích, cố tại 《 thạch cổ ca 》 trung tương trương hoài quán chi “Cái phúng tuyên vương điền liệp”, cải vi liễu “Đại liệp khắc thạch biểu công”. “Tuyên vương thuyết” lánh nhất lập luận y cư thị nhân thạch cổ thi văn loại 《 thi 》 chi 《 xa công 》, 《 cát nhật 》 đẳng thi thiên, nhi 《 xa công 》, 《 cát nhật 》 nãi thị tán mỹ tuyên vương đích điền liệp thi, vu thị nhận vi thạch cổ thi văn dã ứng xuất vu thử thời. Giá chủng khán pháp dữ “Sử trứu thuyết” tương hô ứng, tạo thành liễu cự đại thanh thế. “Tuyên vương thuyết” ảnh hưởng ngận quảng, đường tống học giả dã đa nhận tòng chi, kỳ hậu hựu đắc thanh khang hi dữ càn long hoàng đế đích nhận đồng. Trực chí thanh mạt dân quốc sơ, tùy trứ “Chủ tần thuyết” trục tiệm chiêm cư thượng phong, “Tuyên vương thuyết” phương tiệm tiệm đạm xuất, đãn nhưng vị kiến vĩ, hoàn hữu bộ phân chi trì giả.[3]
Chủ tần thuyết
“Chủ tần thuyết” đại khái hữu thập kỉ chủng bất đồng đích ý kiến hòa khán pháp, chủ yếu hữu tần tương công,Tần văn công,Tần đức công,Tần mục công,Tần hiến công,Tần huệ văn vươngĐẳng thuyết.
1.Tần tương côngThuyết dương thận,Toàn tổ vọngĐẳng chủ chi. 1955 niên, quách mạt nhược tại 《Thạch cổ văn nghiên cứu》 trung đối “Tương công thuyết” tiến hành liễu tiến nhất bộ luận chứng, tịnh đề xuất liễu thạch cổ “Kiến chỉ thuyết” đích khán pháp. Kỳ cư 《 nguyên hòa quận huyện chí 》 ký tái, nhận vi thạch cổ xuất thổ tam chỉ nguyên, cố tất dữ tam chỉ chi nhất đích kiến lập hữu quan; hựu cư 《 khiên ê 》 cổ “Khiên ê miện miện” dữ 《霝 vũ 》 cổ “Khiên ê ký ký” đẳng dữ khiên thủy hữu quan đích thi cú, dĩ cập 《 nhi sư 》 cổ “Thiên tử □ lai,Tự vươngThủy □” thi cú trung xuất hiện đích “Thiên tử” dữ “Tự vương” xưng vị đẳng, nhận vi “Thạch cổ văn” nội dung dữ tương công bát niên hộ tốngBình vương đông thiênHòa kiến chỉ đích sử thật tương hợp, thạch cổ ứng thị tương công thời đại chi di vật. Chi hậu, trương quang viễn tại 《 tiên tần thạch cổ tồn thi khảo giản thuyết 》 đẳng văn trung, tiến nhất bộ nhận vi thạch cổ sản sinh vu tương công thập niên, thi ca tác giả thị thái sử do.
2.Tần văn côngThuyết thanh mạt chấn quân 《 thạch cổ văn tập chú 》 hòa 《Thiên chỉ ngẫu văn》 trung nhận vi thạch cổ thi văn nội dung dữ 《 sử ký · tần bổn kỷ 》 sở ký tái đích “Văn công tam niên, dĩ binh thất bách nhân đông liệp. Tứ niên, chí khiên vị chi hội” đẳng sử thật tương phù, nhi đề xuất thử thuyết. Kỳ nhận vi: “Khảo 《 sử ký · tần ký 》, văn công tam niên dĩ binh thất bách nhân đông liệp, tứ niên chíKhiên vị chi hội,Thử tức sở vân ‘ khiên ê miện miện ’ thị dã. Hựu viết tích chu ấp ngã tiên tần doanh vu thử, hậu tốt hoạch vi chư hầu, nãi bặc cư chi, chiêm viết cát, tức doanh ấp chi, thử tức sở vân ‘ ngô đạo kí bình, gia thụ tắc lí ’, giai ngôn doanh ấp chi sự dã. ‘ nhật duy bính thân ’ giả sở bặc đắc chi nhật dã. Đệ nhất cổ ( ngô xa ) giai ngôn liệp sự, tắc thất bách nhân đông liệp sự hữu cư hĩ. Nhi thả nhất cổ chi trung thiên tử dữ công tạp kiến, khởi hữu tuyên vương liệp kiệt kí xưng thiên tử phục xưng công chi lý? Tắc thiên tử chu vương dã, công tần văn dã”.La chấn ngọc,Mã tự luân, hứa trang thúc, tống hồng văn,Dương thọ kỳ,Doãn bác linh,Lý thiết hoa đẳng giai chi trì thử thuyết, chỉ thị các tự lập luận đích y cư tịnh bất hoàn toàn tương đồng, thạch cổ sản sinh đích cụ thể thời gian dã bất thái nhất trí, khắc chế đích nguyên nhân dã các tự hữu biệt.
3.Tần đức côngThuyếtVương quốc duy《 quan đường tập lâm · biệt tập 》 đẳng văn trung nhận vi thạch cổ văn tự dữTần công quỹ,Quắc quý tử bạch bàn minh văn,Thể thế dữ huyết mạch tương thừa, cái nhất thời sở chú. Kỳ tòng văn tự tự thể đẳng giác độ đối thạch cổ văn tự tiến hành liễu phân tích, nhận vi thạch cổỨng tácVu đức công thiên ung chi hậu. Đoạn dương tại 《 luận thạch cổ nãi tần đức công thời di vật cập kỳ tha —— độc quách mạt nhược đồng chí < thạch cổ văn nghiên cứu > hậu 》 nhất văn trung nhận vi 《 tác nguyên 》 cổ nội dung dữ đức công thiên đô vu ung, chỉnh sức tam chỉ nguyên hữu quan, 《 nhi sư 》 cổ “Thiên tử” dữ “Tự vương” ứng thị chỉ chu huệ vương.Đái quân nhânTại 《 trọng luận thạch cổ đích thời đại 》 đẳng văn trung chi trì “Đức công thuyết”, nhận vi thạch cổ vi ung thành sơ kiến thời sở khắc.
4.Tần tuyên côngThuyết chủ trương giả hữu lý trọng thao 《 thạch cổ tối sơ sở tại địa cập kỳ khắc thạch niên đại 》, hồ kiến nhân 《 thạch cổ hòa thạch cổ văn khảo lược —— kiêm luận quách mạt nhược đích tương công bát niên thuyết 》 đẳng. Lý trọng thao nhận vi “Mật chỉ tác vu tần tuyên công tứ niên ( công nguyên tiền 672 niên ), tắc thạch cổ đích khắc thạch niên đại ứng tại giá niên”, 《 nhi sư 》 cổ “Thiên tử” đương chỉ chu huệ vương, “Tự vương” đương chỉVương tử đồi.Kỳ thuyết nhân nhận vi thạch cổ xuất thổ địa điểm dữ tuyên công tác mật chỉ địa điểm nhất trí, dĩ cập “Thạch cổ văn” sở tái đíchChu thiên tửBình tức nội loạn đích thời gian dữ tần tuyên công tứ niên nhất trí nhi lập luận. Trương khải thành tại 《 luận thạch cổ văn tác niên cập kỳ dữ thi kinh chi bỉ giác 》 văn trung đối lý trọng thao “Tuyên công thuyết” tiến hành liễu bổ sung. Hồ kiến nhân dã đồng dạng nhận vi thạch cổ vi tần tuyên công trần thương tác mật chỉ thời sở khắc.
5.Tần mục côngThuyết thử thuyết vi nguyên cố cung bác vật viện viện trườngMã hànhTại 《 thạch cổ vi tần khắc thạch khảo 》 đẳng văn trung chủ trương, tha nhận vi thạch cổ nãi mục công xưng báTây nhung,Chu thiên tử sửTriệu côngTrí hạ thời sở khắc. Kỳ văn liệt cử liễu tần thập nhị khí văn tự dữ thạch cổ văn tự tương đối chiếu, tái dĩ “Ê” tự dụng pháp vi lệ chứng, tạiTrịnh tiềuCơ sở thượng tiến nhất bộ luận chứng liễu “Thạch cổ văn” nãi vi tần văn. Nhật bổn xích trủng trung 《 thạch cổ văn の tân nghiên cứu 》 tòng thử thuyết.
6.Tần cảnh côngThuyết chủ trương giả hữu vương huy 《< thạch cổ văn · ngô nhân > tập thích —— kiêm tái luận thạch cổ văn đích thời đại 》, từ bảo quý 《 thạch cổ văn niên đại khảo biện 》 đẳng. Vương huy dĩ phượng tường tần công đại mộ khảo cổ phát hiện vi y cư, nhận vi thạch cổ văn dữ tần công đại mộThạch khánhVăn tự phong cách cực tương tự, ứng vi đồng nhất thời kỳ sở tác, nhi nhận vi thạch cổ sản sinh vu “Cảnh công thời đích khả năng tính cực đại, lệ cộng công thời đích khả năng tính cực tiểu”. Từ bảo quý tắc tòng “Thạch cổ văn” tự hình dĩ cập dữ 《Thi kinh》 quan hệ, sở phản ánh đích sử thật đẳng xuất phát, nhận vi “Thạch cổ văn đích thi” vi tương công thời sở tác, nội dung miêu tả đích thị “Tần tương công đích nhất thứ quy mô thịnh đại đích điền liệp hoạt động”, nhi văn tự tắc thị tần cảnh công thời sở tả sở khắc, thạch cổ đích “Tuyệt đối thời đại đương tại xuân thu trung vãn kỳ chi tế —— tần cảnh công thời kỳ”.
7.Tần ai côngThuyết hương cảngDịch việt thạchTại 《 thạch cổ văn thư pháp dữ nghiên cứu 》 đẳng văn trung dĩ vi “Đắc tân chứng vu thạch cổ bổn thân 《 ngô nhân 》 thạch”, nhận vi thạch cổ thi ca nội dung ký tái hòa phản ánh liễu tần nhân cứu sở, tần ngô đại chiến đích sử thật, 《 ngu nhân 》 cổ “Ngô nhân” tức thị xuân thu thời “Ngô quốcNhân”, nhi đắc xuất liễu thạch cổ vi ai công tam thập nhị niên “Tần sư thắng ngô nhân khải toàn hậu chi khắc thạch” giá nhất khán pháp. Từ sướng tại 《 thạch cổ văn khắc niên tân khảo 》 văn trung chi trì thử “Khải toàn thuyết”.
8.Tần linh côngThuyết tối tiên chủ trương thử thuyết đích vi nguyên cố cung bác vật viện phó viện trườngĐường lan.Kỳ tại 《 thạch cổ văn khắc vu linh công tam niên khảo 》 đẳng văn trung, y cư 《 sử ký · tần bổn kỷ 》 ký tái đích văn công thập tam niên “Sơ hữu sử dĩ kỷ sự”, tái nhân 《 lữ thị xuân thu · âm sơ 》 nhận vi đích tần mục công thời tài hữu thi ca, vu thị nhận vi thạch cổ niên đại bất khả năng tảo vu tần mục công thời đại. Kỳ hựu thông quá “Trẫm” dữ “Ngô” đẳngNhân xưng đại từSử dụng đích quan hệ, nhận vi tần cảnh công thời đại đích đồng khí hoàn đô dụng “Trẫm”, tần huệ văn vương thời đích 《Trớ sở văn》 khước dụng “Ngô”, nhi thạch cổ dụng “Ngô”, “Dư”, “Ngã” nhi bất dụng “Trẫm”, tiến nhất bộ thôi đoạn thạch cổ sản sinh niên đại ứng tại cảnh công chi hậu, cân trớ sở văn thời đại tiếp cận. Đồng thời hựu cư văn hiến ký tái đích linh công tác ngô dương thượng hạ chỉ dĩ tếHoàng đế,Viêm đế, vu thị đoạn định “Thạch cổ văn” tác vu tần linh công thời đại.Tô oánh huy,Na chí lươngĐẳng tòng chi. Hậu đường lan cải biến liễu khán pháp, canh cải vi “Hiến công thuyết”.
9.Tần hiến côngThuyết đường lan 1958 niên phát biểu 《 thạch cổ niên đại khảo 》 thời đề xuất thử thuyết. Tha tòng minh khắc, văn học sử, tân ngữ hối, tự hình, thư pháp, phát hiện địa, thạch thứ nội dung, địa vọng đẳng bát cá phương diện, tường tế địa luận chứng liễu thạch cổ văn chỉ năng sản sinh vu chiến quốc thời kỳ, tịnh kết hợp văn hiến ký tái, tiến nhất bộ nhận vi thạch cổ sản sinh vu hiến công thập nhất niên.
10.Tần huệ văn vươngChíThủy hoàng đếChi tiền thuyết trịnh tiều 《 thạch cổ âm tự 》,La quân thích《Tần khắc thập kiệt khảo thích》, trình chất thanh 《 thạch cổ văn thí độc 》 đẳng chi trì thử thuyết. Trịnh tiều dĩ “Ê, 㞼” nhị tự kiến vu tần cân, tần quyền, tịnh thông quá văn tự bỉ giác hòa đối “Thiên tử”, “Tự vương” đích phân tích, nhận vi thạch cổ vi tần vật, nhận vi thạch cổ sản sinh tại tần huệ văn vương chi hậu thủy hoàng đế chi tiền. La quân thích đẳng diệc thông quá văn tự đẳngBỉ giác phân tích,Đối thủy hoàng “Thư đồng văn”Tiền hậu văn tự tiến hành liễu bỉ giác dữ lượng đích thống kế, kỳ nhận vi thời đại việt tiếp cận, văn tự tương đồng giả việt đa, cố phán đoạn thạch cổ sản sinh niên đại tại tần huệ văn vương chí thủy hoàng đế chi gian.
11. Kỳ tha hoàn hữuLý học cần《Đông chu dữ tần đại văn minh》 nhận vi thạch cổ sản sinh vu xuân thu trung vãn kỳ;Cừu tích khuê《Văn tự học khái yếu》,Hoàng kỳ dật《 thạch cổ văn niên đại cập tương quan chư vấn đề 》, trần chiêu dung 《 tần công quỹ đích thời đại vấn đề: Kiêm luận thạch cổ văn đích tương đối niên đại 》 đẳng nhận vi thạch cổ sản sinh vu xuân thu chiến quốc chi gian, đẳng đẳng.[3]
1. “Hán thuyết” thủy vu thanh đạiVõ ức《 kim thạch bạt 》. Kỳ nhân 《 loan xa 》 cổ “Xu xu ⌻ mã” cú 《 cổ văn uyển 》 thích vi “Hột hột lục mã”, nhi hán đại thiên tử hữu giá lục mã chi chế, vu thị thôi đoạn thạch cổ sản sinh vu hán đại.
2. “Tấn thuyết” nguyên vu thanh mạtVương khải vận,Kỳ tại 《Tương khỉ lâu văn tập》 trung nhận vi thạch cổ thị tấn đại sở khắc; “Bắc ngụy thuyết” nguyên vu thanh nhânDu chính tiếp,Kỳ tại 《 đáp thành quân quán thư 》 nhận vi thạch cổ sản sinh vu bắc ngụy,Diêu đại vinh《 thạch cổ văn túc chứng ký 》 tòng chi; “Vũ văn chu thuyết” nguyên vu 《 kim sử · mã định quốc truyện 》, kỳ văn xưng kim nhân mã định quốc nhận định thạch cổ vi nam bắc triều vũ văn chu sở khắc, minh đạiCố viêm võVu 《Kim thạch văn tự ký》 dã chi trì giá chủng thuyết pháp.[3]
Thạch cổ vănThạch cổ văn thị tập đại triện chi thành, khai tiểu triện chi tiên hà, tại thư pháp sử thượng khởi trứ thừa tiền khải hậu đích tác dụng. Thị do đại triện hướng tiểu triện diễn biến nhi hựu thượng vị định hình đích quá độ tính tự thể. Thạch cổ văn bị lịch đại thư gia thị vi tập triện thư đích trọng yếu phạm bổn, cố hữu “Thư giaĐệ nhất pháp tắc”Chi xưng dự. Thạch cổ văn đối thư đàn đích ảnh hưởng dĩ thanh đại tối thịnh, như trứ danh triện thư giaDương nghi tôn,Ngô xương thạcTựu thị chủ yếu đắc lực vu thạch cổ văn nhi hình thành tự gia phong cách đích. Lưu truyện thạch cổ văn tối trứ danh đích thác bổn, hữu minh đạiAn quốcTàng đích 《 tiên phong 》, 《 trung quyền 》, 《 hậu kính 》 đẳngBắc tốngThác bổn.
Thạch cổ vănNgoại hình đặc điểm
Thạch cổ cộng thập chỉ, cao nhị xích, trực kính nhất xích đa, hình tượng cổ nhi thượng tế hạ thô đỉnh vi viên ( thật vi kiệt trạng ), nhân minh văn trung đa ngôn ngư liệp chi sự, cố hựu xưng tha vi 《 liệp kiệt 》. DĩTrứu vănPhân khắc thập thủ vi nhất tổ đíchTứ ngôn thi.Kỳ tự dĩ đa hữu ma diệt, kỳ đệ cửu cổ dĩ vô nhất tồn tự. Kỳ thư truyện vi sử trứu thủ bút, thể thái đường hoàng đại độ, viên hoạt bôn phóng, khí chất hùng hồn, cương nhu tương tế, cổ mậu tù phác nhi hữu dật khí. Hoành bình thụ trực, nghiêm cẩn nhi công chỉnh, thiện dụng trung phong, bút hoa thô tế cơ bổn nhất trí, hữu đíchKết thểĐối xưng bình chính, hữu đích tự tắc tham soa thác lạc, cận vuTiểu triệnNhi hựu một hữu tiểu triện đích câu cẩn.
Tại chương pháp bố cục thượng, tuy tự tự độc lập, đãn hựu chú ý đáo liễu thượng hạ tả hữu chi gian đích yển ngưỡngHướng bốiQuan hệ, kỳ bút lực chi cường kính tại thạch khắc trung cực vi đột xuất, tạiCổ văn tựThư pháp trung, thị kham xưng biệt cụ kỳ thải hòa độc cụ phong thần đích.Khang hữu viXưng kỳ “Như kim điền ủy địa, chi thảo đoàn vân, bất phiền chỉnh ngã, tự hữu kỳ thải.” Kỳ thư thể vi đại triện hướng tiểu triệnQuá độ thời kỳĐích văn tự, học 《 thạch cổ văn 》 khả thượng truy đại triện, hạ học tiểu triện, bách vô nhất thất. Hậu thế học triện giả giai phụng vi chính tông, vô bất lâm tập.Dương nghi tôn,Ngô đại trừng,Ngô xương thạc,Vương phúc am đẳng giai đắc lực vu thử.
Thạch cổ văn kỳThư pháp tự thểĐa thủ trường phương hình, thể thế chỉnh túc, đoan trang ngưng trọng, bút lực ổn kiện, thạch dữ hình, thi dữ tự hồn nhiên nhất thể, sung mãn cổ phác hùng hồn chi mỹ.
Thạch cổ văn bỉ kim văn quy phạm, nghiêm chính, đãn nhưng tại nhất định trình độ thượng bảo lưu liễu kim văn đích đặc chinh, tha thị tòng kim văn hướng tiểu triện phát triển đích nhất chủng quá độ tính thư thể. Truyện thuyết tại thạch cổ văn chi tiền,Chu tuyên vươngThái sử trứu tằng kinh đối kim văn tiến hành cải tạo hòa chỉnh lý, trứ hữu đại triện thập ngũ thiên, cố đại triện hựu xưng “Trứu văn”. Thạch cổ văn thị đại triện lưu truyện hậu thế, bảo tồn bỉ giác hoàn chỉnh thả tự sổ giác đa đích thư tích chi nhất.
Thạch cổVăn, diệc xưng liệp kiệt hoặc ung ấp khắc thạch, thị trung quốc hiện tồn tối tảo đíchThạch khắc vănTự. Vô cụ thể niên nguyệt, đường nhânVi ứng vậtHòaHàn dũĐích 《Thạch cổ ca》 đô nhận vi thịChu tuyên vươngThời kỳ đích khắc thạch. Tống nhânÂu dương tuĐích 《 thạch cổ bạt vĩ 》 tuy thiết liễu tam cá nghi điểm, đãn hoàn thị nhận vi chúc chu tuyên vương thờiSử trứuSở tác. Tống nhânTrịnh tiều《Thông chí lược》 tắc nhận vi 《 thạch cổ 》 hệ tiên tần chi vật, tác vuHuệ văn vươngChi hậu, thủy hoàng chi tiền. Cận nhânLa chấn ngọc《Thạch cổ văn khảo thích》 hòa mã tự luân 《Thạch cổ văn sơ ký》 đô nhận vi thị tần văn công thời vật, dữ vi, hàn thuyết pháp xuất nhập bất đại, chỉ tương soa thập thất niên.
Cư quách mạt nhược khảo chứng, 《 thạch cổ 》 tác vu tần tương công bát niên, cựTuyên vươngCanh cận. Sở bất đồng giả, xuất vu tuyên vương thời sử trứu thủ bút hoặc tần thần thủ bút bãi liễu. Đương đại học giả thư pháp gia,Cổ văn tựHọc giaVương mỹ thịnh《Thạch cổ văn giải độc》 nhận vi thạch cổ văn tác vu công nguyên tiền 525 niên, vi đông chu vương tác. Chủ yếu căn cư thị cổ văn trung hữu “Ngô hoạch duẫn dị” cú, dữ 《Tả truyện》 ký tái vẫn hợp. Trứ danhLịch sử học gia,Cổ văn tự học giaLý học cầnKhẳng định thử thuyết.
Thạch cổ dữ thạch cổ văn chi lịch sử dữ nghiên cứu khái huống ( phụ thạch cổ ca ) ( chi nhất )
Đường đại thạch cổ nghiên cứu ( phụ thạch cổ ca )
Thạch cổ, đường trinh quan thời kỳ phát hiện vuBảo kêTrần thương. Nhiên thượng vô niên đại khoản thức, dã vô tác giả tính danh. Gia chi thi văn khuyết văn thiếu tự, dĩ cập văn tự cổ áo nan thức, thi ý hàm súc ẩn hối đẳng chư đa nguyên nhân. Nhân môn quân bất tri sở tả vi hà, sản sinh vu hà thời, sở tác hà dụng. Vu thị, học giả phân phân phát biểu liễu các tự đích kiến giải.
Trinh quan thời chiLại bộ thị langTô úcXưng tán đạo: “Thế ngônBút tíchTồn giả, lý tư tối cổ, bất tri sử trứu chi tích, cận tại quan trung”.Cao tôngThời đích thư pháp gia lý tự chân tại kỳ 《Thư hậu phẩm》 trung dã thuyết: “Sử trứu nhân diệt, trần thương tạ thậm”. Khai nguyên niên gian đích thư pháp giaTrương hoài quánTại 《Thư đoạn》 trung đạo: “Án trứu văn giả, chu thái sử sử trứu chi sở tác dã”, “Kỳ tích hữu thạch cổ văn tồn yên, cái phúng (— tác tự ) tuyên vương điền liệp chi sở tác. Kim tại trần thương”. Tha tán mỹ thạch cổ thư pháp viết: “Thể tượng trác nhiên, thù kim dị cổ; lạc lạc châu ngọc, phiêu phiêu anh tổ; thương hiệt chi tự, tiểu triện chi tổ; dĩ danh xưng thư, di tích thạch cổ”. Lịch sử thượng, tô úc đệ nhất cá nhận vi thạch cổ văn thị sử trứu lưu hạ đích bút tích. Giá nhất khán pháp đắc đáo lý tự chân đích phụ hòa, trương hoài quán đích luận chứng. Vu thị “Thạch cổ”, “Thạch cổ văn” tòng thử tiện đắc liễu danh, văn tự bị phán định vi sử trứu sở tả, thạch cổ tiện bị nhận vi thị phúng gián chu tuyên vương điền liệp nhi khắc chế đích đông tây liễu.
Đường túc tôngChí đứcThời chi thư pháp giaĐậu 臮《Thuật thư phú》 thượng hạ nhị thiên, kỳ huynhĐậu môngVi chi tác chú. Vân: “Sử trứu, chu tuyên vương thời sử quan. Trứ đại triện, giáo học đồng.Kỳ châuUng thành nam, hữu chu tuyên vương liệp kiệt thập mai, tịnh tác cổ hình, thượng hữu triện văn, kim kiến đả bổn”, “Tức kỳ văn dã. Thạch tầm hủy thất, thời kiến thử bổn, truyện chư hảo sự giả”. Đậu 臮 sở ký chi “Ung thành nam”, thị ngôn thạch cổ phát hiện đích địa phương. “Liệp kiệt” đích xưng hô, tức nguyên vu thử. Nhi văn trung sở ngôn “Đả bổn” tức thị thạch cổ thác bổn, thuyết minh liễu chí đức thời dĩ hữu thạch cổ văn thác bổn lưu truyện vu thế.
Thi nhânĐỗ phủ《Lý triều bát phân tiểu triện ca》: “Thương hiệt điểu tích kí mang muội, tự thể biến hóa như phù vân. Trần thươngThạch cổCửu dĩ ngoa, đại tiểuNhị triệnSinh bát phân. Tần hữu lý tư hán thái ung, trung gian tác giả tịch bất văn. Dịch sơn chi bi dã hỏa phần,Táo mộcTruyện khắc phì thất chân. Khổ huyện quang hòa thượng cốt lập, thư quý sấu ngạnh phương thông thần. Tích tai lý thái bất phục đắc, ngô sanhLý triềuHạ bút thân. Thượng thưHàn trạch mộc,Kỵ tàoThái hữu lân.Khai nguyên dĩ lai sổ bát phân, triều dã yểm hữu nhị tử thành tam nhân. Huống triều tiểu triện bức tần tương, khoái kiếm trường kích sâm tương hướng. Bát phân nhất tựTrực báchKim, giao long bàn nã nhục khuất cường.Ngô quậnTrương điênKhoa thảo thư, thảo thư phi cổ không hùng tráng. Khởi như ngô sanh bất lưu đãng, thừa tươngTrung langTrượng nhân hành.Ba đôngPhùng lý triều, du nguyệt cầu ngã ca. Ngã kim suy lão tài lực bạc, triều hồ triều hồ nại nhữ hà.” Thi trung hữu “Trần thương thạch cổ cửu dĩ ngoa, đại tiểu nhị triện sinh bát phân” cú, giá đại khái thị thạch cổ phát hiện hậu, văn nhân đối thạch cổ phát hiện địa tối tảo đích khán pháp.
Thử hậu,Đức tôngThời chi thi nhân vi ứng vật chuyên vi thạch cổ văn tả liễu nhất thủ 《 thạch cổ ca 》: “Chu tuyên đại liệp hề kỳ chi dương, khắc thạch biểu công hề vĩ hoàng hoàng. Thạch như cổHình sổChỉ thập, phong vũ khuyết ngoa đài tiển sáp. Kim nhân nhu chỉ thoát kỳ văn, kí kích kí tảo bạch hắc phân. Hốt khai mãn quyển bất khả thức, kinh tiềm động chập tẩu vân vân. Suyễn tức uy dĩ tương củ thác, nãi thị tuyên vương chi thần sử trứu tác. Nhất thư di thử thiên địa gian, tinh ý trường tồn thế minh mịch. Tần giaTổ longHoàn khắc thạch, kiệt thạch chi phù lý tư tích. Thế nhân hảo cổ do pháp truyện, trì lai bỉ thử thù huyền cách.” Thi đích khai đầu “Chu tuyên đại liệp hề kỳ chi dương, khắc thạch biểu công hề vĩ hoàng hoàng”, tiện đề xuất đối thạch cổ chi sản sinh niên đại dữ chế tác nguyên nhân đích khán pháp. Tương trương hoài quán chi “Cái phúng tuyên vương điền liệp” thuyết, cải vi liễu đại liệp “Khắc thạch biểu công” thuyết. Khai sang liễu “Chu tuyên đại liệp khắc thạch biểu công thuyết” chi quan điểm, dã khai sang liễu hậu thế dĩ 《 thạch cổ ca 》 đích hình thức vịnh tụng thạch cổ chi tiên hà. Tự đường dĩ hậu các đại đa thụ kỳ ảnh hưởng, bất thiếu trứ danh thi nhân hòa học giả quân hữu tán tụng thạch cổ đích “Thi” hoặc “Ca” lưu truyện vu thế.
Thụ vi ứng vật chi khải phát dữ ảnh hưởng, đường đại trứ danh đích cổ văn học giaHàn dũDã tả liễu nhất thủ 《 thạch cổ ca 》: “Trương sinh thủ trì thạch cổ văn, khuyến ngã thí tác thạch cổ ca. Thiếu lăng vô nhân trích tiên tử, tài bạc tương nại thạch cổ hà. Chu cương lăng trì tứ hải phí, tuyên vương phẫn khởi huy thiên qua. Đại khai minh đường thụ triều hạ, chư hầu kiếm bội minh tương ma. Sưu vu kỳ dương sính hùng tuấn, vạn lí cầm thú giai già la. Tuyên công lặc thành cáo vạn thế, tạc thạch tác cổ huy tha nga. Tòng thần tài nghệ hàm đệ nhất, giản tuyển soạn khắc lưu sơn a. Vũ lâm nhật cứu dã hỏa liệu, quỷ vật thủ hộ phiền huy a. Công tòng hà xử đắc chỉ bổn, hào phát tẫn bị vô soa ngoa. Từ nghiêm nghĩa mật độc nan hiểu, tự thể bất loại lệ dữ khoa. Niên thâm khởi miễn hữu khuyết họa, khoái kiếm chước đoạn sinh giao đà. Loan tường phượng chứ chúng tiên hạ, san hô bích thụ giao chi kha. Kim thằng thiết tác tỏa nữu tráng, cổ đỉnh dược thủy long đằng toa. Lậu nho biên thi bất thu nhập, nhị nhã biển bách vô ủy xà. Khổng tử tây hành bất đáo tần, kỉ trích tinh túc di hi nga. Ta dư hảo cổ sinh khổ vãn, đối thử thế lệ song bàng đà. Ức tích sơ mông bác sĩ chinh, kỳ niên thủy cải xưng nguyên hòa. Cố nhân tòng quân tại hữu phụ, vi ngã độ lượng quật cữu khoa. Trạc quan mộc dục cáo tế tửu, như thử chí bảo tồn khởi đa.
Chiên bao tịch khỏa khả lập trí, thập cổ chỉ tái sổ lạc đà. Tiến chư thái miếu bỉ cáo đỉnh, quang giới khởi chỉ bách bội quá. Thánh ân nhược hứa lưu thái học, chư sinh giảng giải đắc thiết tha. Quan kinhHồng đôThượng điền yết, tọa kiến cử quốc lai bôn ba. Oan đài dịch tiển lộ tiết giác, an trí thỏa thiếp bình bất pha. Đại hạ thâm diêm dữ cái phúc, kinh lịch cửu viễn kỳ vô đà. Trung triều đại quan lão vu sự, cự khẳng cảm kích đồ am a. Mục đồng xao hỏa ngưu lệ giác, thùy phục trứ thủ viMa sa.Nhật tiêu nguyệt thước tựu mai một, lục niên tây cố không ngâm nga. Hi chiTục thưSấn tư mị, sổ chỉ thượng khả bác bạch nga. Kế chu bát đại tranh chiến bãi, vô nhân thu thập lý tắc na. Phương kim thái bình nhật vô sự, bính nhậm nho thuật sùng khâu kha. An năng dĩ thử thượng luận liệt, nguyện tá biện khẩu như huyền hà. Thạch cổ chi ca chỉ vu thử, minh hô ngô ý kỳ tha đà.”
Thi trung hữu kỉ điểm trị đắc chú ý đích địa phương:
① thi nhân hoàn toàn tiếp thụ liễu vi thi chi quan điểm;
② tác giả tằng nghiên độc quá thạch cổ văn, đãn ngộ đáo triện văn dữ bác thực bất thanh đẳng chi khốn nan, vị tái đối thạch cổ thi tiến hành thâm nhập nghiên cứu;
③An sử chi loạnHậu, thạch cổ năng tái hiện vu thế, thị đắc kỳ hữu nhân bang trợ tầm trảo, oạt quật hậu tài vận hồi phượng tường đích;
④ thi nhân tằng hướng triều đình cử tiến quá thạch cổ, đãn vị thụ ân chuẩn;
⑤ thi trung sở ngôn “Cữu khoa”, thuyết minh phát hiện thời 《 tác nguyên 》 cổ tựu dĩ bị tạc vi cữu;
⑥ đệ nhất thứ hướng thế nhân cường điều liễu thạch cổ tác viLịch sử văn vậtĐích trọng yếu giới trị dữ ý nghĩa. Hàn dũ thử thi hậu nhân tuyển nhập liễu 《Đường thi tam bách thủ》, cụ hữu trọng yếu đích sử liêu dữVăn học giới trị.
Tổng đích lai khán, đường đại nhị bách thất thập cửu niên gian đốiThạch cổ văn hóaĐích cống hiến thị:
Nhất, hoàn chỉnh địa phát hiện liễu thập chỉ thạch cổ, giác vi thỏa thiện địa đối thạch cổ tác liễu bảo hộ dữ an trí.
Nhị, thạch cổ văn tự thụ đáo liễu đường đại thư pháp gia đích quảng phiếm trọng thị, cao độ tán dương dữ khẳng định, thạch cổ đắc dĩ dĩ thác bổn hình thức lưu truyện.
Tam, thạch cổ đíchLịch sử giới trị,Văn hóa giới trịDữNghệ thuật giới trị,Cơ bổn đắc đáo liễu khẳng định.
Tứ, đỗ phủ, vi ứng vật, hàn dũ đích thạch cổ thi ca, đối hậu thế sản sinh liễu cự đại ảnh hưởng.
Tống đại thạch cổ nghiên cứu ( phụ thạch cổ ca )
Hiến tôngDĩ hậu, đường các đại chi triều chính đô nhật xu suy nhược, thiên cổ chi sự dã tựu các trí nhất biên, vô nhân tái đề. Đường mạt, ngũ đại thập quốc đích chiến loạn trung, thạch cổ vô nhân chiếu quản, hà thời bị nhân bàn tẩu, vô nhân tri hiểu. Chiến loạn trì tục liễu nhất bách đa niên, đáo tống triều kiến lập hậu tài đắc dĩ bình tức. Ái hảoLịch sử văn họcĐíchTư mã trì(Tư mã quangChi phụ ), đam nhậm phượng tường tri phủ thời tầm hồi cửu cổ, “Phục liễn chí vu phủ học chi môn vũ hạ, nhi vong kỳ nhất” ( kiếnVương hậu chi《 phục trai bi duyên 》).Hoàng hữuTứ niên, hướng truyện sư tại nhất đồ hộ gia, tài tương bị đương tác mễ cữu hựu bị đương thành liễuMa đao thạchĐích 《 tác nguyên 》 cổ trảo đáo. Tự thử thạch cổ di thất hậu ước nhất bách ngũ thập niên tả hữu, phương tài toàn bộ tầm hồi. Nhất bách ngũ thập niên, giá thị kỉ đại nhân đíchSinh tồn thời gian,Đương bất hội hữu nhân kiến quá thạch cổ nguyên dạng. Vu thị 《 tác nguyên 》 cổ thác bổn thị phủ “Hoàn chỉnh”, tiện thành vi hoa phân “Đường thác” dữ “Tống thác” đích duy nhất tiêu chuẩn. Hoàn chỉnh tức thị đường thác, bất hoàn chỉnh đích tức sở vị vi cữu hậu đích thạch cổ thác bổn bị nhận vi tối tảo bất quá tống thác. Dã tựu thị thuyết, “Đường thác” dữ “Tống thác” đích khu biệt tại vu 《 tác nguyên 》 cổ thị phủ tạiNgũ đại thập quốcChí tống sơ giá nhất đoạn thời gian nội bị tạc chế vi mễ cữu. NhiênChương tiềuSở ngôn: “Tôn cự nguyênĐắc vu tăng tự phật thư kham trung, dĩ vi đường nhân sở lục” chi thạch cổ văn, kỳ 《 tác nguyên 》 văn tự dã bất toàn,Diệc tạiVi cữu chi hậu. Cố hữu nhân nghi kỳ vi ngụy. Đãn tại hàn dũ thi trung hữu “Quật cữu khoa” chi cú, thị phủ hựu chứng minh 《 tác nguyên 》 vi cữu, tảo vu đường sơ ni? Thanh đạiCàn longHoàng đế đối thử dã đề xuất liễu hoài nghi. Nhiên nhi, quân nhân vô canh đa chứng cư dĩ chứng kỳ thuyết, chỉ hảo tạm khuyết tồn nghi. Tẫn quản ngã môn bỉ giác chi trì 《 tác nguyên 》 vi cữu tảo vu đường sơ đích quan điểm, đãn do vu giá quan điểm thượng vô công nhận, cố tại bổn văn trung nhưng tạm dụng “Tiên phong”, “Hậu kính”, “Trung quyền” tam bổn vi “Tống thác” đích nhất bàn khán pháp.
Bắc tống nhân tôngThời thi nhânMai nghiêu thần《 lôi dật lão phóng thạch cổ văn kiến di, nhân trình tế tửu ngô công tác 》 nhất thi: “Thạch cổ tác tự chu tuyên vương, tuyên vương phát phẫn sưu kỳ dương.Ngã xaNgã mã công kí lương, xạ phu kỳ đồng cung thỉ trương. Phảng chu hựu ngư khúc tự phường, hà dĩ quán chi duy liễu dương.Tòng quanChấp bút ngôn thành chương, thư tại cổ yêu tuyên khắc tàng. Lịch tần hán ngụy hạ cập đường, vô nhân trứ nhãn lai hình tương. Thôn đồng hí tọa lão tử tang, thế phục nhất thế như điểu tường. Duy duyệt nguyên hòa hàn thị lang, thủy đắc chỉ bổn ca thả tường. Dục dĩ chiên y quy thượng tường, thiên quan amA đàKhẳng tương. Truyện chí ngã triều nhất cổ vong, cửu cổ khuyết bác văn thất hành. Cận nhân ngẫu kiến an đối sàng, vong cổ tác cữu khô trung ương. Tâm hỉDi triệnDo tại bàng, dĩ cữu dịch cữu dung hà thương. Dĩ thạchBổ khôngKhủng thung lương, thần vật hội hợp cư nhất phương. Lôi thị hữu tử hồ nhi trường, nhật mô nguyệt phảng chí mộ cường. Tụ hoàn biện suyễn kinh tinh sương, tứ bách lục thập phi phượng hoàng.Thư thànhĐại trục lục cẩm trang, thiên tà khúc trực cân cốt tàng. Huề chi yết ngã xảo xu thương, ngã vô biệt thức tâm bàng hoàng. Tuy dữ nãi phụ phi cố hương, thiếu dữ nãi phụ đồng bôi thương. Lão hướng thái học tấn dĩ thương, nhạc tửHảo cổThân kiêm tương. Thùy năng thiên tái sư sử thương, cần thử lãnh đạm hà can tràng. Nhi kim tế tửu 禆 thánh hoàng, ngũ kinh tân thạch lập lưỡng lang. Ngã dục hiệuHàn phiSi cuồng, tái trí xuất quan vô sở chướng. Chí bảo nghi liệt khổng tử đường, cố thắng hủ bản đôi ốc tường. Nhiên tu lôi sinh vãng độ lượng, đăng xa khỏa hộ lệnh tương đương. Thành phi cấp vụ phiền kỷ cương, thái bình đắc hữu triều đình quang. Sơn thủy đại tự liễn dĩ thường, vu thử khởi bất đồng chủy khang. Hải ngung dị thú thừa chu hàng, liên nhật đạo lộ phí sô lương. Hựu dữ tư khí thù nhu cương, cảm khái tác thi liêu kích ngang. Nguyện nhân gián sơ đầu tạo nang, dạ quan khuê bích chính thổ mang. Thiên hữu hà cổ diệc hỗn hoàng, trì thử phụ đỉnh thiên thành thang.”
Tòng nội dung lai khán:
① thụ vi thi ảnh hưởng, kế thừa liễu “Tuyên vương phát phẫn sưu kỳ dương” chi quan điểm;
② tự thuật liễu hàn thị lang tiến cổ chi sự;
③ phong thú địa trào phúng liễu dĩ cổ tác cữu, dĩ cữu dịch cữu chi kinh lịch;
④ lịch sử thượng thủ thứ ngôn cập thạch cổ văn thác bổnThượng chiTự sổ, “Tứ bách lục thập phi phượng hoàng”;
⑤ trừ phát tác giả tưởng “Hiệu hàn” thời chi kích động tâm tình. Thử thi cụ hữu nhất định đích văn học dữ sử liêu giới trị.
Dữ mai nghiêu thần sinh hoạt vu đồng nhất thời đại đích bắc tống văn học gia, thư pháp giaÂu dương tu,Tại tha sở tả chi 《Tập cổ lục bạt vĩ》 trung đốiThạch cổVăn đề xuất liễu nhất ta tân đích kiến giải, tại thạch cổ nghiên cứu trung cụ hữu trọng yếu đích tham khảo giới trị. “Hữu thạch cổ văn. Kỳ dương thạch cổ sơ bất kiến xưng vu tiền thế, chí đường nhân thủy thịnh xưng chi. Nhi vi ứng vật dĩ vi chu văn vương chi cổ, tuyên vương khắc thi. HànThối chiTrực dĩ vi tuyên vương chi cổ. Tại kim phượng tường khổng tử miếu trung, cổ hữu thập, tiên thời tán khí vu dã,Trịnh dư khánhTrí vu miếu nhi vong kỳ nhất.Hoàng hữuTứ niên, hướng truyện sư cầu vu dân gian, đắc chi nãi túc. Kỳ văn khả kiến giả tứ bách lục thập ngũ, bất khả thức giả quá bán. Dư sởTập lục,Văn chi cổ giả, mạc tiên vu thử. Nhiên kỳ khả nghi giả tam tứ: Kim thế sở hữu hán hoàn, linh thời bi vãng vãng thượng tại, kỳ cự kim vị cập thiên tuế, đại thư thâm khắc, nhi ma diệt giả thập do bát cửu. Thử cổ ánThái sử công《Niên biểu》, tự tuyên vương cộng hòa nguyên niên chí kim gia thị hữu bát niên, thật thiên hữu cửu bách nhất thập tứ niên, cổ văn tế nhi khắc thiển, lý khởi đắc tồn? Thử kỳ khả nghi giả nhất dã. Kỳ tự cổ nhi hữu pháp, kỳ ngôn dữ 《 nhã 》, 《 tụng 》 đồng văn, nhi 《 thi 》, 《 thư 》 sở truyện chi ngoại, tam đại văn chương chân tích tại giả,Duy thử nhi dĩ.Nhiên tự hán dĩ lai, bác cổ hảo kỳ chi sĩ giai lược nhi bất đạo. Thử kỳ khả nghi giả nhị dã. Tùy thị tàng thư tối đa, kỳ 《 chí 》 sở lục,Tần thủy hoàngKhắc thạch,Bà la mônNgoại quốc thư giai hữu, nhi do vô thạch cổ. Di cận lục viễn, bất nghi như thử. Thử kỳ khả nghi giả tam dã. Tiền thế truyện ký sở tái cổ viễn kỳ quái chi sự, loại đa hư đản nhi nan tín, huống truyện ký bất tái, bất tri vi, hàn nhị quân hà cư nhi tri vi văn, tuyên chi cổ dã. Tùy, đường cổ kim thư tịch thô bị, khởi đương thời do hữu sở kiến, nhi kim bất kiến chi tà? Nhiên thối chi hảo cổ bất vọng giả, dư cô thủ dĩ vi tín nhĩ. Chí vu tự thư, diệc phi sử trứu bất năng tác dã.”
Âu dương tu đối thạch cổ sản sinh vu tây chu thời chi quan điểm, đề xuất liễu kỉ điểm hoài nghi. Tòng thạch cổ văn lưu truyện dĩ lai đích lịch sử khán, thử văn tối tiên phát nan, đối thạch cổ sản sinh vuTây chu thời đạiĐích quan điểm đề xuất liễu nghi vấn. Hoài nghi chi phong chí thử khởi, tòng thử bất đoạn hữu tân đích kiến giải xuất hiện. Đãn do vu quân vị năng động diêu “Chủ chu thuyết” lập luận đích căn bổn. Dĩ hậu các đại, nhất trực chí thanh, thạch cổ tuyên vương thuyết nhưng thị chủ lưu.
Trứ danh văn học gia, thư pháp giaTô thức,Tảo niên tằng tạiPhượng tường phủNhậm thiêm phán, thời thường chí phượng tường khổng miếu quan thưởng thạch cổ. Tại độc liễu hàn dũ hòa mai nghiêu thần chi thi hậu, dã tả liễu nhất thủ 《 thạch cổ ca 》: “Đông thập nhị nguyệt tuếTân sửu,Ngã sơ tòng chính kiến lỗ tẩu. Cựu văn thạch cổ kim kiến chi, văn học úc luật giao xà tẩu. Tế quan sơ dĩChỉ họaĐỗ, dục độc ta như kiềm tại khẩu. Hàn công hảo cổ sinh dĩ trì, ngã kim huống hựu bách niên hậu. Cường tầm thiên bàng thôi điểm họa, thời đắc nhất nhị di bát cửu. Ngô xa kí công mã diệc đồng, kỳ ngư duy tự quán chi liễu. Cổ khí túng hoành do thức đỉnh, chúng tinh thác lạc cận danh đấu. Mô hồ bán dĩ tự ban chi, cật khuất do năng biện cân trửu. Quyên quyên khuyết nguyệt ẩn vân vụ, trạc trạc gia hòa tú lang dửu. Phiêu lưu bách chiến ngẫu nhiên tồn, độc lập thiên tái dữ thùy hữu. Thượng truy hiên hiệt tương duy nặc, hạ ấp băng tư đồng cấu cốc. Ức tích chu tuyên ca hồng nhạn, đương thời sử trứu biến khoa đẩu. Yếm loạn nhân phương tư thánh hiền, trung hưng thiên vi sinh kỳ cẩu.Đông chinhTừ lỗ hám hao hổ, bắc phạtKhuyển nhungTùy chỉ thốc. Tượng tư tạp đạp cống lang lộc, phương triệu liên phiên tứ khuê dữu. Toại nhân cổ bề tư tương soái, khởi vi khảo kích phiền mông tẩu. Hà nhân tác tụng bỉ tung cao, vạn cổ tư văn tề cẩu lũ. Huân laoChí đạiBất căng phạt, văn võ vị viễn do trung hậu. Dục tầm niên tuế vô giáp ất, khởi hữu danh tự ký thùy mỗ. Tự tòng chu suy canh thất quốc, cạnh sử tần nhân hữu cửu hữu. Tảo trừ thi thư tụng pháp luật, đầu khíTrở đậuTrần tiên nữu. Đương niên hà nhân tá tổ long,Thượng tháiCông tử khiên hoàng cẩu. Đăng sơn khắc thạch tụng công liệt, hậu giả vô kế tiền vô ngẫu. Giai vân hoàng đế tuần tứ quốc, phanh diệt cường bạo cứu kiềm thủ.Lục kinhKí dĩ ủy hôi trần, thử cổ diệc đương tao kích bồi. Truyện văn cửu đỉnh luân tứ thượng, dục sử vạn phu trầm thủy thủ. Bạo quân túng dục cùng nhân lực, thần vật nghĩa bất ô tần cấu. Thị thời thạch cổ hà xử tị, vô nãi thiên công lệnh quỷ thủ. Hưng vong bách biến vật tự nhàn, phú quý nhất triều danh bất hủ. Tế tư vật lý tọa thán tức, nhân sinh an đắc như nhữ thọ.” Tại thi trung, thi nhân tiên thuật duyệt độc cổ văn chi thể hội, thứ tụng dươngTuyên vương trung hưngChi tráng cử, oản tích chu tuyên chi suy nhược, xích trách tần nhân chi tàn bạo, cảm thán thế gian chi hưng vong bách biến, nhân sinh chi khổ đoản. Tô thi vịnh vật tự sự dữ trừ tình dung vi nhất thể, đại khí bàng bạc, ý cảnh thâm viễn. Đối hậu thế ảnh hưởng dã ngận đại.
Đông pha chi tam đệTô triệt,Dã tả hữu nhất thủ 《Thạch cổ ca》: “Kỳ sơn chi dương thạch vi cổ, khấu chi bất minh huyền vô cự. Dĩ vi vô dụng bách vô trực, dĩ vi hữu dụng vạn vật tổ. Trí thân vô dụng hữu dụng gian, tự thác chu tuyên thùy cảm vũ. Tuyên vương mộtHậu phầnLũng bình, tần dã thương mang bất tri xử. Chu nhân cựu vật duy tồn thử, văn võ di dân tẫn tù lỗ. Đỉnh chung vô tại chú qua kích, cung điện dĩ đảo sinh hòa thử. Lịch tuyên tử tôn thoán tứ phương,Chiêu mụcThác loạn bất tồn phổ. Thời hữu ngụ khách bi tiên vương, trù mâu dũ hộ triệt tang thổ. Tư tuyên bất kiến hạnh cổ tồn, do cổ cầu tuyên cận vi dũ. Bỉ giai hữu dụng thế sở hảo, thiên địa năng sinh bất năng chủ. Quân khánHạng tịchMãnh như lang, thân tử vị lãnh cát vi bô.Mã đồngDương hỉ khởi bất nhân, đãi nhữ phong hầu phi oán nhữ. Hà huống ngoại vật cố dĩ khinh, mao cầm phỉ thúy vĩ chấp trần. Duy hữu thương thạch vu thử thời, độc dĩ vô dụng bất kiến sổ. Hình hài yển kiển nhậm đài tiển,Văn tự thuânBác khốn phong vũ. Tao loạn kí dĩ vô dụng toàn, hữu dụng hoàn vi thái bình thủ. Cổ nhân bất kiến kiến di vật, như kiến phương triệu dữThân phủ.Văn tự khoa đẩu khả cùng cật, giản biên bất tái vô huấn cổ. Tự hình mạn hãn tùy thạch khuyết, thương xà sinhGiác longChiết cổ.Diệc như lão nhân tao bạo hoành, di hạ tì ngốc khẩu xỉ ngữ. Hình tuy bất cụ ý khả tri, hữu vân dương liễu quán phường tự. Phường tự khởi yếm cư khê cốc, tự đầu võng cổ nhập quân trở. Liễu điều nhu nhược trường bách hộ, vãn chi bất đoạn tế như lũ. Dĩ liễu quán ngư ngư bất thương, quán bất thương ngư ngư nhạc tử. Đăng chi miếu trung quỷ thần cách, tích nhữ phong niên đa dư thử. Tuyên vương dụng binh chinh tứ quốc, bắc tồi khuyển nhung nam phục sở. Tương soái dụng mệnh sĩ tốt hoan, tử sinh bất cố hám hao hổ. Vấn chi hà thuật năng sử nhiên, phủ chi như tử kính như phụ. Nhược liễu quán ngư ngư phất vi, nhân nhân tại thượng dân bất oán. Thỉnh khán thạch cổ phi đồ nhiên, trường tiếu thái sơn khắc tần ngữ.” Thi trung tác giả đối quan vu thạch cổ hữu dụng hoàn thị vô dụng, đối nhân sinh, trị thế đẳng trừ phát liễu tự kỷ đích kiến giải, cụ hữu nhất định triết lý ngụ ý. Nhị vị thi nhân quân tương thạch cổ dữ thái sơnTần khắc thạchTác bỉ, tụng dương thạch cổ chi cao cổ điển nhã.
Bắc tống mạt chi thi nhânTrương lỗiSoạn tả liễu 《Ngõa khí dịch thạch cổ văn ca》: “Chu cương kí quý tuyên vương tác, đề kiếm huy a thiên địa khuếch. Triều lai cát nhật soa ngã mã, dạ thị vân hán ưu dân mạc. Hoàn phương triệu chấp cung việt, đãng đãng thân hàn tứ khuê tước. Bắc khuHiểm duẫnTẩuSàiLang, nam phạt từ di trảm kình ngạc. Minh đường xa mã tẩu tranh tiên, thanh miếu sanh dong thi tái nhạc. Kỳ dương đại liệp kỷ công phạt,Thạch cổ nhamNham vạn phu tạc. Thiên niên binh hỏa biến triều thị, hậu thế chỉ bút truyện minh mạc. TíchHoang sựViễn quý giả quả, thán tích phong sương nhật tồi bác. Quân thành thị cổ canh quá ngã, dịch dĩNgõa khíVưu kỳ trác. Mãn bàn thương ngọc liệt ngã tiền, chế cổ hình kỳ dị điêu trác. Hi hoàng kỷ vong xảo ngụy khởi, thải chuyên thổ mộc tiêu thuần phác. Hà vi hoạch thử thượng cổ khí, kinh lịch vạn cổ tao sưu lược. Liêu liêu mặc địch cốt dĩ hủ, thượng hữu di phong truyện ẩn ước. Hựu nghiYến tửKiểu tề tục, đào thổ đoàn nê tòng kiệm bạc. Hoặc vân cổ giả tông miếu khí, xích khí kim ngọc tiên thành xác. Thị thời thử vật tham đỉnh trở, quỹ phù thổ cổ thành vi nhạc. Ô hô nhị vật tín kỳ tuyệt, lại hữu ngô đồ dữ đề ác. Bất nhiên ô ngõa dữ hoang bi, tọa kiến trần ai tựu linh lạc.” Trương lỗi thi trung tiến nhất bộ tuyên dương liễu “Tuyên vương thuyết”.
Tống huy tôngTriệu cátChi thời.Huy tôngÁi hảo thư họa, thu tập kỳ thạch, đối thạch cổ tảo hữu sở văn. Đại quan nhị niên hạ chiếu phượng tường phủ, ngự sắc tương thạch cổ thiên vận chí biện kinh chi tích ung. Tương truyện tằng hạ lệnh dụng kim điền bình thạch cổ văn tự, dĩ tuyệt chuy thác, bảo hộ thạch cổ bất tái thụ tổn thương. Sử đắc thạch cổ đắc đáo liễu đoản tạm an toàn. Đãn hảo cảnh bất trường.Tĩnh khangThời, kim binh nhập xâm, công tiếnBiện kinh.Kim binh tại lỗ lược tài vật thời, kiến cổ hữu kim, vu thị dã tương thạch cổ vận tẩu. Do vu cổ thể trầm trọng, bàn vận bất tiện, dịch kim hậu tiện tương thạch cổ phao khí vu hoang dã. Thạch cổ tái nhất thứ thất lạc dân gian.
Thạch cổ giá nhất thời kỳ đích kinh lịch, tạiNam tốngThư pháp giaHồng thíchSở tả đích 《Thạch cổ thi》 trung, dã hữu sở ký thuật: “Thiên tác cao sơn thái vương kháo, nhạc trạc nhất minh chu tiễn thương.Giáp nhụcBặc niên đại sưu bị, chư hầu liễm nhẫm tôn đại vương. Lục nguyệt trung hưng thằng tổ võ, bạc phạt thái nguyên khôi cảnh thổ. Thạch nhai khả tạc thi cú tuyên, thiên tái thần quang bạc tây hử. Thác đà vãn nhập đại lương đô, bích thủy trạm trạm hà xuất đồ. Trung gian lưỡng cổ bị chương cú, nhật duy bính thân bất mô hồ. Tả tham tú cung xạMi lộc,Hữu phường hữu ngư bạch quân tử ngư. Quang hòa thạch kinh ngật tương vọng, trớ sở đăng dịch phi ngô đồ. Tân nhâm quý giáp nhạn phân sí, kiều môn quan giả đổ tường như. Tinh trầm đông bích càn qua khởi, thủ hạ túc thượng thiên đảo trí. Cảnh chung mi toái cửu đỉnh phi, vương tích hoàng phong hu tảo địa. Thùy dữ giang thạch tỉ u yến,Binh xaLoạn tái bao vô chiên. Xao hỏa lệ giác tiểu tiểu nhĩ, vi sở vi châm đa lịch niên. Tuyên hòa điện trung đồ phục cổ, quan dĩ xa công thứ thập cổ.Hàn thiÂu bạt tẫn kiêm thu, vân chương phẩu phán định ngư lỗ. Tiên quân tân khổ sóc phương quy, văn tê củng bích khí phất huề. Nhất biênThập tậpTự quyết bí, canh hữu tư mã phượng tường bi. Ngã sinh bất thần kim dĩ lão, kỳ dương tam ung thân bất đáo. Thông thông bắc sử tiếp chiết hành, tại gia vong gia vấn vô báo. Chỉnh tềTriện trứuSức nha thiêm, giản toát thiên vịnh lao cùng tham. Trí chủ hữu tâm ca tiểu nhã, hãn nhan vô thuật hạ đăng tam.”
Tống đại do vu cự đường đại giác cận, thư pháp gia dữ học giả thụ đường thạch cổ văn tư tưởng đích ảnh hưởng dã giác thâm, tòng 《 thạch cổ thi 》 trung khán đối thạch cổ văn đích quan điểm dữ đường đại cơ bổn tương đồng. Lưỡng tống thời kỳ đối thạch cổ văn hóa đích chủ yếu cống hiến thị:
1, tương ngũ đại chiến loạn trung đâu thất đích thập chỉ thạch cổ toàn bộ tầm trảo liễu hồi lai;
2, vi hậu thế lưu hạ liễu nhất ta ưu tú đích thạch cổ văn thác bổn;
3, mai nghiêu thần, âu dương tu, tô thức, tô triệt đẳng lưu hạ liễu nhất phê trân quý đích thạch cổ thi ca dữ văn chương, đối hậu thế cụ hữu thâm viễn ảnh hưởng;
5, vô danh thị 《 cổ văn uyển 》 tối tảo tập lục thạch cổ văn. Tương truyện vi đường nhân cựu tàng, bắc tốngTôn cự nguyênĐắc chi vuPhật kham,TốngHàn nguyên cátBiên thứ,Chương tiềuTác chú, hậu thu lục vu 《 khâm địnhTứ khố toàn thư》 trung, kim hữu thanh khắc bổn tồn thế.
6, thủ thứ xuất hiện hữu bổ văn hòa dịch văn đíchTiết thượng công《 kỳ dương thạch cổ 》, đối hậu thế ảnh hưởng ngận đại, minh thanh học giả thạch cổ văn dịch thích đa tòng tiết thị.
7, nam tốngThi túcVu 《 thạch cổ âm 》 trung, nghĩ định liễu thạch cổ đích cổ thứ thuận tự, hậu thế học giả đa tòng chi.
8, kế âu dương tu đối thạch cổ sản sinh niên đại sản sinh hoài nghi chi hậu, lưỡng tống học giả đổng do, trình thái xương, địch kỳ niên,Trịnh tiềuĐẳng, đối thạch cổ sản sinh vu tuyên vương thời chi quan điểm dã đề xuất liễu hoài nghi.
Thạch cổ dữ thạch cổ văn chi lịch sử dữ nghiên cứu khái huống ( phụ thạch cổ ca ) ( chi nhất )
Lịch đại ngâm tụng thạch cổ đích thi ca, xuất xử bất đồng, bản bổn bất đồng, tự lí hành gian chi gian dã hội xuất hiện ngận đại soa dị. Bổn văn tuy tẫn lượng trạch ưu nhi tự chi, đãn nhưng bất miễn hữu ngộ, cố kiến nghị dẫn dụng giả tiến nhất bộ tế tra vi thị. —— lưu tinhLưu mục《 thạch cổ thi văn phục nguyên dịch thích 》
Nguyên đại thạch cổ nghiên cứu ( phụ thạch cổ ca )
Nam tống dữ liêu, kim chi gian đích chiến tranh, thời chiến thời hòa, trì tục liễu nhất bách đa niên. Đãi nguyên triều hưng khởi, chiến tranh bình tức hậu. Phượng tường quắc huyện nhân nguyên tuyên phủ sử hán nhânVương tiếpTu phục đô thành miếu học, tương thạch cổ liệt vu vũ hạ ( kiến 《 nhị thập tứ sử · nguyên sử 》 ). Nguyên thành tông đại đức thời,Quốc tử giamGiáo thụNgu tậpHựu tương thạch cổ tống giao triều đình, an trí vu quốc tử giam đại thành điện môn nội, tả hữu bích hạ các ngũ mai, dụng chuyên vi đàn dĩ thừa chi. Nguyên thời học giả phan địch tập tống đại chư gia chi chú thích, khắc thành 《 thạch cổ văn âm huấn 》, phụ lập vu thập cổ chi bàng. Khả tích sở dụng thác bổn cận tồn 386 tự. Thử nhị bi kim nhưng hoàn hảo. Cố cung 《 thạch cổ quán 》, kim nhưng án cựu thức, y cựu trần liệt vu thập cổ bàng biên.
Dữ ngu tập niên đại tương cận đích thi nhânTrương dưỡng hạo《 thạch cổ thi 》: “Việt tự hồng mông phẩu nguyên bí, thiên tộ hữu hùng viêm đế kế. Hầu cương đàm tư thần dữ ngưng, mô tả tam thiên nhậpThư khế.Thương cơ nhất biến sử trứu xuất, kình quặc ngao khư phượng loan liệt. Doanh tần tự đế bất cổ sư,Toại sửGian tư ngu thúc thế. Đương thời ngọc trợ thiên hạ độc, nhĩ hậu tranh kỳ cổ văn khí. Mạt lưu chư tử tương tổ thuật, ngoan phác di thuần sấn tư mị. Ngã thường khái thử quý sơ thiển, nhất phát không nguy vạn quân 繋. Kiệt lai tường vũ đổ thạch cổ, ngọc lập nghiễm nhiên tam đại khí. Tế tư y thủy tương an dung, hoặc vị tuyên vương chương liệp sự. Thả nghi thả tín mạc nan cật, nhật nguyệt quần âm dụcThực kí.Thường vi lôi điện hạ thủ tương, cận dư nhị bách thất thập nhị. Trinh kiên bất trụy kiếp hỏa hôi, thương cổ do hàm thái sơ khí. Thế gian chung đỉnh ngõa lịch như, chỉ từ thiên kim vị vi quý. Xương lê tác ca hận tài bạc, pha lão lai quan tích thời dị. Khu khu lưu chuyển hựu kỉ triều, chung bất năng vong kiến thiên ý. Nhược lệnh hảo sự kham bả ngoạn, nhương thiết không ứng cùng vạn kế. Bình sinh mạn hữu bác vật danh, bách sự bất năng tường nhất tự. Trầm ngâm độc lập tây phong tiền, kiều mộc hoang yên nhật tây trụy.” Tại tha sở tả chi 《 thạch cổ thi 》 trung dã miêu thuật liễu đáo trung đô tường vũ quan thưởng thạch cổ đích cảm thụ hòa hoài nghi. Nhiên thử thời thạch cổ thượng chi tồn tự dĩ “Cận dư nhị bách thất thập nhị” liễu.
Nguyên đại vi thạch cổ tác thi đích hoàn hữuYết hề tư,Tống quýnh,Ngô lai,Chu bá kỳĐẳng. Tòng thi đích nội dung khán, dã hữu nhất định đích sử liêu giới trị. Như:
1, truy tự thạch cổ lịch sử đích tao ngộ dữ thương tang;
2, tán dương nguyên thống trị giả đối thạch cổ chi an trí;
3, ca tụng nguyên nhân tôngHoàng khánhThời cử hành thịnh điển,Quốc tử sinhNăng quan thưởng thạch cổ chi hạnh hỉ đẳng.
Yết hề tư《 thạch cổ thi 》: “Khổng miếu đồi tường hạ, chu tuyên thạch cổ miên. Đài hề xao hỏa tích,Vũ tẩyTriện oa tiên. Dã lão thâu vi cữu, cư nhân đả mại tiền. Hữu hình chung dịch tẫn, lưu lạc mạn kham liên.”
Tống quýnh《 tống uông biên tu xuất tri dư diêu phú đắc thạch cổ tác 》: “Ê tích trung hưng vương, chấn võ kỳ dương sưu. Thần công tác ca thi, kỷ tích dung xiển u. Trác thạch chế vi cổ, thâm khắc tươngThùy hưu.Trạch kiên bất thiếu lân, văn tự sán dĩ chu. Cổ chuyết xuất sử trứu, bàn thác phân giao cù. Chiên đà hộ chuyển tỉ, đãi duyệt tam thiên thu. Thiên triều vưu bảo tích, di chí cung tường tưu. Tê tức đắc sở thác, trân bí giới mạc thù. Sử giả hô liễn khí, xuất thủ xuĐông âu.Đôn phác thả quý trọng, hoa thải đãi hãn trù. Tinh huy tạm bổ ngoại, lang miếu hành kiến thu. Diệc nhược thử cổ nhiên,Trí chiCôn luân khâu.”
Ngô lai《 đáp trần ngạn lý di thạch kinh ký thi tác thạch cổ văn tác 》: “Hoành sơn tiên sinh đa cổ ngoạn, thái học thạchKinh phânNgã bán. Ngụy công thế tàngTư châuBổn,Kim thạch lụcTrung hoàn tán loạn. Đương thời ái kỳ xảo thu thập, bút họa chiêu hồi ánh vân hán. Lưu truyện đáo ngã nãi bất viễn, cù giáp phượng mao chân khả oản. Tự tòng đắc thử vị hữu báo, kỳ hữu thạch cổ thiên hạ quan. Tích tắc xao hỏa kim đoạn cữu, lạc đà tái quy thạch tẫn lạn. Thương tự dĩ hậu tức sử trứu, tiên đại di bảo liệt khuê toản. Trung lang biến triện sinh bát phân, nhị giả bất địch hà túc toán. Tiên sinh thị thư xuấtPháp thiếp,Thanh đồngÁc bích thủ thoát kiên.Tất thưKhoa đẩu bất thông tục, xà dẫn bàn kết cường đồ thoán. Tiên sinh bác học bão thánh kinh, phần cao kế quỹ nhật đam ngoạn. Vi biên thiết trích chỉ chỉ truyện, trâu lỗ tinh tủy hợp yêm quán. Quốc tử môn khai trần một thành,Bồng lai cácPhế thảo đôi ngạn. Xuân thu đồ văn bích khả giả, đạo đức cự tín nga năng hoán. Cổ kim sở trọng tại chu điển,Chu sửDiện mục cực ⾋. Thánh tâm bất tử bất tại thạch, nhật nguyệt hành thiên đán phục đán. Ngô gia cố chỉ bổn bất tích, li hạm hữu châu ngã dục đoán. Hướng lai kiến nhục diệc vân nhiên, tiêu vĩ chi dư tranh miễn thoán. Tiên sinh an tọa hạnh vật táo,Tuế vãnTương phùng tiếu phách án. Bình trừ hứa sự bất tu thuyết, hảo dữ ngã nho trì trinh càn.”
Nguyên đại nhất bách lục thập nhị niên gian, đối thạch cổ văn đích cống hiến chủ yếu thị:
1, tầm hồi liễu kim nhân đâu khí đa niên đích thập chỉ thạch cổ, tị miễn liễu thạch cổ chi mẫn diệt;
2, đối thạch cổ thỏa thiện địa tiến hành liễu an trí;
3, thị thạch cổ vi tam đại trọng khí, dẫn khởi liễu thi nhân dữ học giả đích trọng thị, sang tác liễu nhất ta thạch cổ thi ca;
4, sản sinh liễu nhất ta bỉ giác trọng yếu đích thạch cổ nghiên cứu chi trứ tác, như phan địch chi 《Âm huấn》, ngô diễn soạn 《Chu tần khắc thạch thích âm》 đẳng.
Minh đại thạch cổ nghiên cứu ( phụ thạch cổ ca )
Minh triều thủ đại nguyên vương triều hậu, nhưng tương thạch cổ trần liệt vuQuốc tử giamĐại thành môn nội, cung văn nhân học giả quan thưởng dữ nghiên cứu. Giá nhất thời kỳ, tuy nhiên hỉ hoan thạch cổ văn đích thi nhân, thư pháp gia dữ học giả ngận đa, sang tác liễu hứa hứa đa đa đích thạch cổ thi ca, thậm chí hình thành liễu lịch sử thượng thạch cổ thi đích sang tác cao phong. Đãn do vu xã hội tương đối đích giác vi an định, thạch cổ vị tao thụ kiếp nan dữ biến thiên. Sở dĩ thạch cổ thi ca nội dung thiên trách, đa vi tán mỹ, tưởng tượng dữ trừ tình, văn học sắc thải giác nùng. Minh đại tác hữu thạch cổ thi ca đích thi nhân hữuĐường chi thuần,Lư nguyên chất,Trình mẫn chính,Lý đông dương,Hà cảnh minh,Vương gia bình,Chu quốc tộ, cố văn chiêu,Đổng kỳ xương,Hoàng huy,Tiêu hồngĐẳng đẳng.
Lư nguyên chất 《 thạch cổ thi 》: “Hi hoàngDiệu tâm họa, nhân văn thủy chiêu tuyên. Hậu thánh canh hữu tác, tái tịch nhật sán nhiên. Thành chu đãi trung diệp, tuyên vương chấn kỳ điên. Hoành cương dụng vật trụy, quyết đức vị vi khiên. Vĩ tai kỳ dương liệp, phạt thạch công ma tuyên. Phương tiền cố vân mại, quỹ hậu tín do hiền. Doanh tần nhất hà ngu, tẫn diệt cổGiản biên.Phiên khắc lý tư văn, nãi dục thùy vạn niên. Khởi vị bất toàn chủng, tảo tích như vân yên. Khổng bích toại khải tàng, thử thạch diệc ngẫu toàn. Vu kim nhị thiên tái, mặc bổn thịnh lưu truyện. Yếu tri văn tự hành, bạch nhật lệ trung thiên. Túng kim đãng vô tồn, nhân tâm phục khai tiên. Hiền thánh khứ ngã viễn,Lỗ ngưThất kỳ thuyên. An đắc chu triệu đồ, vi xướng lân chỉ thiên.”
Trình mẫn chính《 thạch cổ thi 》: “Kỳ dương mai một thảo ly ly, biện tỉnh yến đô thạch lũ di. Tam đại văn chương tồn điểu tích, bách niên phong vũ thực tiều bì. Ma sa thượng thức tông chu khí, đề bạt thùy tuyên mông cổ từ. Khước ái thắng duHoàng thúc độ,Khổng đình hoài cổ lập đa thời.”
Vương gia bình《 thạch cổ ca 》: “Ngã văn chu tuyên thú kỳ dương, kỳ thời trung hưng vương nghiệp xương. Tác thi khắc tự truyện vĩnh cửu, từ cao nhị nhã vănTam thương.Di kiệt luy luy chí kim tại, quỷ hộ thần a canh hiển hối. Tự kỳ tỉ biện phục nhập yến, hạnh tao trân trọng hưu minh đại. Hồng đôThạch kinhCửu dĩ ngoa, thử cổ hoàn hảo tằng bất pha. Văn miếu chi trung kích môn bạn, kỉ hồi dịch tiển vi ma sa. Cố tri chí bảo phi dung dịch, hợp lệnh an đốn sâm nghiêm địa. Kim hoàng văn trị mại thành chu, giảng cầu tự thị từ thần sự. Thùy nhân đắc bỉ hàn mạnh tài, oát toàn phong vân thiên hán lai. Duy hữu cẩu lũNhất phiến thạch,Thiên thu vạn cổ cộng thôi ngôi.”
Chu quốc tộ《 thạch cổ ca 》: “Kiều mônTả hữu liệp kiệt thập, hình như cổ sở tương bài liên. Oa trung hoặc dữ tê cữu tự, bão chất khả địch dao côn kiên. Truyện văn thư tự thái sử trứu, bỉ dữ đại triện vưu côi nghiên. Kỳ từ điển áo lệ nhị nhã, phảng phật cát nhật xa công thiên. Chu kinh di chế chúng sở tín, nghi nghĩa mạc định văn thành tuyên. Phân luận tuy tư địch trịnh nghị, thẩm thị chung dị tần cân quyền. Hạ đãi vũ văn khởi năng nhĩ, tề đường sở kiến vật nãi thiên. Ô hô thần vật bất dịch đổ, tam đại cựu tích hi lưu truyện.Vu hàmCáo từ hùng tương trớ, dụ lăng bảo tích kim khí quyên. Bỉ càn minh chiết vi châu nhưỡng, mục mãn thư đồ đàn sơn đỉnh. Hội kê biếm thạch tự mang muội, cẩu lũ bí tích văn củ triền. Kỉ trích phi phạp hảo kỳ sĩ, thiên sưu vạn tác vôChân thuyên.Cự nhược thập cổ ly phục hợp, trần thương nhập biện hoàn lưu yến. Chiên bao tịch khỏa nang đà bối, trần mông lộ trạc trảo ngưu tiên. Trí chư thái học thủy hoàng khánh, vu kim hựu lịch nhị bách niên. Thâm diêm ngũ trượng mật cái hộ, bất thụ trường vũ lan phong điên. Ngã lai ma sa triếp chung nhật, chứng dĩ quách tiết thi phan tiên. Ngưng tư chước đồng lai tự thục, khấu chi định hữu thanh uyên uyên. Văn tàn phi nhân ngạnh hoàng thác, hoa khuyết phản hám câu kim điền. Trường lang vô nhân khởi đề bích, hồi thị lạc cảnh đường lê huyền.”
Cố văn chiêu《 thạch cổ thi 》: “Cổ văn bất khả kiến, trứu dã di phân phương. Khứ kim nhị thiên tái, tự họa do đoan trang. Khuyết lạc tuy bất hoàn, gian diệc tồn sổ hành. Như bàng quan kiếm sĩ, tế tế du nghiêm lang. Tưởng kiến đương thời thịnh, hội triều tọaMinh đường.Phó lệ giai chứng nhân, tòng tri sử thần lương. Huống tại văn võ nhật, giao tu ninh thiếu vong. Tây lữ cống quyết ngao, triệu công viễn vi phòng. Chu tuyên trung hưng chủ, vũ liệp tư ngoại nhương. Tích tai từ ngữ gian, mạt cập giới kỳ hoang. Triệu quân bác nhã sĩ, hảo cổ năng thu tàng. Khởi ngã đông chu thán,Đề thiTặng khái khảng.”
Minh đại nhị bách thất thập lục niên gian đối thạch cổ văn hóa đích cống hiến chủ yếu thị:
1, giác hảo địa an phóng dữ bảo hộ thạch cổ, sử chi vị thụ đáo minh hiển hủy phôi;
2, sang tác liễu nhất đại phê thạch cổ thi ca, giác hảo địa tuyên truyện dữ khoách đại liễu thạch cổ văn hóa đích ảnh hưởng;
3, tại nghiên cứu thạch cổ phương diện, thủ đắc liễu nhất định đích tiến bộ. Như: Dương thận sở trứ 《Thạch cổ văn âm thích》;Cố viêm võ《Kim thạch văn tự ký》, lý trung phức 《Thạch cổ văn khảo》,Đào tư《Thạch cổ văn chính ngộ》 đẳng;
4, dương thận soạn khắc sở vị “Đông pha bổn” thạch cổ văn ( hàm hải bổn ), tuy lai tựTiết thượng công《 kỳ dương thạch cổ văn 》 bổ tự bổn, đãn đối hậu thế sản sinh liễu chính phụ lưỡng phương diện bất đồng đích ảnh hưởng.
Dĩ thượng tư liêu nguyên vu lưu tinh, lưu mục 《 thạch cổ thi văn phục nguyên dịch thích 》[3]
Thạch cổ vănKỳ khắc thạch niên đại, đường đại trương hoài quán, đậu cao, hàn dũ đẳng dĩ vi chu văn vương thời vật; vi ứng vật đẳng dĩ viChu tuyên vươngThời vật; tống đại đổng bô,Trình đại xươngĐẳng dĩ viChu thành vươngThời vật; kim đạiMã định quốcDĩ viTây ngụyĐại thốngThập nhất niên (545) khắc; thanh đạiDu chính tiếpDĩ vi bắc ngụyThái bình chân quânThất niên (446 niên ) khắc; dĩ vi tần vật giả, thủy tự tống đạiTrịnh tiều,Thanh đạiChấn quânDĩ vi tần văn công thời vật; kim nhân mã hành dĩ vi tần mục công thời vật, quách mạt nhược dĩ vi tần tương công thời vật,Đường lanTắc khảo vi tần hiến công diệp thập nhất niên ( tiền 374) khắc, tường kiến 《Thạch cổNiên đại khảo 》.Khắc thạch vănĐa tàn tổn, bắc tống âu dương tu sở lục dĩ cận tồn tứ bách lục thập ngũ tự, minh đại phạm thị 《 thiên nhất các 》 tàngTống thác bổnCận tứ bách lục thập nhị tự, kim kỳ trung nhất cổ dĩ nhất tự vô tồn đường sơ “Ngu, Chử, âu dương cộng xưng cổ diệu” ( dẫn tự 《Nguyên hòa quận huyện đồ chí》).Trương hoài quán《Thư đoạn》 vân: “《 thạch cổ văn 》 khai hạp cổ văn, sướng kỳ thích duệ, đãn chiết trực kính tấn, hữu như thiết châm nhi đoan ủy bàng dật hựu uyển nhuận yên.” Cận nhânKhang hữu vi《Quảng nghệ chu song tiếp》 vị: “《 thạch cổ 》 như kim điền ủy địa, chi thảo đoàn vân bất phiền chỉnh tài tự hữu kỳ thải.” Truyện thế mặc thác thiện bổn hữu nguyên đạiTriệu mạnh phủTàng bổn ( tức phạm thị 《 thiên — các 》 tàng bổn ), minh đại an quốc tàng trung quyền bổn, tiên phong bổn ( diệc xưng “Tiền mao bổn” ), hậu kính bổn, giai tống thác bổn. 《 thiên nhất các 》 bổn dĩ hủy vu hỏa, hậu tam chủng câu tại nhật bổn. Hữu ảnh ấn bổn hành thế. Nguyên thạch hiện tàngCố cung bác vật viện.
Thạch cổ văn
Văn hiến ký tái: 《 sử ký ·Tần thủy hoàng bổn kỷ》 ký tái: “Nhị thập bát niên, thủy hoàng đông tuần quận huyện. Thượng trâuDịch sơn,Lập thạch. Dữ lỗ chư nho sinh,Nghị khắc thạch tụng tần đức, nghị phong thiền vọng tế sơn xuyên chi sự.Nãi toại thượngThái sơn,Lập thạch. Phong, từ tự”.
Thạch cổ thi ca thông quá tòng tần chi kiến lập, lập quốc, phát triển, sang lập đế nghiệp giá nhấtPhát triển thuận tự,Đối tần nhân lịch sử phát triển tiến trình hữu trọng đại cống hiến đích tiên tổ liệt công cậpThủy hoàng đếĐích trọng đại lịch sử sự tích tiến hành liễu ca tụng. Kí ca cổ dã tụng kim, dụng thi ca miêu hội xuất nhất phúc phúc hình tượng sinh động đích tần nhân sang nghiệp phát triển đích lịch sử họa quyển. Nhân thử, tại lộng thanh các cổ thi thiên đích nội dung hòa trung tâm tư tưởng chi hậu, án sự kiện tảo vãn phát sinh đích thời gianThuận tự bài liệtXuất thạch cổ thi ca sở ký tái hòa ca tụng đích tần nhân khởi nguyên, sang nghiệp hòa phát triển quá trình trung đích các cá lịch sử đại sự, nhi cổ thứ thuận tự dã tựu tự nhiên bài liệt xuất lai liễu.
1, 《 mã tiến 》 thi thiên ca tụng đích thị tần tổPhi tửMục mãKiến tần, phục tụcDoanh thịTự chi sự, quan kiệnThời gian điểmVi công nguyên tiền 897 niên phi tử phục tục doanh thị tự chi thời;
2, 《 khiên ê 》 thi thiên ca tụng đích thịTần tương côngPhong hầu thủy quốc chi sự, quan kiện thời gian điểm vi công nguyên tiền 770 niên tương công thủy quốc chi thời;
3, 《霝 vũ 》 thi thiên ca tụng đích thịTần văn côngPhạt nhung thiên khiên kiến đô chi sự, quan kiện thời gian điểm vi văn công tam niên đông liệp thiên khiên chi thời, tức công nguyên tiền 763 niên;
4, 《 ngu nhân 》 thi thiên ca tụng đích thị tần mục công dụng hiền nãi chí xưng báTây nhungChi sự, quan kiện thời gian điểm vi mục công ngũ niên dụng ngu nhân đại phuBách lí hềChi thời, tức công nguyên tiền 655 niên;
5, 《 tác nguyên 》 thi thiên ca tụng đích thịTần hiếu côngBiến pháp hòa thiên đô hàm dương chi sự, quan kiện thời gian điểm vi hiếu công thập nhị niên thiên đô hàm dương chi thời, tức công nguyên tiền 350 niên;
6, 《 loan xa 》 thi thiên ca tụng “Thiên tử trí bá” tần hiếu công chi sự, quan kiện thời gian điểm vi hiếu công thập cửu niên thiên tử trí bá hiếu công chi thời, tức công nguyên tiền 343 niên;
7, 《 điền xa 》 thi thiên ca tụngTần huệ văn vươngSửTrương nghiThủ thiểm đả khai đông khoách yếu đạo chi sự, quan kiện thời gian điểm vi huệ văn quân thập tam niên sử trương nghi thủ thiểm chi thời, tức công nguyên tiền 324 niên;
8, 《 nhi sư 》 thi thiên thông quá ca tụng “Thiên tử trí tạc” tần huệ văn vương dĩ cậpTự vươngVõ vương thủy quốc chi sự, quan kiện thời gian điểm vi võ vương nguyên niên thủy quốc chi thời, tức công nguyên tiền 310 niên;
9, 《 ngô xa 》 thi thiên ca tụng tần chiêu tương vương định thục chi sự, quan kiện thời gian điểm vi chiêu tương vương lục niênTư mã thácĐịnh thục chi thời, tức công nguyên tiền 301 niên;
10, 《 ngô thủy 》 thi thiên ca tụngThủy hoàngĐế thống nhất thiên hạ, “Thu thiên hạ chi binh, tụ chi hàm dương, tiêu dĩ vi chung cự, kim nhân thập nhị”, chí thiên hạ thái bình chi sự, thời gian ứng bất tảo vu thủy hoàng nhị thập lục niên kiêm tịnh lục quốc chi thời, tức công nguyên tiền 221 niên.
Tham khảoLa quân thíchTrắc thạch cổ sổ cư, án thạch cổ 《 tần tụng 》 thời gian phát sinh thuận tự bài liệt kết quả như hạ:
1, 《 mã tiến 》, cao nhất xích lục thốn, vi lục xích bát thốn. TụngTần phi tửSự tích cổ. Thật tối tiểu, tối ải.
2, 《 khiên ê 》, cao nhị xích nhất thốn, vi lục xích tam thốn. Tụng tần tương công sự tích cổ.
3, 《霝 vũ 》, cao nhị xích nhất thốn, vi lục xích bát thốn. Tụng tần văn công sự tích cổ.
5, 《 tác nguyên 》, tàn cao nhất xích ngũ thốn, vi lục xích bát thốn. Tụng tần hiếu công sự tích cổ.
6, 《 loan xa 》, cao nhị xích, vi thất xích tam thốn. Tụng tần hiếu công sự tích cổ.
8, 《 nhi sư 》, cao nhị xích nhị thốn, vi lục xích thất thốn. Tụng tần huệ văn vương dữ võ vương sự tích cổ.
10, 《 ngô thủy 》, cao nhị xích cửu thốn, vi thất xích bát thốn. Tụng thủy hoàng đế sự tích cổ. Thật tối đại. Tối cao.
Thạch cổ vănNhiên nhi học giả môn tại nghiên cứu trung đích ngoan cố hòa thiên pha bất cận thể hiện vu thử, tại đối đãi thạch cổ thi phảng 《 thi 》, dẫn 《 thi 》 đích tả tác đặc chinh đích nhận thức kết quả thượng diệc thị như thử. Dã tựu thị thuyết học giả môn tuy nhiên nhận thức đáo liễu thạch cổ thi văn tại thể tài, chương pháp, cú thức, phong cách, từ cú, thậm chí vận cước đẳng phương diện khắc ý phảng 《 thi 》, dẫn 《 thi 》 đíchTả tác đặc điểm.NhưÂu dương tuViết: “Kỳ văn dữ 《 nhã 》, 《 tụng 》 đồng văn”,Chu quốc tộDiệc vân: Thạch cổ “Phảng phật cát nhật xa công thiên”,Toàn tổ vọngVân: “Vu thủy nhất phương, bổn chi kiêm gia chi chương. Vi tam thập lí, kiến chi y hiChi thập.Tiễn phạt vật gia, tắc cam đường chi tư dã”. Đãn thị nhưng nhiên ngoan cố nhi hựu thiên pha địa y cư mỗ nhất khiên cường đích chứng cư tương thạch cổ văn sản sinh đích niên đại hoa đáo “Tần vô nho”, “Chiêu vương vị nho vô ích nhân chi quốc” chi tiền. Khả thị 《 thi 》 bổn thị khổng tử giáo án,Nho giaGiáo khoa thư. Đồng thời thạch cổ kí thị tần vật,Khổng tửTây hành bất đáo tần,Tuân tửVãn niên nhập tần hậu hựu viết “Tần vô nho”. Nhân thử, thạch cổ thi ca đích sản sinh niên đại chẩm ma hội khả năng tảo vu “Chiêu vương vị nho vô ích nhân chi quốc” ( công nguyên tiền 324 niên ～ công nguyên tiền 251 niên ) đích niên đại ni?
Lưu tinh, lưu mục nhận vi “Đối thạch cổ sản sinh niên đại hòa cổ tự bài liệt đích nhận thức hòa phán đoạn, tịnh bất thị đối thạch cổ văn tự, thư pháp tố nhất điểm “Giảo văn tước tự” hoặc thị đối thập chỉ thạch cổ tiến hành nhất hạ “Bài liệt tổ hợp”Đẳng giản đan thao tác đích kết quả, kỳ thật chất thị đối nhất cá “Thạch cổ tổng hợp nghiên cứu” quá trình đích quy nạp hòa tổng kết. Giá cá tổng hợp nghiên cứu quá trình bất cận ứng bao hàm đối thạch cổ sản sinh đích thời đại bối cảnh,Văn hóa bối cảnhĐẳng chỉnh thể đích phân tích hòa nghiên cứu, đồng thời dã ứng bao hàm đối thạch cổ văn tự tự thể, tự hình, thi ca tự nghĩa, từ nghĩa đẳng cục bộ đích phân tích hòa nghiên cứu. Tại giá cá quá trình trung, thạch cổ chỉnh thể hòa cục bộ đích nghiên cứu thị hỗ tương liên hệ, mật bất khả phân đích, kí khả dĩ thông quá cục bộ đích nghiên cứu lai đề cao chỉnh thể đích nhận thức, dã khả dĩ căn cư chỉnh thể đích nhận thức lai chỉ đạo cục bộ đích nghiên cứu. Nhiên nhi, thiết kỵ tương chỉnh thể hòa cục bộ chi gian đích liên hệ cát liệt khai lai, cô lập, phiến diện địa y cư đối thạch cổ văn tự thể, tự hình, thi văn phiến đoạn đẳng mỗ ta cục bộ đích nhận thức lai đối thạch cổ sản sinh niên đại hòa cổ tự bài liệt tiến hành phán đoạn. Phủ tắc, tắc hội nhân bất đồng nghiên cứu giả bả ác đích bộ vị bất nhất, dĩ cập khán vấn đề đích giác độ bất nhất, nhi đạo trí xuất hiện “Manh nhân mạc tượng, các thuyết dị đoan” đích phục tạp cục diện.”[3]
Nhân thử, thông quá đối tàn lưu chi các cổ thi văn nội dung dĩ cập văn tự thư pháp đẳng tổng hợp đích phân tích nghiên cứu tha môn tối chung hoạch đắc liễu.
1 ) thạch cổ đích sản sinh dữ 《 sử ký ·Tần thủy hoàng bổn kỷ》 ký tái đích nhị thập bát niên thủy hoàng “Dữ lỗ chư nho sinh, nghị khắc thạch tụng tần đức” chi sự mật thiết tương quan;
2 ) thạch cổ thi ca thị 《 tần tụng 》, trung tâm tư tưởng thị “Tụng tần đức”;
3 ) thạch cổ chủ xướng nhân thị thủy hoàng đế;
4 ) thạch cổ thi ca tác giả thị “Lỗ chư nho sinh”;
5 ) thạch cổ thi ca nội dung thị đối tần nhân lịch sử phát triển tiến trình hữu trọng đại cống hiến hòa ảnh hưởng đích “Đa cá” tần nhân tiên tổ liệt công trọng đại lịch sử sự tích đích ký tái hòa ca tụng, thạch cổ thi ca thị nhất tổ ký lục tần nhân khởi nguyên hòa phát triển quá trình đích tráng lệ sử thi;
6 ) thạch cổ sản sinh tại nhị thập bát niên thủy hoàng dữ lỗ chư nho sinh “Nghị khắc thạch tụng tần đức” chi hậu nhất đoạn thời gian khả năng tính cực đại;
7 ) thạch cổ tối chung bị khí trí hoang dã nhi kỳ thi bất kiến lưu truyện hậu thế dữ “Phần thư khanh nho” án hữu khẩn mật quan liên đẳng nhận thức hòa khán pháp.
Do vu thiên phúc sở hạn, bất năng tường tẫn chi xử thỉnh tham duyệt quốc gia xã khoa hạng mục lưu tinh,Lưu mụcTrứ thuật 《 thạch cổ thi văn phục nguyên dịch thích 》[3].
Thạch cổ văn đích thác bổn, đường đại tựu hữu, căn cư đường đại thi nhân vi ứng vật đề tán thạch cổ văn đích thi cú “Kim nhân nhu chỉ thoát kỳ văn, kí kích kí tảo hắc bạch phân” hòa hàn dũ đích “Công tòng hà xử đắc chỉ bổn, hào phát tẫn bị vô soa ngoa” đô chứng thật liễu giá nhất điểm, nhi thả thác bổn đích chất lượng ngận cao, đãn một hữu lưu truyện hạ lai. Đáo liễu tống đại, đường thác bổn dĩ kinh bất thái dung dịch trảo đáo, nhi thả nguyên thạch duyệt thế dĩ cửu, tàn khuyết quá bán, tạo thành liễu hậu thế đích thác bổn tự sổ bất nhất. Như âu dương văn trung công kiến tứ bách lục thập thất tự bổn, triệu quỳ kiến tứ bách nhất thập thất tự bổn,Hồ thế tươngKiến tứ bách thất thập tứ tự bổn, tôn cự nguyên kiến tứ bách cửu thập thất tự bổn,Ngô khâu diễnKiến tứ bách tam thập tự bổn, thử hậu đích thác bổn cơ bổn đa vi tam bách tự bổn.
An quốc sở tàng thạch cổTống thác bổn,TạiĐạo quangNiên gian,Tích sơnAn quốc hậu nhân phân sản thời, vu gia trung chiết thụ đích tàng thư các —— thiên hương các đíchPhòng lươngThượng diện phát hiện liễu nhất cộng thạch cổ văn thác bổn thập sách, kỳ trung tựu hữu bị minh đại tàng thư gia kiêm ấn khắc gia “Quế pha lão nhân” an quốc xưng vi “Thần vật hoạch đắc, thùy chư bách thế” đích tam đại thác bổn, kỳ trung 《 tiên phong 》 bổn tối cổ lão, 《 hậu kính 》 thị bắc tốngĐại quanKiến cống bổn, thời gian vãn vu 《 tiên phong 》, nhi 《 trung quyền 》 thị bắc tống chính hòa nhị niên tứ bổn, thời đại tối vãn. Kháng chiến tiền, thử tam bổn bịDân quốcTần văn cẩmThụ cấp nhật bổnĐông kinhTài phiệtTam tỉnh ngân hànhLão bảnHà tỉnh thuyên lưThị. Thử ngoại, xã hội thượng sở lưu truyện đích tảo kỳ thác bổn hữu bắc tống đích 《 tiên phong 》, 《 trung quyền 》, 《 hậu kính 》 tam chủng, kỳ trung thiên nhất các tàng bắc tống thác tồn tứ bách nhị thập nhị tự bổn vi tối. Do thanh đạiCàn longNiên gianTrương yến xươngMô khắc hậu, tài bị nhân thục tri. Hàm phong thập niên ( công nguyên 1860 niên ) nguyên thác bổn hủy vu binh tai, thất truyện, hiện chỉ năng kiến đáo quách mạt nhược 30 niên đại tại nhật bổn thu tập đích thử tam chủng thác bổn đích chiếu phiến. An quốc sở tàng đích tống thác bổn 《 tiên phong 》 bổn, cựu thương vụ ấn thư quán,Văn vật xuất bản xãHữuẢnh ấn bổn,Thu tại quách mạt nhược sở trứ 《Thạch cổ văn nghiên cứu》 nhất thư trung.
Thượng hải nghệ uyển chân thưởng xã, nhật bổn 鳹 đường hữu 《 trung quyền 》 bổn ảnh ấn bổn.Trung hoa thư cục,Nhật bổnNhị huyền xãXuất bản đích 《 thư tích danh phẩm tùng khan 》 trung, hữu 《 hậu kính 》 bổn ảnh ấn bổn.Thượng hải thư họa xuất bản xã《 thư pháp 》1984 niên đệ tam kỳ, dã khan hữu thạch cổ văn đích tống thác ảnh ấn bổn.
Thạch cổ vi trung quốc đệ nhất cổ vật, diệc vi thư gia đệ nhất pháp tắc, cụ hữu ngận cao đích văn sử giới trị hòa nghệ thuật thu tàng giới trị.
Thạch cổ văn đối hậu thế đích thư pháp dữHội họa nghệ thuậtHữu trứ phi thường trọng đại đích ảnh hưởng, bất thiếu kiệt xuất đích thư họa gia như:Dương nghi tôn,Ngô đại trừng,Ngô xương thạc,Chu tuyên hàm,Vương phúc am đẳng đô trường kỳ nghiên cứu thạch cổ văn nghệ thuật, tịnh tương kỳ tác vi tự kỷThư pháp nghệ thuậtĐích trọng yếu dưỡng phân, tiến nhi dung nhập tiến tự kỷ đích hội họa nghệ thuật chi trung.
Kinh tu tập điền kim hậu đích thạch cổ văn
[6]
