Đồng nghĩa từThần nông thị( trung quốc thượng cổ bộ lạc liên minh thủ lĩnh ) nhất bàn chỉ viêm đế ( trung quốc thượng cổ bộ lạc thủ lĩnh )
Viêm đế, thị trung quốcThượng cổ thời kỳKhương tính bộ lạc đích thủ lĩnh tôn xưng, hào thần nông thị, hựu hào khôi ngỗi thị, liên sơn thị, liệt sơn thị, biệt hào chu tương[1]( thượng hữu tranh nghị, dã hữu thuyếtChu tương thịBộ lạc tằng hữu tam đại thủ lĩnh tôn hào viêm đế[2]).
Truyện thuyết khương tính bộ lạc đích thủ lĩnh do vu đổng đắc dụng hỏa nhi đắc đáo vương vị, sở dĩ xưng vi viêm đế. Tòng thần nông khởi khương tính bộ lạc cộng hữu cửu đại viêm đế, thần nông sinhĐế khôi,Khôi sinh đế thừa, thừa sinhĐế minh,Minh sinhĐế trực,Trực sinh đế li, li sinh đế ai, ai sinh đế khắc, khắc sinh đếDu võng,Truyện vị ngũ bách tam thập niên.[3]
Viêm đế sở xử thời đại viTân thạch khí thời đại,Viêm đế cố lí mục tiền hữu lục địa chi tranh, phân biệt thị: Thiểm tây bảo kê, hồ nam hội đồng huyện liên sơn, hồ nam chu châu viêm lăng huyện, hồ bắc đích tùy châu, sơn tây cao bình, hà nam chá thành[4].Viêm đế bộ lạc đích hoạt động phạm vi tại hoàng hà trung hạ du, tạiKhương thủy( nhất thuyết thị kimBảo kêThị vị tân khu đích thanh khương hà, nhất thuyết thị kim bảo kê thị kỳ sơn huyện đích kỳ thủy. ) nhất đái thời bộ lạc khai thủy hưng thịnh, tối sơ định đô tại trần địa, hậu lai hựu tương đô thành thiên di đáoKhúc phụ.
Tương truyện viêm đế ngưu thủ nhân thân, tha thân thường bách thảo, phát triển dụng thảo dược trị bệnh; tha phát minhĐao canh hỏa chủngSang tạo liễu lưỡng chủng phiên thổ nông cụ, giáo dân khẩn hoang chủng thực lương thực tác vật; tha hoàn lĩnh đạo bộ lạc nhân dân chế tạo xuất liễu ẩm thực dụng đích đào khí hòa xuy cụ.
Hoa nhân tự xưngViêm hoàng tử tôn,Tương viêm đế dữ hoàng đế cộng đồng tôn phụng vi trung hoa dân tộc nhân văn sơ tổ, thành vi trung hoa dân tộc đoàn kết, phấn đấu đích tinh thần động lực.[5-7]
- Biệt danh
- Xích đế, nông hoàng, thần nông đại đế, ngũ cốc thần nông đại đế
- Sở xử thời đại
- Tân thạch khí thời đại
- Xuất sinh địa
- Hữu tranh nghị
- Xuất sinh nhật kỳ
- ?
- Thệ thế nhật kỳ
- ?
- Chủ yếu thành tựu
- Phát minh y dược, chế lỗi tỉ chủng ngũ cốc, chế tác đào khí, khai tích tập thị, liên hợp hoàng đế đả bại xi vưu
- Bổn danh
- Viêm đế
- Tự hào
- Thần nông thị, khôi ngỗi thị, liên sơn thị, liệt sơn thị, chu tương
Mục lục
- 1Tôn vi thủy tổ
- 2Lai lịch truyện thuyết
- 3Sinh bình sự tích
- ▪Trác lộc chi chiến
- ▪Phản tuyền chi chiến
- ▪Hoa hạ hình thành
- 4Hoạt động khu vực
- 5Chủ yếu thành tựu
- ▪Trọng yếu cống hiến
- ▪Nông nghiệp phương diện
- ▪Nông nghiệp thư tịch
- ▪Văn hóa phương diện
- ▪Chế đào phương diện
- ▪Mậu dịch phương diện
- ▪Trung y học phương diện
- ▪Xã hội văn minh phương diện
- ▪Kỳ tha nghiên cứu phương diện
- ▪Viêm đế tạo cầm
- 6Sử thư ký tái
- 7Xuất bản đồ thư
- 8Gia tộc thành viên
《Quốc ngữ· tấn ngữ 》 tái: “Tích thiếu điển thú vuHữu kiểu thị,Sinh hoàng đế,Viêm đế.Hoàng đế dĩ cơ thủy ( thiểm tây võ công tất thủy hà ) thành, viêm đế dĩ khương thủy ( thiểm tây bảo kê thanh khương hà ) thành. Thành nhi dị đức, cố hoàng đế vi cơ, viêm đế vi khương. Nhị đế dụng sư dĩ tương tế dã, dị đức chi cố dã.” Giá thị trung quốc lịch sử tối tảo ký tái viêm đế, hoàng đế đản sinh địa đích sử liêu. Hậu lai, lưỡng cá bộ lạc tranh đoạt lĩnh địa, triển khaiPhản tuyền chi chiến,Hoàng đế đả bại liễu viêm đế, lưỡng cá bộ lạc tiệm tiệm dung hợp thành hoa hạ tộc (Hán tộc ),Hoa hạ tộc tạiHán triềuDĩ hậu xưng viHán nhân,Đường triềuDĩ hậu hựu xưng viĐường nhân,Đãn thị nhất trực một hữu khí dụng hoa hạ tộc xưng vị. Viêm đế hòa hoàng đế dã thị trung quốc văn hóa, kỹ thuật đích thủy tổ, truyện thuyết tha môn dĩ cập tha môn đích thần tử, hậu đại sang tạo liễu thượng cổ kỉ hồ sở hữu trọng yếu đích phát minh. Mẫu vi hữuKiều thịNữ, danh viếtNữ đăng,ThịThiếu điểnĐích chính phi. Sinh viêm đế. Trường vu khương thủy, cố hữu “Khương” tính chi xưng.
Viêm đế cân hoàng đế đồng thời đại, thả quân đái hữu truyện thuyết sắc thải. Tòng cổ đáo kim, bị thị vi trung hoa dân tộc thủy tổ tượng chinh đích viêm đế tựu thị dữ hoàng đế tề danh đích viêm đế thần nông thị, cư truyện sinh vu thiểm tây bảo kê khương thủy ( hiện bảo kê thị thanh khương hà lưu vực ).
Thị:Liệt sơn thị
Hào: Thần nông ( thần nông dã thị thị, khả năng thị giá nhất bộ lạc khu biệt vu kỳ tha bộ lạc đích xưng hô, thần nông thị tức đối cai bộ lạc hoặc bộ lạc thủ lĩnh đích xưng hô )
Danh: Thạch niên ( thạch niên giá danh cực hữu khả năng thị hậu thế chi nhân sở gia )
Xuất sinh địa: Thiểm tây bảo kê khương thủy
Chủ từ điều:Trác lộc chi chiến
Trác lộc chi chiếnNguyên thủy xã hộiTrung vãn kỳ, trục tiệm hình thành liễu viêm hoàng,Đông di,Miêu manTam đại tập đoàn. Kỳ trung hoa hạ tập đoàn dĩ hoàng đế, viêm đế lưỡng đại bộ tộc vi hạch tâm. Tha môn phân biệt hưng khởi vu kim quan trung bình nguyên, sơn tây tây nam bộ hòa hà nam tây bộ. Kinh dung hợp hậu, toại duyên trứ hoàng hà nam bắc ngạn hướng kim hoa bắc đại bình nguyên tây bộ địa đái phát triển. Dữ thử đồng thời, hưng khởi vu hoài hà hạ du dĩ nam đích kim dự, tô, hoàn giao giới địa khu đích xi vưu bộ lạc, dã tại kỳ trứ danh lĩnh tụ xi vưu đích lĩnh đạo hạ, dĩ kim sơn đông vi căn cư địa, do đông nam hướng tây bắc phương hướng đích trung nguyên phát triển, khai thủy tiến nhập hoa bắc đại bình nguyên.
Cư thuyết xi vưu tộc thiện vu chế tác binh khí, kỳ đồng chế binh khí tinh lương kiên lợi, thả bộ chúng dũng mãnh phiếu hãn, sinh tính thiện chiến, thiện trường giác để, tiến nhập hoa bắc địa khu hậu, thủ tiên dữ viêm đế bộ tộc phát sinh liễu chính diện trùng đột. Xi vưu tộc liên hợp cự nhânKhoa phụBộ tộc hòaTam miêuNhất bộ, dụng võ lực kích bại liễu viêm đế tộc, tịnh tiến nhi chiêm cư liễu viêm đế tộc cư trụ đích “Cửu ngung”,Tức “Cửu châu”.Viêm đế tộc vi liễu duy trì sinh tồn, toại hướng đồng tập đoàn đích hoàng đế tộc cầu viện.
Hoàng đế tộc vi liễu duy hộ viêm hoàng tập đoàn đích chỉnh thể lợi ích, tựu đáp ứng viêm đế tộc đích thỉnh cầu, tương thế lực thôi hướng đông phương. Giá dạng, tiện đồng chính thừa thế hướng tây bắc thôi tiến đích xi vưu tộc tại trác lộc địa khu tương tao ngộ liễu. Đương thời xi vưu tộc tập kết liễu sở chúc đích 81 cá chi tộc ( nhất thuyết 72 tộc ), tại lực lượng thượng chiêm cư mỗ chủng ưu thế, sở dĩ, song phương tiếp xúc hậu, xi vưu tộc tiện ỷ trượng nhân đa thế chúng, võ khí ưu lương đẳng điều kiện, chủ động hướng hoàng đế tộc phát khởi công kích. Hoàng đế tộc tắc suất lĩnh dĩ hùng, bi, lang, báo, điêu, long, hào đẳng vi đồ đằng đích thị tộc, nghênh chiến xi vưu tộc, tịnh nhượng “Ứng longCao thủy”, tức lợi dụng vị xử thượng lưu ( 《Sơn hải kinh》 trung viết linh sơn ) đích điều kiện, tại hà lưu thượng trúc thổ bá súc thủy ( dĩ súc thủy trùng liễu xi vưu trại ), dĩ trở đáng xi vưu tộc đích tiến công.
“Chiến tranh” bạo phát hậu, thích phùng nùng vụ hòa đại phong bạo vũ thiên khí, giá ngận thích hợp lai tự đông phương đa vũ hoàn cảnh đích xi vưu tộc triển khai quân sự hành động. Sở dĩ tại sơ chiến giai đoạn, thích hợp vu tình thiên khí hoàn cảnh tác chiến đích hoàng đế tộc xử cảnh tịnh bất hữu lợi, tằng kinh cửu chiến nhi cửu bại ( cửu thị hư sổ, hình dung thứ sổ chi đa ). Nhiên nhi, bất đa cửu, vũ quý quá khứ, thiên khí phóng tình, giá tựu cấp hoàng đế tộc chuyển bại vi thắng đề cung liễu trọng yếu khế cơ. Hoàng đế tộc bả ác chiến cơ, tại huyền nữ tộc đích chi viện hạ, thừa thế hướng xi vưu tộc phát động phản kích. Kỳ lợi dụng đặc thù hữu lợi đích thiên hầu —— cuồng phong đại tác, trần sa mạn thiên, xuy hào giác, kíchBề cổ,Thừa xi vưu tộc bộ chúng mê loạn, chấn nhiếp chi tế, dĩ chỉ nam xa chỉ kỳ phương hướng, khu chúng hướng xi vưu tộc tiến công, chung vu nhất cử kích bại địch nhân, tịnh tạiKý châuChi dã ( tức ký châu, kim hà bắc địa khu ) cầm sát kỳ thủ lĩnh xi vưu. Trác lộc chi chiến tựu giá dạng dĩ hoàng đế tộc đích thắng lợi nhi tuyên cáo kết thúc. Chiến hậu, viêm hoàng tộc thừa thắng đông tiến, nhất trực tiến để thái sơn phụ cận, tại na lí cử hành “Phong thái sơn” nghi thức hậu phương tài khải toàn tây quy. Đồng thời “MệnhThiếu hạoThanh chính tư mã điểu sư”, tức tại đông di tập đoàn trung tuyển trạch nhất vị năng phụ chúng đích thị tộc thủ trường danh khiếu thiếu hạo thanh đích kế tục thống lĩnh đông di bộ lạc liên minh, tịnh sử đông di tập đoàn đồng tự kỷ đích viêm hoàng tập đoàn hỗ kết vi đồng minh, hình thành liễu tối sơ đích hoa hạ bộ lạc liên minh.
Trác lộc chi chiến đích kết quả, hữu lực địa điện định liễu viêm hoàng tập đoàn cư hữu quảng đại trung nguyên địa khu đích cơ sở, tịnh khởi đáo liễu tiến nhất bộ dung hợp các thị tộc bộ lạc đích thôi hóa tác dụng. Thủ đắc giá tràng chiến tranh thắng lợi đích bộ tộc thủ lĩnh hoàng đế tòng thử thành vi trung hoa dân tộc đích cộng đồng tổ tiên, tịnh bị trục bộ thần hóa. Trác lộc chi chiến vi ngã môn trung hoa dân tộc tại phát nhận thời kỳ quyết định nhật hậu cơ bổn diện mạo đích lịch sử tính “Chiến tranh”.
Chủ từ điều:Phản tuyền chi chiến
Phản tuyền chi chiến phát sinh vu viêm đế bộ lạc dữ hoàng đế bộ lạc chi gian, thông quá giá tràng chiến tranh, hoàng đế chiến thắng liễu viêm đế, viêm đế quy phục liễu hoàng đế, đồng thời hoàng đế thủ đại liễu viêm đế tại hoàng hà lưu vực các bộ lạc trung minh chủ đích địa vị. Nhân thử, giá tràng chiến tranh thị hoa hạ tộc hình thành đích điện cơ chi chiến dữ quan kiện chi chiến.
Giá tràng chiến tranh đích nguyên nhân kí hữu tranh đoạt lĩnh đạo quyền đích nhân tố, hoàn hữu tranh đoạt nghi nông thổ địa đích nhân tố. Nguyên lai, hoàng đế dữ viêm đế nguyên tiên cư trụ đích cơ thủy, khương thủy nhất đái nhân hoàng hà phiếm lạm, trục tiệm bất tái thích vu súc mục nghiệp hòa nông nghiệp sinh sản, giá dạng hoàng đế tựu thủ tiên đái lĩnh bộ lạc khai thủy đông thiên. Cư sử học gia khảo chứng, hoàng đế tiên thị duyên trứ bắc lạc thủy nam hạ, đáo đạt kim thiểm tây đích đại lệ, triều ấp nhất đái, chi hậu hựu đông độ hoàng hà, thuận trứ trung điều sơn hòa thái hành sơn, hướng đông bắc thiên di, duyên trứ tang càn hà lai đáo hiện kim trương gia khẩu thị trác lộc nhất đái.
Hồ nam viêm đế tượngPhản tuyền chi chiến thị hoàng đế dữ viêm đế chi gian vi tranh đoạt đại hoa hạ bộ lạc liên minh thủ lĩnh nhi tiến hành đích chiến tranh, viêm đế tộc chiến bại, hòa hoàng đế tộc dung hợp, viêm hoàng thế lực tráng đại. Kỳ hậu hoàng đế tại trác lộc chi chiến trung đả bại liễu miêu man tập đoàn đíchCửu lê tộcThủ lĩnh xi vưu, thế lực khoách đại chí kim nhật đích sơn đông cảnh nội, hòa nguyên lai tại sơn đông cảnh nội đích đông di tập đoàn dung hợp. Thượng cổ đại hoa hạ bộ lạc liên minh tối chung hình thành, trung quốc chí thử tiến nhập liễu hoa hạ thời đại. Cư tái ngu, hạ, thương, chu đô thị hoàng đế đích hậu duệ, kinh quá kỉ thiên niên đích lịch sử phát triển quá trình, hoa hạ tại trung quốc lịch sử trung đích địa vị tiện trục tiệm xác lập liễu.
Viêm đế bộ lạc tác vi tảo kỳHoa hạTộc đích chủ càn, tại kỳ tòng nhược đáo cường, tòng tiểu đáo đại đích phát triển quá trình trung, kỳ thiên di hòa hoạt động không gian dã tất nhiên thị tòng điểm đáo diện bất đoạn khoách triển khoách đại đích, dĩ hữu đa xử địa phương lưu hạ hữu quan viêm đế sinh bình, phát tường địa cập kỳ hoạt động khu vực đích truyện thuyết dữ lịch sử di tích. Kỳ trung hữu thiểm tây, hồ bắc, hồ nam, sơn tây, cam túc, sơn đông, hà nam, hà bắc đẳng địa. Tựu phát tường địa đích thuyết pháp nhi ngôn: Ảnh hưởng giác đại đích hữu thiểm tây bảo kê thuyết, hồ nam cửu nghi sơn thuyết, hồ bắc tùy châu thuyết,, “Kiềm trung” ( kiềm trung tức kim hồ nam nguyên lăng tây, bao quát kim hội đồng ) thuyết. Kỳ trung ứng dĩ “Bảo kê thuyết” giác vi xác tín.
Kỳ trung, thiểm tây bảo kê đích viêm đế, thị dĩ túc tác nông nghiệp vi chủ, nhân thử tha thị bắc phương túc tác nông nghiệp đích đại biểu hòa bắc phương nông nghiệp văn minh đích điện cơ nhân, khả xưng vi “Bắc phương viêm đế”. Do vu viêm đế thời đại một hữu văn tự, canh đàm bất thượng sử tịch ký tái liễu. Vu thị, trung quốc các địa nông canh văn minh đích điện cơ nhân. Chỉ hữu bắc phương đích viêm đế y cư truyện thuyết nhi danh thùy thiên cổ; do vu các chủng các lịch sử nguyên nhân, nam phương viêm đế” ( nam phương đích nông nghiệp điện cơ nhân ) tắc nhân vi hoa hạ tảo kỳ dĩ bắc phương vi trung tâm đích văn hóa truyện bá đồ kính sở hạn, kỳ ảnh hưởng phạm vi hòa tri danh độ tương đối vu “Bắc phương viêm đế” ứng cai thị tương đối giác thiếu. Viêm đế tại nam phương khẳng định thị tồn tại đích, nhi thả kỳ đối hoa hạ nông canh văn minh đích cống hiến tuyệt đối bất á vu bắc phương viêm đế”, nhân vi hồ nam phát hiện liễu tảo vu viêm đế sổ thiên niên cự kim 1.2 vạn niên đích nhân công tài bồi đích đạo cốc. Căn cư sử tịch ký tái hòa 2009 niên 5 nguyệt nhất ta chuyên gia tại hồ nam hội đồng đích khảo sát, khả dĩ sơ bộ đoạn định, hồ nam dân tục học giả dương quốc thắng đề xuất đích “Viêm đế cố lí hội đồng thuyết” thị hữu nhất định căn cư đích, hồ nam hội đồng tựu thị “Nam phương viêm đế” phát tường địa. 《Tấn thư》 quyển 92《 văn uyển truyện · phục thao 》 thuyết viêm đế sinh vu “Kiềm trung chi địa”, viêm đế hựu hào “Liên sơn thị”.Vi viêm đế xuất sinh địa đề cung liễu sử tịch thượng đích chứng cư. Tái căn cưDương quốc thắngĐề cung đích 《 “Viêm đế cố lí hội đồng tân thuyết” chứng cư tài liêu 》, tham dĩ 2009 niên 5 nguyệt nhất ta chuyên gia tại hồ nam hội đồng đích thật địa khảo sát, “Viêm đế cố lí hội đồng thuyết” đích chứng cư tắc canh sung phân liễu. Hội đồng cảnh nội dã hữu thường dương sơn, tha kí thị viêm đế đích xuất sinh địa, dã thị viêm đế đích cư trụ địa, canh thị viêm đế thường bách thảo, hoạch gia cốc chi địa. Viêm đế sở thường “Đoạn tràng thảo”,Cư dương quốc thắng thuyết, cai thảo “Cư 《Bổn thảo cương mục》 ký tái tức "Câu vẫn", câu vẫn chỉ thích nghi sinh trường tại trường giang dĩ nam bộ phân địa khu.” Dương quốc thắng hoàn căn cư tự kỷ đối cổ tịch hòa cổ địa danh đích nghiên cứu hòa khảo chứng, nhận vi liên sơn tựu thị kim hội đồng đích liên sơn; viêm đế sở xuất sinh đích hoa dương chi thường dương sơn, kỳ “Hoa dương” chỉ ba thục địa khu ( hội đồng tại kỳ địa vọng nội ), “Thường dương sơn” tắc chỉ hội đồng liên sơn cảnh nội đích thường dương sơn. Dữ liên sơn nhất sơn chi cách đích mã an hương cảnh nội hữu “Thần nông sơn” “Thần nông miếu”. Tương truyện viêm đế phát minh liễu “Trà ẩm”, liên sơn chí kim hoàn hoàn chỉnh địa bảo tồn nhất cá “Trà đình am” ( di tích tại bắc phương viêm đế cố lí tự vị kiến đáo, hội đồng bảo tồn đích “Trà đình am” chính hảo thuyết minh liễu viêm đế tại nam phương đích đặc sắc ). Viêm đế “Nhật trung vi thị” đích truyện thuyết quảng vi lưu truyện, hội đồng liên sơn địa khu xưng “Nhật trung vi thị”Vi “Cản liên sơn”. Như thử đẳng đẳng, giá ta đô vi viêm đế nghiên cứu đả khai liễu nhất điều tân tư lộ.
Viêm đế đối trung hoa dân tộc đích sinh tồn phồn diễn hòa phát triển tác xuất liễu trọng yếu cống hiến:
- 1.ChếLỗi tỉ,Chủng ngũ cốc, điện định liễu nông công cơ sở. Lỗi tỉ đích sử dụng hòa chủng ngũ cốc, giải quyết liễu dân dĩ thực vi thiên đích đại sự, xúc tiến liễu nông nghiệp sinh sản đích phát triển, vi nhân loại do nguyên thủy du mục sinh hoạt hướng nông canh văn minh chuyển hóa sang tạo liễu điều kiện.
- 2.Lập thị triền, thủ tích thị tràng. Cư 《Chu dịch · hệ từ hạ》 tái, thần nông "Nhật trung vi thị, trí thiên hạ chi dân, tụ thiên hạ chi hóa, giao dịch nhi thối, các đắc kỳ sở". Thần nông phát minh đích dĩ nhật trung vi thị, dĩ vật dịch vật đích thị tràng thị trung quốc hóa tệ, thương nghiệp phát triển đích khởi nguyên hòa cơ thạch.
- 3.Trị ma vi bố, dân trứ y thường. Nguyên thủy nhân bổn vô y thường, cận dĩ thụ diệp, thú bì già thân, thần nông giáo dân ma tang vi bố bạch hậu, nhân môn tài hữu liễu y thường, giá thị nhân loại do mông muội xã hội hướng văn minh xã hội mại xuất đích trọng đại nhất bộ.
- 4.Tác ngũ huyền cầm, dĩ nhạc bách tính. Cư 《Thế bổn · hạ thiên》 tái, thần nông phát minh liễu nhạc khí, tha tước đồng vi cầm, kết ti vi huyền, giá chủng cầm hậu lai khiếu thần nông cầm. Thần nông cầm “Trường tam xích lục thốn lục phân, thượng hữu ngũ huyền: Viết, cung, thương, giác, trưng, vũ”. Giá chủng cầm phát xuất đích thanh âm, năng đạo thiên địa chi đức, năng biểu thần nông chi hòa, năng sử nhân môn ngu nhạc.
- 5.Tước mộc vi cung, dĩ uy thiên hạ. Thần nông thủy sang liễu cung tiễn, hữu hiệu địa phòng chỉ liễu dã thú đích tập kích, hữu lực địa đả kích liễu ngoại lai bộ lạc đích xâm phạm, bảo vệ liễu nhân môn đích sinh mệnh an toàn hòa lao động thành quả.
- 6.Chế tác đào khí, cải thiện sinh hoạt. Tại đào khí phát minh tiền, nhân môn gia công xử lý thực vật, chỉ năng dụng hỏa thiêu khảo, hữu liễu đào khí, nhân môn đối thực vật khả dĩ tiến hành chưng chử gia công, hoàn khả dĩ trữ tồn vật phẩm, nhưỡng tửu, tiêu độc. Đào khí đích sử dụng, cải thiện liễu nhân loại đích sinh hoạt điều kiện, đối nhân loại đích ẩm thực vệ sinh hòa y dược phát triển sản sinh liễu thâm viễn đích ảnh hưởng.
Vi liễu xúc sử nhân môn hữu quy luật địa sinh hoạt, án quý tiết tài bồi nông tác vật, viêm đế thần nông hoàn lập lịch nhật, lập tinh thần, phân trú dạ, định nhật nguyệt, nguyệt vi tam thập nhật, thập nhất nguyệt vi đông chí.
Viêm đế quản lý bộ lạc, trị lý thiên hạ ngận hữu phương pháp. Tha bất vọng kỳ báo, bất tham thiên hạ chi tài, nhi thiên hạ cộng phú chi. Trí quý vu nhân, thiên hạ cộng tôn chi. Tha dĩ đức dĩ nghĩa, bất thưởng nhi dân cần, bất phạt nhi tà chính, bất phẫn tranh nhi tài túc, vô chế lệnh nhi dân tòng, uy lệ nhi bất sát, pháp tỉnh nhi bất phiền, nhân dân vô bất kính đái.
Viêm đế hoàn thị trung quốc giáo dục đích thủy tổ. Tha giáo dân sử dụng công cụ, giáo dân bá chủng ngũ cốc, giáo dân y dược, giáo dân chế đào, hội họa, giáo dân cung tiễn, liệp thú, kiện thân, giáo dân chế cầm, giáo dân âm nhạc, vũ đạo, hoàn giáo dân trí đức. Khả kiến, viêm đế thời kỳ, đức, trí, thể, mỹ đắc đáo liễu toàn diện trọng thị hòa phát triển.
Viêm đế đối nhân loại đích phát triển tác xuất liễu cự đại đích cống hiến. Viêm đế tinh thần, thủ yếu đích thị sang nghiệp tinh thần, phụng hiến tinh thần, cảm vi nhân tiên đích sang tạo tinh thần, bách chiết bất nạo, tự cường bất tức đích tiến thủ tinh thần. Viêm đế tinh thần sử trung hoa hậu duệ tại dữ tự nhiên hòa xã hội đích đấu tranh trung, bãi thoát ngu muội hòa dã man, truy cầu tiên tiến dữ văn minh. Giá chủng tinh thần sử hoa hạ dân tộc hoạch đắc liễu cao độ đích đoàn kết hòa thống nhất.
Chí vu viêm đế đích xuất sinh địa, chí kim một hữu định luận, sự thật thượng viêm đế thị nhất cá thần hóa liễu đích nhân vật, tha đại biểu đích thị viễn cổ nhân loại tại dữ đại tự nhiên đích đấu tranh trung cải tạo tự nhiên tập thể trí tuệ đích tập trung thể hiện. Tại kim thiên, “Viêm đế” hòa “Hoàng đế” tác vi trung hoa ngũ thiên niên văn minh đích tượng chinh bị tái nhập thế giới văn minh đích sử sách, trung quốc nhân dã xưng vi “Viêm hoàng tử tôn”. Cố sự tân giải
Tại thần nông thị đích chư đa sự tích đương trung, tối vi nhân môn xưng đạo hòa thục tất đích thị chế lỗi tỉ, chủng ngũ cốc nhất sự, giá dã chính thị thần nông thị chi bị xưng vi “Thần nông” đích nguyên nhân sở tại, “Thần nông” nhất từ trung đích “Nông” tự tựu hoàn toàn thể hiện liễu giá nhất vĩ đại sang cử.
Tác vi trung hoa dân tộc đệ nhất cá do ngư liệp chuyển nhập nông canh đích thị tộc bộ lạc, viêm đế thần nông thị tộc sang tạo liễu trung quốc đích nông nghiệp văn hóa.
Ảnh thị tư liêuCật thảo trị bệnh tịnh phi nhân loại độc hữu. Hứa đa động vật đô hữu cật dược trị bệnh đích hiện tượng, thuyết minh tảo tại nhân thành kỳ vi nhân chi tiền, nhân loại đích tổ tiên tựu dĩ kinh bổn năng địa tích luy liễu hứa đa thảo dược tri thức. Nguyên thủy nông nghiệp hưng khởi hậu, xuất vu tầm trảo canh hảo đích nông tác vật chủng loại đích nhu yếu, nhân môn tại thường thực thực vật đích đồng thời hội canh gia chú ý liễu giải thực vật đích đặc tính, bất cận chú ý hữu độc một độc, khả cật bất khả cật, canh hội chú ý liễu giải bất đồng thực vật chủng loại, bất đồng bộ vị, bất đồng khí quan đích khổ lạt toan điềm vị đạo, dĩ cập hàn ôn đặc tính đẳng, tòng nhi kết hợp nguyên hữu đích thảo dược tri thức hình thành y dược khái niệm, khai thủy liễu y học tham tác. Dã tựu thị thuyết, y dược khái niệm thị bạn tùy trứ nguyên thủy tham tác tuần hóa thực vật vi nông tác vật đích quá trình trung hình thành đích, thị nhất chủng “Vô ý sáp liễu liễu thành ấm” thức đích phát minh. Giá ứng cai tựu thị thần nông thị phát minh y dược đích lịch sử chân tương.
Yếu đại lượng chủng thực nông tác vật, thủ tiên yếu tuyển trạch hợp thích đích thực vật chủng loại tịnh tuần hóa sử chi thành vi tác vật phẩm chủng, bỉ như đạo, thử, tắc, mạch, thục ngũ cốc; kỳ thứ yếu hữu nông cụ, bỉ như lỗi tỉ; tam thị yếu chưởng ác nông thời. Giá ta đô nhu yếu trường kỳ kỹ thuật tiến bộ hòa tri thức tích luy, tuyệt bất thị nhất triều nhất tịch tựu năng tố đáo đích, tức sử nhất cá nhân chung kỳ nhất sinh dã tuyệt nan tố đáo. Sở dĩ thuyết, thần nông thị thị nhất cá tương đương mạn trường đích thời đại.
Tại nông nghiệp phát triển đích tảo kỳ, chủ yếu kỹ thuật tiến bộ biểu hiện tại tuần hóa dã sinh thực vật thượng, kinh quá thường bách thảo hòa thí chủng, cổ nhân môn sơ bộ xác định liễu thích hợp tài bồi đích kỉ chủng chủ yếu dã thảo, dã thảo chủng loại nhân địa khu nhi bất đồng, thu hoạch đích chủng tử trừ nhất bộ phân bị thực dụng ngoại, nhân môn hội tuyển trạch bão mãn đíchTử lạpLưu tác chủng tử, giá kỳ thật tựu thị đối dã sinh động thực vật đích tuần hóa quá trình, sử đắc tài bồi thực vật hòa dưỡng thực động vật dữ kỳ dã sinh nguyên chủng đích soa dị việt lai việt đại, nhi phân biệt thành vi nông tác vật hòa gia súc. Trung quốc nhân phi thường trọng thị lưu chủng công tác, tổng thị thiên phương bách kế địa bảo hộ tác vật chủng tử, thậm chí hữu “Ngạ tử bất cật chủng tử” đích thuyết pháp. Giá nhất tập tục canh gia hữu lợi vu nông tác vật phẩm chủng đích tuyển dục công tác. Khả dĩ thôi trắc, tại thần nông thị trung kỳ, trung quốc tựu dĩ kinh cơ bổn bồi dục xuất các chủ yếu nông tác vật phẩm chủng, tức ngũ cốc.
Dữ nông nghiệp tương quan đích bộ phân trứ thuật ( cưNghiêm khả quânTập lục 《Toàn thượng cổ tam đại văn》:
《Thần nông chi cấm》: Xuân hạ chi sở sinh, bất thương bất hại. ( 《 quần thư trị yếu 》《Lục thao · hổ thao thiên》 dẫn 《 thần nông chi cấm 》 )
《Thần nông chi sổ》: Nhất cốc bất đăng, giảm nhất cốc, cốc chi pháp thập bội. Nhị cốc bất đăng, giảm nhị cốc, cốc chi pháp tái thập bội.
《Thần nông chi pháp》: Trượng phu đinh tráng bất canh, thiên hạ hữu thụ kỳ cơ giả. Phụ nhân đương niên bất chức, thiên hạ hữu thụ kỳ hàn giả. ( 《Văn tử · thượng nghĩa》《 hoài nam tử · tề tục huấn 》 “Bất canh bất chức” thượng giai hữu “Nhi” tự. Hựu 《Lữ thị xuân thu · ái loại》 dẫn 《 thần nông chi giáo 》 viết: “Sĩ hữu đương niên nhi bất canh giả, tắc thiên hạ hoặc thụ kỳ cơ hĩ. Nữ hữu đương niên nhi bất chức giả tắc thiên hạ hoặc thụ kỳ hàn hĩ.” )
《 thần nông chi giáo 》: Hữu thạch thành thập nhận, hữu thang trì bách bộ, đái giáp bách vạn, nhi vong túc, phất năng thủ dã. ( 《Hán thực hóa chí》 tiều thác dẫn 《Thần nông chi giáo》 )
《Thần nông chiêm》: Chính nguyệt thượng sóc, hữu phong vũ. Tam nguyệt cốc quý, thạch ngũ bách tiền. Bát nguyệt hữu tam mão, hạn, mạch đại thiện. Vô tam mão, mạch bất thiện. Phàm trùng thực lý, tắc thử quý. Thực táo, túc quý. Thực hạnh, mạch quý. Thực kinh, ma quý. Thực tang, ti quý. Chính nguyệt thượng sóc nhật, phong tòng đông lai, thực hòa thiện. Tòng nam lai, thực thử thiện. Tòng bắc lai, trĩ hòa thiện. Tứ nguyệt tứ nhật, phong tòng đông lai, thực đậu thiện. Tây lai, tứ nhật chí thất nhật, trung đậu thiện. Thất nhật chí thập nhật, trĩ đậu thiện. Thập tứ nhật vô phong, bất chủng đậu. Tòng đông chí nhật đáo lai niên, mãn lục thập nhật, hữu đại phong vũ chiết thụ mộc, mạch đại thiện. TòngBình sócChí thực thời, thực mạch thiện. Chí nhật trung, trung mạch thiện. Chí nhật nhập, trĩ mạch thiện. Thường dĩ hạ chí hậu cửu thập nhật khả chủng. Tứ nguyệt sóc nhật, phong tòng đông lai, tòng bình minh chí thần thời, thực thử thiện. Chí nhật trung, trung thử thiện. Chí nhật nhập, trĩ thử thiện. Nguyệt sóc nhật nhập, thanh minh tàm thiện. Chính nguyệt hữu giáp tử, địch sơ quý hậu tiện. Chính nguyệt thượng tân, ôn giả thiện, phong hàn giả bất hảo. ( 《Khai nguyên chiêm kinh》 nhất bách thập nhất )
Cư 《Trang tử · đạo chích》 ký tái: “Thần nông chi thế, ngọa tắc dân cư, khởi tắc vu vu, dân tri kỳ mẫu, bất tri kỳ phụ, dữ mi lộc cộng xử, canh nhi thực, chức nhi y, vô hữu tương hại chi tâm, thử chí đức chi long dã.” Cư thử nhi ngôn, viêm đế thần nông thị sinh hoạt vu “Dân tri kỳ mẫu, bất tri kỳ phụ” đích nguyên thủy xã hội mẫu hệ thị tộc công xã giai đoạn. 《 lữ thị xuân thu · ái loại 》 hựu ngôn: “Thần nông chi giáo viết: Sĩ hữu đương niên nhi bất canh giả, tắc thiên hạ hoặc thụ kỳ cơ hĩ; nữ hữu đương niên bất tích giả, tắc thiên hạ thụ kỳ hàn hĩ, cố thân thân canh, thê thân chức, sở dĩ kiến trí dân lợi dã.” Giá thuyết minh viêm đế thần nông thị thời đại hựu dĩ xuất hiện “Thân thân canh, thê thân chức” đích gia đình hình thức, giá hựu thịPhụ hệ thị tộc xã hộiSản sinh đích tiêu chí. Căn cư dĩ thượng ký tái, ngã môn khả dĩ khán xuất, viêm đế thần nông thị thời đại thị nguyên thủy xã hội doMẫu hệ thị tộc xã hộiHướng phụ hệ thị tộc xã hội quá độ đích thời đại, thị nhân loại xã hội văn minh sơ sang đích thời đại. Căn cư khảo cổ phát hiện, tịnh án chiếu nguyên thủy xã hội sinh sản lực phát triển tốc độ tiến hành thôi đoạn, giá cá thời đại cự kim 6000 niên chí 5500 niên tả hữu, tảo vu hoàng đế hiên viên thị thời đại sổ bách niên, nhi mỗ ta sử thư trung sở ký tái đích viêm đế, hoàng đế sinh hoạt vu đồng nhất cá thời đại nãi chí hoàng đế hàng phục viêm đế đích thuyết pháp, tắc hiển nhiên thị bất phù hợp lịch sử sự thật hòa lịch sử phát triển quy luật đích.
Viêm đế văn hóaThị truyện thừa kỉ thiên niên đích trung hoa dân tộc văn hóa chi nguyên, thị ngưng tụ toàn thế giới viêm hoàng tử tôn đích dân tộc chi hồn, canh thị kích lệ hoa hạ nhi nữ bất khuất bất nạo, ngoan cường bính bác, sang tân phụng hiến đích tinh thần chi quang.
Ngã môn trung hoa dân tộc lịch sử du cửu, nguyên viễn lưu trường. Viêm đế thần nông thị dữ hoàng đế hiên viên thị dĩ các tự đích vĩ đại lịch sử công tích, quân bị tôn vi trung hoa dân tộc đích nhân văn thủy tổ, thụ đáo phổ thiên hạ viêm hoàng tử tôn đích thế đại sùng kính.
Cư 《Chu dịch》《 quản tử 》 đẳng tiên tần văn hiến đích hữu quan ký tái, dĩ hoàng hà lưu vực, vưu kỳ thị vị thủy lưu vực vi chủ, dĩ cập trường giang lưu vực bao quát hồ nam đa xử phát quật khảo chứng đích cự kim thất thiên chí cửu thiên niên đích cổ văn hóa di tồn biểu minh, viêm đế thị trung hoa nông canh văn minh đích sang thủy giả. Tương truyện viêm đế thủy chủng ngũ cốc dĩ vi dân thực, chế tác lỗi tỉ dĩ lợi canh vân, biến thường bách thảo dĩ y dân dạng, trị ma vi bố dĩ ngự dân hàn, đào dã khí vật dĩ trữ dân dụng, tước đồng vi cầm vi di dân tình, nhật trung vi thị dĩ lợi dân sinh, diệm mộc vi thỉ dĩ an dân cư, trọng diễn bát quái dĩ tham thiên tượng, hậu tại nam tuần trung vi dân trị bệnh thải dược, nhật ngộ thất thập độc nhi bất xuyết, chung nhân ngộ thường đoạn tràng thảo nhi “Băng táng vu trường sa trà hương chi vĩ”, tức kim hồ nam tỉnh chu châu thị viêm lăng huyện đích lộc nguyên pha. Viêm đế công chiêu nhật nguyệt, đức trạch hậu thế. Tha sở khai sang đích nguyên thủy nông canh văn minh, sử tiên dân môn cải biến liễu như mao ẩm huyết, dĩ ngư liệp hòa thải tập dã quả vi toàn bộ sinh hoạt lai nguyên đích trạng thái, khai thủy tẩu thượng sang tạo tính đích xã hội, khả dĩ thuyết thị trung quốc lịch sử thượng đích đệ nhất thứ “Lục sắc cách mệnh”. Đặc biệt thị thế đại lưu truyện đích viêm đế suất lĩnh chúng tiên dân ao chiến hồng hoang đích gian khổ sang nghiệp tinh thần, tự cường bất tức đích khai thác sang tân tinh thần, hậu đức tái vật đích dân tộc đoàn kết tinh thần, canh thị trung hoa dân tộc tự tôn, tự lập, tự tín, tự cường tinh thần sản sinh đích nguyên đầu hòa điển phạm.
Viêm đế tại thần nông thời đại khai sang liễu phong phú đa thải đích nguyên thủy vật chất văn minh hòa tinh thần văn minh, do thử nhi hình thành đích viêm đế văn hóa dữ hoàng đế văn hóa dung hợp vi viêm hoàng văn hóa, thị trung hoa văn hóa đích nguyên đầu. Viêm hoàng văn hóa bác đại tinh thâm, miên diên bất suy, bồi dục liễu nhất đại hựu nhất đại trung hoa nhi nữ, kích lệ trứ nhất đại hựu nhất đại viêm hoàng tử tôn vi trung hoa dân tộc đích quật khởi nhi phấn đấu bất tức, vi trung quốc đích xã hội tiến bộ hòa nhân loại văn minh đích phát triển tác xuất liễu trác việt đích cống hiến. Hải nội ngoại viêm hoàng tử tôn đô hữu trứ đối tự kỷ vĩ đại dân tộc hòa cộng đồng tổ tiên đích nhận đồng cảm hòa tự hào cảm, viêm hoàng văn hóa dĩ thành vi duy hệ hải nội ngoại viêm hoàng tử tôn ái quốc tình kết đích cự đại tinh thần lực lượng.
2001 niên 10 nguyệt, trung hoaViêm hoàng văn hóa nghiên cứu hội,Viêm đế lăng cơ kim hộiHòaChu châu thị nhân dân chính phủTại bắc kinh liên hợp cử bạn liễu “Viêm đế văn hóa dữ 21 thế kỷ trung quốc xã hội phát triển” học thuật nghiên thảo hội. Đáo hội đích chuyên gia, học giả nhất trí nhận vi, nhân loại văn hóa thị ảnh hưởng hòa thôi tiến xã hội tiến bộ đích trọng yếu lực lượng, ngã môn tất tu cao cử đặng tiểu bình lý luận vĩ đại kỳ xí, quán triệt giang trạch dân đồng chí “Tam cá đại biểu” đích trọng yếu tư tưởng, trứ nhãn vu tại bổn thế kỷ trung diệp bả trung quốc kiến thiết thành vi phú cường, dân chủ, văn minh đích xã hội chủ nghĩa hiện đại hóa quốc gia đích hoành vĩ mục tiêu, kí đại đảm tá giám hòa hấp thu ngoại quốc đích hữu ích văn hóa thành quả, hựu trọng thị kế thừa hòa phát dương trung hoa dân tộc đích ưu tú truyện thống văn hóa, dĩ cấu kiến hữu trung quốc đặc sắc xã hội chủ nghĩa đích tiên tiến văn hóa. Vi thử, ngã môn yếu gia cường đối viêm đế văn hóa đích nghiên cứu, hoằng dương viêm đế đích sùng cao tinh thần, dĩ tăng cường dân tộc ngưng tụ lực hòa chiến đấu lực, vi gia khoái hiện đại hóa kiến thiết hòa tổ quốc thống nhất đại nghiệp đích tiến trình, thật hiện trung hoa dân tộc đích vĩ đại phục hưng nhi phấn đấu.
Tại khảo cổ trung, chúc vu viêm đế thần nông thời kỳ văn hóa đích tùy châu lãnh pha ô di chỉ, tây hoa viên di chỉ, táo dương điêu long bi di chỉ, xuất thổ liễu đại đích đào khí. Kỳ trung dĩ giáp sa hắc đào hòa giáp sa hôi đào vi chủ, nê chất hắc đào, hôi đào, giáp sa thô hồng đào thứ chi, nê chất hồng đào giác thiếu, nê chất bạch đào tối thiếu. Trừ thiếu lượng đích tố diện đào ngoại, văn sức hữu lam văn, phụ gia đôi văn, ao đột huyền văn, phương cách văn, lũ khổng khắc hoa văn, thằng văn, diệp mạch văn hòa thiếu lượng đích thải đào đẳng. Khí hình hữu đỉnh, quán, hậu thai lạt bá hình hồng đào hoàn, đào phưởng luân, oản, bồn, quyển túc bàn, khí cái, ung, tiêm để hang, trường cảnh hồ, tứ túc phương đỉnh đẳng, giá nhất phát hiện đối ngã môn nghiên cứu đương thời đích chế đào văn hóa, đề cung liễu hữu lợi đích tham khảo. Thuyết minh đương nhân môn dĩ kinh chưởng ác chế đào kỹ thuật, thả đào khí bị nhân môn quảng phiếm sử dụng. Chế đào công nghệ trục tiệm tòng giản đan đích hình trạng hướng mỹ quan, đại phương đích phương hướng phát triển, giá dã đái động liễu xã hội hướng tân đích phát triển phương hướng tiền tiến.
Nguyên thủy xã hội vật chất sinh sản đích sung doanh, đái lai liễu sản phẩm đích thặng dư. Tòng cổ tịch ký tái đích truyện thuyết lai khán, viêm đế thần nông chi thời nguyên thủy sản phẩm giao hoán khai thủy manh nha. 《 dịch. Hệ từ 》 vân: "Thần nông dĩ nhật trung vi thị, trí thiên hạ chi dân, tụ thiên hạ chi hóa, giao dịch nhi thối, các đắc kỳ sở". Ý tư thị thuyết viêm đế thần nông vi liễu giải quyết đại gia đích thặng dư sản phẩm, thiết lập liễu tập thị, nhượng đại gia tương hỗ giao hoán, tòng nhi xuất hiện liễu trung quốc xã hội nguyên thủy đích thương phẩm giao dịch, gia tốc liễu nguyên thủy xã hội đích công hữu chế hướng nô lệ xã hội đích tư hữu chế chuyển biến, vi dựng dục tân đích xã hội thể chế mai hạ liễu phục bút.
《Hoài nam tử》 ký tái thần nông thị "Thường bách thảo chi tư vị, thủy tuyền chi cam khổ, lệnh dân sở tị tựu. Đương thử chi thời, nhất nhật nhi ngộ thất thập độc." 《Lộ sử. Ngoại kỷ》 diệc vân: Viêm đế thần nông thị "Ma thận tiên bạt, sát sắc, thường thảo mộc nhi chính danh chi. Thẩm kỳ bình độc, tinh kỳ táo hại, sát kỳ úy ác, biện kỳ thần sử, li nhi tam chi, dĩ dưỡng kỳ tính mệnh nhi trị bệnh. Nhất nhật gian nhi thất thập độc, cực hàm khí dã." 《Hàn phi tử · ngũ đố》 thuyết: "Dân thực cáp, tinh táo ác xú, nhi thương hại phúc vị, dân đa tật bệnh." Ký tái miêu thuật liễu viêm đế thần nông thị cập tiên dân môn tại thải tập hoạt động trung, trục tiệm phát hiện, do vu ngộ thực liễu mỗ ta động thực vật, hội phát sinh ẩu thổ, phúc đông, hôn mê, thậm chí tử vong. Cật liễu mỗ ta động thực vật, năng tiêu trừ hoặc giả giảm khinh thân thể đích nhất ta bệnh thống hoặc giải trừ cật liễu mỗ ta thực vật nhi dẫn khởi đích trung độc hiện tượng. Tại ngư liệp sinh hoạt trung, hựu phát hiện, cật liễu mỗ ta động vật đích chi thể, nội tạng, năng sản sinh đặc thù đích phản ứng. Kinh quá trường kỳ đích thật tiễn, nhân môn tiện năng trục tiệm biện thức hứa đa động thực vật, liễu giải tha môn đích công hiệu, ngộ đáo hoạn hữu mỗ chủng tật bệnh, tiện hữu ý tuyển trạch mỗ ta động thực vật lai tiến hành trị liệu. Chính thị giá chủng dĩ thân thật tiễn hòa tham tác đích tinh thần, điện định liễu trung quốc trung y học đích cơ sở, khai sang liễu trung hoa dân tộc đích trung y học văn hóa. Hậu nhân vi liễu kỷ niệm tha, tương trung quốc hiện tồn tối tảo đích dược vật học chuyên trứ mệnh danh vi 《Thần nông bổn thảo kinh》.[10]
Sinh sản lực đích đề cao, sử nhân môn đích sinh hoạt tương đối ổn định hạ lai, nhân môn bất tái vi liễu sinh hoạt tứ xử thiên tỉ, khai thủy liễu an cư nhạc nghiệp đích sinh hoạt, giá đái động liễu xã hội văn minh đích phát triển. 《Tề tục huấn》 vân: "Thần nông chi pháp viết: Trượng phu đinh tráng bất canh, thiên hạ hữu thụ kỳ cơ giả; phụ nhân đương niên nhi bất chức, thiên hạ hữu thụ kỳ hàn giả. Cố thân tự canh, thê thân chức, dĩ vi thiên hạ tiên kỳ đạo.…… Gian tà bất sinh, an nhạc vô sự nhi thiên hạ quân bình." Giá phản ánh liễu đương thời xã hội thiên hạ vi công, đoàn kết hữu ái hòa nhân dânAn cư nhạc nghiệpĐích cảnh tượng. Nhi tòng phát quật xuất đích mộ táng lai khán, đương thời dĩ tòngMẫu hệ thị tộc xã hộiHướngPhụ hệ thị tộc xã hộiChuyển biến, thả tại hôn nhân chế độ thượng hữu liễu đế kết hòa giá thú chi lễ, sử gia đình tại nguyên thủy xã hội trung đích tác dụng canh gia minh hiển, nhân môn đối gia đình đích đạo đức lý luận hữu liễu sơ bộ đích nhận thức.
Đồng thời, nguyên thủy nông nghiệp hoàn đái động liễu nhân loại đối thiên văn, địa lý, khí tượng đích nghiên cứu. Tại nguyên thủy xã hội lí, đao canh hỏa chủng tại ngận đại nhất phương diện chỉ năng vọng thiên thu, ngộ đáo tự nhiên tai hại, tựu hữu khả năng đạo trí khỏa lạp vô thu, đối vu viêm đế thần nông thị tộc tại giải quyết giá nhất vấn đề thượng, sử thư tằng hữu tường tế đích ký tái. 《Bạch hổ thông》 vân: Thần nông "Nhân thiên chi thời, phân địa chi lợi", 《 dương tuyền lý luận 》 thuyết: “Thần nông thủy trị nông công, chính khí tiết, thẩm hàn ôn, dĩ vi tảo vãn chi kỳ, cố lịch nhật”. 《Chủ thuật huấn》 vân: "Tích thần nông chi trị thiên hạ dã, thần bất trì vu hung trung, trí bất xuất vu tứ vực, hoài kỳ nhân thành chi tâm, cam vũ thời hàng, ngũ cốc phồn thực, xuân sinh hạ trường, thu thu đông tàng, nguyệt tỉnh thời khảo, tuế chung hiến công, dĩ thời thường cốc, tự vu thời thường." Giá vô bất phản ánh xuất đương thời vi liễu hoạch thủ canh hảo đích thu thành, nhân môn đối thiên văn, lịch pháp, khí tượng, thủy lợi, thổ nhưỡng, chủng tử đẳng tri thức hòa kỹ thuật đích nghiên cứu, giá dã thành vi nguyên thủy xã hội khai thác nông nghiệp văn hóa đích tuyền lưu.
Tả khâu minh《Thế bổn· tác thiên 》 ký tái: “Thần nông tác cầm. Thần nông cầm trường tam xích lục thốn phân. Thượng hữu ngũ huyền, viết cung, thương, giác, trưng, vũ.”
Hán đại học giả hoàn đàm《 tân luận · cầm đạo thiên 》 tắc minh xác địa thuyết: “Cầm, thần nông tạo dã.” Nhận vi thần nông thị chưởng ác chính quyền hậu, tằng “Thượng quan pháp vu thiên, hạ thủ pháp vu địa. Vu thị thủy tước đồng vi cầm, luyện ti vi huyền, dĩ thông thần minh chi đức, hợp thiên địa chi hòa yên. Thần nông thị vi cầm ngũ huyền, túc dĩ thông vạn vật nhi khảo lý loạn dã.”
Dương hùngTại 《 dương tử 》 nhất thư trung tả đạo: “Tích hữu thần nông tạo cầm dĩ định thần, cấm dâm tích, khứ tà dục, phản kỳ thiên chân giả dã.”
Hữu chuyên gia kinh quá khảo chứng nhận vi, “Thần nông cầm” thượng đích ngũ căn huyền danh cung, thương, giác, trưng, vũ, thật tế thượng tựu thị trung quốc dân tộc âm nhạc sở chỉ đích ngũ thanh âm giai.
《Dịch · hệ từ hạ》: "Bao hi thị một, thần nông thị tác, chước mộc vi tỉ, nhu mộc vi lỗi, lỗi nậu chi lợi, dĩ giáo thiên hạ."
《Dật chu thư》: "Thần nông chi thời,Thiên vũ túc,Thần nông toại canh chủng chi; tác đào trị cân phủ, vi lỗi tỉ tồ nậu, dĩ khẩnThảo mãng,Nhiên hậu ngũ cốc dữ trợ, bách quả tàng thật ".
《 bạch hổ thông 》: "Cổ chi nhân dân giai thực cầm thú nhục, chí vu thần nông, nhân dân chúng đa, cầm thú bất túc, vu thị thần nông nhân thiên chi thời, phân địa chi lợi, chế lỗi tỉ, giáo dân nông tác, thần nhi hóa chi, sử dân nghi chi, cố vị chi thần nông dã." Nhi lỗi tỉ đích phát minh hòa ngũ cốc đích chủng thực tại khảo cổ trung quân đắc đáo chứng thật. Chiết giangDư diêuHà mỗ độ tân thạch khí thời đại di chỉ phát hiện nhất kiện mộc tỉ, lục thập tứ kiện cốt tỉ, tứ kiện thạch tỉ đẳng. Tùy châu thị lãnh pha ô, thiên môn thạch gia hà, hồ nam lễ huyện mộng khê tam nguyên cung đẳng địa tân thạch khí thời đại di chỉ, quân phát hiện đạo cốc đích di tồn hòa đại lượng đích sinh sản công cụ. Giá thuyết minh trung quốc tự cổ dĩ lai tựu thị nông nghiệp phát đạt đích quốc gia, nông nghiệp cấu thành vật chất sinh hoạt tư liêu đích chủ yếu lai nguyên, canh thị cổ đại thế giới quyết định tính đích sinh sản bộ môn. Nông nghiệp phát triển điện định liễu nguyên thủy xã hội vật chất văn hóa đích cơ sở, canh thị ngã môn nghiên cứu viêm đế thần nông văn hóa nội hàm đích tiền đề điều kiện.[8]
- Tác giả danh xưngViêm đếTác phẩm thời gian2013-1
- 《 thần nông bổn thảo kinh 》 hựu xưng 《 bổn thảo kinh 》 hoặc 《 bổn kinh 》, thác danh “Thần nông” sở tác, thật thành thư vu hán đại, thị trung y tứ đại kinh điển trứ tác chi nhất, thị dĩ tri tối tảo đích trung dược học trứ tác. 《 thần nông bổn thảo kinh 》 toàn thư phân tam quyển, tái dược 365 chủng, dĩ tam phẩm phân loại pháp, phân thượng, trung, hạ tam phẩm, văn tự giản luyện cổ phác, thành vi trung dược lý luận tinh tủy. 《 thần nông bổn thảo kinh 》 ký tái liễu 365 chủng dược vật đích liệu hiệu, đa sổ chân thật khả kháo, chí kim nhưng thị lâm sàng thường dụng...
Xích thủy thị đích nữ nhiThính yêu
Viêm cư sinhTiết tịnh
Tiết tịnh sinhHí khí
Hí khí sinhChúc dung
Chúc dung sinhCộng công
Hậu thổ sinhẾ minh
Viêm đế chính quyền hựu phân vi lưỡng đại chi mạch, nhất vi viêm đế khôi ngỗi thị chính quyền, nhất vi viêm đế thần nông thị chính quyền.
Viêm đế khôi ngỗi thị phát tường vu tần lĩnh thường dương sơn, hưng khởi vu xích thủy ( kim quý châu xích thủy thị ), kiến đế đô vu trần thương ( kim thiểm tây bảo kê thị ), truyện thất đế nhi thất chính, bị viêm đế thần nông thị thủ nhi đại chi.
Viêm đế khôi ngỗi thị chính quyền khởi vu công nguyên tiền 5008 niên, cật vu công nguyên tiền 4766 niên, lịch lục nhậm đế, truyện quốc hư ký nhị bách tứ thập tam niên. Giá lục nhậm đế thị:
1, khôi ngỗi, tại vị chấp chính hư ký ngũ thập bát niên ( công nguyên tiền 5008—— tiền 4951 niên ).
2, viêm cư, tại vị chấp chính hư ký tam thập tứ niên ( công nguyên tiền 4951—— tiền 4918 niên ).
3, tiết tịnh, tại vị chấp chính hư ký tứ thập tam niên ( công nguyên tiền 4918—— tiền 4876 niên ).
4, hí khí, tại vị chấp chính hư ký ngũ thập niên ( công nguyên tiền 4876—— tiền 4827 niên ).
5, chúc dung, tại vị chấp chính hư ký tứ thập thất niên ( công nguyên tiền 4827—— tiền 4781 niên ).
6, cộng công, tại vị chấp chính hư ký thập lục niên ( công nguyên tiền 4781—— tiền 4766 niên ).
Bộ tộc thủ lĩnh xưng viêm đế, danh thạch niên, khương tính, dương đồ đằng. Hào thần nông thị, vi thần nông thị tộc, thủy sinh địa tại khương thủy ( kim thiểm tây tỉnh bảo kê thị cảnh nội ), truyện thuyết tại vị 140 niên ( ước công nguyên tiền 3216～ tiền 3077 niên ), nhất thuyết tại vị 120 niên, tốt táng vu hồ nam tỉnh chu châu thị viêm lăng huyện lộc nguyên pha ( hựu danh viêm lăng sơn, hoàng sơn ). Thị nông nghiệp hòa y dược đích phát minh giả. Kỳ trứ danh hậu duệ hữu xi vưu thị, liệt ( lệ ) sơn thị, cộng công thị, tứ nhạc thị đẳng.
Viêm đế thần nông thị chính quyền cộng truyện bát nhậm đế, truyện quốc hư ký nhị bách ngũ thập tứ niên ( tiền 4766— tiền 4513 ).
Thủ nhậm đế, thần nông, tại vị chấp chính hư ký tam thập tứ niên ( công nguyên tiền 4766—— tiền 4733 niên ).
Nhị nhậm đế, lâm khôi, tại vị chấp chính hư ký tứ thập nhị niên ( công nguyên tiền 4733—— tiền 4692 niên ).
Tam nhậm đế, khương thừa, tại vị chấp chính hư ký tam thập bát niên ( công nguyên tiền 4692—— tiền 4655 niên ).
Tứ nhậm đế, khương minh, tại vị chấp chính hư ký nhị thập bát niên ( công nguyên tiền 4655—— tiền 4628 niên ).
Ngũ nhậm đế, khương nghi, tại vị chấp chính hư ký tứ thập thất niên ( công nguyên tiền 4628—— tiền 4582 niên ).
Lục nhậm đế, khương lai, tại vị chấp chính hư ký nhị thập niên ( công nguyên tiền 4582—— tiền 4563 niên ).
Thất nhậm đế, khương khắc, tại vị chấp chính hư ký nhị thập ngũ niên ( công nguyên tiền 4563—— tiền 4539 niên ).
Bát nhậm đế, du võng, tại vị chấp chính hư ký nhị thập thất niên ( công nguyên tiền 4539—— tiền 4513 niên ).
Viêm đế chi hậu ( nhất viết tiên sĩ vu viêm đế ), xuất tự dương thủy, sĩ vu hoàng đế. Vi chủ kim chi quan, mặc quan thần nông thế suy, tiềm chú kim loại, dĩ vi lợi khí, cử binh trục du võng ( viêm đế duệ ), tự hào viêm đế. Hậu tác binh phạt hoàng đế, tịnh tằng thỉnh phong bá vũ sư trợ chiến, chung vi hoàng đế kích bại vu trác lộc chi dã, bị sát. Tha thị chiến thần hòa binh khí chi thần, nhi binh khí đích phát minh nãi nguyên tự nông cụ hòa kỳ tha sinh sản công cụ.
Diệc danh cộng công thị, viêm đế hậu duệ. Tính cách bạo lệ, dịch vu vi phi. Tương truyện nhân dữ chuyên húc tranh cường vi đế, tằng dữ đông di tộc đại chiến, bất thắng, nhi nộ xúc bất chu chi sơn, trí sử thiên khuynh địa hãm, tạo thành nhân gian đại tai nan. Tây hán hoài nam vương lưu an biên soạn đích 《 hoài nam tử 》 trung đối cộng công nộ xúc bất chu sơn hữu tường tẫn đích miêu tả:
Tích giả, cộng công dữ chuyên húc tranh vi đế, nộ nhi xúc bất chu chi sơn, thiên trụ chiết, địa duy tuyệt. Thiên khuynh tây bắc, cố nhật nguyệt tinh thần di yên; địa bất mãn đông nam, cố thủy lạo trần ai quy yên.
Hựu khiếu lệ sơn thị, kỳ thủ lĩnh vi liệt sơn hoặc trụ. 《 quốc ngữ · lỗ ngữ thượng 》 vân: “Tích liệt sơn thị chi hữu thiên hạ dã, kỳ tử viết trụ, năng thực bách cốc bách sơ.” 《 tả truyện · chiêu công nhị thập cửu niên 》 tái: “Hữu liệt sơn thị chi tử viết trụ, vi tắc”. 《 lễ ký · tế pháp 》 tắc xưng: “Lệ sơn thị chi hữu thiên hạ dã, kỳ tử viết nông, năng thực bách cốc.” Nhất bàn nhận vi liệt sơn thị vi viêm đế hậu duệ, nhưng vi nông thần, cốc thần. Liệt sơn, bổn thị thiêu sơn khẩn điền chi ý.
Thủ lĩnh vi bá di, khương tính, truyện vi cộng công chi tòng tôn, tằng trợ vũ bình trị thủy thổ. Hậu phồn diễn xuất tề, lữ, thân, hứa tứ chi hậu duệ.
Đệ nhị thế,Lâm khôi,Viêm đế trường tử, tại vị 80 niên ( công nguyên tiền 3076～ tiền 2997 niên ).
Đệ thất thế,Đế khỏa( ai ), tại vị 42 niên ( công nguyên tiền 2794 nhất tiền 2753 niên ).
Đệ bát thế,Du võng,Danh khắc, cư trường ( zhǎng ), tại vị 55 niên; nhân đức bất cập kỳ đệ hiên viên, cố nhượng vị. Hiên viên tức hoàng đế, tính hữu hùng thị.
Đệ thập nhất thế, danhThuật hiêu,Chúc dung tử.
Đệ thập ngũ thế, danh bá di, trứ danh hiền nhân, tá nghiêu đế chưởng tứ nhạc, tá đại vũ trị thủy, nhân công thụ phong vu lữ, vi lữ hầu, thị lữ thị đắc tính chi thủy. Khương thái công lữ thượng, tức kỳ hậu.
*Thử thế hệ, hữu điệp gia bộ phân, tồn hữu ngận đại tranh nghị; canh hữu sử học gia nhận vi giá thị hậu nhân đích phụ hội chi thuyết, bất khả tín.
Chủ từ điều:Viêm đế cố lí
Nhân vi viêm đế thần nông ( Yandi; Yan Emperor ) tịnh bất đan thị nhất cá, nhi thị đối giá nhất thời kỳ đa cá tảo kỳ hoa hạ tộc kiệt xuất bộ lạc thủ lĩnh đích thống xưng, giá ta nhân khả năng cự kim 6000 niên chí 5500 niên chi gian hoạt động vuKhương thủyChi ngạn ( kim thiểm tây tỉnh bảo kê thị cảnh nội ), kỳ hậu bộ lạc phát triển khoách đại, thiên tỉ tịnh hoạt dược vu sơn đông hà trạch, hồ bắc, hồ nam, sơn tây đẳng địa, quân thịViêm đế cố lí.[9]
Giá phản ánh liễu thần nông bộ lạc thị bất đoạn phát triển tráng đại đích, kỳ trung dĩ bảo kê đích viêm đế lăng vi đệ nhất đại viêm đế đích lăng mộ. Bảo kê thị tảo kỳ hoa hạ bộ lạc liên minh chủ càn —— viêm đế bộ lạc (HoaTộc ) đích phát tường địa. Đệ nhất đại viêm đế sinh vu thường dương sơn mông dục câu, trường vu khương thủy, thị nông nghiệp chi thần, y dược chi thánh, nhân dĩ hỏa đức vương, cố danh viêm đế, hào thần nông thị. 《Bạch hổ thông nghĩa》 trung ký tái, cổ chi nhân dân giai thực cầm thú nhục, chí vu thần nông, nhân dân chúng đa, cầm thú bất túc, vu thị thần nông nhân thiên chi thời, phân địa chi lợi, chế lỗi tỉ, giáo dân nông tác, thần nhi hóa chi, sử dân nghi chi, cố vị chi thần nông. Nhất đại, nhị đại viêm đế quân sinh hoạt vu thiểm tây bảo kê khương thủy chi ngạn, kỳ hậu, viêm đế bộ lạc tráng đại phúc xạ đáo kỳ tha địa khu, hậu đại viêm đế hoạt dược vu hồ nam chu châu viêm lăng huyện, hồ bắc tùy châu, sơn tây cao bình đẳng địa, sử giá ta địa phương đô lưu hạ viêm đế lăng.
Viêm đế thần nông thị “DĩKhương thủyThành”, táng vu “Trường saTrà hươngChi vĩ” tức như kim đích hồ nam tỉnh chu châu thịViêm lăng huyệnViêm đế lăng ( the Mausoleum of Emperor Yandi in Zhuzhou ). Viêm đế lăng thị trung hoa dân tộc thủy tổ viêm đếThần nông thịĐích an tức địa, hưởng hữu “Thần châu đệ nhất lăng” chi dự. Tha tọa lạc vu chu châu thị viêm lăng huyện thành tây 19 công lí xử đích lộc nguyên pha. Hiện viQuốc gia cấp phong cảnh danh thắng khu,Toàn quốc trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị,Toàn quốc ái quốc chủ nghĩa giáo dục kỳ phạm cơ địa,Trung hoa toàn quốc quy quốc hoa kiều ái quốc chủ nghĩa giáo dục cơ địa,Quốc gia AAAA cấp lữ du cảnh khu,Quốc gia thủ phê phi vật chất văn hóa di sản,Hồ nam thập đại văn hóa di sản,Tân tiêu tương nhân văn bát cảnh,Hải hiệp lưỡng ngạn giao lưu cơ địa,Hồ nam tỉnh tối giai cảnh khu.Viêm đế lăng tế điểnBị liệt nhập liễu quốc gia thủ phêPhi vật chất văn hóa di sảnHòa bị bình vi toàn cầu tối cụ ảnh hưởng lực đíchCăn thân văn hóa thịnh sự.Chủ yếu kiến trúc hữu viêm đế lăng điện hòaThần nông đại điện.Viêm lăngThị trung hoa dân tộc thủy tổ viêm đế thần nông thị đích an tẩm phúc địa, toàn cầu hoa nhân đích tinh thần gia viên.
Thiểm tây bảo kê dã hữu sở vị đích viêm đế lăng, đãn quy mô hòa ảnh hưởng lực viễn bất như viêm lăng huyện đích viêm đế lăng, diệc một hữu đắc đáo lịch triều lịch đại đích quan phương nhận khả. Cận ta niên lai, vi liễu thống nhất hoa hạ nhi nữ đích ái quốc ái dân tộc tình cảm, hữu thức chi sĩ dĩ kinh đa thứ hô hu trung ương yếu tẫn khoái xuất đài viêm đế lăng đích pháp luật địa vị, dĩ miễn cấp nhân nhất đế đa lăng chi thác giác, cấp hoa nhân triều cận đái lai hỗn loạn.
Cai cung kiến vu thôn trung thiên nam, sang kiến niên đại bất tường, chí trì tại minh đại dĩ hữu. Tọa bắc diện nam, đan tiến viện. Hiện hữu chính điện, ngọ đài, thánh hiền điện đẳng. Chính điện tam gian, tiến thâm lục chuyên, tiền điện huyền sơn đỉnh. Viện nội hiện tồn, minh, thanh bi tứ thông.
Cư minh thành hóa thập nhất niên ( 1475 niên ) “Trọng tu viêm đế hành cung bi” ký tái: “Thần nông viêm đế hành cung bàn cơ tại cố quan lí thôn tiền, triệu cơ thái cổ, vô văn khảo nghiệm, từ tại hoán mã thôn đông nam, hiện tồn phần trủng, mộc lan nhiễu hộ, nhiên từ dữ cung tương khứ kỉ bách dư bộ dã.”
Vị trí
Viêm đế lăng vị vu hồ nam tỉnh chu châu thị viêm lăng huyện thành tây 17 công lí đíchLộc nguyên trấnCảnh nội. Giá líMễ thủyHoàn lưu, cổ thụ tham thiên, cảnh sắc tú lệ.
Ký tái
Viêm đế thần nông thị chi mộDuyên cách
Tống thái tôngThái bình hưng quốc niên gian ( công nguyên 967—983 niên ), triều đình tương sự quan lự viêm đế lăng địa tích lộ hiểm, chu xa bất tiện, tấu thỉnh tương viêm đế miếu thiên chí trà lăng huyện thành nam, tống thái tông chiếu hứa, tức di lộc nguyên pha viêm đế miếu vu trà lăng huyện thành nam ngũ lí xử. Thử hậu phàm nhị bách dư niên, triều đình quan phủ tế tự viêm đế thần nông thị đích hoạt động, quân tại trà lăng huyện thành nam viêm đế từ miếu tiến hành, lộc nguyên pha viêm đế miếu kỉ cận yên một.Tống hiếu tôngThuần hi thập tam niên ( công nguyên 1186 niên ), hành châu thủ thần lưu thanh chi giám vu viêm đế lăng một hữu viêm đế miếu, phản nhi bảo lưu đường đại đích phật tự, hữu điểm bất luân bất loại, vu thị tấu thỉnh triều đình, phế lăng tiền đường hưng tự nhi trọng kiến viêm đế miếu. Tống ninh tông gia định tứ niên ( 1211 niên ), tích trà lăng quân chi khang nhạc, hà dương, thường bình tam hương trí linh huyện. Thử hậu, viêm đế lăng sở tại địa lộc nguyên pha tức chúc linh huyện cảnh địa, lệ chúcHành châu phủQuản hạt. Chí thuần bát niên ( công nguyên 1248 niên ), hồ nam an phủ sử tri đàm châu trần tấu thỉnh triều đình vi viêm đế lăng cấm tiều mục, thiết thủ lăng hộ, tịnh đối viêm đế từ miếu tiến hành liễu nhất thứ đại đích tu tập.
Tống đại dĩ hậu, nguyên đại cận bách niên gian, triều đình chỉ hữu tế tự viêm đế lăng đích hoạt động, nhi vị hữu chiếu tu viêm đế lăng miếu đích ký tái.
Minh đại, hữu quan viêm đế lăng miếu đích tu tập, sử thư ký tái pha tường. Giác đại quy mô đích tu tập hữu tam thứ: Đệ nhất thứ thị hồng võ tam niên ( công nguyên 1370 niên ). Minh thái tổ chu nguyên chương tức vị hậu, chiếu mệnh biến tu lịch đại đế vương lăng tẩm, do thử viêm đế lăng miếu dã đắc đáo liễu nhất thứ toàn diện tu tập. Đệ nhị thứ thị gia tĩnh tam niên ( công nguyên 1524 niên ), do linh huyện tri huyện dịch tông chu chủ trì. Giá thứ trọng tu thị tại nguyên miếu cựu chỉ thượng thác khoan hưng kiến, cơ bổn thượng cải biến liễu cựu miếu nguyên mạo. Đệ tam thứ thị vạn lịch tứ thập bát niên ( công nguyên 1620 niên ). Linh huyện huyện lệnh phái nhân vu lộ bàng mộ khoản, phát khởi trọng tu. Tân miếu quy mô tuy nhân tuần cựu chế, đãn miếu mạo đại vi cải quan.
Thanh đại đối viêm đế lăng miếu đích tu tập, hữu cư khả tra đích ước hữu 9 thứ. Thanh thế tổ thuận trị tứ niên ( công nguyên 1647 niên ), nam minh tương lĩnh cái ngộ thời bộ tiến trú viêm lăng, truân binh miếu trắc, viêm đế lăng miếu thảm tao phá phôi. Thị hậu, đương địa quan dân sĩ thân cập thời tiến hành liễu bổ tập, đãn do vu chiến tranh tần nhưng, tư kim khuyết phạp, tu tập vị năng hoàn thiện. Khang hi tam thập ngũ niên ( công nguyên 1696 niên ), thanh thánh tổ huyền diệp khiển thái phó tự thiếu khanh vương thân tiền lai viêm đế lăng cáo tai trí tế. Vương kiến lăng miếu đống vũ tổn phôi nghiêm trọng, nhập cáo vu triều, tấu thỉnh tu tập, thánh tổ chuẩn tấu. Do linh huyện tri huyện cung giai úy đốc công, chỉnh tu nhất tân, đãn thị vị năng khôi phục tiền đại quy mô.
Ung chínhThập nhất niên ( công nguyên 1733 niên ), tri huyện trương tuấn phụng văn động dụng quốc nô, án thanh vương triều công bố ban hành đích cổ đế vương lăng điện thống nhất cách thức trọng kiến, lăng miếu dã thống xưng lăng điện nhi chính kỳ danh. Giá thứ tu kiến điện định liễu viêm đế lăng điện đích cơ bổn hình chế, hình thành liễu “Tiền tam môn —— hành lễ đình —— chính điện —— lăng tẩm” đích tứ tiến cách cục. Chỉnh tọa lăng điện vi phảng hoàng cung kiến trúc, khí thế khôi hoành, thể hiện liễu trung quốc cổ đại kiến trúc đích truyện thống đặc sắc.
Thanh triều tối đại đích nhất thứ tu phục thị tạiĐạo quangThập thất niên ( công nguyên 1837 niên ), do tri huyện du xương hội chủ trì, đương địa sĩ thân bách tính mộ tư quyên khoản sở tiến hành đích nhất thứ trọng tu. Trọng tu công trình tựMạnh hạKhai thủy, niên để thuân công, phí thời 8 cá nguyệt hữu dư. Giá thứ trọng tu hậu đích viêm đế lăng điện, cao đại khoan sưởng, kim bích huy hoàng, trang nghiêm túc mục, úy vi tráng quan, các phụ chúc kiến trúc, y sơn bàng thủy, thác lạc hữu trí, dữ chủ điện tương huy tương ánh, hình thành liễu nhất cá thống nhất đích chỉnh thể, dã viViêm lăng sơnTăng thiêm liễu vô hạn tú sắc.
Dân quốcNiên gian, viêm đế lăng điện đích tu tập hoạt động, cư hữu quan văn tự ký tái hữu 4 thứ: Đệ nhất thứ thị dân quốc tứ niên ( công nguyên 1915 niên ), linh huyện tri sự cù tiếp quyên tư bách nguyên, liên đồng viêm đế lăng tu tập phí 14 nguyên, giao nhân trù thố tu phục, thổ mộc tương hưng, toàn nhân tương quân trú lăng trắc, dĩ chí vô pháp thi công nhi tác bãi. Đệ nhị thứ thị dân quốc thập nhị niên ( 1923 niên ), nhân liên niên binh họa, lăng miếu khuynh di tại tức, linh huyện chính phủ tái thứ trình văn thỉnh tu, hồ nam tỉnh chính phủ bát khoản 500 nguyên, lệnh huyện trường âu dương mai cưu công tu tập. Đệ tam thứ thị 1936 niên. Linh huyện huyện trường hạ lễ giám vu “Viêm lăng điện vũ niên cửu thất tu, đa dĩ tổn phôi”, vu niên sơ tổ kiến liễu tu phục viêm lăng trù bị ủy viên hội. Đãn thị bán đồ nhi phế, tu phục kế hoa vị năng thật thi. Đệ tứ thứ thị 1940 niên, đệ cửu chiến khu tư lệnh trường quan kiêm hồ nam tỉnh chính phủ chủ tịch tiết nhạc chủ trì đích nhất thứ đại tu. 1940 niên nhật quân phạm tây nam, vi phòng hoạn vu vị nhiên, tiết nhạc nghĩ tương tỉnh chính phủ thiên linh huyện viêm lăng sơn. Thị niên xuân, bát chuyên khoản vu viêm lăng sơn tu kiến tỉnh chính phủ cơ quan bạn công dụng phòng hòa viên công túc xá, tu trúc liễu trà lăng chí linh huyện viêm lăng sơn đích giản dịch công lộ, đồng thời đối viêm lăng điện vũ tiến hành liễu toàn diện tu tập.
Tân trung quốc thành lập hậu, viêm đế lăng bị liệt vi hồ nam tỉnh trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị. 1954 niên trừ tịch chi dạ, nhân hương khách tế tự phần hương chúc, dẫn nhiên điện nội thải kỳ, bất thận thất hỏa, trí sử viêm đế lăng chính điện hòa hành lễ đình bị phần. Viêm đế lăng điện bị phần dĩ hậu, trọng tân tu phục viêm đế lăng điện dĩ thành vi quảng đại viêm hoàng tử tôn đích cường liệt nguyện vọng. Đảng đích thập nhất giới tam trung toàn hội dĩ hậu, tu phục điều kiện nhật xu thành thục. 1986 niên 6 nguyệt 28 nhật, do linh huyện nhân dân chính phủ chủ trì, lăng điện tu phục công trình chính thức phá thổ động công, đáo 1988 niên 10 nguyệt thắng lợi thuân công. Trọng tu hậu đích viêm đế lăng điện, quy mô giác tiền sảo hữu khoách đại, chỉnh cá kiến trúc chiêm địa diện tích 3836 bình phương mễ. Phân vi ngũ tiến: Đệ nhất tiến vi ngọ môn, đệ nhị tiến vi hành lễ đình, đệ tam tiến vi chủ điện, đệ tứ tiến vi mộ bi đình, đệ ngũ tiến vi mộ trủng. Điện ngoại tu phục liễuVịnh phong đài,Thiên sử quán, lộc nguyên đình đẳng phụ chúc kiến trúc. Chỉnh cá kiến trúc kim bích huy hoàng, trọng diêm kiều giác, khí thế khôi hoành, phú hữu dân tộc truyện thống phong cách.
1986 niên kinh quốc vụ viện phê chuẩn trọng tu viêm đế lăng hậu, quốc gia hòa tỉnh, thị cao độ trọng thị viêm đế lăng kiến thiết, tiên hậu đầu nhập tư kim 1 ức đa nguyên, tự 1994 niên khởi tự kim, chu châu viêm đế lăng dĩ cử hành liễu 8 thứ toàn cầu hoa nhân công tế viêm đế hoạt động, thậm chí tại tương toàn quốc nhân đại đại biểu hòa tại tương toàn quốc chính hiệp ủy viên môn phân phân hô hu tương viêm đế lăng công tế liệt nhập quốc gia cấp tế tự.
Thần nông thị hòa viêm đế đáo để thập ma quan hệ? Lưỡng giả thị phủ vi đồng nhất nhân ni?
Quan vu viêm đế hòa thần nông thị đích quan hệ vấn đề, học thuật giới trường kỳ dĩ lai hình thành liễu quan điểm tiệt nhiên tương phản đích lưỡng phái: Nhất phái nhận vi viêm đế tựu thị thần nông thị. Bỉ như hồ nam đích viêm đế lăng kỷ niệm quán tựu thị bả viêm đế tác vi thần nông lai tế tự đích, sở dĩ kỷ niệm quán nội tựu hữu viêm đế thường bách thảo đích chủ đề. Nhi lánh nhất phái tắc nhận vi viêm đế hòa thần nông thị lưỡng cá hệ thống đích nhân, xả bất thượng quan hệ, nhân thử bất khả năng thị đồng nhất nhân.
Thần nôngViêm đế:Thiếu điển bộ lạc chi tử, kỳ mẫu thị hữu kiểu thị chi nữ danh khiếu an ( nữ ) đăng, viêm đế nhân sinh vu khương thủy ( truyện thuyết thị thần long đích tử tôn, nhân vi long đầu trường đắc tượng dương đầu ), cố dĩ khương vi tính, danh thạch niên, kỳ sơ quốc y kế quốc kỳ, hợp nhi xưng chi cố hựu hào viết: Y kỳ thị. Cổ đại nguyên thủy xã hội nhân ngận thiếu nhi cầm thú ngận đa, sở dĩ đô cật cầm thú nhục, đáo viêm đế liệt sơn thị khương thạch niên đích thời hầu nhân dân ngận đa nhi cầm thú dĩ kinh bất túc, dã sinh tố thực năng cật đích dã đô cật liễu, đãn hoàn thị bất năng giải quyết nhân dân đích cơ ngạ, vu thị viêm đế liệt sơn thị khương thạch niên căn cư thiên thời, địa lợi, chế tác liễu lao động công cụ, giáo đạo nhân dân canh chủng điền địa, chủng thực trang giá tác vật, triệt để giải quyết liễu nhân dân đích cơ ngạ, bách tính dã đắc dĩ canh hảo đích phồn diễn tức. Bách tính tán viêm đế liệt sơn thị khương thạch niên viết: “Thần nhi hóa chi, sử dân nghi chi, vị chi thần nông.” Hậu thế kế vị đích đế vương xưng chi viết: Viêm đế thần nông thị “Khương mỗ mỗ”, hậu thế kế vị vi đế vương giả nhưng duyên dụng viêm đế thần nông thị phiên hào. Viêm đế liệt sơn thị khương thạch niên thủMãng( bôn thủy ) thị chi nữ viết thính 詙, sinh tử nhị: Trường đế lâm khôi, thứ quế. Viêm đế thần nông thị khương lâm khôi sinh đế thừa, viêm đế thần nông thị khương thừa sinh đế minh, trọng hiền, hi văn, viêm đế thần nông thị khương minh sinh đế nghi, viêm đế thần nông thị khương nghi sinh đế lai, viêm đế thần nông thị khương lai sinh đế khỏa, đế thần nông thị khương khỏa sinh tiết hành, tiết hành sinh khắc, hí, hí sinh viêm đế thần nông thịKhương du võng.Viêm đế liệt sơn thị truyện chí bát đế chí viêm đế thần nông thị du võng ( viêm đế thần nông thị du võng vi viêm đế liệt sơn thị đệ thập thế tôn ). Viêm đế liệt sơn thị khương thạch niên vi trung hoa dân tộc thủy tổ chi nhất, sinh tốt niên phân khái tại công nguyên tiền tam thiên niên tiền hậu.
Du võng:Khương tính, cố toàn xưng viết viêm đế thần nông thị khương du võng. Nãi viêm đế liệt sơn thị khương thạch niên thập thế tôn, viêm đế thần nông thị khương khỏa chi tằng tôn, thị kế viêm đế liệt sơn thị khương thạch niên hậu đích đệ bát vị đế vương, dữ hoàng đếCông tôn hiên viênĐồng thời đại nhân. Viêm đế thần nông thị khương du võng cư vu không tang, hậu chư hầu tương hỗXâm phạt,Bạo ngược bách tính, kỳ trung dĩ xi vưu tối vi bạo ngược, viêm đế thần nông thị khương du võng thế lực dĩ kinh suy nhược, một hữu năng lực tiến hành chinh phạt, vu thị bị bách cư vu trác lộc, chư hầu công tôn hiên viên thật mậu thánh đức, bình định liễu thiên hạ bạo loạn, sở dĩ chư hầu đô quy thuận liễu tha, sở dĩ công tôn hiên viên đại thế liễu viêm đế thần nông thị khương du võng nhi trị lý thiên hạ vi thiên tử. Viêm đế thần nông thị khương du võng tại vị ngũ thập ngũ niên, hàng phong vu lạc, sỉ vu thụ phong, toại thiên vu tiêu tương trà hương chi vĩ ( cố băng táng vu tiêu tương trà hương chi vĩ, đương địa dân chúng nhưng dĩ đế vương chi lễ hậu táng liễu tha, kim hồ nam viêm lăng đích viêm đế lăng. Cố thiểm tây bảo kê hữu viêm đế lăng, ngã kinh quá lịch sử cổ tịch cập văn mạch thôi đoạn tán đồng hậu thử vi đệ nhất đại viêm đế liệt sơn thị ( thần nông thị ) khương thạch niên đích lăng mộ. Sơn tây cao bình hữu viêm đế lăng, hà nam thương khâu hữu viêm đế lăng, hồ bắc tùy châu hữu viêm đế lăng, đương vi lánh lục vị viêm đế thần nông thị mỗ tam vị đế vương đích lăng mộ. Viêm đế thần nông thị khương du võng chi thất thế tôn bá di tạiNghiêu đếThân biên đam nhậm tứ nhạc quan chức, tức thiên hạ tứ phương chư hầu thống lĩnh. TạiThuấn đếThân biên đam nhậm trật tông quan chức, điển trẫm tam lễ. Phụ tá đại vũ đế bình thủy thổ công lao thậm đại. Vi nghiêu thuấn vũ thân biên đích cổ quăng trọng thần, cố xưng chi vi lữ hầu, lữ tức “Tích lương”Dã. Phong địa vi lữ quốc ( độc sử phương dư kỷ yếu 》 ( thanh · cố tổ vũ tập trứ ) quyển nhị thập cửu tái: “Lữ thành. ( từ ) châu đông ngũ thập lí. Xuân thu thời tống ấp. Tương nguyên niên ( chú: Chu giản vương thập tứ niên, tức công nguyên tiền 572 niên. ) 《 thái bình hoàn vũ kỷ 》 quyển thập ngũ, đỗ dự chú: “Bành thành lữ huyện dã, hán vi lữ huyện; tống võ bắc chinh cải vi thọ trương huyện. 2000 niên tả hữu đích hán triều nhân đỗ dự dĩ cập 500 niên tiền đích thanh triều nhân đô nhận vi lữ quốc tại bành thành từ châu đông biên, kháo cận tống quốc,” ), vi trung hoa lữ thị thủy tổ.
Kế phục hi dĩ hậu, thần nông thị thị hựu nhất cá đối trung hoa dân tộc pha đa cống hiến đích truyện thuyết nhân vật. Trừ liễu phát minh nông canh kỹ thuật ngoại, hoàn phát minh liễu y thuật, chế định liễu lịch pháp, khai sang cửu tỉnh tương liên đích thủy lợi quán khái kỹ thuật đẳng. Nhân vi tha phát minh nông canh kỹ thuật nhi hào thần nông thị, khả thị tha hựu xưng viêm đế, xích đế, liệt ( lệ ) sơn thị, tắc hựu thành liễu dữ hoàng đế tương tranh thiên hạ đích thủ lĩnh. Trường kỳ dĩ lai, đối vuThần nông thị thị phủ tức viêm đếGiá cá vấn đề, nhất trực huyền nhi nan quyết.
《Bạch hổ thông nghĩa· hào 》 thuyết, thần nông thị năng cú căn cư thiên thời chi nghi, phân địa chi lợi, sang tác liễu lỗi tỉ đẳng nông cụ, giáo dân canh tác, sử nhân dân hoạch đắc ngận đại đích hảo xử, cố hào thần nông. 《Thế bổn · đế hệ thiên》 tắc thủ bả viêm đế hòa thần nông thị xả tại nhất khởi xưng “Viêm đế thần nông thị”, vị viêm đế tức thần nông thị, viêm đế thân hào, thần nông đại hào. Hán cao dụ chú 《Hoài nam tử · thời tắc huấn》, đề đáo xích đế thời hựu bả xích đế dữ thần nông thị hợp khởi lai, thuyết xích đế tức viêm đế, thiếu điển chi tử, hào vi thần nông, nam phương hỏa đức chi đế. 《Tả truyện》, 《Quốc ngữ》 hòa 《Lễ ký》 tằng đề đáo liệt sơn thị năng cú bá thực bách cốc bách sơ. Đông hánTrịnh huyềnChú 《 lễ ký 》 hòa tam quốcVi chiêuChú 《 quốc ngữ 》, đô thuyết liệt sơn thị vi viêm đế. 《Thủy kinh chú》 quyển tam thập nhị hựu bảLiệt sơnThị hòa thần nông thị tương tịnh, thuyết mậu thủy tây nam kinh quá lệ hương nam, thủy nam hữu trọng sơn, tựu thị liệt sơn, sơn hạ hữu nhất cá động huyệt, tương truyện thị thần nông thị đích đản sinh xử, sở dĩ 《 lễ ký 》 xưng thần nông thị vi liệt sơn thị. Nhi hữu quan liệt ( lệ, liệt ) sơn thị xưng hào đích duyên khởi, hựu hữu nhị thuyết. 《Lộ sử》 nhận vi, liệt sơn nguyên tự đương tác liệt sơn hoặc lệ sơn, nhân thần nông thị “Triệu tích”Vu liệt sơn, cố dĩ liệt sơn, lệ sơn vi thị.Lưu thành hoài《Trung quốc thượng cổ thần thoại》 tắc nhận vi viêm đế vi nhân thần, phóng hỏa thiêu sơn ngận mãnh liệt, cố vi liệt sơn thị.
《Sử ký · ngũ đế bổn kỷ》 tắc ẩn dụ viêm đế dữ thần nông thị tịnh phi nhất nhân, thuyết hoàng đế thời, thần nông thị đích thời đại dĩ kinh suy lạc, chư hầu chi gian hỗ tương xâm phạt, bạo ngược bách tính, thần nông thị bất năng chinh thảo, vu thị hoàng đế “Tu đức chấn binh”, thảo phạt nguy hại tối đại đích viêm đế hòa xi vưu, bả tha lưỡng phạt diệt hậu uy vọng đại chấn, vu thị đại thần nông thị nhi hữu thiên hạ. Thần nông thị bất sự chinh phạt, giá dữ 《Trang vu · đạo chích》 thuyết thần nông thị “Vô hữu tương hại chi tâm”, 《Thương quân thư · họa sách》 thuyết thần nông “Hình chính bất dụng nhi trị, giáp binh bất khởi nhi vương” tương phù hợp, chẩm ma hội biến thành viêm đế giá dạng “Xâm phạt chư hầu, bạo ngược bách tính” đích nhân ni? Anh dũng thiện chiến đích hoàng đế, cánh nhiên yếu dữ tha “Tam chiến, nhiên hậu đắc kỳ chí”. Thử ngoại, 《Sử ký · phong thiền thư》 phân liệt viêm đế hòa thần nông thị vi nhị nhân, từ húc sinh 《 trung quốc cổ sử đích truyện thuyết thời đại 》 dã chủ trương viêm đế, thần nông thị vi nhị nhân.
《 đế vương thế kỷ 》 viết: “Hoàng đế, hữu hùng thị thiếu điển chi tử, cơ tính dã. Mẫu viết phụ bảo, kỳ tiên tức viêm đế mẫu gia hữu kiều thị chi nữ, thế dữ thiếu điển thị hôn, cố 《 quốc ngữ 》 kiêm xưng yên. Cập thần nông thị chi mạt, thiếu điển thị hựu thủ phụ bảo…… Sinh hoàng đế vu thọ khâu” ngận minh hiển, thiếu điển, hữu kiều đô ứng vi cổ quốc danh hoặc bộ lạc danh.
HựuTư mã trinhTác 《Tam hoàng bổn kỷ》, “Thần nông nạp bôn thủy thị chi thủy viết thính phi 詙. Vi phi. Sinh đế khôi, khôi sinh đế thừa, thừa sinh đế minh, minh sinh đế trực, trực sinh đế li, li sinh đế ai, ai sinh đế khắc, khắc sinh đế du võng. Phàm bát đại, ngũ bách tam thập niên. Nhi hiên viên thị hưng yên.” Sở dĩ cân hoàng đế đại chiến đích na cá viêm đế bất thị ngã môn dẫn vi thánh nhân đích na cá viêm đế, nhi ứng vi du võng.
Hựu hữu nhân thuyết “Thần nông thị thống trị kinh lịch liễu thất thập cá thế đại ( nhất thuyết thập thất cá thế đại ), đáo hoàng đế bộ lạc quật khởi đích thời hầu tài suy lạc hạ khứ liễu.” Giá cá thuyết pháp ứng cai thị xuất tự 《 thi tử 》. 《 thi tử 》: “Thần nông thị thất thập thế hữu thiên hạ, khởi mỗi thế hiền tai?” Giá lí yếu thuyết minh nhất hạ, án 《 tam hoàng bổn kỷ 》 “Nữ oa thị một, thần nông thị tác.” Thần nông thị thị nhất cá bộ lạc, tha đích thủ vị lĩnh tụ bất thị “Viêm hoàng” trung đích viêm đế. 《 thi tử 》 trung thuyết đích thất thập thế ứng cai thị chỉnh cá thần nông thị cộng truyện liễu thất thập thế, cân 《 tam hoàng bổn kỷ 》 bất nhất dạng.
Do vu thượng cổ thời đích ký tái khuyết phạp tường tẫn đích văn hiến ký lục hòa khảo cổ tư liêu, sở dĩ viêm đế dữ thần nông thị thị phủ vi đồng nhất nhân, chí kim thượng vô định luận.
Trung quốc nhân tự xưng thị “Viêm hoàng tử tôn”,“Hoàng” thị chỉ hoàng đế, nhi “Viêm” tựu thị chỉ thần nông. Tha hòa hoàng đế nhất dạng, bất đãn thị trung quốc thượng cổ thời đại đích nhất vị anh hùng hòa lĩnh tụ, nhi thả hoàn thị đạo giáo thần thoại trung đích trọng yếu nhân vật.
Thần nông thị phục hi chi hậu đích bộ lạc thủ lĩnh, bị xưng vi viêm đế. Tha hoàn thị nhất vị vĩ đại đích phát minh gia, tha tại trung quốc các địa lữ hành, thải tập các chủng thực vật, tòng trung phát hiện khả dĩ trị bệnh đích thảo dược, tịnh bả hữu độc đích thiêu tuyển xuất lai cáo tố nhân môn, đối trung quốc đích y dược sự nghiệp tố xuất liễu cự đại cống hiến.
Truyện thuyết tha thị nhất vị thần kỳ đích nhân vật, tha đích mẫu thân tại mộng trung cảm thụ đáo long đích khí, hoài dựng hậu sinh hạ liễu tha. Cư thuyết tha trường trứ nhân đích thân khu, khước hữu ngưu đích não đại, xuất sinh hậu 3 thiên tựu hội thuyết thoại, 5 thiên tựu hội tẩu lộ, 7 thiên tựu trường xuất liễu nha xỉ, trường đại hậu, tha thân tài cao đại, tương cận 3 mễ. Hậu lai tha hướng nhất vị thần tiên thỉnh giáo y thuật, đắc đáo nhất bổn thư. Độc liễu giá bổn thư hậu, tha tựu lý giải liễu nhân đắc bệnh đích nguyên nhân. Vu thị, tha phái nhân đáo các địa khứ thải tập dược tài, nhiên hậu thân tự phẩm thường thị phủ hữu độc, dụng tự kỷ đích thân thể tố thật nghiệm, thậm chí nhất thiên tựu thường 70 đa chủng. Tựu giá dạng, tha tổng cộng phối chế liễu 365 chủng dược, năng trị 400 đa chủng bệnh. Cư thuyết tha tựu thị nhân thử nhi trung độc tử khứ đích. Truyện thuyết tha hoàn phát minh liễu chá chúc, hậu lai tựu bị nhân môn tôn vi chiếu minh chi thần.
