《 nhạn tháp thánh giáo tự 》 diệc xưng 《 từ ân tự thánh giáo tự 》, thị thư pháp sử thượng trứ danh bi khắc tác phẩm, đường đại đíchChử toại lươngĐích giai thư đại biểu tác. Đường cao tôngVĩnh huyTứ niên ( công nguyên 653 niên ) lập thạch, phàm nhị thạch, lưỡng khối bi thạch phân biệt tương khảm tạiĐại nhạn thápĐể tằng nam môn môn động lưỡng trắc đích lưỡng cá chuyên kham chi trung, lưỡng biBi ngạch,Bi văn thư tả phương hướng hỗ tương tả hữu đối xưng, lưỡng bi cộng 1463 tự. Thượng bi vi tự bi, toàn xưng 《Đại đường tam tàng thánh giáo tự》, vị vu tháp để tằng nam diệnKhoán mônTây trắc chuyên kham nội, đường thái tôngLý thế dânSoạn văn, bi văn 21 hành, hành 42 tự, do hữu nhi tả tả khắc; hạ bi vi tự ký bi, toàn xưng 《 đại đường hoàng đế thuật tam tàng thánh giáo tự ký 》, vị vu tháp để tằng nam diện khoán môn đông trắc chuyên kham nội,Đường cao tôngLý trịSoạn văn, bi văn 20 hành, hành 40 tự, do tả nhi hữu tả khắc.[1]
Nhạn tháp thánh giáo tự, “Thiên cổ vô đối”2021-09-28 09:13
Đường đại thư pháp gia, thư học lý luận gia trương hoài quán bình thử thư thời dã thị nhẫn bất trụ tán thán: “Mỹ nữ thiền quyên tự bất khinh vu la khỉ, duyên hoa xước ước thậm hữu dư thái.” Thanh đại kim thạch đại tàng gia tần văn cẩm diệc bình viết: “Chử đăng thiện thư, mạo như la kỳ thiền quyên, thần thái đồng kha thiết càn. Thử bi vưu uyển mị tù dật, ba phất như du ti. Năng tương chuyển chiết vi diệu xử nhất nhất truyện xuất, ma lặc chi tinh, vi hữu đường các bi chi quan.”... Tường tình
Nội dung lai tự
- Trung văn danh
- Nhạn tháp thánh giáo tự
- Biệt danh
- 《 từ ân tự thánh giáo tự 》
- Bi khắc nhân
- Chử toại lương
- Tự sổ
- 1463 tự
- Nội dung
- 《Đại đường tam tàng thánh giáo tự》, 《 đại đường hoàng đế thuật tam tàng thánh giáo tự ký 》
- Bi khắc thời đại
- Đường đại
Đại đường thái tông văn hoàng đế chế tam tàng thánh tuân quy giáo tự
Cái vănNhị nghi hữu tượng, hiển phúc tái dĩ hàm sinh. Tứ thời vô hình, tiềm hàn thử dĩ hóa vật. Thị dĩ khuy thiên giám địa, dung ngu giai thức kỳ đoan. Minh âm động dương, hiền triết hãn cùng kỳ sổ. Nhiên nhi thiên địa bao hồ âm dương nhi dịch thức giả, dĩ kỳ hữu tượng dã. Âm dương xử hồ thiên địa nhi nan cùng giả, dĩ kỳ vô hình dã. Cố tri tượng hiển khả chinh, tuy ngu bất hoặc, hình tiềm mạc đổ, tại trí do mê. Huống hồ phật đạo sùng hư, thừa u khống tịch, hoằng tế vạn phẩm, điển ngự thập phương. Cử uy linh nhi vô thượng, ức thần lực nhi vô hạ. Đại chi tắc di vu vũ trụ, tế chi tắc nhiếp vuHào li.Vô diệt vô sinh, lịch thiên kiếp nhi bất cổ. Nhược ẩn nhược hiển, vận bách phúc nhi trường kim. Diệu đạo ngưng huyền, tuân chi mạc tri kỳ tế. Pháp lưuTrạm tịch, ấp chi mạc trắc kỳ nguyên. Cố tri xuẩn xuẩn phàm ngu, khu khuDung cầu giao bỉ,Đầu kỳ chỉ thú, năng vô nghi hoặc giả tai?[5]
Nhiên tắc đại giáo chi hưng, cơ hồ tây thổ. Đằng hán đình nhi kiểu mộng, chiếu đông vực nhi lưu từ. Tích giảPhân hìnhPhân tíchChi thời, ngôn vị trì nhi thành hóa. Đương thường hiện thường chi thế, nhân ngưỡng đức nhi tri tuân. Cập hồ hối ảnh quy chân, thiên nghi việt thế. Kim dung yểm sắc, bất kính tam thiên chi quang. Lệ tượng khai đồ, không đoan tứ bát chi tương. Vu thị vi ngôn quảng bị, chửng hàm loại vu tam đồ. Di huấn hà tuyên, đạo quần sinh vu thập địa. Nhiên nhi chân giáo nan ngưỡng, mạc năng nhất kỳ chỉ quy, khúc học dịch tuân, tà chính vu yên phân củ. Sở dĩ không hữu chi luận, hoặc tập tục nhi thị phi; đại tiểu chi thừa, sạ duyên thời nhi long thế.
Hữu huyền trang pháp sư giả, pháp môn chi lĩnh tụ dã. Ấu hoài trinh mẫn, tảo ngộTam khôngChi tâm; trường khế thần tình, tiên baoTứ nhẫnChi hành. Tùng phong thủy nguyệt, vị túc bỉ kỳ thanh hoa; tiên lộ minh châu, cự năng phương kỳ lãng nhuận. Cố dĩTrí thôngVô luy, thần trắc vị hình. Siêu lục trần nhi huýnh xuất, chỉ thiên cổ nhi vô đối. Ngưng tâm nội cảnh, bi chính pháp chi lăng trì; tê lựHuyền môn,Khái thâm văn chi ngoa mậu. Tư dục phân điều tích lý, quảng bỉ tiền văn; tiệt ngụy tục chân, khai tư hậu học. Thị dĩ kiều tâm tịnh thổ, vãng du tây vực; thừa nguy viễn mại, trượng sách cô chinh. Tích tuyết thần phi, đồ gian thất địa; kinh sa tịch khởi, không ngoại mê thiên.Vạn lí sơn xuyên,Bát yên hà nhi tiến ảnh; bách trọng hàn thử, niếp sương vũ nhi tiền tung. Thành trọng lao khinh, cầu thâm nguyện đạt. Chu du tây vũ, thập hữu thất niên. Cùng lịch đạo bang, tuân cầu chính giáo. Song lâm bát thủy, vị đạo xan phong; lộc uyển thứu phong, chiêm kỳ ngưỡng dị. Thừa chí ngôn vuTiên thánh,Thụ chân giáo vu thượng hiền. Tham trách diệu môn, tinh cùng áo nghiệp. Nhất thừa ngũ luật chi đạo, trì sậu vu tâm điền; bát tàng tam khiếp chi văn, ba đào vu khẩu hải. Viên tự sở lịch chi quốc, tổng tương tam tàng yếu văn, phàm lục báchNgũ thập thấtBộ, dịch bố trung hạ, tuyên dương thắng nghiệp. Dẫn từ vân vu tây cực, chú pháp vũ vu đông thùy. Thánh giáo khuyết nhi phục toàn, thương sinh tội nhi hoàn phúc.Thấp hỏaTrạch chi càn diễm, cộng bạt mê đồ; lãng ái thủy chi hôn ba, đồng trăn bỉ ngạn. Thị triÁc nhânNghiệp trụy, thiện dĩ duyên thăng, thăng trụy chi đoan, duy nhân sở thác. Thí phu quế sinh cao lĩnh, vân lộ phương đắc huyền kỳ hoa; liên xuất lục ba, phi trần bất năng ô kỳ diệp. Phi liên tính tự khiết, nhi quế chất bổn trinh, lương do sở phụ giả cao, tắc vi vật bất năng luy; sở bằng giả tịnh, tắc trọc loại bất năng triêm. Phu dĩ hủy mộc vô tri, do tư thiện nhi thành thiện; huống hồ nhân luân hữu thức, bất duyên khánh nhi cầu khánh. Phương ký tư kinh lưu thi, tương nhật nguyệt nhi vô cùng. Tư phúc hà phu, dữ càn khôn nhi vĩnh đại.
Trung thư lệnhChiếu xác nhạc thần Chử toại lương thư.
Phu hiển dương chính giáo, phi trí vô dĩ quảng kỳ văn; sùng xiển vi ngôn, phi hiền mạc năng định kỳ chỉ. Cái chân như thánh giáo giả, chư pháp chi huyền tông, chúng kinh chi quỹ trục dã. Tổng quát hoành viễn, áo chỉ hà thâm. Cực không hữu chi tinh vi, thể sinh diệt chi cơ yếu. Từ mậu đạo khoáng, tầm chi giả bất cứu kỳ nguyên; văn hiển nghĩa u, lý chi giả mạc trắc kỳ tế. Cố tri thánh từ sở bị, nghiệp vô thiện nhi bất trăn; diệu hóa sở phu, duyên vô ác nhi bất tiễn. Khai pháp võng chi cương kỷ, hoằng lục độ chi chính giáo; chửng quần hữu chi đồ thán, khải tam tàng chi bí quynh. Thị dĩ danh vô dực nhi trường phi, đạo vô căn nhi vĩnh cố. Đạo danh lưu khánh, lịch toại cổ nhi trấn thường; phó cảm ứng thân, kinh trần kiếp nhi bất hủ thuyền thuyền triệu lậu. Thần chung tịch phạn, giao nhị âm vu thứu phong; tuệ nhật pháp lưu, chuyển song luân vu lộc uyển. Bài khôngBảo cái,Tiếp tường vân nhi cộng phi; trang nhạc lăng lạt dã xuân lâm, dữ thiên hoa nhi hợp thải.
Phục duy hoàng đế bệ hạ. Thượng huyền tư phúc, thùy củng nhi trị bát hoang; đức bị kiềm lê, liễm nhẫm nhi triều vạn quốc. Ân gia hủ cốt, thạch thất quy bối diệp chi văn; trạch kỳCôn trùng,Kim quỹ lưu phạn thuyết chi kệ.Toại sửA nậu đạt thủy, thông thần điện chi bát xuyên; kỳ đồ quật sơn, tiếp tung hoa chi thúy lĩnh. Thiết dĩPháp tínhNgưng tịch, mĩ quy tâm nhi bất thông; trí địa huyền áo, cảm khẩn thành nhi toại hiển. Khởi vị trọng hôn chi dạ, chúc tuệ cự chi quang; hỏa trạch chi triều, hàng pháp vũ chi trạch. Vu thị bách xuyên dị lưu, đồng hội vu hải; vạn khu phân nghĩa, tổng thành hồ thật. Khởi dữ thang võ giáo kỳ ưu liệt,Nghiêu thuấnBỉ kỳ thánh đức giả tai? Huyền trang pháp sư giả, túc hoài thông lệnh, lập chí di giản. Thần thanh điều sấn chi niên, thể bạt phù hoa chi thế. Ngưng tình định thất, nặc tích u nham. Tê tức tam thiền, tuần du thập địa. Siêu lục trần chi cảnh, độc bộ già duy; hội nhất thừa chi chỉ, tùy cơ hóa vật. Dĩ trung hoa chi vô chất, tầm ấn độ chi chân văn. Viễn thiệpHằng hà,Chung kỳ mãn tự; tần đăng tuyết lĩnh, canh hoạch bán châu. Vấn đạo vãng hoàn, thập hữu thất tái. Bị thông thích điển, lợi vật vi tâm. Dĩ trinh quan thập cửu niên nhị nguyệt lục nhật phụng sắc vuHoằng phúc tự,Phiên dịch thánh giáo yếu văn phàm lục bách ngũ thập thất bộ. Dẫn đại hải chi pháp lưu, tẩy trần lao nhi bất kiệt; truyện trí đăng chi trường diễm, kiểu u ám nhi hằng minh. Tự phi cửu thực thắng duyên, hà dĩ hiển dương tư chỉ. Sở vịPháp tươngThường trụ, tề tam quang chi minh; ngã hoàng phúc trăn, đồng nhị nghi chi cố. Phục kiến ngự chế chúng kinh luận tự, chiếu cổ đằng kim. Lý hàm kim thạch chi thanh, văn bão phong vân chi nhuận. Trị triếp dĩ khinh trần túc nhạc, trụy lộ thiêm lưu. Lược cử đại cương, dĩ vi tư ký.
Vạn văn thiềuKhắc tự.
Nhật bổn học giả nghiên cứu thành quả
Đề xuất “Tu chính tuyến”
Nhật bổn học giả hoang kim trị tại sở trứ 《〈 nhạn tháp thánh giáo tự 〉 đích tu chính tuyến 》 nhất văn trung, khảo chứng liễu thánh giáo tự bi trung hứa đa bút họa đa thứ tu cải bổ sung đích hiện tượng. Giá nhất hiện tượng hoang kim trị nhận vi khởi sơ phát hiệnTu chính tuyếnĐích thị nhật bổn đại chính thời kỳ đích thư pháp gia bỉ điền tỉnh thiên lai ( 1872—1939 ) dữ tùng điền nam minh. 1971 niên, do thư học viện xuất bản bộ xuất bản liễu 《 thư học viện bổn · nhạn tháp thánh giáo tự 》, tại thử thác phiến thượng, cộng hữu 350 cá kim sắc dữ hồng sắc đích điểm. Bỉ điền tỉnh thiên lai đích nhi tử nam cốc dã thị trứ danh đích thư pháp gia, tha tại hậu ngôn lí đàm đáo “Quan vu giá ta điểm, chân khả tích một hữu vấn thanh sở”. Nhân thử, nhật bổnBiệt phủ đại họcGiáo thụ hoang kim tín trị ( hào đại lâm, tức hoang kim đại lâm, hoang kim trị đích phụ thân ) vi nghiên cứu 《 nhạn tháp thánh giáo tự 》, phân biệt vu 1997 niên, 1998 niên dữ 2006 niên tam thứ khứ tây anĐại nhạn thápTiến hành phách chiếu, hồi lai hậu bả chiếu phiến phóng đại tựu phát hiện liễu hứa đa loại tự “Hình” tự đích tu chính tuyến. Thậm chí hoàn hữu nhất cá tự lí tiến hành 5 xử tu chính đích hiện tượng. Trảo đáo đích tổng sổ thị 978 cá tự, tu chính xử đạt 1492: 《 thánh giáo tự 》 cộng hữu 821 cá tự, tu chính đích 566 cá tự, một hữu tu chính đích 255 cá tự, 《 thánh giáo tự ký 》 cộng hữu 642 cá tự, tu chính đích 412 cá tự, một hữu tu chính đích 230 cá tự.
Thư tả thời gian cập bối cảnh khảo chứng
Hoang kim đại lâm dữ hoang kim trị phụ tử thông quá phản phục nghiên cứu hậu, nhận vi “Tu chính tuyến” hiện tượng dữ lịch sử đích đại bối cảnh hữu mật thiết đích quan hệ: Tức Chử toại lương đệ nhất thứ thư tả đích thời hầu, nhân vi thái tông hỉ hoan hành thư nhi đa dụng liễu hành thư bút họa. Thái tông khứ thế thời, địnhTrường tôn vô kỵDữ Chử toại lương viCố mệnh đại thần,Bang trợ thái tửLý trịThi chính. Lý trị xưng đế hậu, sản sinh liễu đối lưỡng vị cố mệnh đại thần đích bất mãn. 650 niên (Vĩnh huyNguyên niên ) thập nguyệt, Chử toại lương nhân viVi tư khiêmĐạn hặc nhi bị tả thiên vi đồng châu thứ sử. Căn cư hoang kim phụ tử đích khảo chứng nhận vi,Vương hi chiTrứ danh đích hành thư danh tích 《 lan đình tự 》 tả vu công nguyên 353 niên (Đông tấnVĩnh hòa cửu niên ). Do vu 353 niên niên thị quý sửu niên, đường cao tông quyết định tại đồng vi quý sửu niên đích 654 niên ( vĩnh huy tứ niên ), dĩ kiến 《 thánh giáo tự bi 》 đích phương thức lai kỷ niệm. 653 niên ( vĩnh huy tam niên ), đường cao tông chiêu Chử toại lương hồi kinh hậu trọng tân thư tả, tịnh khai thủy chuẩn bị kiến lập thạch bi.
Hoang kim phụ tử nhận vi: Vi liễu kiến lập thạch bi nhi hồi đáo trường an đích Chử toại lương do vu tâm tình bất giai, đa thứ thư tả đô bất như đệ nhất thứ tả đích hiệu quả. Tối hậu bất đắc bất dụng dĩ tiền tả đích cảo tử lai tu chính văn tự. Trừ liễu “Thái tông”, “Vĩnh huy” đẳng trinh quan niên gian bất tồn tại đích từ trọng tân thư tả dĩ ngoại, tiến hành đại quy mô đích bổ bút tu chính. Tu chính đích đặc điểm tựu thị tòng hành thư bút họa cải thành giai thư bút họa.[2]
Nhật bổn học giả hoang kim trị, hoang kim đại lâm tiềm tâm nghiên cứu liễu Chử toại lương nhạn tháp thánh giáo tự dữ thánh giáo tự ký, tịnh tương thượng thuật kết luận vu 1999 niên nhật bổnTrúc ba đại họcĐệ cửu giới thư họcThư đạoSử học đại hội phát biểu. Tương quan trứ tác hữu 《 nhạn tháp thánh giáo tự にす quan ゐ ký lục ( Chử toại lương nhạn tháp thánh giáo tự tương quan ký lục ) 》 đẳng.
Nhật bổn hoang kim đại lâm biên trứ 《 nhạn tháp thánh giáo tự にす quan ゐ ký lục 》《 nhạn tháp thánh giáo tự 》 vi Chử toại lương ngũ thập bát tuế thời thư, thị tối năng đại biểu Chử toại lương giai thư phong cách đích tác phẩm, tự thể thanh lệ cương kính, bút pháp nhàn thục lão thành. Chử toại lương tại thư tả thử bi thời dĩ tiến nhập liễu lão niên, chí thử tha dĩ vi tân hình đíchĐường giaiSang xuất liễu nhất chỉnh sáo quy phạm.
Tại tự đích kết thể thượng cải biến liễu âu, ngu đích trường hình tự, sang tạo liễu khán tự tiêm sấu, thật tắc kính tú bão mãn đích tự thể. Vương xưng tằng bình thuyết: “……Đồng châu,Nhạn tháp lưỡngThánh giáo tựKý thị kỳ tự gia chi pháp, thế truyện 《 lan đình 》 chư bổn, diệc dữ suất canh bất loại. Cái diệc đa xuất tự giaCơ trữCố dã.” Chử toại lương thư pháp đặc điểm trung chỉnh phúcThư pháp tác phẩmDĩ hồ hình tuyến điều cư đa, tức sử thị đoản tuyến điều, dã hữu nhất vịnh tam thán đích tình điều. Hồ tuyến đích đại lượng sử dụng, sử nguyên bổn bút trực, kiên đĩnh đích cơ bổn bút họa, tăng gia liễu nhu hòa ủy uyển. Chử toại lương tại khởi bút thời lược vi đa liễu điểm nghịch bút, nhiên hậu dẫn hồi, ba chuyển nhất hạ. Giá ta dụng bút đô sử Chử toại lương đích thư pháp hiển đắc sinh động hoạt bát, bất cục hạn vu nguyên hữu đích hình thức. 《 nhạn tháp thánh giáo tự 》 đích bút họa tiêm tế nhi tuấn tú, tức sử thị phục tạp đích ba chiếtChuyển bút,Dã thị nhất ti bất cẩu, hào vô tu phát đích di hám. Chử toại lương bỉnh thừa liễu văn nhân thư pháp gia đích bút pháp, tại thư tả quá trình trung khước hựu năng bả ác khinh trọng, quán thâu lực lượng.
《 nhạn tháp thánh giáo tự 》 tạiVận bútThượng tắc thải dụng phương viên kiêm thi, nghịch khởi nghịch chỉ; hoành họa thụ nhập, thụ họa hoành khởi, thủ vĩ chi gian giai hữu khởi phục đốn tỏa, đề án sử chuyển dĩ cập hồi phong xuất phong dã đô hữu liễu nhất định đích quy củ. ĐườngTrương hoài quánBình thử thư vân: “Mỹ nữ thiền quyên tự bất khinh vu la khỉ, duyên hoa xước ước thậm hữu dư thái.” Thanh đạiTần văn cẩmDiệc bình viết: “Chử đăng thiện thư, mạo như la kỳ thiền quyên, thần thái đồng kha thiết càn. Thử bi vưu uyển mị tù dật, ba phất nhưDu ti.Năng tương chuyển chiết vi diệu xử nhất nhất truyện xuất, ma lặc chi tinh, vi hữu đường các bi chi quan.”[3]
《 nhạn tháp thánh giáo tự 》 dẫn lĩnhĐại đườngGiai thư tân cách, thư pháp sử thượng Chử toại lương nhân thử bị trọng trọng địa thư thượng nhất bút. Sơ đường tam gia —— âu, ngu, Chử tịnh xưng thư đàn, đãn chân chính địa khai khảiĐường đại giai thưMôn hộ giả, phiChử thịToại lương nhất nhân mạc chúc. Túng quan đường trung kỳ đíchNhan chân khanh,Từ hạo,Mạc bất thụ kỳ ảnh hưởng, khả dĩ thuyết đường triều trung hậu kỳ thư đàn phong mạo thị do Chử toại lương khải đạo đích, đặc biệt thị 《 nhạn tháp thánh giáo tự 》 canh cụ hữu sang tân đích thời đại ý nghĩa. —— vương hữu quý 《 Chử toại lương dữ 〈 nhạn tháp thánh giáo tự 〉》.[4]
Trương hoài quán tán viết: “Mỹ nhân thiền quyên, tự bất khinh vu la khỉ;Duyên hoaXước ước, thậm hữu dư thái.”
《Đại đường tam tàng thánh giáo tự》 ( hạ giản xưng 《 thánh giáo tự 》 ) dữ 《 đại đường hoàng đế thuật tam tàng thánh giáo ký 》 ( hạ giản xưng 《 thánh giáo tự ký 》 ) nhị thạch giai vi giai thư,Vạn văn thiềuKhắc. Lưỡng thạch vị vu thiểm tâyTây anThị nam giao từ ân tựĐại nhạn thápĐể tằng, phân lập tháp môn chi đông, tây kham các nhất. Tây kham nội viĐường thái tôngSở soạn chi 《 thánh giáo tự 》 bi, vănTả hành,Thư tả hành thứ tòng hữu hướng tả, 21 hành, hành 42 tự, cộng 821 tự; đông kham nội viĐường cao tôngSoạn văn 《 thánh giáo tự ký 》 bi, vănHữu hành,Thư tả hành thứ tòng tả hướng hữu, 20 hành, hành 40 tự, cộng 642 tự. Lưỡng bi hành văn cập hình chế đối xưng.[1]Tiền giả đề ngạch thị lệ thư, hậu giả vi triện thư.
Đại nhạn tháp cập nhạn tháp thánh giáo tự bình diện đồChử toại lương( 596-659 ), tự đăng thiện. Chiết giang tiền đường ( kimHàng châuThị ) nhân. PhụChử lượng,Tần vươngLý thế dânVăn học quánThập bát học sĩChi nhất.Thái tôngThời, lịch nhậmKhởi cư lang,Gián nghị đại phu,Trung thư lệnh.649 niên ( trinh quan nhị thập tam niên ) thụ thái tông di chiếu phụ chính. Cao tông tức vị, nhậmLại bộ thượng thư,Tả phó xạ,Tri chính sự.PhongHà nam quậnCông, nhân xưng Chử hà nam. Chủ trương duy hộ lễ pháp, định đích thứ chi phân. Hậu nhân phản đối cao tông lập môn đệ đê vi đíchVõ tắc thiênVi hậu, bị biếm chức nhi tử. Kỳ thư pháp kế nhị vương ( hi chi, hiến chi ), âu ( dương tuân ), ngu ( thế nam ) dĩ hậu, biệt khai sinh diện. Vãn niên chính thư phong diễm lưu sướng, biến hóa đa tư. Đối hậu đại thư phong ảnh hưởng thậm đại. Hậu nhân bả tha dữÂu dương tuân,Ngu thế nam,Tiết tắcTịnh xưng vi đường sơ tứ đại thư pháp gia. Bi khắc hữu 《 nhạn tháp thánh giáo tự 》《Y khuyết phật kham bi》《Mạnh pháp sư bi》《Phòng huyền linh bi》 đẳng. Trứ hữu 《 tấn hữu quân vương hi chi thư mục 》.
