Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!Cao kiến võ, nhất danh cao thành, thịCao cú lệQuốc vương bình nguyên vương ( nhất tác bình cương thượng hảo vương ) cao dương thành ( nhất tác cao thang )[1]Đích nhi tử, dương vương ( nhất tác bình dương vương ) cao nguyên ( nhất tác cao đại nguyên )[2]Đích dị mẫu đệ đệ.[3]Dương vương nhị thập cửu niên ( tùy nghĩa ninh nguyên niên, 617 niên ), cao nguyên khứ thế, cao kiến võ tức vị[4],Hào vinh lưu vương.
- Bổn danh
- Cao kiến võ
- Biệt danh
- Cao thành,Vinh lưu vương
- Sở xử thời đại
- Cao cú lệ
- Dân tộc tộc quần
- Cao cú lệ tộc
- Xuất sinh địa
- Cao cú lệ
- Thệ thế nhật kỳ
- 642 niên
- Tính biệt
- Nam
Vinh lưu vương nhị niên ( đườngVõ đứcNhị niên, 619 niên ), vinh lưu vương tứ niên ( võ đức tứ niên, 621 niên ), cao kiến võ lưỡng thứ phái khiển sử thần hướng đường triều hiến cống. Võ đức ngũ niên ( 622 niên ), đường cao tổLý uyênCảm niệmTùy triềuMạt niên nhân công đảCao cú lệ,Nhi tử tại cao cú lệ đích hán nhân sĩ binh, vu thị tả tín cấp cao kiến võ tu hảo, ước định cao cú lệ nhân nhân cố lưu tại đường triều đích tương hộ tống tha môn hồi quốc, đường triều nhân nhân cố lưu tại cao cú lệ đích dã thỉnh nhượng tha môn hồi quốc. Vu thị cao kiến võ sưu tầm toàn bộ lưu vu thử đích vong mệnh hán nhân, tương tha môn giao cấp hữu quan quan lại, dĩ tân khách chi lễ hộ tống tha môn hồi đường triều, tiền hậu tương cận nhất vạn nhân.[5-6]
Vinh lưu vương thất niên ( võ đức thất niên, 624 niên ), đường cao tổ phái hình bộ thượng thưThẩm thúc anTiền vãng cao cú lệ, sách phong cao kiến võ vi thượng trụ quốc, liêu đông quận vương, cao lệ vương. Hoàn phái đạo sĩ đái thiên tôn tượng dĩ cập đạo pháp tiền vãng, cấp tha môn giảngĐạo giaKinh điển 《 lão tử 》. Cao kiến võ phi thường cao hưng, đái lĩnh quốc dân nhất khởi thính giảng, mỗi nhật đô hữu kỉ thiên nhân. Đường cao tổ đối tả hữu thuyết: “Danh thật chi gian ứng cai tương phù. Dĩ tiền cao lệ tuy nhiên xưng thần vu tùy triều, đãn chung vu kháng cựTùy dương đế,Na lí xưng đắc thượng thị thần tử ni? Ngã đích mục đích tại vu sử bách tính an cư nhạc nghiệp, hà tất nhất định yếu tha môn đối ngã môn xưng thần?” Thị trungBùi củ,Trung thư thị langÔn ngạn bácKhuyến gián thuyết: “Liêu đông, chu triều thời thịKi tửĐích phong quốc, hán triều thời đíchHuyền thố quận,Ngụy tấn thời do tại cố phong chi nội, bất khả dĩ bất xưng thần. Huống thả trung quốc dữ di địch, tựu hảo tượng thái dương chi dữ chúng tinh, bất khả dĩ hàng tôn.” Đường cao tổ đích tưởng pháp nhân thử tác bãi.[7-8]
Vinh lưu vương cửu niên ( võ đức cửu niên, 626 niên ),Tân la,Bách tếThượng thư đường cao tổ, thuyết cao kiến võ phong bế đạo lộ, sử tha môn bất năng nhập triều cận kiến, nhi thả đa thứ xâm nhiễu tha môn. Đường cao tổ chiếu lệnh viên ngoại tán kỵ thị langChu tử xaTrì tiết tiền vãng điều giải. Cao kiến võ thượng biểu tạ tội, thỉnh cầu dữ lưỡng quốc hòa hảo.[9-10]
Vinh lưu vương thập nhất niên (Trinh quanNhị niên, 628 niên ), đường triều kích bạiĐột quyết,Cầm hoạch đột quyếtHiệt lợi khả hãn,Cao kiến võ phái sử giả hướng đường triều khánh hạ, đồng thời hiến thượng phong vực đồ.[11-12]
Vinh lưu vương thập nhị niên ( trinh quan tam niên, 627 niên ) bát nguyệt, tân la tương quânKim dữu tínXâm phạm cao cú lệ đông bộ biên cảnh, công hãm nương tí thành.[13]
Vinh lưu vương thập tứ niên ( trinh quan ngũ niên, 631 niên ), đường thái tôngLý thế dânHạ chiếu phái quảng châu đô đốc phủ tư mã trường tôn sư tiền vãng cao cú lệ thu táng tùy triều thời chiến tử giả đích hài cốt, hủy điệu cao cú lệ sở mai đích đại phần. Cao kiến võ đam tâm đường triều hội công đả cao cú lệ, vu thị tu trúc trường thành, đông bắc khởi tự phù dư thành, tây nam đáo đại hải, miên diên nhất thiên đa lí.[14-15]
Vinh lưu vương nhị thập nhất niên ( trinh quan thập nhị niên, 638 niên ) thập nguyệt, cao kiến võ phái binh xâm phạm tân la bắc bộ đích thất trọng thành. Tân la tương quânÁt xuyênSuất quân nghênh chiến, dữ cao cú lệ quân tại thất trọng thành thành ngoại giao chiến, cao cú lệ quân binh bại.[16]
Vinh lưu vương nhị thập tam niên ( trinh quan thập tứ niên, 640 niên ), thái tử cao hoàn quyền tiền vãng đường triều tiến hiến đặc sản, đường thái tông thưởng tứ thậm hậu.[17]Vinh lưu vương nhị thập tứ niên ( trinh quan thập ngũ niên, 641 niên ), đường thái tông chiếu lệnh trần đại đức trì tiết tiền vãng cao cú lệ đáp tạ úy lao, đồng thời ám sát tình huống. Trần đại đức đáo cao cú lệ hậu, đối cao cú lệ các quan thủ đô hữu hậu tặng, nhân thử đắc dĩ liễu giải cao cú lệ quốc nội đích sở hữu tình huống. Kiến đáo khách cư vu thử đích hán nhân, tựu nhất nhất cáo tố tha môn thân thích đích tồn vong tình huống, dĩ trí nhân nhân cảm động đắc lưu lệ. Sở dĩ trần đại đức sở đáo chi xử, sĩ nữ môn đô giáp đạo quan khán. Cao kiến võ trần liệt đại quy mô võ trang bộ đội nhượng trần đại đức quan khán. Trần đại đức hồi lai hối báo tình huống, đường thái tông ngận cao hưng. Trần đại đức thuyết: “Thính thuyết cao xương diệt vong thời, cao lệ đíchĐại đối lưTằng tam thứ chí quán, lễ mạo thậm chu.” Đường thái tông thuyết: “Cao lệ, địa chỉ hữu tứ quận, ngã phát binh kỉ vạn nhân công đả liêu đông, các thành nhất định lai tương cứu. Ngã dụng thủy quân tòng đông lai phiếm hải đáoBình nhưỡng,Thị thập phân dung dịch đích sự. Chỉ thị thiên hạ cương cương thái bình, ngã bất tưởng tái lao động bách tính.”[18]
Đương thời cao cú lệ đích tây bộ đại nhânUyên cái tô văn( diệc tácTuyền cái tô văn,Tuyền cái kim ), tự xưng tự kỷ thị tòng thủy lí dũng xuất lai, tá thử cổ hoặc bách tính. Uyên cái tô văn sinh tính hung mãnh tàn bạo, kỳ phụ thịUyên thái tộCao cú lệ đích trọng thần, quan chức đông bộ đại nhân, đại đối lư. Uyên thái tộ tử hậu, kỳ chức vị cai do uyên cái tô văn kế nhậm, đãn thị quốc nội bách tính bất hỉ hoan tha, nhân thử bất năng nhậm chức. Uyên cái tô văn hướng bách tính khấu đầu đạo khiểm, thỉnh cầu nhượng tha tạm đại thử chức, như quả hữu bất xưng chức đích địa phương, tái bị đại gia bãi miễn dã bất áo hối. Bách tính đồng tình tha, tiện nhượng tha kế nhậm. Uyên cái tô văn nhậm chức hậu, y nhiên hung tàn bất giảng nhân đạo. Vinh lưu vương nhị thập ngũ niên ( trinh quan thập lục niên, 642 niên ), các vị đại thần dữ cao kiến võ thương nghị chuẩn bị trừ điệu tha. Uyên cái tô văn tri đạo hậu, bả các bộ đích binh lực đô triệu tập long lai, giả xưng yếu đại duyệt binh, hoàn tại thành nam trần liệt phong thịnh đích tửu yến, thỉnh đại thần môn lai kiểm duyệt. Đại thần môn đáo hậu, uyên cái tô văn bả tha môn toàn bộ sát tử, tử giả cộng hữu nhất bách đa nhân. Uyên cái tô văn tiếp trứ phần thiêu thương khố, nhiên hậu tựu trì mã tiến nhập vương cung sát tử cao kiến võ, tịnh tương kỳ phân thi, đâu tại câu lí. Cải lập cao kiến võ đệ đệ cao đại dương chi tử cao táng vi vương, sử xưngBảo tàng vương,Uyên cái tô văn đam nhậmMạc ly chi,Chưởng quản quốc sự.[19-20]
