Long sơn văn hóa ( Longshan Culture ), phiếm chỉ trung quốcHoàng hàTrung, hạ du địa khu ướcTân thạch khí thời đạiVãn kỳ đích nhất loại văn hóa di tồn, chúcĐồng thạch tịnh dụng thời đạiVăn hóa.
Long sơn văn hóa thủ thứ phát hiện vuSơn đông tỉnhTế nam thịLịch thành huyệnLong sơn trấn ( kim chúc tế nam thị chương khâu khu ) nhi đắc danh. Kinh phóng xạ tính thán tố đoạn đại tịnh giáo chính, niên đại viCông nguyên tiền2500 niên chí công nguyên tiền 2000 niên ( cự kim 4000 niên tiền ). Phân bố vu hoàng hà trung hạ du đích hà nam, sơn đông, sơn tây, thiểm tây đẳng tỉnh. Long sơn văn hóa thời kỳ tương đương vu văn hiến ký tái đích hạ đại chi tiền hoặc dữ hạ sơ lược hữu giao thác.[7]
Long sơn văn hóa nguyên tự đại vấn khẩu văn hóa, vi hán tộc tiên dân sang tạo đích viễn cổ văn minh. 1928 niên đích xuân thiên, khảo cổ học giaNgô kim đỉnhTại sơn đông tỉnhTế nam thịLịch thành huyện long sơn trấn phát hiện liễu cử thế văn danh đích thành tử nhai di chỉ. Tại thử chi hậu, khảo cổ học gia môn tiên hậu đối thành tử nhai di chỉ tiến hành đa thứ phát quật, thủ đắc liễu nhất phê dĩ tinh mỹ đích ma quang hắc đào vi hiển trứ đặc chinh đích văn hóa di tồn. Căn cư giá ta phát hiện, khảo cổ học gia bả giá taDĩHắc đàoVi chủ yếu đặc chinh đích văn hóa di tồnMệnh danh vi “Long sơn văn hóa”.
- Trung văn danh
- Long sơn văn hóa
- Ngoại văn danh
- Longshan Culture
- Danh xưng mệnh danh
- Thành tử nhai di chỉ trung đích hắc sắc đào phiến
- Phát hiện thời gian
- 1928 niên 4 nguyệt 4 nhật
- Đoạn đại
- Công nguyên tiền 2500 niên chí công nguyên tiền 2000 niên
1928 niên đích xuân thiên, khảo cổ học giaNgô kim đỉnhNãi điệu thải tạiSơn đôngHủ hí tỉnhTế nam thịLịch thànhHuyện long sơn trấn ( du cấm kiện kim sơn đông tỉnh tế nam thị chương khâu khu long sơn nhai đạo bạn sự xử ) phát hiện liễu cử thế văn danh đích thành tử nhaiDi chỉBôn nhiệt. Tha tại thành tử nhai đài địa đích tây diện đoạn tằng thượng, phát quật xuất liễu dữ thạch khí, cốt khí cộng tồn đích bạc thai nhi đái hắc sắc quang trạch đích đào phiến. Giá dẫn khởi liễu đương thời đíchTrung ương nghiên cứu việnLịch sử ngữ ngôn nghiên cứu sở phủ đạo giới khảo cổ tổ chuyên gia đích cao độ trọng thị. Bị nhân xưng vi “Trung quốc khảo cổ học điện cơ nhân” đíchLý tếTiên sinh thị trung quốc đệ nhất vị nhân loại học cập khảo cổ học bác sĩ, chính thị tha tại 1930 niên chủ trì liễu thành tử nhai di chỉ đích đệ nhất thứ đại quy mô phát quật, tại thử chi hậu, khảo cổ học gia môn tiên hậu đốiThành tử nhai di chỉTiến hành đa thứ phát quật.[1-2]
1931 niên, lương tư vĩnh tại hà namAn dươngHậu cương di chỉKích bôn khương, đệ nhất thứ phát hiện liễu tiểu truân ( thương đại ), long sơn, ngưỡng thiều tam chủng văn hóa di tồn đóa cầu bôn đài a tuần khanh thượng hạ y thứ đôi tích đích “Tam điệp tằng”,Minh xác liễu tam giả đích tương đối niên đại quan hệ. Tại 30 niên đại, quy chúc vu long sơn văn hóa đích di chỉ bất cận hữu hoàng hà trung, hạ du đích, hoàn bao quát liễu hàng châu loan địa khu, đương thời căn cư địa khu soa biệt, hoa phân vi sơn đông duyên hải, dự bắc hòa hàng châu loan tam cá khu. Hựu hữu nhân đề xuất long sơn văn hóa thị trung quốc văn minh đích sử tiền kỳ chi nhất, tịnh nhận vi hậu cương đích long sơn văn hóa thịThương văn hóaĐích trực tiếp tiền khu.[1]
Đại bộ phânLong sơn văn hóa di chỉ,Phân bố tạiSơn đông bán đảo,Nhi hà nam, thiểm tây, hà bắc,Liêu đông bán đảo,Giang tôĐẳng địa khu, dã hữu loại tự di chỉ đích phát hiện.
Giá cá văn hóa dĩ hứa đa bạc, ngạnh, quang, hắc đích đào khí, vưu kỳ thị đản xác hắc đào ( phân bố nhật chiếu, tế nam ) tối cụ đặc sắc, sở dĩ dã khiếu tha “Hắc đào văn hóa”.
Trung quốc khảo cổ chuyên gia căn cư kỉ cá địa khu bất đồng đích văn hóa diện mạo, phân biệt cấp dư văn hóa danh xưng tác vi khu biệt. Nhất bàn đích phân pháp thị: Sơn đông long sơn văn hóa hoặc xưng điển hình long sơn văn hóa, tức tối sơ do long sơn trấn mệnh danh đích na chủng di tồn, kỳ phân bố dĩ sơn đông địa khu vi chủ, thượng thừa đại vấn khẩu văn hóa, hạ tụcNhạc thạch văn hóa,Phóng xạ tính thán tố đoạn đại tịnh kinh giáo chính, niên đại viCông nguyên tiền2500 niên chí công nguyên tiền 2000 niên.
Miếu để câu nhị kỳ văn hóa: Chủ yếu phân bố tại dự tây địa khu, dự đông địa khu dã hữu phân bố, do ngưỡng thiều văn hóa phát triển nhi lai, chúc vu trung nguyên địa khu tảo kỳ giai đoạn đích long sơn văn hóa, phóng xạ tính thán tố đoạn đại tịnh kinh giáo chính, niên đại vi công nguyên tiền 2900 niên chí công nguyên tiền 2800 niên.
Hà nam long sơn văn hóa: Chủ yếu phân bố tạiDự tây,Dự bắc hòaDự đôngNhất đái, thượng thừa miếu để câu nhị kỳ văn hóa hoặc tương đương giá cá thời kỳ đích di tồn, phát triển vi trung nguyên địa khuTrung quốc văn minhSơ kỳ đích thanh đồng văn hóa, phóng xạ tính thán tố đoạn đại tịnh kinh giáo chính, niên đại vi công nguyên tiền 2600 niên chí công nguyên tiền 2000 niên, nhất bàn hoàn phân vi vương loan tam kỳ, hậu cương nhị kỳ hòa tạo luật đài tam cá loại hình.
Thiểm tây long sơn văn hóa ( khách tỉnh trang nhị kỳ văn hóa ): Chủ yếu phân bố tại thiểm tây tỉnh kính hà cập vị hà lưu vực, phóng xạ tính thán tố đoạn đại tịnh kinh giáo chính, niên đại vi công nguyên tiền 2300 niên chí công nguyên tiền 2000 niên.
Long sơn văn hóa đào tự loại hình dĩ tân phát hiện đíchSơn tâyTương phần đào tự di chỉ vi đại biểu, chủ yếu phân bố tại tấn tây nam địa khu, phóng xạ tính thán tố đoạn đại tịnh kinh giáo chính, niên đại vi công nguyên tiền 2500 niên chí công nguyên tiền 1900 niên.[3]
Tự long sơn văn hóa di chỉ phát hiện dĩ lai, khảo cổ học gia phân biệt tại sơn đông, hà nam, thiểm tây đẳng địa phát hiện liễu giá nhất thời kỳ đích văn hóa di tồn. Đãn nhân kỳ văn hóa diện mạo bất tẫn tương đồng, sở dĩ hựu phân biệt mệnh danh viHà nam long sơn văn hóa,Thiểm tây long sơn văn hóa, hồ bắcThạch gia hà văn hóa,Sơn tây đào tự loại hình long sơn văn hóa, thông xưng chi vi long sơn thời đại văn hóa. Giá nhất thời kỳ văn hóa đích tối hiển trứ đích đặc chinh tiện thị thành chỉ đích phát hiện.[3]
Thành tử nhai di chỉHắc cố đôi di chỉ vị vuVĩnh thành thịLong cương hươngVương lâu thôn tây bắc giác, bị xác nhận vi thị long sơn, thương, tây chu văn hóa di chỉ.Hắc cố đôi di chỉDiện tích ước 1 vạn bình phương mễ, tòng phát quật tình huống khán, “Di chỉ đôi tích giác hậu, văn hóa nội hàm đan thuần, xuất thổ di vật phong phú”. Xuất thổ đích văn vật hữu thạch khí, đào khí, cốt bạng khí hòa giác khí. Trung quốc long sơn văn hóa dã thị phát nguyên vu thử. Lánh ngoại hoàn hữu vương du phường hòaTạo luật đàiĐẳng di chỉ dã súc lập tại giá nhất địa đái. Tại 2013 niên dĩ kinh thịHà nam tỉnhTỉnh cấp văn vật bảo hộ đan vị.[3]
Chủ từ điều:Đào tự di chỉ
Đào tự di chỉ thị trung quốc hoàng hà trung du địa khu dĩ long sơn văn hóa đào tự loại hình vi chủ đích di chỉ, hoàn bao quátMiếu để câu nhị kỳ văn hóaHòa thiếu lượng đích chiến quốc, hán đại cập kim, nguyên thời kỳ đích di tồn. Vị vu sơn tây tỉnhTương phần huyệnĐào tự thôn nam, đông tây ước 2000 mễ, nam bắc ước 1500 mễ, tổng diện tích 280 vạn bình phương mễ. Thị trung nguyên địa khu long sơn văn hóa di chỉ trung quy mô tối đại đích nhất xử chi nhất.[4]
Nghiêu vương thành di chỉ
Chủ từ điều:Nghiêu vương thành di chỉ
Nghiêu vương thành di chỉ vị vu sơn đông tỉnhNhật chiếu thị,Thị đại vấn khẩu văn hóa hòa long sơn văn hóa thời kỳ đích đô thành, địa hạ khảo cổ biểu minh đô thành diện tích bỉLưỡng thành di chỉHoàn yếu đại, thị đương thờiÁ châuTối đại đích đô thành. Cai di chỉ bị phát hiện vu 1934 niên, 1977 niên tỉnh chính phủ công bố vi đệ nhất phê trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị, 2006 niên 5 nguyệt, quốc vụ viện hạch định công bố vi toàn quốc trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị. Công bố diện tích ước vi 52 vạn bình phương mễ, trung mỹ liên hợp khảo cổ đội điều tra hậu nhận vi, cai di chỉ diện tích bỉ lưỡng thành trấn di chỉ diện tích hoàn yếu đại, ứng cai thị đương thời á châu tối đại đích đô thành.
Đằng hoa lạc di chỉ
Chủ từ điều:Đằng hoa lạc di chỉ
Giá thị trung quốc hất kim phát hiện đích thủ lệ nội ngoại song trọng thành tường kết cấu đích sử tiền thành chỉ, thịGiang tô tỉnhPhát hiện đích đệ nhất tọa long sơn văn hóa thời kỳ thành chỉ, dã thị trung quốc phát hiện đích 50 dư tọa long sơn văn hóa thành chỉ trung bảo tồn tối hoàn chỉnh đích, tối thích nghi tác tụ lạc hình tháiKhảo cổĐích đại di chỉ, đối nghiên cứuVăn minhĐích khởi nguyên hữu trọng đại giới trị. Di chỉ vị vuLiên vân cảng thị kinh tếKỹ thuật khai phát khu trung vân hương, diện tích 15 vạn bình phương mễ. Đằng hoa lạc di chỉ trung hoàn phát hiệnKháng thổĐài cơ, điện cơ khanh, hôi khanh, hôi câu, đạo lộ, thủy câu, thủy đạo điền, thạch phụ đầu đẳng di tích 200 đa xử, xuất thổThạch khí,Đào khí, ngọc khí, thán hóa đạo mễ, mộc thung dĩ cập các loại độngThực vật tiêu bổn2000 dư kiện.
Đinh cố đôi di chỉ
Đinh cố đôi long sơn văn hóa di chỉDiện tíchƯớc 4500 bình phương mễ. 1978 niên, trung quốc xã hội khoa học viện lạc dương khảo cổ sở đích chi hồng viễn tằng suất lĩnh văn vật khảo sát đội tại thử tiến hành khám tham, khảo sát. Kinh khám tham, văn hóa tằng phân tam tằng, di chỉ bảo tồn hoàn chỉnh. 1981 niên kỳ bị trung ương khảo cổ nghiên cứu sở định vi huyện cấp văn vật bảo hộ đan vị, 2002 niên 7 nguyệt thăng cách vi thị cấp trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị. Tòng khảo cổ chuyên gia tại di chỉ trung phát quật đáo đích đại lượng đào phiến,Khí vậtKhả dĩ khán xuất, kỳ trung hôi đào giác đa, nhi thả thai chất tế mật, thiêu chế hỏa hầu cao; hồng đào tương đối giác thiếu, thai chất sơ tùng, thiêu chế hỏa hầu đê. Hôi đào thải thủ luân chế pháp, khí biểu quang hoạt, tịnh trang sức hữu thằng văn, huyền văn đẳng; hồng đào thị thủ công chế tác, khí biểu giác thô tháo, tố diện. Đãn vô luận thị hôi đào hoàn thị hồng đào, khí vật đô thị bình để, vị phát hiệnQuyển túc,Đại túc khí. Nhân kỳ chủ yếu đặc chinh cụ hữu long sơn văn hóa tính chất, sở dĩ khả nhận vi thị tảo kỳ long sơn văn hóa, án phân loại chúcMiếu để câu nhị kỳ văn hóa.( chú: Canh đa đinh cố đôi long sơn văn hóa di chỉ tường tình thỉnh phiên duyệt tham khảo khán tư liêu:)
Thanh đảo thành dương di chỉ
Di chỉ vị vu thành dương khu thành dương trấn thành tử thôn đông bắc nhất bách mễ xử đích cao đài địa thượng, đông tây trường 200 mễ, nam bắc khoan 100 mễ. Tây diện dữ bắc diện quân vi đoạn nhai, cao ước 2.5 mễ. Hữu nhất mễ tả hữu hậu đích hôi hạt sắc văn hóa tằng, đoạn đoạn tục tục địa bạo lộ tại biểu diện, nội hàm văn hóa di vật bỉ giác phong phú. Thải tập đáo đích văn hóa di vật hữu: Đan khổng biển bình phủ, trường phương hình biển bình thạch sạn, bán nguyệt hình song khổng thạch đao, trường phương hình đái khổng lệ thạch, thạch bát, thạch tạc, thạch liêm, thạch mâu. Thạch khí quân vi thông thể ma quang, nhận bộ phong lợi, chế tác tinh trí. Đào khí dĩ hôi đào, hắc đào vi chủ. Căn cư khảo cổ học gia khảo sát xác nhận, giá thị nhất xử long sơn văn hóa loại hình đích văn hóa di chỉ, cự kim dĩ hữu 4000 đa niên đích lịch sử, vi nghiên cứuThanh đảoĐịa khu đích nguyên thủy văn hóa đề cung liễu trọng yếu đích tham khảo tư liêu.[3]
Hà nam di chỉ
2005 niên, khảo cổ công tác giả tại hà nam an dươngÂn khưDi chỉ tây bộ biên duyên địa đái, tân phát hiện nhất xử bỉ ân khư hoàn tảo 600 đa niên đích đại hình long sơn văn hóa thời kỳ thành chỉ. Thử thứ khảo cổ cộng phát hiện long sơn văn hóa thời kỳ thành tường 140 dư mễ, phòng cơ, đào diêu các nhất xử,Nga noãn thạchPhô thành đích địa diện đồ án lưỡng xử, xuất thổ hữu thạch phủ, bạng liêm, cốt trâm đẳng khí vật cập đại lượng đích đào đỉnh, đào quán, đào cách, đào oản đẳng khí vật đích toái phiến. Đặc biệt thị tại phòng cơ trung phát hiện đích lưỡng xử dụng nga noãn thạch phô thành đích địa diện đồ án, đáo 2013 niên vi chỉ long sơn văn hóa khảo cổ trung cận kiến, kỳ trung nhất xử diện tích ước 10 bình phương mễ, tòng ngoại hình khán ngận tượng thị nhất chỉ hổ, chuyên gia môn nhận vi tha ứng dữ đương thời nhân môn đích đồ đằng sùng bái hoặc tế tự hữu quan.[3]
Cảnh dương cương long sơn văn hóa thành di chỉ
Chủ từ điều:Cảnh dương cương long sơn văn hóa thành di chỉ
1973 niên, trung quốc xã hội khoa học viện khảo cổ nghiên cứu sở ngô nhữ tộ thủ tiên tạiCảnh dương cươngThôn dĩ tây phát hiện liễu cảnh dương cương di chỉ. 1979 niên, liêu thành địa khu văn vật công tác giả đối cai di chỉ tiến hành liễu tuyển điểm thí quật. Cai thành chỉ 1977 niên 12 nguyệt bị sơn đông tỉnh nhân dân chính phủ liệt vi tỉnh cấp trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị, 1995 niên bị bình vi “Trung quốc thập đại khảo cổ tân phát hiện” đệ nhất đề danh tưởng, 2001 niên 6 nguyệt bị quốc vụ viện phê chuẩn vi toàn quốc trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị.[5]
Giáo tràng phô di chỉ
Tại trì bình giáo tràng phô long sơn văn hóa di chỉ phát hiện đích thành tường bình quân khoan độ vi 28 mễ, tối khoan xử đạt đáo 30 mễ, bảo tồn hạ lai đích cao độ tiếp cận 2 mễ, dụng hoàng sa, niêm thổ hỗn hợp phân khối kháng trúc. Căn cư toản tham kết quả, thành tường đại thể tiếp cận viên hình, đông tây lược trường, diện tích tại 5 vạn bình phương mễ tả hữu. Đồng thời tại thành tường thượng phát hiện liễu cử hành điện cơ nghi thức đích điện cơ khanh hòa tế tự khanh, tịnh xuất hiện liễuNhân tếHiện tượng. Chúc long sơn văn hóa trung vãn kỳ, cự kim tại 4600 niên －4000 niên chi gian. Tòng 2000 niên khai thủy do trung quốc xã hội khoa học viện khảo cổ nghiên cứu sở, sơn đông tỉnh văn vật khảo cổ nghiên cứu sở cập liêu thành thị văn vật cục liên hợp tiến hành liễu 4 thứ phát quật. Kỳ trung 2001 niên oạt quật xuất thổ đích 3 tọa đào diêu thị sơn đông phát hiện đích long sơn văn hóa trung tối hoàn chỉnh đích nhất tổ.[3]
Thanh đảo giao nam di chỉ
Giao nam sử dĩ “Đông quốc danh địa” trứ xưng, văn hóa xán lạn. Tiệt chí 1987 niên, cảnh nội dĩ phát hiện long sơn văn hóa di chỉ 19 xử: Bảo sơn hương hướng dương, đại trương bát, ẩn châu hương quách gia hà nham, vương gia hà nham, giao nam trấn tiểu nghiêu, trương gia lâu hương hà đầu, kỷ gia điếm tử, thượng thoản, lang gia trấn đông tạo hộ, doanh tiền, doanh hậu, tàng nam hương cao qua trang, nhai thượng, tháp sơn hương tây tự, đà câu, trương gia đại trang, tỉnh qua trang, hải thanh hương giáp vượng đôn, thị mỹ hương tây trà câu; hắc đào thị trung quốc cổ đại văn minh đích tượng chinh, tại giao nam dĩ hữu tứ thiên ngũ bách đa niên đích lịch sử, giá ta di chỉ địa diện bạo lộ đại lượng đào phiến, bạng phiến, nhân cốt, tằng xuất thổ thạch phủ, thạch sạn, thạch đao, thạch thốc, đào quán, đào bôi, ngọc hoàn, nê chất lũ khổng cao túc bôi hòaĐản xác đào bôiTàn bộ đẳng.[3]
Hà bắc thượng huyện di chỉ
2014 niên 7 nguyệt 13 nhật, khảo cổ nhân viên nhật tiền tại hà bắc tỉnh thượng nghĩa huyện đích thạch tỉnh hương tứ đài mông cổ doanh phát hiện 4000 niên tiền long sơn văn hóa thời kỳ đích cổ mộ táng, oạt quật xuất di hài nhất cụ. Kỳ trung bồi táng vật phẩm hữu giáp sa hắc đào phiến 21 phiến, thạch phủ nhất bả, thạch sạn nhất bả, thạch ma luân lưỡng cá cập cảnh hạng bội đái sức phẩm. Khảo cổ nhân viên nhận định thử xử vi 4000 niên tiền tân thạch khí thời đại long sơn văn hóa di chỉ. Cư trương gia khẩu thị văn vật khảo cổ nghiên cứu sở phó sở trường lưu văn thanh giới thiệu, thử mộ táng xuất thổ đích giáp sa hắc đào, đả ma thạch khí, cốt khí đẳng tùy táng vật phẩm, đối nghiên cứu long sơn văn hóa dĩ cập đương thời táng tục sinh hoạt tập tục hữu trứ trọng yếu ý nghĩa.[6]
Long sơn văn hóa trừ đào khí ngoại, hoàn hữu đại lượng đíchThạch khí,Cốt khíHòaBạng khíĐẳng. Tha môn dĩNông nghiệpVi chủ nhi kiêm doanh thú liệp, đả ngư, súc dưỡngSinh súc.Dĩ hữu cốt bặc đích tập quán. Thả khả năng dĩ kinh xuất hiện liễu đồng khí. Lịch sử thượngHạ,Thương,ChuĐích văn hóa uyên nguyên, đô dữ long sơn văn hóa hữu liên hệ.
Long sơn văn hóa đích đào khí
Trung nguyên địa khu tảo kỳ long sơn văn hóa đích đào khí dĩ hôi sắc vi chủ, đa vi thủ chế, khẩu duyên bộ phân nhất bàn đô kinh quá mạn luân tu chỉnh, bộ phân khí vật như quán loại hoàn thải dụng khí thân, khí để phân biệt chế thành hậu tái tiếp hợp đích “Tiếp để pháp” thành hình tân công nghệ.Hôi đàoĐích thiêu thành ôn độ ước vi 840℃. Tảo kỳ long sơn văn hóa đào khí đích bôi, sưởng khẩu bồn, chiết duyên bồn, liễm khẩu quán, tiêm để bình đẳng khí hình hoàn bảo lưu, kế thừa liễu ngưỡng thiều văn hóa đích mỗ ta nhân tố, nhi song nhĩ bồn, tam nhĩ bồn, thâm phúc bồn, đồng hình quán. Giá nhất thời kỳ đào khí đích văn sức dĩ lam văn vi chủ, hữu ta đào khí hựu tại lam văn thượng diện sức dĩ sổ đạo thậm chí thông thân sức dĩ nhược càn đạo phụ gia đôi văn, chủ yếu nguyên nhân dụng lai gia cố khí thân; vãn kỳ long sơn văn hóa đích đào khí dĩ hôi đào khí vi chủ, hồng đào dĩ chiêm hữu nhất định bỉ lệ, hắc đào khí sổ lượng hữu sở tăng gia. Hôi đào hòa hồng đào đích thiêu thành ôn độ quân đạt 1000℃. Nhưng dĩ thủ chế vi chủ, đãn luân chế kỹ thuật cách tân đắc đáo liễu tiến nhất bộ phát triển, bộ phân đào khí dĩ thải dụng mô chế thành hình. Chủ yếu khí hình hữu bôi, bàn, oản, bồn, quán, đỉnh, tắng, khí cái, khí tọa cập tân xuất hiện đích cách đẳng. Văn sức dĩ thằng văn, lam văn vi tối phổ biến, hoàn kiến thiếu lượng phương cách văn.
Sơn đông long sơn văn hóa đích đào khí tại chế pháp thượng hữu liễu ngận đại đích tiến bộ, phổ biến sử dụng luân chế kỹ thuật. Nhân nhi khí hình tương đương quy chỉnh, khí bích hậu bạc thập phân quân quân, sản lượng hòa chất lượng đô hữu ngận đại đề cao, sơn đông long sơn văn hóa đào khí dĩ hắc đào vi chủ, hôi đào bất đa, hoàn hữu thiếu lượng hồng đào, hoàng đào hòa bạch đào. Hắc đào đích thiêu thành ôn độ đạt 1000℃, hồng đào 950℃, bạch đào 800—900℃. Hắc đào hữu tế nê, nê chất, giáp sa tam chủng. Tế nê ô hắc phát lượng, học giả môn xưng vi “Đản xác hắc đào”. Đản xác hắc đào thị sơn đông long sơn văn hóa tối hữu đại biểu tính đích đào khí, phản ánh liễu đương thời cao độ phát triển đích chế đào nghiệp đích thủy bình. Dĩ tố diện hoặc ma quang đích tối đa, văn sức giác thiếu, chủ yếu hữu huyền văn, hoa văn hòa lũ khổng đẳng kỉ chủng.
Khí hình giác đa, chủ yếu hữu: Oản, bồn, quán, ung, đậu, đan nhĩ bôi, cao bính bôi, đỉnh, cách đẳng. Sơn đông long sơn văn hóa quỷ kiểm thức đỉnh thối, viên hoàn trạng đỉnh túc tối hữu đặc sắc, vi kỳ tha văn hóa sở hãn kiến. Hắc đào thị đào thai giác bạc, thai cốt khẩn mật, tất hắc quang lượng đích hắc sắc đào khí. Tha tại long sơn văn hóa đào khí trung chế tác tối vi tinh mỹ. Hắc đào tại thiêu chế thời thải dụng liễu phong diêu yên huân đích sấm thán phương pháp, khí biểu trình hiện xuất thâm hắc sắc quang trạch. Tha biểu diện ma quang, phác tố vô hoa, văn sức cận hữu thiếu sổ huyền văn, hoa văn hoặc lũ khổng. Hắc, bạc, quang, nữu vi hắc đào đích tứ đại đặc điểm. Kỳ trung hữu nhất chủng bạc thai hắc đào, tất hắc ô lượng, bạc như đản xác, xưng đản xác đào, đại biểu khán giá nhất loại hình đào khí đích kiệt xuất thành tựu.
Tại thành tử nhai chi tiền, trung quốc xuất thổ đích cổ đào khí đại đô thị hàm sa lượng cực cao đích thải đào hòa hồng đào, nhi dĩ hà nê vi nguyên liêu đích hắc đào khả dĩ thuyết thị 4000 đa niên tiềnĐông diDân tộc sở độc hữu đích sang tạo. Thành tử nhai xuất thổ đích hắc đào nghệ thuật phẩm đản xác bôi bôi bích chỉ hữu 0.5 hào mễ hậu, trọng lượng chỉ hữu 50 khắc tả hữu, thị hắc đào trung đích cực phẩm. Bất yếu thuyết thị 4000 đa niên tiền đích cổ nhân, tựu thị kim thiên tưởng yếu thiêu chế xuất giá dạng thành sắc đích đào khí đô phi thường khốn nan.[1]
Long sơn văn hóa đích ngọc khí
Long sơn văn hóa thời kỳ đích chế ngọc thủy bình hữu liễu ngận đại đích cải tiến, tòng xuất thổ đích long sơn văn hóa ngọc khí lai khán, kỳ chủng loại phong phú, thả đại đa trác ma tinh trí, tạo hình ưu mỹ, tinh oánh viên nhuận, cụ hữu giác cao đích nghệ thuật thủy bình. Long sơn văn hóa ngọc khí sở dụng ngọc tài đa chúc thấu thiểm thạch loại, hữu bạch ngọc, thanh ngọc, thanh lục sắc ngọc, hoàng ngọc, mặc ngọc, ngọc tủy, lục tùng thạch. Long sơn văn hóa đích ngọc khí, ứng thị tựu địa thủ tài. Sản ngọc địa điểm hữu sơn đông hải dương ( mặc ngọc ); hà nam lạc dương bạch mã sơn, mạnh tân; thiểm tây thần mộc hợp diên an đẳng.
Ngọc việt long sơn văn hóa sơn đông nhật chiếu xuất thổLong sơn văn hóa ngọc khí đích văn sức phân vi lưỡng chủng loại hình, nhất thị dữ khí vật hợp nhất hình; nhất thị khí vật trang sức hình. Hữu trực tuyến văn, võng cách văn, hổ thủ văn, thú diện văn, nhân diện văn, điểu văn. Long sơn văn hóa ngọc khí dĩ phiến điêu vi chủ, lũ điêu vi phụ. Văn sức đích tuyến văn, hữu dương tuyến điêu hòa âm tuyến khắc lưỡng chủng, thả dương tuyến điêu đích ứng dụng chiêm đa sổ. Tương khảm công nghệ đích thật lệ, kiến vu sơn đông ngũ liên đan thổ di chỉ sở xuất ngọc việt, kỳ trung thượng bộ đích khổng nội khảm hữu lục tùng thạch. Ngọc dữ lục tùng thạch đích tổ hợp công nghệ, thử vi cận kiến. Giá chủng công nghệ phương pháp khai hạ đại hòa thương đại ngọc khí tương khảm công nghệ chi tiên lệ.
Long sơn văn hóa cốt khắc văn
Xương nhạc cốt khắc văn tự đích bố cục hòa kết cấu hữu quy luật khả tuần, hữu ta thiên bàng đa thứ xuất hiện, cự kim tứ ngũ thiên niên đích long sơn văn hóa thời kỳ, chế tác thượng hòa ân khư giáp cốt văn loại tự. Thú giáp cốt thượng sở khắc đích “Hành liệt chỉnh tề” đích đồ án phù hào bỉ ân khư giáp cốt văn canh vi nguyên thủy, minh hiển xử vu họa ( phù hào ) dữ tự đích quá độ trạng thái.
Cốt khắc văn dữ giáp cốt văn, nhị giả ứng cụ hữu mỗ chủng truyện thừa quan hệ, thị giải thích trung quốc hán tự khởi nguyên đích tân y cư. Giá ta phù hào đô chúc vu âm tuyến khắc, bút họa uyển chuyển khúc chiết, khắc họa tiêm tế, đa vi hồ bút hòa khúc bút, trình hiện xuất bàng giải trạng, thảo trùng trạng hòa điểu trạng đẳng hình thái. Thu tập khắc hữu văn tự phù hào đích giáp cốt 100 đa phiến cập 2 khối ngọc tàn phiến, cộng hữu 600 đa cá đồ họa văn tự. Giá ta văn tự hữu đích khắc tại cốt phiến diện thượng, hữu đích khắc tại cốt khang nội, hữu đích khắc tại cốt cữu đầu thượng.
Tòng 2004 niên đáo 2007 niên, tiêu quảng đức tiên hậu tại xương nhạc huyện viên gia trang đẳng long sơn văn hóa di chỉ thượng sưu tập liễu 100 đa phiến đái hữu đồ án đích thú cốt. Kỳ gian tha tằng chuyên trình đáo duy phường,Bắc kinhĐẳng địa trảo hữu quan chuyên gia tiến hành giám định, đãn đa sổ chuyên gia nhận vi giá ta đồ án thị hủ thực hoặc giả trùng chú đích ngân tích, hoặc giả thị hậu nhân khắc thượng khứ đích. 2007 niên 7 nguyệt, tiêu quảng đức đái trứ thất khối thú cốt trảo đáo liễu sơn đông đại học mỹ thuật khảo cổ nghiên cứu sở sở trườngLưu phượng quânGiáo thụ. Bằng tá đa niên đích chuyên nghiệp nghiên cứu giám định kinh nghiệm, lưu phượng quân ý thức đáo giá phê tư liêu cực vi trọng yếu.
Long sơn văn hóa thịHoàng hàHạ du địa khu trực tiếp thừa tậpĐại vấn khẩu văn hóaPhát triển khởi lai đích cổ văn hóa chi nhất, tha đích phát quật đối nghiên cứuTrung quốc tân thạch khí thời đạiVăn hóa khởi liễu trọng yếu tác dụng. 1961 niênTrung hoa nhân dân cộng hòa quốc quốc vụ việnCông bố vi toàn quốc trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị.
Trung quốc cổ sử thượng sở xưng đích đông di tộc thị cá tập hợp đích khái niệm, phiếm chỉ thượng cổ nãi chí viễn cổ thời đại trung hoa bổn thổ đông bộ địa khu đích bộ tộc quần thể, kỳ phân bố địa vực đại để tại kim dự đông đáo bột hải, hoàng hải duyên ngạn địa đái cập kỳ phụ cận đảo dữ.[10]Truyện thuyết trung đích “Thái hạo” ( “Thái hạo” ), “Thiếu hạo” ( “Thiếu hạo” ) nguyên vi đông di tập quần đích tổng danh, phân chỉ đông di tộc tiên hậu hưng khởi đích lưỡng đại bộ lạc tập đoàn. Tại bị tư mã thiên liệt vi trung quốc chính sử khai đoan đích “Ngũ đế” thời đại, đông di tập quần dĩ phân hóa vi hứa hứa đa đa bất đoạn trọng tổ đích bộ lạc tập đoàn, như trứ danh đích xi vưu bộ, chuyên húc bộ, đế cốc bộ, đế thuấn bộ, cao đào bộ, bá ích bộ đẳng, đô nguyên xuất vu canh tảo tồn tại đích thái hạo, thiếu hạo lưỡng đại tập đoàn.[9]Tại sử tiền thời kỳ, sinh hoạt tại sơn đông đông di văn hóa khu đích nhân môn sở sang tạo đích hậu lý văn hóa — đại vấn khẩu văn hóa hòa sơn đông long sơn văn hóa vi đại biểu đích sử tiền văn hóa, bất cận dĩ tha môn sở triển kỳ xuất lai đích tiên tiến văn minh nhi ngạo lập vu đông phương đại địa, đồng thời dã dĩ tha môn đích cường thế khoách triển nhi ảnh hưởng liễu quảng đại đích địa khu, kỳ văn hóa đích phúc xạ khu vực đông chí hải tân, nam đạt giang nam, tây chí trung nguyên, bắc hất hà bắc hòa đông bắc địa khu.[8]
Long sơn văn hóa đích chủ yếu đặc chinh thị hắc đào, hắc đào trung dĩ đản xác hắc đào bôi vi chủ yếu đại biểu. Tửu khí chế tác đích tinh mỹ, thuyết minh trung hoa tửu văn hóa dĩ kinh đạt đáo tân đích cao độ. Long sơn văn hóa chủ yếu thị đông di tộc đích văn hóa, giá nhất văn hóa phụng hành điểu đồ đằng, long sơn văn hóa khí vật trung đại lượng đích điểu hình thiết kế thị giá nhất sùng bái đích thuyết minh, điểu thị phượng hoàng sùng bái đích tiền thân hòa phụ chúc. Long sơn văn hóa di chỉ phát hiện đích đinh công đào văn thị tối tảo năng cú thành lập đích văn tự, tuy nhiên bất đa, đãn năng thuyết minh tha dĩ tiến nhập văn minh kỳ. Long sơn văn hóa di chỉ tế đàn, cung điện, tông miếu di tồn đích phát hiện thuyết minh đương thời dĩ kinh hữu quốc gia chính quyền đích tồn tại liễu.[11]Tại trung quốc cổ đại lịch sử thượng, long sơn văn hóa xử vu văn minh xã hội đích hình thành thời kỳ, chính nhân vi như thử, toàn diện nhi thâm nhập địa nghiên cứu giá nhất văn hóa, đối vu giải quyết trung quốc thượng cổ xã hội trung tư hữu chế, giai cấp hòa quốc gia đích khởi nguyên giá nhất trọng yếu khóa đề cụ hữu bất ngôn nhi dụ đích ý nghĩa. Đồng thời, dã thị liễu giải đông di tộc đích xã hội kết cấu, sinh sản hoạt động, sinh hoạt tập tục, tinh thần tín ngưỡng đẳng phương diện nội dung đích nhất điều chủ yếu đồ kính.[12]
