Book B
Quan trí bân diễn xướng đích ca khúc
《Book B》 thị hương cảng ca thủQuan trí bânDiễn xướng đích ca khúc, tiên hậu thu lục vu quan trí bân 2007 niên đích chuyên tập 《In Progress》[1]Hòa 2008 niên đích chuyên tập 《Đại biểu tácTân khúc + tinh tuyển 》 đương trung.
- Ngoại văn danh
- 《Book B》
- Sở chúc chuyên tập
- 《In Progress》
- Ca khúc thời trường
- 03 phân 26 miểu
- Ca khúc nguyên xướng
- Quan trí bân
- Điền từ
- Hạ chí
- Phổ khúc
- Trương kế thông
- Ca khúc ngữ ngôn
- Việt ngữ
Phổ thông thoại - Phát hành thời gian
- 2007 niên
- Giam chế
- Chu sơ thần
Ca khúc ca từ
Tùy tiện yết quá thường bị cái quá
Minh bạch ngã bị trọng thị bất đa
Một hữu Book A phong diện tinh thải
Nội lí tâm tư bổ túc cân nhĩ tại thiết tha
Như bị thác quá trì tục hữu ngã
Ngã bất lý khẩu bi như hà
Như chủ đả nhượng câu bất đáo ngã
Nhưng năng tố tự vấn vị khảm khả
Nhĩ khước đồng ái tại ngọ dạ khán khổ hải
Thiên thiên tối hỉ ái tử tế đích quan khán
Tiểu phẩm thiên phong nhất khởi hoàn duyệt thời quang
Nhượng ngã khả nhất thế cấp nhĩ đương Book B
Thiên thiên mạc tác khả phủ lĩnh hội ngã tâm tư
Bất tu thái chuyên chú
Tiêu khiển dã môi chi khả dĩ
Huyễn tưởng cộng độ khoái nhạc nhàn sự
Tỏa toái đãn tổng hữu ý nghĩa
Bất tu phân miểu oanh thiên chủ ý
Ái phóng tứ vị thái giới ý loạn thuyết thuyết tiếu
Nhưng tồn tại ý nghĩa
Ái giá chủng tương xử
R nhân đích khoái nhạc tịnh bất thị mỗi thiên đô hữu
Thác quá dĩ hậu hoàn yếu đẳng ngận cửu ngận cửu
Biệt nhượng ngã đích tâm toái tại nhĩ nhãn trung biến thành ảnh tử
Chí thiếu ngã môn hiện tại hoàn thị bằng hữu
Tòng một thí quá mai một tráng chí
Hoàn vị toán đại lộ đãn bỉ thử
Huyễn tưởng bất tu cao cấp hoa chỉ
Một hữu bao trang khả thâu xuất tín niệm cấu tư
Thời thường bát quái thời thời thí giới
Nhĩ tổng hội tiếp xúc nhất hạ
Đầu điều đa hấp dẫn mạ
Đãn nhĩ thiên tự tại vọng thông hoa
Ngã tự một hữu bị chú trọng na nhất thiên
Soa điểm dĩ cấp nhĩ già cái đương xan điếm
Bất tri chiếu nghiệm cước phán khả phủ nhất khởi diên tục minh thiên
Nhượng ngã khả nhất thế cấp nhĩ đương Book B
Thiên thiên mạc tác khả phủ lĩnh hội ngã tâm tư
Bất tu thuyết nha chủ thái chuyên chú
Thịnh kiệu dạ tiêu khiển dã khả dĩ
Huyễn tưởng cộng độ khoái nhạc nhàn sự
Tỏa toái đãn tổng hữu ý nghĩa
Bất tu phân miểu oanh thiên đạt hưởng chủ ý
Ái phóng tứ vị thái giới ý loạn thuyết thuyết tiếu
Nhưng tồn tại ý nghĩa
Ái giá chủng tương xử
Nhân đích khoái nhạc tịnh bất thị mỗi thiên đô hữu
Thác quá dĩ hậu hoàn yếu hủ bảng liên đẳng ngận cửu ngận cửu
Biệt nhượng ngã đích tâm toái tại nhĩ nhãn trung biến thành ảnh tử
Chí thiếu ngã môn hiện tại hoàn thị bằng hữu
Như quả nhĩ thuyết ngã bất thị thời hầu khiên nhĩ đích thủ
Thỉnh nhĩ đái trứ ngã đích chúc phúc hảo hảo đích quá hảo hảo đích quá
Tàng trứ tâm thống ngã tưởng ngã hoàn năng nhẫn thụ
Giá tịch mịch vĩnh vị vô năng đích ôn bối điếm ảnh nhu
Vi tiếu đối nhĩ huy nhất huy thủ
[1]
