伯邑考，页估户姬姓，名考，“伯”是其排行 [9]，“邑”一说是表明其世子身份，一说是担任“邑”这个官职几才懂颈，因此，故称伯邑考。
伯邑考是周文王姬昌的嫡长子，周武王姬发的同母兄长。伯邑考的母亲名叫太姒，姒姓，是夏朝开国君说霸主夏禹后代有莘[shēn]氏部落之女 [3]，周文王的正妻。太姒勤劳持家，恪守妇道，因此号称迎旋姜文母。 [4]
伯邑考十兄弟自幼深受母亲太姒的教诲，所以他们从小到大，就没有做过违背常理、荒唐离谱之事。 [6]在伯邑考的十兄弟之中，只有周武王和周公旦德重才高，是辅助周文王的左膀右臂，所以周文王舍弃伯邑考，而立周武王为继承人。 [7]
危巴洒周文王被商纣王囚禁后，当时伯邑考在商朝做人质，担任为商纣王驾车之职。商纣王烹杀伯邑考，将他做成肉羹赐府旬给周文王，并说：“圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。”周文王最后还是吃下肉羹断境凝。商纣王评价说：“谁说西伯侯是圣人？吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。” [8]
关于这一故事的真假，其实很早就有人做了辩证。如宋代郑樵在《通志》中，就曾直截了当地说这一故事乃是“诞语”，其不可信一望而知。但是，为文王的“舍长立幼”找一个可以接受的理由，可以说是伯邑考故事生发衍变最核心的动力与机制。文王“行权”这种说法，虽然可以接受，但总嫌伯邑考面目不明。况且圣王之嫡子，竟然缺少相应的品行，毕竟令人觉得不够完满。于是，不知从何时开始，人们另起炉灶，编造了这样一个与传统说法毫无关系的新传说。伯邑考的形象，也因此由一个面目模糊的配角，一跃成为代父而死的贤子。就这一故事的情节进行考察，它很可能是从关于“梅伯”的故事中转移分化。 [12]
纣王妃子妲[dá]己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦，欲加亲近，但却遭伯邑考正言羞辱。气愤之下，先是诬告伯邑考调戏自己；又暗自现出原形，引出白猿的杀意，最后，再诬陷伯邑考的琴声是在暗骂纣王无德。于是，伯邑考就这样被妲己诬陷，割去四肢，万刃剁尸，做成肉饼后，妲己再送给他的父亲姬昌吃下。
也有版本说，某日妲己来到伯邑考房里引诱他，伯邑考他不止不屈美色，甚至严词谴责妲己不守妇道，而引来卫士。此事惊动纣王，欲查明事情始末。妲己将罪名加于伯邑考，说伯邑考觊觎她的美色而将她强行拉进房中，纣王一听勃然大怒，即刻杀了伯邑考，并做成肉丸子，并将肉丸送给姬昌食用。姬昌由卦象得知爱子遭劫，翌日，接到早餐却也装作浑然不知地吃下，以骗取纣王，让纣王以为姬昌卜卦只是浪得虚名而已，因此，纣王就放了他。
最后，姬昌终于施计回乡。当他刚刚踏上西周的土地，便觉得一阵恶心，张口吐出三只小白兔。他知道这是伯邑考三魂所化，痛心地流下眼泪。这只小兔东瞧瞧西看看，便沿着大路直进姬昌所居的宫殿，在姬昌的夫人和母亲面前徘徊。婆媳两人不知哪来的小兔，却见到它后，内心升起一种莫名的悲伤。此时天已经黑了，小兔子又走到院里，仰望天空，为清福神柏鉴接引封神台中。姜子牙代玉虚元始天尊封神，念其忠孝之心，封为中天北极紫微大帝之神，命为尊贵之神。
伯邑考是伐纣之役的第一位牺牲者，周武王伐纣成功后，姜子牙代玉虚封神，念其忠孝之心，封为中天北极紫微大帝之神，命为尊贵之神，代表尊贵、权力、帝皇；此为紫微斗数以紫微星为首来源。姬昌回国后，誓言为子报仇，但不幸壮志未酬身先死，而报仇之事就交给伯邑考的弟弟周武王来继续完成。周武王于是振兴国力，强兵富国，并得到一代军师姜子牙的助力，打败了商纣，建立周朝。
当地老百姓说，这是兔儿冢。兔儿冢也叫“吐儿冢”。据说，当年文王在每次吃完肉羹后都找地方再吐出来，兔儿冢就是周文王吐肉羹的地方。传说当时周文王吐下的肉都变成了兔子，一蹦一蹦地都跑了。所以，现在羑里城附近的老百姓中还流传着一句俗话：羑里城的兔子，打不得。在他们眼里，兔子是伯邑考的魂。
关系 | 姓名 |
|---|---|
父亲 | 姬昌 |
母亲 | 太姒 |
弟弟 | 姬发 |
年份 | 类别 | 剧名 | 饰演者 |
|---|---|---|---|
1939年 | 电影 | 《妲己》 | 邝山笑 |
1981年 | 电视剧 | 《封神榜》 | 张国强 |
1990年 | 电视剧 | 《封神榜》 | 汤镇宗 |
2000年 | 电视剧 | 《封神榜》 | 游耀光 |
2001年 | 电视剧 | 《封神榜》 | 卢庆辉 |
2006年 | 电视剧 | 《封神榜之凤鸣岐山》 | 关礼杰 |
2014年 | 电视剧 | 《封神英雄榜》 | 季肖冰 [2] |
2017年 | 电视剧 | 《封神之天启》 | 李亭哲 |
2019年 | 电视剧 | 《封神演义》 | 亓航 |
2023年 | 电影 | 《封神第一部》 | 杨玏 |
