- 中文名
- 匠户
- 含 义
- 中国古代从事手工业生产人户
- 来 源
- 长期征伐过程中虏获来的工匠
- 数 量
- 轮班匠达十二万九千余名
元朝匠户的来源有二﹕一是蒙古在长期征伐过程中虏获来的工匠以及被抑逼充当工匠的俘虏﹔一是从民间签发来的手工工匠和并非工匠的普通百姓。
匠户的总数不可考。元政府在大都设立了大量局﹑院﹐因而聚集的匠户也最多﹐仅制造毡罽的工匠即在二万户以上﹐劝辨金玉玛瑙工匠婶拒灶和棵微订有三千余户。平定江南以后﹐元政府组射整一次就签发工匠三十万户﹐经过拣选后﹐还留下十万户左右。估计元代匠户应在二十万户以上。此谅体您外﹐还有隶属于诸洪体习柜境颈王投下的大量匠户。
匠户的数目在明代十分庞大。葛良洪武二十六年﹐轮班匠达十二万九千余名。宣德时天下工匠“数倍祖宗之世”。嘉靖四十一年(1562)﹐须交纳班匠银的轮班匠达十四万二千余名。隆庆五年(1571)﹐住坐匠仍有一万五千余人。
匠户在户籍上自成一类﹐必须在官府的手工业局﹑院中服役﹐从事营造﹑纺织﹑军器﹑工艺品等各种手工业生产﹐由各局﹑院和有关机构直接管理。不允许他们随意脱籍﹐必须世代相袭﹐承当指定的工役。如果不肯入局﹑院服役﹐就要”痛行断罪”。有些并非工匠的匠户﹐或虽是工匠但所派工役非本人专长者﹐往往出钱雇工代为应役。
官府发给入局﹑院服役的工匠本人及其家口盐粮﹐工匠月支米三斗﹑盐半斤﹐家属十五岁以上的大口月支米二斗五升﹐小口支米一斗五升。匠户免除科差﹐但要纳地税(见税粮)。元代前期﹐匠户可以免当杂泛差役与和雇﹑和买﹐但在成宗大德七年(1303)元政府改革役法后﹐匠户须与民户等按同一标准一起承担。
匠户应役时﹐“每日绝早入局”﹐在官吏监督下造作﹐“抵暮方散”﹐工作很辛苦。其中有一部分全家入局造作﹐他们多是原来被俘的工匠或被抑逼为工匠的俘虏﹐除了官府发给的盐粮和偶尔赏赐的衣物之外﹐没有其它收入﹐因而生活艰难﹐衣食不给﹐常常发生质典子女之事。另一部分是工匠自身入局﹑院应役﹐得到一份盐粮﹔工余可以回家和家属一起工作﹐自行买卖。
他们多是从民间签发的匠户﹐其处境比前者好些。但是管理局﹑院的各级官吏﹐往往巧立名目﹐“捕风捉影﹐蚕食匠户﹐以供衣膳”。所以不论哪一部分匠户所受剥削和压迫都很沉重﹐只是程度有些差别。和民户﹑军户﹑站户一样﹐匠户中也有一部分富裕上户﹐元政府就从他们中间选拔局﹑院官吏﹐待遇与一般匠户有所不同。
洪武二年(1369)﹐明政府下令“凡军﹑民﹑医﹑匠﹑阴阳诸色户﹐许各以原报抄籍为定”﹐不许妄行变乱。匠户隶属于工部﹐分轮班匠﹑住坐匠二类。明初规定﹕轮班匠须一年或五年一班轮流到官手工作坊服役﹐每班平均三个月。住坐匠则是每月赴官手工作坊中服役十天﹐若不赴班﹐则须月出银一钱由官府另雇他人。这两类匠户在当值以外的其余时间可以自由趁作﹐在一定程度上摆脱了终年拘禁在官手工作坊中劳动的束缚。但是﹐匠户在身份上仍是父死子继﹐役皆永充。匠户子弟征入内府针工局习艺者号”幼匠”。匠户除了可免除一部分杂泛差役外﹐正役和税粮不能免除。
发展兴衰
明代沿袭了元代的匠户制度，将人户分为民、军、匠三等。其中匠籍全为手工业者，军籍中也有不少在各都司卫所管辖的军器局中服役者，称为军匠。从法律地位上说，这些被编入特殊户籍的工匠和军匠比一般民户地位低，他们要世代承袭，且为了便于勾补不许分户。匠、军籍若想若想脱离原户籍极为困难，需经皇帝特旨批准方可，二身隶匠、军籍是不得应试跻于士流的。轮班匠的劳动是无偿的，要手工官坐头的管制盘剥，工匠以怠工、隐冒、逃亡等手段进行反抗，明政府不得不制定了适应商品经济发展的以银代役法。嘉靖四十一年(1562)起，轮班匠一律征银，政府则以银雇工。这样，轮班匠实际名存实亡了，身隶匠籍者可自由从事工商业，人身束缚大为削弱。明中期开始的逐步深化的匠役改革无疑促进了民间手工业生产的发展。到了清代，持续了4个半世纪的匠户制度正式终结。
