[xìng]
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性,现代汉语规范一级字(常用字 [1],读音为xìng。现在所知最早的“性”字为金文。《说文解字》:“人之阳气性善者也。从心、生声。” [2]
“性”字本义为人或事物本身所具有的能力、作用等。引申指“性质,思想、感情等方面的表现”,又引申指“男女或雌雄的特质”,又引申指“有关生物生殖的”,等等。 [3]
中文名
拼    音
xìng
繁    体
部    首
[3]
字    码
U+6027 [3]
五    笔
ntgg [3]
仓    颉
phqm [3]
郑    码
um [3]
笔    顺
点点竖撇横横竖横 [3]
字    级
一级(1268) [1]
平水韵
去声二十四敬 [4]
注    音
ㄒㄧㄥˋ [3]
总笔画
8 [3]
部外笔画
5 [3]
四角码
95010 [3]

文字源流

播报
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“性”字为现代汉语常用字。现在所知最早的“性”字为金文,系由生的字根加偏旁来显现心性之义的分别文。心,表示欲求;生,既是声旁也是形旁,表示天然萌发。金文“性”,表示人类天然萌发的欲求。篆文字形从心,表示内心的状态。生声,表示音读;同时也说明性是与生俱来的,在六书中属于形声兼会意。隶化后楷书将篆文字形中的“心”写成“竖心旁”,将篆文字形的右边写成“生”,定作“性”。 [6]

详细释义

播报
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词性
释义
英译
例词
例句
名词
人的本性
natural instincts
性根;性行;性气;个性;禀性;性尚
礼记·中庸》:天命之谓性。
荀子·性恶篇》:不可学,不可事,而在人者谓之性。
白虎通》:五性者何?仁义礼智信也。
论语·阳货》:性相近也,习相远也。
《荀子·正名篇》:生之所以然者谓之性。
事物的性质或性能
nature;character
性力;性状;共性
左传·昭公二十五年》:则天之明,因地之性。
宋·沈括《梦溪笔谈》:物性之不同。
明·刘基《诚意伯刘文成公文集》:物性之苦。
性情,脾性
disposition
性行淑均;性耽隐癖;性起;性理
孟子·告子下》:动心忍性。
晋·陶潜归园田居》:少无适俗韵,性本爱丘山。
宋·司马光训俭示康》:吾性不喜华靡。──
明·陈继儒袁伯应诗集序》:公性情胆略,流露尽于此矣。
清·纪昀阅微草堂笔记》:性悖妄。
性命,生命
life
性理;性类
《左传·昭公八年》:莫保其性。
史记·范雎蔡泽列传》:性命寿长,终其天年而不夭伤。
身体
body
吕氏春秋·壅塞》:登山而视牛若羊,视羊若豚,牛之性不若羊,羊之性不若豚,所自视之势过也。
《史记·留侯世家》:留侯性多病。
姿态
《淮南子·修务训》:曼颊皓齿,形夸骨佳,不待脂粉芳泽而性可悦者,西施、阳文也。
《左传·昭公十九年》:民乐其性,而无寇雠。
《韩非子·难势》:为炮烙以伤民性。──
韩诗外传》卷一:以治气养性,则身后彭祖。
性别
sex
男性;女性;雄性;雌性
语法中词的属性
gender
阳性、阴性、中性
与生殖、性欲有关的
libido
性感;性欲
佛教语。指事物的本质,与“相”相对。
true nature
性心;性火;性宗;性相
内心
heart
性地;性窦;性识
[3] [8]

古籍解释

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说文解字

人之阳气性善者也。从心生声。息正切。 [3]

说文解字注

(性)人之昜气性。句。善者也。
《论语》曰:性相近也。《孟子》曰:人性之善也。犹水之就下也。董仲舒曰:性者、生之質也。质朴之谓性。
从心,生声,息正切,十一部。 [3]

康熙字典

《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》:𠀤息正切,音姓。
《中庸》:天命之谓性。注:性是赋命自然。《孝经·说曰》:性者,生之质也。若木性则仁,金性则义,火性则礼,水性则知,土性则信。
又《通论》:性者,生也。《周礼·地官·大司徒》:以土会之法,辨五地之物生。杜子春读生为性。《贾疏》:性亦训生,义旣不殊,故后郑不破之也。
又《貉隶注》:不生乳。刘音色敬切。
又无为而安行,曰性之。《孟子》:尧舜性之也。
又姓。
又《集韵》:新佞切,音胜。心悸也。陈淳曰:性字从生从心,是人生来具是理于心,方名曰性。 [7]
《说文解字》书影
《说文解字注》书影
《康熙字典》书影

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字头
韵书
韵摄
声调
韵目
字母
声类
开合
等第
清浊
反切
拟音
广韵
全清
息正切
sjɛŋ
集韵
次清
息正切
siæŋ
次清
新侫 (佞)切
sɛŋ
韵略
息正切
增韵
息正切
中原
去声
庚青
全清
siəŋ
中州
去声
庚青
叶星去声
洪武
全清
息正切
siəŋ [5]