- 中文名
- 摄生总要
- 释 义
- 古代医书名
- 朝 代
- 崇祯十一年
- 作 者
- 洪基
《摄生总要》包括《摄生秘剖》四卷、《摄生种子秘剖》二卷、《种子方剖》一卷、《房术奇书》二卷。《摄生秘剖》，亦称《胞与堂丸散谱》，系洪氏业儒之暇，旁搜医典己旬柜，博览三世四家之书；榜门兑换奇方，折节辱教于渗设讲霸高人异士，从20年所得上万种方剂中，筛选出切用有效的80种，取名为《丸散谱》。剂型包括丸、散希格、膏、酒，广泛应用于内、外、妇、儿、五官科精格疾病。《船洒颈摄项店腊生种子秘剖》，上卷为养生、导引、种子、十月胎形，下卷为房中之法术、要旨，有使男欢女畅而不伤身，存、缩、抽、吸、闭、展六字延生诀及壮阳益女延寿的方药。《种子方剖》，包括《继嗣珍宝》、《金精直指》。《继嗣珍宝》内含种子、调经及选择生男、生女的拒估全方法。《金精直指》以阴阳八卦阐述求嗣种子之理。《房术奇书》，又称《陈希夷房术玄机中萃篡要》，传抄自任拱辰。陈希夷，名抟，字档悼骗图南，号希夷先生，为五代至宋初真源人。内容包括筑基、铸剑、调神、聚财、结友、择地、择鼎等章节，主要论述以性养生而不伤身，达到延年益寿的方法，后附增进性欲，治疗阳痿、性欲低下的50余首方药，并有《房中炼己捷要》的五字妙诀：存缩抽吸闭。书中称其为延生之密旨，归真之根，还原之本，可参天地阴阳之造化。
洪基，生平不详。据《中国古代房室养生集要》的作者宋书功考证；洪基，字九有，明代安徽新安县人，他本为儒士，但酷嗜医学，喜欢四处寻觅医方，历二十载，求得方剂数以万计。择其丸散之神效方，制药以施人。主要著作为《摄生总要》。
方剂出自：《摄生总要》
原文方义：“心者神明之官也。忧愁思虑则伤心，神明受伤则主不明而十二官危，故健忘怔忡;心主血，血燥则津枯，故大便不利；舌为之外候，心火上炎，故口舌生疮。是丸以生地为君，取其下入足少阴以滋水，主水盛可以伏火，况地黄为血分要药，一能入手少阴也。枣仁、远志、柏子仁养心神也;当归、丹参、玄参、生心血也;二冬助其津液;五味收其耗散;参苓补其气虚，以桔梗为使者，欲载诸药入心，不使之速下也。”又《名医方论》柯运伯：“心者主火，而所以主神也，神衰则火为患，故补心者，必清其火，而安其神。补心丹用生地为君，取其下足少阴以滋肾水主，水盛可以伏火，此非补心之阳，补心之神耳!……清气如无柏子仁,补血如无酸枣仁，其神存耳;参苓之甘以补心气，五味子之酸以收心气，二冬之寒以清气分之火，心气和而神自归矣;当归之甘以生心血，玄参之咸以补心血，丹参之寒以清血中之火，心血足而神自藏矣。更能假桔梗为舟楫，远志为向导，和诸药入心而安神明。”
方剂来源：《摄生总要》
