有扈氏

中国上古时期落名名称
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有扈氏,古部落名,姒姓,是夏代时期一个部落。其主要活动区域应在今河南新乡原阳县原武镇西北一带。 [7]
传说禹时就曾发生过“攻有扈”,“以行其教”的战争。得权位后,在钧台大宴各地部落首领。有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满,拒绝出席钧台之会。启以“恭行天之罚”的名义讨伐不服从他的有扈氏。所以《史记·夏本纪》有“有扈氏不服,启伐之,大战于甘”的记载。 [2]战争的结果是有扈氏被打败,夏后启灭掉了有扈氏,它的族众被沦为牧奴。
中文名
有扈氏
存在时代
夏代时期
类    型
古部落名
相关文献
史记·夏本纪

历史

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与夏同姓

有扈氏为虞夏时期一著名方国。关于其姓氏所属,有以为夏人的同姓,也有姒姓与嬴姓的调和说法,或以为是祝融的后代,综合考量有扈氏乃为少昊嬴姓氏。 [8]根据文献记载,从族验订属上来看,有扈氏与夏应是同姓诸侯而非异姓诸侯,在与夏启的战争失败后,有扈氏部落北徙至易水流域。夏启与有扈氏的战争冲突反映了历史进步的曲折性。 [7]

败于夏氏

故酷伐有试几虹扈氏的甘之战是两强相遇,因而打得十分激烈,但留下您敬格的有文字记载的史料不多,主要是启的一篇战斗动员令道埋担端《尚书迁谜兰·甘誓》,全文为:“大战于甘,乃召六卿。王曰:嗟! 六事之人,予誓告汝:有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命。今予惟恭行天之罚。左不攻于左,汝不恭命;右不攻于右,汝不恭命;御非其马之正,汝不恭命。用命,赏于祖;不用命,戮于社。” [1] [6]
文中第一段介绍《甘誓》背景,是启在战于甘之前,召集左右高级官吏申明纪律约戒的誓师词。“六卿”过去的解释多认为是六军之将,实际上“六卿”和“六军”都是周代以后出现的,是成书时借用的后代词汇,其夜辨罪所指当即下文中的“六事之人”。在古文字中事和史是一个字,商代甲骨文中商王所称的“我史”、“朕史”、“东史”、“西史”等往往参与征战,所以夏后启召“六事之人”传达战争约戒就很容易理解了。第二段是誓师词全文,首先宣布有扈氏罪状是“威侮五行、怠弃三正”,意思是指责敌人上不敬天象,下不敬大臣,引起天怒人怨,所以伐有扈是代天行罚。其次宣布军事纪律,命令部属各自奉行命令,忠于职守,努力战斗,还申命奉行命令者将在祖庙中受到奖赏,违背命令者,将在社坛前处死。和伐三苗的《禹誓》相比,可见启时最高行政长官是前一个历史时代无法相比的。
相传启初“与有扈氏战于甘泽而不胜”,总结原因说“吾地不浅,吾民不寡,战而不胜,是吾德薄而教不善”,于是励精图治,“亲亲长长,尊贤使能,期年而有扈氏服”。可见启取得甘之战的胜利,“灭有扈氏桨体兵,天下咸朝”是很不容易的。

疆域

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范围

有扈氏的地望,前人有关中户县说和河南原阳说,从当时的地理形势判断,原阳说较为妥当。甘之战发生地,经过考证当在今嵩山与原阳之间的荥阳一带。战后有扈氏一迁伊洛,再迁关中。有扈氏的起源当在泰山之南,其早期迁徙路线为:一迁鲁北,再迁鲁西及原阳一带。 [8]

地望考释

关于双方激战的地方“甘”,有多种解释。大多数专家认为在今陕西鄠邑区甘亭镇一带。《索隐》解释:夏启所伐,鄠南有甘亭。一些专家认为,在甘邑(今洛阳南)。还有专家认为在今陕西省鄠邑区甘河乡一带。古有甘国于此,甘国是一个袖珍小国,国中最大的河就是甘河。《百家姓溯源》一书认为,甘姓就起源于甘河乡,皆因其乃古甘国之地。
  • 陕西鄠邑区一带
地理志》曰扶风县鄠邑是有扈国。有人云户、扈、鄯三字,一也,古今字不同耳。”如然,则有扈氏故地应在今陕西省的鄠邑区。 [3]
  • 河南原武一带
当代学者顾颉刚、刘起钎先生则考证认为:夏代有扈氏故地就是殷代卜辞的地名“雇”,其地在今郑州北黄河北岸的原武一带。同时考证甘地在春秋时为甘昭公的封邑,那儿有甘水和甘城,其地在今洛阳西南。 [4]
  • 河南原阳西南
郑杰祥先生依据文献先推断有扈氏当在今河南原阳西南,再考证出甘地在有扈氏的南郊,应为今郑州以西古荥甘之泽或甘水沿岸。此亦可备一说。 [5]

史籍记载

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启与有扈氏作战之前,在甘宣誓,《尚书·甘誓》对此有记载,原文如下:启与有扈战于甘之野,作《甘誓》。大战于甘,乃召六卿。王曰:“嗟! 事之人,予誓告汝:有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命,今予惟恭行天之罚。左不攻于左,汝不恭命;右不攻于右,汝不恭命;御非其马之正,汝不恭命。用命,赏于祖;弗用命,戮于社,予则孥戮汝。” [1]