- 中文名
- 江山社稷
- 拼 音
- jiāng shān shè jì
- 出 处
- 汉秦
- 来 自
- 孟子
影婆妹寻婆自秦汉以来，儒者口中只有朝廷，没有国家。此乃舍本逐末之大键茅谬也，圣人口中之社稷，言指国家而非朝廷。所以有民为贵轿殃台匪拳，社稷次之，君为轻之语。朝廷与国家，犹如毛之与皮，春脱而秋生，毛损而皮不伤。是以朝廷更替，如草木枯荣，秦去汉兴，唐灭宋长，此乃天道。而国家乃为百姓千年之认同，是以或秦或汉，我辈祖先皆凳炼汽为中华百姓。蒙古人虽入主中原百年，百姓只认经历一朝，终不以为与其同国，此乃不认同之故耳。何也？元朝分人为四类，视我百姓如猪狗，故百姓亦不认其可以享国。为此，伯某以为，国蒸照洪者，百姓之安居之所也，朝廷，执国权柄者也。爱民，则可得国。残民，则必倾其朝。是以古人云堡采婚几：“载舟覆舟，……”
