- 中文名
- 五行生克
- 外文名
- Five elements generating grams
- 五 行
- 金、木、水、火、土
- 地 区
- 中国
五行学说认为宇宙是由金、木、水、火、土五种最基旋陵危本物质构成的,宇宙中各种事物和甩和现象(包括人在内)的发展、变化都墓担是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。《太上化道度世仙经》中说:“五行者,金、木、水、火乃匪洪她、土也,乃造化万物,配合阴阳,为万物厦姜茅请料记欢束之精华者也。凳立多”
《尚书·洪范》中说:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。”木,具有生发,条达的特性。火,具有炎热,向上的特性。土,具有长养、化育的特性。金,具有清静、收杀的特性。水,具有寒冷、向下的特性。
五行 | 顺序 | 出处 |
---|---|---|
先天五行顺序 | 金、水、木、火、土 | 取自河图 |
后天五行顺序 | 金、木、水、火、土 | 概取自洛书 |
五行学说认为,事物与事物之间存在着一种联系,这种联系又促进着事物的发展变化。五行之间存在着相生相克的规律。相生,含有互相滋生,促进助长的意思。相克,含有互相制约、克制和抑制的意思。
相生相克,像阴阳一样,是事物不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。没有相生就没有相克,没有相克,就没有相生,这种生中有克,克中有生,相辅相成,互相为用的关系推动和维持事物的正常生长、发展和变化。“造化之机不可无生,亦不可无制,无生而发育无由,无制则亢而为害。”(《类经图翼》)
五天 | 五行属性 | 代表色 | 神兽位 | 季节 | 管理者 |
---|---|---|---|---|---|
东方天 | 木炁所主 | 青色 | 青龙位 | 春 | 青帝 |
南方天 | 火炁所主 | 赤色 | 朱雀位 | 夏 | 炎帝 |
西方天 | 金炁所主 | 白色 | 白虎位 | 秋 | 金帝 |
北方天 | 水炁所主 | 黑紫色 | 玄武位 | 冬 | 黑帝 |
中央天 | 土炁所主 | 黄色 | - | 司四季 | 黄帝所管中央黄帝 |
五行 金 木 水 火 土
五色 白 青 黑 赤 黄
五位 西 东 北 南 中
五时 秋 春 冬 夏 长夏
五气 燥 风 寒 热 湿
五味 辛 酸 咸 苦 甘
五脏 肺 肝 肾 心 脾
五贼 怒 喜 哀 乐 欲
五德 义 仁 智 礼 信
五窍 鼻 目 耳 舌 口
五志 魄 魂 志 神 意
五养 臭 色 声 味 饮食
五欲 欲臭 欲色 欲声 欲味 欲饮食
五音 宫 商 角 徴 羽
五声 哭 呼 呻 笑 歌
五液 涕 泪 唾 汗 涎
五元 元情 元性 元精 元神 元信
五物 鬼魄 游魂 浊精 识神 妄意
五牲 犬 鸡 豕 羊 牛
五星 太白 岁星 辰星 荧惑 镇星
河图 四九 三八 一六 二七 五十
金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊;
强金得水,方挫其锋;强水得木,方缓其势;强木得火,方泄其英;强火得土,方敛其焰;强土得金,方化其顽。
亢乘,物盛极为亢太过。凡事物亢极则乘。乘,乘虚侵袭,强而欺弱,相克太过。