周达观

中国元代地理学家
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周达观(约1266年-1346年),字达可,号草庭逸民,温州永嘉(今浙江温州)人。元代地理学家。 [2-3]
元贞元年(1295年),以钦使随员(翻译)的身份,奉命随元使团出访真腊(今柬埔寨)。他从温州港出发,南行广州,经占城(今越南中部)、真蒲、查南等南洋多国,在海上航行3个月后抵达真腊国都吴哥。周达观在吴哥逗留约1年后,于大德元年(1297年)回国。 [2-3]
他据所见所闻,撰成《真腊风土记》一卷。记录其山川草木、城郭宫室、风俗信仰及工农业贸易等,成为研究柬埔寨古代文化极为重要的资料,有法、英、日文等多种译注本。书中所记之都城,即今柬埔寨吴哥窟。1861年,在该书的指引下,法国生物学家亨利·穆奥在热带雨林中重新找到了吴哥窑。 [2-3]
达可
草庭逸民
所处时代
元代
出生地
温州永嘉(今浙江温州)
出生日期
约1266年
逝世日期
1346年
主要成就
写成现存唯一一本详细记录吴哥王朝风土人情的著作《真腊风土记》
主要作品
《真腊风土记》
本    名
周达观

人物经历

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举精格抹元灭南宋后,曾伐占城安南,并灶充入侵真腊,即今之柬埔寨,但因受地理及气候所阻,并未成功。因此,元廷改船雄用招抚方法。元德元年,元成宗遣使说服真腊虹辩海及邻近小国自动归附,周达观是使节团团员。元德2年2月,使节团离夜慨兰开明州,同月于温州港放趋希胶洋,并于3月15日抵占城。其后因逆风及值内河水道浅水期,故延至7月才抵真腊国都吴哥。他们并非因交涉或谈判拖延了时间,而是要待翌年西南季风起及大湖水涨才能回航,所以于吴哥逗留约几龙请1年。大德元年6月才启程回国,并于8月12日抵宁波,糠档是次旅程历时一年半。

主要著作

播报
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周达观回国后就编写了《真腊风土记》,这详细记载当地都城王室与风土人情、行程及所取途径,甚有地理学之记录价值。而此书最迟于元武宗至大4年才完成。全文约8500字,分为41节。
在10至13世纪之真腊,正值文明最灿烂的时代,称为“吴哥时代”。但及后沦为暹罗国土,真腊似乎在此时并不存在,故《元史‧外国传》中没有此地之记载。因此,《真腊风土记》可补《元史》的阙佚。
关于柬埔寨的传记,如三国吴时朱应康泰扶南林邑宣国威,及后著《扶南异物志》、《扶南记》等,是有关真腊之最早记载,但早已散失。但此书详细记录当地风俗、山川形势、人民生活。因此,这对认识其古代历史颇具参考价值。
此外,由于当地气候湿热,文物易于腐朽,加上战乱频仍,国土变迁不定。除出土碑文外,文字记录甚少,文物亦易于散失。因此,此书提供了其古地理数据,还补正史之不足,也作为其与中国交往的历史见证。
周达观曾访问过的真腊国都吴哥,后被暹罗侵扰,终沦为废墟,无人知其存在。19世纪初,此书被欧人莱慕莎译成法文后,使人兴起寻找废墟之念,从而影响不少欧人东来,加速东西文化交流,并且扩大国人的地理知识,历代更替,国人多流寓外国,他的出使,为元代移居真腊华侨之情况提供详实的数据。
而且此书对当地的语言、风俗记载甚详,这对两国的经济文化交流,实有相当的影响及参考价值。昔日欧人所写之书籍中,有误谓浮稻乃19世纪时传入东南亚,或说洋人为当地贫民培植的。但根据此书所载,浮稻早于他诏喻真腊时已遍布当地。因此,此书纠正不少历史上的错误记载。