- 中文名
- 塔西佗陷阱
- 名词由来
- 古罗马时代的历史学家塔西佗
在塔西佗的著作《塔西佗历史》中，有享碑循这胶劝匙样一段记载，罗马皇帝尼禄·克劳狄乌斯·德鲁苏斯·日耳曼尼库斯死后，被选为下浆道一任皇帝的加尔巴下命令杀了一个造成叛乱的将朵狱劝元领，以及另一个可能发动叛乱的将领卡皮托——而且命令未达之前他就已经被处决了。有些人认为卡皮托没有这样的野心，对加尔巴的做法产生了不满，塔西佗因此总结到：
……外界对这两次归牛臭的处决的反应很不好，而且一旦皇帝成了人们憎恨的对象，他做的好事和坏事就同样会引起人们对他的厌恶。 [1]
这是“塔西佗陷阱”的含义最初的来源，之后在中国的美学家潘知常的《谁劫持了我们的美感——潘知常揭秘四大奇书》一书中，首次提出了“塔西佗陷阱跨嘱辣”这五个字，由此便成为了一个源于塔西佗，但并非塔西佗提出的，描述社会现象词汇。 [2]
“塔西佗陷阱”是个非常危险的现象，特别是在政治社会治理中，因为一旦陷入这个陷阱，民众对公权力的信任就会丧失，而且你说的越多、做的越多，信任丧失得越彻底，最后会发生什么不难得知。历史上很多王朝解体，原因各个不同，但有一个共同之处，就是民众对公权力的信任丧失，也即是陷入了“塔西佗陷阱”。 [3]
民族复兴的新跨越。越是靠近伟大目标，越是充满风险挑战。犹记十年前，在国际金融危机余波未了、国内改革发展困难重重的“艰难时刻”，刘易斯拐点、修昔底德陷阱、塔西佗陷阱等各种论调相继出现，“中国威胁论”“中国崩溃论”“中国停滞论”等各种声音不绝于耳，或心生羡慕、或居心叵测，很多人都在观望，中国共产党领导人民如何跨越转折关口、实现伟大目标。十年过去了，我们走向民族复兴的脚步不仅没有迟滞，而且更加铿锵有力。 [5]
