贵由早年参加讨伐金朝的战争,成功将金朝大将蒲鲜万奴俘虏回国。后又随拔都参加蒙古第二次西征,驻扎在阿速(今高加索山脉以北)境内。进攻阿速都城时,因城楼坚固,久攻三个月不下,贵由带着十几名敢死士兵,登云梯攻破城池。元太宗十三年(1241年)二月,窝阔台去世后,贵由母亲脱列哥那与诸王、大臣召开大会,不顾窝阔台生前想立孙子失烈门为太子的旨意,强行立远在中亚的贵由为太子。随后,脱列哥那临朝称制等待贵由赶回来即位。定宗元年(1246年)七月,贵由在汪吉宿灭秃里(今蒙古国哈尔和林一带)即位。即位后,政权仍然被脱列哥那等人掌控。贵由通过诛杀脱列哥那宠臣奥都剌合蛮,派亲信牙老瓦赤主管汉地事务等方式夺回权力。 [7] [10]
定宗二年(1247年)八月,贵由派大将野里知吉带征讨西域。次年三月,途径横相乙儿(今新疆额敏县附近)时突发疾病去世,享年四十三岁,葬于起辇谷(今内蒙古鄂尔多斯右翼中旗﹑黄河西北阿尔泰山之阴)。至元三年(1266年),元世祖忽必烈将贵由庙号确定为定宗,追谥其为简平皇帝。 [6-7] [10]
- 全 名
- 孛儿只斤·贵由
- 谥 号
- 简平皇帝 [15](忽必烈追谥)
- 庙 号
- 定宗 [15](忽必烈追尊)
- 所处时代
- 大蒙古国
- 民族族群
- 蒙古族
- 出生地
- 漠北草原
- 出生日期
- 1206年
- 逝世日期
- 1248年4月20日
- 逝世地
- 横相乙儿(位于今新疆自治区额敏县)
- 安葬地
- 起辇谷
- 在位时间
- 1246年8月24日 至 1248年4月20日
- 前 任
- 元昭慈皇后乃马真·脱列哥那(称制) [16]
- 继 任
- 元宪宗孛儿只斤·蒙哥 [17]
- 主要成就
- 征讨金朝,西征欧洲,吐蕃归附
1240年冬,身染重病的窝阔台下诏命贵由等班师返回蒙古本土。 [4]
1241年11月,窝阔台去世,贵由西征尚在途中,乃马真皇后便召相国耶律楚材商议立汗之事。原来,窝阔台在位期间,不喜欢长子贵由,欲立三子阔出为汗,然阔出于1236年蒙古侵宋时战死,窝阔台又欲立阔出的长子失烈门为继承人。但没来得及立诏,窝阔台却突然病死于行猎之中。窝阔台死后,乃马真皇后欲立自己的儿子贵由为汗,但由于未有大汗遗嘱,故将相国找来商议。乃马真皇后对耶律楚材道:“先帝在时,曾意让皇孙失烈门为嗣,然皇孙年幼,长子贵由,又西征未归,你看现在如何是好?”楚材道:“先帝既有意向,就应立即让皇太孙即汗位。”乃马真皇后听后心中不悦,沉默不语,正在这时,乃马真心腹奥都剌合蛮进言道:“皇孙年幼,长子未归,何不请母后称制?”楚材忙道:“这事还要慎重考虑。”乃马真皇后笑道:“暂时称制,谅也无妨。”楚材欲再进言,但见奥都剌合蛮对其怒目而视,也就不再言语。
乃马真皇后称制,实际上是一个缓兵之计,耶律楚材因不满乃马真皇后之举,遂称病不朝。在此期间,东道诸王之一的铁木哥斡赤斤也领兵赶到和林,欲夺汗位,但此时贵由已到达叶密立(今新疆额敏县)并直赴和林,使斡赤斤未能得逞。 [5]
乃马真皇后称制,在位五年间,为了给儿子贵由创造继承汗位的条件,滥行赏赐宗室和大臣,以取得他们的拥护。按照成吉思汗生前规定,大汗的继承人必须经过忽里勒台(即诸王及贵族参加的大会)推举决定。乃马真一切准备就绪,决定于1246年8月26日举行大会。
大会召开前夕,乃马真皇后遣使召集诸王、贵族到都城和林参加大会。诸王中,“长子西征”统帅拔都威望最高,听说要推举贵由为汗,因与其不和,心中不满,托辞有病,拒绝赴会,只遣其弟别儿哥代之参加。8月26日这天,东西道诸王和各地大臣、将军均已到达和林,乃马真皇后遂于和林附近的夏营地达兰达葩召开选汗大会。由于与会诸王百官均早已被皇后笼络,故大会一致推举贵由为大汗。贵由假意以体弱多病为由再三推让,而诸王、大臣则再三劝进。经过一番推来让去,贵由方表示同意继承汗位,并提出了一个条件:如推其为汗,以后汗位必须让其子孙世代相传。与会者立誓道:“只要你的家族中还留一个哪怕是裹在油脂和草中的人,我们都不会把汗位再给别人。”贵由听了心中很高兴,乃即位为汗,时年41岁。
贵由即位后,乃马真后仍在干涉政事,数月后乃马真后去世,贵由才得以亲政。 [4-5]
贵由上台前,由于母后乃马真氏长期把持朝政,滥行赏赐,法制废驰,从而造成了政令不一、矛盾重重的局面,政治已经日趋腐败。贵由执政后,不但不从实际出发,勤于朝政,整饬宫禁,反而大开府库,以金银财宝赏赐那些推举他为大汗的诸王、大臣和将领,以炫耀他的慷慨和感念之情。他本身就体质不强,手足又患拘挛病,却在上台之后,也像他的父亲晚年那样,昼夜沉溺于酒色之中。为此,在他执政的两年中,使得母后造成的那种“法度不一,内外离心”的衰败局面也愈演愈烈,日益严重。
关于贵由之死,一般认为是病死的,但法国教士鲁不鲁乞却记载是被拔都派的人杀掉的。据说贵由派人征召拔都,拔都表面上接旨启程,却派一个叫思梯坎的兄弟先行。思梯坎到了贵由所在之处后,在献酒时与贵由发生冲突,最后两人都死于争斗。也有传闻说贵由是吃了拔都给的药而被毒死的。 [12]
- 清·曾廉《元书》:“论曰:定宗之世,事多缺漏,而前史曰:‘ 帝崩之岁大旱,河水尽涸,野草自焚,牛马十死八九,人不聊生。诸王及各部又遣使于燕京迤南诸部,征求货财、弓矢、鞍辔,或于西域回鹘索取珠玑,海东索取鹰鹘,驿骑络绎,昼夜不绝,民力益困。然自壬寅以来,法度不一,内外离心,而太宗之政衰矣。’其言壬寅,盖以昭慈皇后称制时言之也。夫定宗即位时,年四十矣,而不能辑诸王侯大将,纪解威亵,此太宗之不谋付以匕图者乎?然在于汉亦孝惠之亚也。惟无良臣为之辅弼,而宗藩党羽遂成,以夺皇阼。炎异之丛,兴其足信耶?而失烈门则太宗遗诏所立也。前史复曰:定宗崩后,三岁无君。蒙哥之党之不欲以为君,非蒙古之无君也。窜之北陲,并逐太宗皇后而弑定宗皇后,可不谓之逆哉!自是而太宗子孙亦不欲以蒙哥兄弟为君,逮于海都,而中原震矣。” [8]
1245年初,英诺森四世在法国里昂主持召开了宗教大会,商讨如何抵制蒙古侵略等问题,会上决定派遣教士出使蒙古汗廷,劝告大汗停止对欧洲的征略和对基督教徒的迫害,改信基督正教。会后,柏郎嘉宾作为罗马教皇英诺森四世的特使出使蒙古,参加了贵由的登基大典。贵由登基后,召见了柏郎嘉宾,柏郎嘉宾向他呈递教皇致蒙古大汗的信件。教皇在信中指责蒙古人蹂躏基督教国土,杀戮基督教徒,违背上帝旨意,应该弃恶从善,皈依基督教,否则,必遭上帝严惩。对此,贵由拒不理睬,他在给教皇的复信中措辞傲慢,信的开头这样写道:“天神的力量,全人类的皇帝,致大教皇的真实信札”。接下来贵由驳斥了教皇的责斥和劝诫,将蒙古人军事征服的成功归诸天神的偏爱。最后,贵由强调说:“若你(教皇)接受和平,愿意把你的城堡交与我们,你教皇和基督教王公当立即前来见我缔和,然后我们将知道你希望与我们保持和平。”柏郎嘉宾带着贵由给教皇的回信归国复命。 [4]
儿子
女儿
- 《元史》卷二:《本纪第二·定宗本纪》
- 《元书》卷三:《定宗本纪》