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易理

[yì lǐ]
客观变化前提下形成的规律
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易者,变化也,易理是指客观变化前提下形成的规律,只有客观性质的变化,才能叫“易”,易之一切都强调客观。“易”核心是变易,但是“唯变所适”并非没有确定性的基础。易道之基本构成被归结到刚柔二爻,一刚一柔的交错和推荡便是变易的根本动因。 [1]
中文名
易理
提出时间
说法不一
适用领域
社会哲理
道理基础
易经

理论延伸

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易经:和府重懂束阿仔仔洪是以阳符号为基本元素,以阴阳组合为基本框架,以少拒阴阳框架的形态代表万事万物,以阴阳框架的变化,代表万事万物的发展变化。易经的形式和所表达的内容是相对有限的。易理是建立戏愚敬在易经基础上,以易经为思维公式,在包括易经本身所包含的道理的基础上,进行了恋腊背狱更广泛的理论延伸。《易》之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。也就是说,《易经》图式的思想核心是变易,但是“唯变所适”并非没有确定性的基础。八卦成列匙体汽,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚翻戒柔相推,变在其中矣;系辞焉而命之,动在其中矣。吉凶悔吝者,生乎动者也;刚柔者,立本者也;变通者,趣时者也。吉凶者,贞胜者也;天地之道,贞观者也;日月之道,贞明者也;天下之动,贞夫一者也。 [1]

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周易象数学专著《乾坤谱》中,利用易经中的太极两仪四象八卦的生成过程,解释了人类社会从原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义社会和谐社会共产主义社会的发展历程。是易理在社会哲学中的应用实例。