1955年，以“叶珊”为笔名发表诗作。 [11]1959年，入读东海大学历史系，后转读外文系。1960年，出版第一本诗集《水之湄》。1964年，入读美国爱荷华大学诗创作班。1966年2月，获爱荷华大学艺术硕士学位，同年10月入读柏克莱加州大学比较文学系。1969年，出版诗集《非渡集》。1970年，任教于麻省大学。1971年，获柏克莱加州大学比较文学博士学位，年底任教于华盛顿大学。1972年，发表《年轮》，改笔名为“杨牧”。1975年，出版诗集《瓶中稿》、散文集《杨牧自选集》。1977年，出版散文集《柏克莱精神》。 [2]1978年，出版诗集《北斗行》。1980年，出版诗集《禁忌的游戏》《海岸七叠》。1982年，出版散文集《搜索者》。1985年，出版散文集《交流道》。1987年，出版散文集《飞过火山》《山风海雨》。1989年，出版散文集《一首诗的完成》。 [9]1996年，返回故乡花莲，任台湾东华大学人文社会科学院院长。 [10]1997年，出版诗集《时光命题》、散文集《昔我往矣》。2001年，出版诗集《涉事》。2003年，出版散文集《奇莱前书》。2009年，出版散文集《奇莱后书》。 [9]2012年，将诗歌授权给《中国新诗百年大典》，向大陆出版社正式授权，后出版《奇来前书》《奇来后书》《杨牧诗选》。2020年3月13日，在台北去世，享年80岁。 [1]
- 中文名
- 王靖献
- 别 名
- 杨牧（笔名）、叶珊（笔名）
- 国 籍
- 中国
- 出生地
- 台湾省花莲县
- 出生日期
- 1940年9月6日
- 逝世日期
- 2020年3月13日
- 毕业院校
- 东海大学
- 职 业
- 诗人、散文家
1940年9月6日，出生于台湾省花莲县。小时候入读花莲县花莲市明义国民小学，学习国语。小学毕业后，入读台湾省花莲中学初中部。1955年，初中毕业后，入读花莲中学高中部，期间广泛涉猎通俗小说及翻译小说，协助陈锦标编辑花莲《东台日报》的诗周刊。1958年，高中毕业，参加联考落选后赴狱腿纹台北。1959年，《创世纪》改版，被选为该刊编辑委员；9月，入读东海大学历史系，后转读外文系。1960年，出版第一本诗集《水之湄》。1962年，与同学组织《原人汗趋立记学会》，学坑体谜习中国哲学、古典文学。 [2]
1963年，从东海大学毕业，赴金门服役。1964年，退伍返台湾；9月，入读美国爱荷华大学诗创作班，学习古英文、中国艺术史、比较文学。1965年，列名《现代文学》杂志编委。1966年2月，获爱荷华大学艺术硕士学位；10月，入读柏克莱加州大学比较文学系。1969年，出版诗集《非渡集》。1970年，任教于麻省大学。1971年，获柏克莱加州大学比较文学博士学位，年底任教于华盛顿大学。 [2]
1972年，发表《年轮》于《纯文学》第62期，改笔名为“杨牧”，主编《现代文学》现代诗回顾专号出版。1974年，与余光中合编《中外文学》诗专号 [2]；同年，出版评论集《传统的与现代的》，内收《惊识杜秋娘》《郑愁予传奇》等15篇文章 [12]。
1975年，出版诗集《瓶中稿》、散文集《杨牧自选集》。1976年，与痖弦合编《洪范丛书》。1977年，出版散文集《柏克莱精神》 [2]。1978年，出版诗集《北斗行》，收诗47首 [15]。1980年，出版诗集《禁忌的游戏》，收诗36首，分“南陵”“全录”“诸宫调”“九辩”等四辑 [13]；出版诗集《海岸七叠》，收诗44首，分“会话”“草木疏”“出发”“子午协奏曲”等四辑 [14]。
1982年，出版散文集《搜索者》。1985年，出版散文集《交流道》。1987年，出版散文集《飞过火山》《山风海雨》。1989年，出版散文集《一首诗的完成》。1991年，出版诗集《完整的寓言》、散文集《方向归零》。 [9]
1995年，从华盛顿大学退休，回到台湾担任政治大学台湾文学研究所讲座教授。1996年，返回故乡花莲，任教于台湾东华大学，协助成立人文社会科学院，担任首任院长。 [10]1997年，出版诗集《时光命赠匙颈题》、散文集《昔我往矣》。 [9]
20端迎乐01年，出版诗集《涉事》。2003年，出版散文集《奇莱盛阿前书》地您蒸。2006年，出版诗集《介壳虫》。2009年，出版散文集《奇莱后书》。 [9]2012年，将诗歌授权给《中国新诗百年大典》，向大陆出版社正式授权，此后出版《奇来前书》《奇来后书》《杨牧诗选》。 [1]
2020年3月13日，在婚删台北去世，享年80岁。 [1]
杨牧
杨牧的祖父曾在台湾桃园种菜，后迁到花莲。他父亲在花莲开了一间印刷厂，家中有六个兄妹。 [2]
名称 | 首版时间 | 作品类型 |
|---|---|---|
《水之湄》 | 1960年 | 诗集 |
《花季》 | 1963年 | 诗集 |
《灯船》 | 1966年 | 诗集 |
1966年 | 散文集 | |
1966年 | 译著 | |
《非渡集》 | 1969年 | 诗集 |
《传说》 | 1971年 | 诗集 |
《中国现代诗英译选集》 | 1973年 | 译著 |
《传统的与现代的》 | 1974年 | 评论集 |
《毛诗成语创考》 | 1974年 | 英文著作 |
《瓶中稿》 | 1975年 | 诗集 |
《杨牧自选集》 | 1975年 | 散文集 |
《年轮》 | 1976年 | 散文集 |
《柏克莱精神》 | 1977年 | 散文集 |
《北斗行》 | 1978年 | 诗集 |
《禁忌的游戏》 | 1980年 | 诗集 |
《海岸七叠》 | 1980年 | 诗集 |
《搜索者》 | 1982年 | 散文集 |
《交流道》 | 1985年 | 散文集 |
《有人》 | 1986年 | 诗集 |
《飞过火山》 | 1987年 | 散文集 |
1987年 | 散文集 | |
1989年 | 散文集 | |
《方向归零》 | 1991年 | 散文集 |
《完整的寓言》 | 1991年 | 诗集 |
1993年 | 散文集 | |
《星图》 | 1995年 | 散文集 |
1996年 | 散文集 | |
《下一次假如你去旧金山》 | 1996年 | 散文集 |
《昔我往矣》 | 1997年 | 散文集 |
《时光命题》 | 1997年 | 诗集 |
《涉事》 | 2001年 | 诗集 |
《奇莱前书》 | 2003年 | 散文集 |
《介壳虫》 | 2006年 | 诗集 |
《奇莱后书》 | 2009年 | 散文集 |
参考资料 [2] [9]
- 作者名称 杨牧作品时间2014-9
- 《奇来后书》（原名《奇莱后书》）是中国台湾作家杨牧创作的散文集，首次出版于2009年。《奇来后书》从杨牧十八岁之后写起，告别青少年岁月的山林与海洋，追探成年后的学院时光。该书接续前书之结构，除了时间的延伸之外，主要是精神层次和散文美学上的呼应。
- 作者名称 杨牧作品时间2014-9
- 《奇来前书》（原名《奇莱前书》）是中国台湾作家杨牧创作的散文集，首次出版于2003年。《奇来前书》是杨牧文学自传的发轫之作，以少年时光为反思叙事，自剖文学诗意之缘起与信念。整部前书以散文笔路回顾杨牧早期文学，记录的多是片段式叙述，夹杂“意识流”，节奏缓慢，具有大海般深沉的特点。
反思探索
在杨牧的散文中，“反思”和“探索”为其核心主题，“反思”是撇开“意识积淀”，对历史沿革、思想传统、社会现象、体制规范进行自己独立的判断；“探索”是对外在的宇宙世界和内在的自我存在进行终极追问。他对“独立之精神，自由之思想”原则的坚守和秉持，使其散文在总体上不以感性见长而以知性见重。 [3]
人文关怀
杨牧散文关怀乡土，关怀社会，关怀人群、自然和生命，勇于揭露矛盾、提出理想，具有深广的人文精神。他的随笔小品善于以知性提升感性，常以哲学的感悟为主线，串连起叙事、写景、抒情与说理，辐射出种种画面，并将它们融合为一个艺术整体。 [5]
象征
杨牧散文富有象征性，他深受17世纪玄学诗人的影响，“静坐窗前，时兴干岁之忧”。他常采用内心独白的方式表现对人生乃至整个生命意义的思考。如《作别》在心灵深处回首自己的流浪生涯。回首过往，他向过往告别；总结羁旅，他向羁旅作别；在整理异国诗章时，他向异国作别。杨牧以高度的象征手法否定以往，告别在异国的羁旅，把握现在，扎根于故国的实际。 [4]
推陈出新
杨牧尝试在历史和传统题材的再创作中，赋予传统新鲜的生命，使作品具有典型的中国情调。杨牧在作品中努力开掘传统人文精神，将历史人物故事按现代情绪重新处理。从《延陵季子挂剑》《秋祭杜甫》到《林冲夜奔》《吴凤》，可以清晰地看出他融通传统与现代精神的轨迹。 [6]
自由句式
杨牧散文具有追求音乐性的特点，杨牧通常不采用骈偶排比的句式，而是依据情感的自然流泻和语言的自由运作安排节奏，追求不骈偶不排比的音乐境界，因此他的散文自由活泼，挥洒自如。 [4]
语言精炼
杨牧散文的文风清丽飘逸，无论抒情、叙事、议论，他都运用诗化的语言，呈现出超然的风度。杨牧极为注重语言的加工提炼，善于将文言、现代人的口语和欧化语熔为一炉，精心铸造，巧妙地加以剪裁衔接，另创新意，增强了语言的表现力。但也有部分篇章因刻意求工，在语言上有些生硬晦涩。 [4]
| 文学类 | ||||||||||||||||||||||||
|
“杨牧教授是台湾文学巨擘，他的过世象征着台湾文学天空彗星殒落。”（台湾东华大学校长赵涵捷评） [10]
“他不仅是一个诗人，还是一个学者，除此之外，他还是很重要的编辑、出版人、译者、教育家。”（台湾淡江大学中文系助理教授、批评家杨宗翰评） [11]
