- 中文名
- 燕石
- 拼 音
- yān shí
- 释 义
- 喻不足珍贵之物
- 古籍出处
- 《山海经》、《水经注》
- 产 地
- 主要分布于河北一带
- 1.燕山所产的一种类似玉的石头。《山海经·北山经》“北百二十里，曰燕山，多婴石” 晋 郭璞 注：“言石似玉，有符彩婴带，所谓燕石者。”北魏 郦道元 《水经注·圣水》：“圣水又东，迳玉石山，谓之玉石口。山多珉玉燕石，故以玉石名之。”清 谈迁 《故宫赋》：“卜我郏鄏，重拓帝城。神木自效，燕石相迎。”《太平御览》卷五一引《阚子》：“宋之愚人得燕石于梧台之东，归而藏之，以为大宝。周客闻而观焉，主人端冕玄服以发宝，华匮十重，缇巾十袭。客见之，卢胡而笑曰：‘此燕石也，与瓦甓不异。’主人大怒，藏之愈固。”后以“燕石”喻不足珍贵之物。晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“乐天任命，混一荣辱，进无悦色，退无戚容者，固有伏死乎瓮牖，安肯沽炫以进趋，揭其不赀之寳，以竞燕石之售哉！”唐 李白 《赠范金乡》诗之一：“我有结绿珍，久藏浊水泥。时人弃此物，乃与燕石齐。”石，一本作“珉”。唐·钱起《片玉篇》：“世人所贵惟燕石，美玉对之成瓦砾。”清 胡凤丹 《重刻序》：“以视碔砆燕石，车载斗量，无所短长轻重者，其贵与贱之相去何如也。”清 杨守敬 《水经注疏》卷二十六：“台东即阙子所谓宋愚人得燕石处。”
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四库全书《后汉书》卷四十八（部分）昔郑人以乾鼠为璞，鬻之于周；宋愚夫亦宝燕石，缇緁十重。夫睹之者掩口卢胡而笑，斯文之俗，无乃类旃。【唐·李贤注引《阙子》曰：「宋之愚人得燕石梧台之东，归而藏之，以为大宝。周客闻而观之，主人父斋七日，端冕之衣，衅之以特牲，革匮十重，缇巾十袭。客见之，俛而掩口卢胡而笑曰：『此燕石也，与瓦甓不殊。』主人父怒曰：『商贾之言，竖匠之心。』藏之愈固，守之弥谨。」】 [2]
叠白重旋永辨从前郑人以干鼠为璞玉,卖给周人;宋国的愚夫也以燕石为宝,缇緁十重。看到的人掩口大笑,斯文之族,多半像这。
《阙子》：宋国的一个蠢人在齐国梧台蒸讲的东面得到了一块燕石，拿回家后珍藏起来，认为是了不起的宝贝归应劝民。从周王朝来的客人听说了，就去看这块宝贝石头。主人洗澡斋戒7天，穿着玄黑色的礼服，杀掉牲畜，举行最高规格的祭祀来开启宝贝，只见它用华美的匣子一重重装着，又用红黄色的丝巾一层层包裹着。客人见了石头，俯下身子，掩住嘴巴，到底还是笑出声来：“这是燕石啊，与砖瓦没有什么差异。”主人大怒道：“你这是商人的说法，骗子的心思！”然后，他把燕石藏得更加严密，护守得更严谨。
村庄由来 社区李氏与晖流（原灰牛石社区）李氏同祖，于明嘉靖年间从灰牛石迁此定居。清朝末年，峪社区孙氏来此看山，于是社区中便有孙姓。因社区南有个大石洞，常有燕子在洞中筑巢，以此取名燕石屋，1934年改为燕石村。
社区特色 初入燕石社区，有小桥流水,“世外桃源”之感。一条小河曲曲弯弯穿社区而过，潺潺流水伴着清脆的鸟鸣，阡陌交错、鸡犬相闻。百年老屋与现代瓦房依山而建，错落有致。社区中那棵高大的柳树，已有百年树龄；社区南有座水库，始建于1997年，是青岛市政府为解决周围五个社区庄吃水而建。坝高20余米，水面呈扇形，清澈湛蓝，水光敛滟，水丰时，没过坝顶，形成“垂帘”奇观,游人到此顿觉心旷神怡，如痴如醉。
燕石社区一角
燕石
