湖上百岛俊秀，水天一色。阳春白雪岛上，白雪楼、阳春台隔水相望，仿佛莫愁再现；兰台宫内歌舞升平，襄王把酒行乐，再现楚国风韵。下里巴人岛上，男耕女织，捕鱼狩猎，山歌烂漫，情也陶陶。军事野战岛，枪炮隆隆，杀声阵阵，惊险刺激，引人入胜。
清乾隆年间，为疏通莫愁湖与汉江的通道，湖广总督德沛代为向皇上具奏《请疏淤河以柜晚匪利民田以通商贾疏》，乾隆三年八月初九日奉到皇帝朱批：“楚省工程颇多，似此可行可止之事莫只剃婆若缓之，或遇地方偶尔水旱以为兴工待赈之举，不亦美乎，何急迫乃尔润己。钦此！”以后无有续请者，所以连接莫愁湖的内仔欠河至今没有开复请应戏艰辨。 [4]
民国年间，钟祥县志记载寒尝担匪：“莫愁村在汉西二里，古汉水经城址，其西为村即莫愁所居地；城北有湖，与村毗连，称莫愁湖。遥妹狼” [4]
这里的山水孕育了一代绝世佳人、楚国伟大的歌舞艺术家莫愁女。莫愁女是楚国第一美女，楚国歌舞一代宗师。她貌若芙蓉，身如柳枝，可谓美貌无双；她能歌善舞，唱起歌来如流水行云，跳起舞来如嫦娥奔月；她在屈原、宋玉的指导下完美演绎了《阳春》、《白雪》，并传唱入歌，将楚国歌舞艺术推向颠峰；她与青年才俊王襄哥青梅竹马，倾心相爱，产生了一段可歌可泣的爱情。后来，楚襄王欲召其进宫，强纳为妃，但她品性高洁，不为财富所动，不为淫威所屈，毅然投江，以保名节，被誉为绝世“圣女”。
莫愁湖（钟祥）景色
莫愁湖
莫愁湖
莫愁湖
莫愁湖山民渔民的生活远远谈不上富足，每日的奔波也异常艰辛，但是他们的内心却是充实而乐观的，他们亲近自然、怡然自得的生活态度正是带有浓郁民风民俗风韵的《下里》、《巴人》的艺术基础。
野战岛根据岛屿的地形地貌，共设有三个不同战斗场面的战区，分别为巷战区，攻坚战区和丛林战区。参与者身穿战斗服，头戴防护帽，持世界各种著名枪械的仿真水弹枪，进行对抗性射击游戏。这些枪械看起来与真枪无二，但它击发的只是水弹，打在人身上绝无伤害。三个战区各有特点：巷战主要模仿的是发生在城市街道中的战斗，参与者可利用街道上的各种建筑物作为隐蔽场所，与敌对方展开战斗；攻坚战又称为阵地战，守方以战豪、地堡等为掩体，阻击敌方的进攻，这种战斗最为残酷，也最为激烈；丛林战则是一种高度斗智的战斗，以单兵作战为主，利用丛林中复杂多变的地形、植物为掩护，消灭敌人，保存自己！这三种场面各有特点，各有乐趣。游客可根据各自喜好选择参与，如想过足瘾，就大战三回合吧！
钟祥莫愁湖莫愁女居住的村庄，原名不叫莫愁村，因为年年桃花盛开，红如簇云，所以人们习惯地称它桃花村。与莫愁村毗连的莫愁湖，远古史称沧浪湖。桃花村与郢中石城西门渡口矶头绝壁上的白雪楼和楼东的阳春台隔江相望，城北的沧浪三湖跨江与村毗连。莫愁女的父亲卢公，在汉江上靠摆渡为生，母亲在村中植桑种桃。在楚襄王初年的一个风雨天，莫愁女降生在桃花村头江岸渡口的船舱中。她刚生下地时，不住地啼哭，卢公抱她哄着她：“莫哭，莫哭，莫悲，莫悲，莫愁，莫愁！”听到“莫愁”二字，她的哭声竟一下停止了。卢公于是就把她取名为莫愁。“金雀玉搔头，生来唤莫愁。”（明.张宁）莫愁女生在风波里，行走风浪中，喝着汉江河中水，吃着桃花村中粮，有时随村中姐妹在那碧波荡漾的沧浪湖中采菱摘莲，有时随父母进城卖桃，有时在江中、湖里摇艇打桨，有时在阳春台、白雪楼习舞唱歌。她有一副津甜清脆的嗓子，郢中的诸般曲，她一学就会。当她长到十五六岁时，出落得竟如沧浪湖中的出水芙蓉一般，纤纤腰肢，亭亭玉立，靥靥酒窝，笑缀缨唇；容颜似香荷新瓣，白里透红；行动如风送彩云，轻捷飘逸；金嗓一歌声嗽玉，霓裳一舞袖吐虹。莲荷包透佳气，江涛涌玉音。莫愁女得屈原、宋玉的指导、帮助，翻古传高曲，融楚辞乐声，继大琴师刘涓子之后，完成了寡和之典《阳春白雪》的合乐入歌传唱。莫愁女的歌舞声誉传进了楚王宫苑，楚襄王把她征进了宫中作了歌舞姬女，把她的未婚夫东邻王襄哥放逐到了扬州。扬州地面距郢中数千里之遥，襄哥此放实是生离死别。古《莫愁乐》记述了莫愁女汉江泪别王襄哥的悲痛情景：“闻欢下扬州，相送楚山头，探手抱腰看，江水断不流！”雪浪滔滔的汉江水，流不尽莫愁女的忧愁，她目送载着襄哥的船儿远去，含忿在白雪楼举身投了汉江！人们为了纪念她，便把桃花村改名为莫愁村，把沧浪湖改名为莫愁湖，她系艇登岩的白雪楼下的矶头渡，则称莫愁渡 [1]。
莫愁湖当年的汉江，紧贴郢中石城而流；当年的莫愁湖，碧波千亩。随着时代的变迁，汉江西移离城五里之遥；莫愁湖也发生了相应的变化。《天下郡国利病疏》载：“汉水故道逼进郡城而下，明嘉靖初徒，新洪绕沿山湾东，去城弥远。”《钟祥县志·方舆》载：“自有显陵后，明世宗惑于风水之说，堵塞敖口，迫使汉江南移，敖水已由直河入汉，不复达莫愁湖。”原来跨汉江东西两岸的莫愁湖，和桃花盛开的莫愁村，今天都在汉江东岸了。今处于汉江西岸的文集镇，仍保留了楚时旧俗，不仅沿江桃林片片，而且传承了楚国图腾舞蹈《凤凰舞》。莫愁湖，则因围湖造田，久而久之便只剩下面积约二平方公里、蓄水约一千万立方米的一泓碧水了。在围垦后的汉江故道上，建起了现代化的棉纺厂和自来水厂，厂里的姑娘们——新一代的莫愁女，正在意气风发地为祖国的建设贡献青春，展现着蓬勃的绰绰风姿。
蟠龙菜
山珍海味不须供，富水春香酒味浓，满座宾客呼上菜，装成卷切号盘龙”。此菜选用精瘦肉、肥膘肉、精鱼肉，调以鸡蛋、葱白、生姜、豆粉、食盐、味精等配制而成。其特点有色泽洁白，鲜嫩滑爽，香味绵长，吃肉不见肉，吃鱼不见鱼，是筵席菜的上品。
鲊粑粑
开味佳肴千百种，再好莫过鮓粑粑”，千百年来，钟祥人酷爱食鮓粑粑。各地根据爱好和不同的物质条件，形成了鮓肥肠、鮓茄子豇豆、鮓鱼等系列。对于此类食品的制作，民间有云：“主料切细水吹干，半粉加入调味拌，装坛封口腌数天，吃时油炒酸辣鲜”。
米茶
“芳香十里远，米茶味清醇”，其作法是将大米放在锅里炒至大半发黄带焦时起锅，用清水淘洗滤出水份，再放入锅里加清水旺火煮沸至大米开花，起锅自然冷却即成。米茶水色淡黄，香气深郁，滋味微甜而不淡，略温而不苦，爽口甜润，清肺解渴，是炎热夏天的好食物，防暑降温之佳品。
条子酥
“条酥成形美，开锅十里香”。此酥点选用精面粉、小麻油、芝麻、精盐肥配制，经过和面、调酥、包酥、捍酥、切条烤制而成，此酥点有色泽金黄、香醇松酥、落口消化的特点，并有人体所需要的多种营养素，是老少皆宜的绿色食品。 [2]
市内可以乘坐6路公交车到达景区，也可乘坐当地出租车或包车前往景区。
洪湖汉绣
汉绣，源于战国时期的楚地刺绣，到了清朝中叶，以汉口为中心向周边扩散，遂以鼎盛之势与苏绣、湘绣平分秋色。那时候，朝廷在汉口设织绣局，征集贡品，可见其一时之盛。清朝咸丰年间，因国内政局动荡，大批汉绣艺人纷纷逃离汉口，汉绣遂以衰亡。汉绣名艺吴文琇转来到洪湖，仍以刺绣为业，因其绣品秀美，工艺精良，于是声望大盛，遂于光绪三十四年(1980年)由其子吴家福在新堤开设吴炳昌绣铺。
吴炳昌绣铺的绣品以日用品为主，后来逐渐增加戏袍、佛像及绘画题材的作品。宣统三年(1911年)，吴家兄妹绣的《观世音菩萨》和《荷花仙子》，曾在武昌西湖劝业场内工商品陈列厅展出，被当时的《时报》誉以“汉绣复活，重放异彩”。
洪湖贝雕
洪湖盛产淡水珍珠贝，其贝壳质地坚硬，色彩绚丽，光泽柔腻，晶莹光华，是上等的工艺材料。早在清朝时期，就有艺人用这种贝壳做原料，加工制作成各式工艺纽扣，极受市场青睐。
七十年代，洪湖的能工巧匠融合剪纸、陶塑、牙雕、玉雕、木雕的工艺技巧，创新设计了贝雕这一新的工艺精品。贝雕以晶莹、明净、纹理瑰丽的三角帆蚌为材料，通过雕磨、组合、镶嵌、拼装、粘结等方式，构成题材新颖的图案，因其集雕刻、绘画于一体，画面生动、造型奇特，受到顾客的广泛好评。
洪湖贝雕的题材丰富，有古今故事，戏剧人物，翎毛花竹，花草果木，亭台楼榭，因而在创作上显示出了极大的潜力。
1973年，题名《白孔雀》的洪湖贝雕作为我国代表团赠送给联合国总部的礼品，挂进了美国纽约的联合国大厦。外国人纷纷称赞洪湖贝雕是“东方的独特画种”。
