登阁纵览，春风秋月尽收眼底，近可见仿古商业街迂回曲折，错落有致，西侧赣江、抚江浩浩欠寻戒汇流，远处长天万里，西山横翠，南浦飞云，长桥卧波，令人心旷神怡。因“初唐四杰”之首的王勃一篇雄文——《秋日登洪府滕她踏王阁饯别序》，简称《滕王阁序》而得以名贯古今，誉满天下。王勃的《滕王阁序》，脍去抹组炙人口，传诵千秋。文以阁名，阁以文传，历千载沧桑而盛誉不衰。
自王勃的“千古一序”之后，王绪曾为滕王阁作《滕王阁赋》，王仲舒又作《滕王阁记》，传为“三王记滕阁”的佳话。后大文学家韩愈又作《新修滕王阁记》。由此王勃、韩愈等人开创了“诗文传阁”的先河，使之后来的文人学士登阁题诗作赋相沿成习。真可谓序以阁流芳，阁因序传名。
现滕王阁经过第二十九次重建于1雅体影989年10月8日重阳节胜利落成，这不仅仅给古城夜糠担巴南昌增色添辉，而且以其特有的魅力，吸引着纷至沓来的中外游人。
徐亭，即徐孺子亭，位于南昌市内西湖湖畔，三面傍水，亭基湖石重叠，亭畔垂柳倒映，景色煞为优美。徐亭几度兴废，现亭重建于1920年，现已开辟为孺子亭公园。西湖岸边，垂柳成行，溶溶如烟。在这烟柳的掩映中，悄然隐着一座八角亭，每逢春雾蒙蒙，或秋雨绵绵之际，亭树与湖水相映，更能使人体味到“徐亭烟柳”的意境。
徐孺子（79-168），名稚，孺子为其号，豫章北沥村人。自幼家境贫寒，但刻苦读书，年轻时就闻名于海内。可他清贫自乐，淡泊自守，既不肯和当时的腐败朝廷同流合污，也不愿苟且于世、随波逐流。他常亲自耕稼，官府多次征辟，皆不出仕。陈蕃、胡广等上流荐举，汉恒帝备厚礼征召，他因不满宦官专权，终不愿为官。时有“南州高士”之美称。《后汉书》中有他的传。徐子孺谢世后，人们为了纪念这位节操高尚的布衣之士，在他读书垂钓之处立亭纪念。
他的名言“大树将颠，一绳所维；大厦将倾，独木难支”，仍被人们引用。
南浦，原指南面的水滨，后指旧时南昌旧城门广润门外，依赣江、抚河交汇处一带的风光。古时在此设有休憩之地南浦驿，驿旁有南浦亭。北临滕王阁，西倚桃花村，风景色宜人。春日垂柳依依雨丝霏霏，秋日白云飞逝，雁过惊寒，更增添送别的离情。唐代诗人白居易曾在南浦亭客别后，留下“南浦凄凄别，西风袅袅秋，一看肠已断，好去莫回头的诗句”，让我们在时间的尽头，依稀看见那飘散在南浦的浓浓离绪。南浦飞云，在唐代已蔚为一景，王勃《滕王阁》诗句就是证明。这里是豫章古城游览胜地之一。
唐宋八大家之一的王安石，江西临川人，政治家兼文学家。人称“王荆公（按：王安石曾封为荆国公）行文，落笔便古”，其诗词也很好。他写过一首《南浦》七绝，诗曰：南浦东岗二月时，物华撩我有新诗。含风鸭绿粼粼起，弄日鹅黄袅袅垂。
章江，即指赣江。晓渡，清晨过渡之谓也。1927年以前，南昌有七座城门，其中三座城门（即章江、广润、惠民三门）外，均有渡口，而以章江门外的为最。广润、惠民二门外的渡口为抚河支流汇入赣江处的渡口。“章江晓渡”一景，指的是章江渡口。
据传，章江渡口有一千年以上的历史。一一带由于抚河的汇入，赣江水面更为开阔，水流较缓，往来安全，距城内的衙署又最近，故在封建时这里辟为接官送府的码头。官渡民渡，熙来攘往，一幅生动的风俗画卷。
每当晨曦初露，浩浩江水波光粼粼，帆影参差。沿江一带，名迹甚多，有江南名楼滕王阁，有南浦亭，以前还有章贡读书楼、涵虚阁等。对岸为沙井，远处有绵延起伏的西山。“章江晓渡”、“滕阁秋风”、“南浦飞云”、“龙沙夕照”诸景相连，又遥相“西山积翠”一景，恰似一幅美不胜收的风景画长卷。
章江晓渡是清晨之景，古时争渡的情景已看不到了，唯有南昌港依然繁忙，上赣州、下鄱阳湖的船只在此停泊。如今，取代了舟渡的大桥却另有一种景象，尤其是在夏夜，桥上华灯齐放，宛如眼长串的明珠，与城区辉煌的灯火相互辉映，恰似天上银河落人间。炎夏南昌素有火炉之称，而赣江边则比较凉快，市民们往往到八一大桥上追凉，凭栏远眺，江风送爽，别有一番情趣。六十年代初，郭沫若先生来昌观看赣江风光，曾兴致勃勃的赋诗，吟哦到：“八一大桥八一路，东风万里赣江边。”一时传为佳话。
关于章江，古文献的记载非常多，特别是郦道元的《水经注》，描述得非常详细。章江渡口的传说故事也很多，如《吴猛划江》、《船工胡曹赞智杀洋教士》、《娄妃投江》、《朱元璋渡江登城》等等。
龙沙，也称为龙沙岗，位于旧时南昌老城区西北约三里的赣江之滨，现下沙窝沿江处，江畔是一片隆起晶莹白沙。每当夕阳西斜，落日余晖泻满江天和白沙上使人恍如置身于诗画之中。郦道元〈水经注〉载道：“赣水，又北迳龙沙西，沙甚洁白，旧俗九月九升高处也。”宋代学者乐史〈太平寰宇记〉中也记载说：昔时该地“洲北七里一带，江沙甚百而高峻，左右居人时见龙迹”。龙沙，自汉、晋以来，就是交游的好去处。
龙沙，是南昌古城门－－－德胜门外的最高处，旧俗重九登高之地，在唐朝时尤为风行。如今龙沙沿江一带，已辟为游泳场，每到夏日，男男女女游泳的人非常多，有如蛟龙戏水。当太阳西沉、晚霞满天，水中的倒影则尤为光滟动人。
洪崖丹井位于南昌西郊湾里区的梅岭风景区之中，是“豫章十景”之一。据史书记载，黄帝乐臣伶伦曾遵帝命创制音律。传说伶伦自受黄帝之命，一路寻来，渐渐来到梅岭的洪崖山脚下。正当他靠着一根竹子坐下来歇息时，耳边传来一阵悦耳动听的声音。伶伦很好奇，寻着那声音过去，只见不远处一位老翁正吹着一支两头空空的小竹竿。伶伦向老翁讨要来，也试着放在唇边吹出，想不到那空气和竹子相撞的声音，空灵而辉煌，让人沉醉。这不正是自己苦苦追寻的乐声吗？经过多次的摸索，伶伦通过改变竹管的长短创制了能够稳定音准高低的音律。洪崖丹井旁还矗立着一座后人建造的乐祖塑像，描绘的是伶伦手托排箫，面朝苍天的景象，似乎是正向上天祈求灵感。
洪崖景区内崖壁陡峭，一条山涧自北面的乌晶山蜿蜒下注，有如“游龙吐水”，又若“白练拖玉”。每逢春夏之交，暴雨过后，山涧水涨，那水流便形成飞鸣而下的大瀑布，非常壮观。涧泉流到“洪崖”之处，汇成渊潭，即为洪崖丹井所在。由于地壳运动形成了洪崖丹井特有的地下水流和通道，井水深不可测，长年不干涸。传说洪崖丹井是四两丝钱打不到底，下通赣江东海。
洪崖丹井是南昌最古老的名胜古迹之一，历史上众多名人都曾来此游洪崖，观瀑布。晋朝文学家郭璞在他的《游仙诗》中就用了“左把浮丘袖，右拍洪崖肩”的典故，可见洪崖成名之早。唐朝茶圣陆羽，将洪崖瀑布泉水品为“天下第八泉”。唐朝著名诗人张九龄则在游历洪崖后叹道：“仙井今犹在，洪崖久不还。”范成大、欧阳修、岳飞、汤显祖等名人也都在此留下了他们的足迹。
洪崖丹井近旁有翠壁丹崖、仙乐溪、乐神宫等景点。明朝大学士张位游洪崖后曾击石成吟：“逢泉皆可坐，击石自成吟。处处藤萝好，重重紫翠深。人稀莺啭谷，院静鹤盘林。何福生居此，桃园莫更寻。”的确，钟灵毓秀的洪崖丹井因乐祖而有了音乐，因音乐而有了灵魂。
西山，位于赣江西侧，距南昌市区约三十公里。因在城西而得名。西山横卧鄱湖之滨，周回三百多里，主峰海拔841米，地跨新建、安义 、等县区，是南昌市西面的天然屏障。西山，山势险峻，风岭怪石峥嵘，山间流水潺潺，四时葱茏，修竹茂林，鸟鸣山幽，风景非常秀丽，是夏日避暑的好地方，所以人们常称之为“小庐山”。初唐诗人王勃有“珠帘暮卷西山雨”的咏叹；每逢雨后，滕王阁上凭栏，远眺西山，苍翠欲滴，景色如洗，为“豫章十景”之一，冠以“西山积翠”之名。西山积翠”一景可谓种灵秀，其中许多旅游者探胜的好去处，如：萧风引风台、罗汉坛、葛仙坛、紫阳宫、梦山石室、玉隆万寿宫、天宁寺、洗药湖、明宁王墓、皇姑陵、吴王濞造钱洞、中日友好林、梅岭国家森林公园等等。自晋代以来，谢庄、薛道衡、王勃、张九龄、施肩吾、杜牧、陆游、朱熹、汤显祖、陈弘绪等等，许多名士都在此留下了脍炙人口的佳篇。
铁柱仙踪”即万寿宫。万寿宫在南昌有两处：一座在市内翠花街，另一座在南昌以西约三十公里处的西山．前者原名叫铁柱宫，先后陆续改为天柱观、景德观、延真观、沙济万寿宫、南昌万寿宫、豫章十景之一的"铁柱仙踪"就是在此处；后者原称游帷观、后改玉隆万寿宫、西山万寿宫。南昌市内的在"文化大革命"中作为"四旧"给破坏了，现已开辟为万寿宫特色街。
传说许真君于晋孝武帝宁康元年（373）升天为仙，时136岁．他升仙后，为了纪念他，在南昌铁柱井畔立"许旌阳祠"，后扩建为"铁柱万寿宫"；在新建镇龙井畔立祠建观，后扩建为"玉隆万寿宫"．在玉隆万寿宫中，还有许逊手植柏、炼丹井、镇龙井。每年农历八月初一，是许真君的生日，朝香敬神者更是摩肩接踵而，络绎不绝，香火极盛。
每当夜幕低垂，星月交辉之际，“东湖夜月”的清姿秀色，更是撩人心魄。历代无数名人高士，曾为它的清姿秀色所倾倒，就连词风豪放的辛弃疾，也常在此留连小憩，寻觅诗情，每每柳外寻春、花边得句，写下了许多动人的词章。
唐代翰林学士、右拾遗李绅作《东湖》诗，曰：“菱歌罢唱鷁舟回，雪鹭银鸥左右来。霞散浦边云锦载，月升湖南镜波开。鱼惊翠羽金鳞跃，莲脱红衣紫（药）摧。浦口值春偏怅望，数株临水是寒梅。”
东湖波间，百花洲畔，浓柳疏竹掩映的小洲便是“苏圃春蔬”。此处亭台巧致，曲径通幽。朝辉夕晕之时，波光倒影，迷离潋滟，疏风淡月之中，轻歌互答，笑语融融。凡来南昌游历之人，都以先游“苏公圃”为快事。
“苏公圃”是宋代名士苏云卿隐居之所。苏云卿于南宋绍兴年间到南昌，在东湖小洲上结庐独居，白天挑水浇菜，夜晚秉烛织履，常将盈余接济乡邻，人们尊之为“苏翁”。苏云卿少年好友张浚在朝为相，遣人前来请其入朝为官，苏半夜悄然离去，从此一去不返，后人慕其高洁，曾立“苏公祠”以祀。
“苏圃春蔬”也就成为豫章十大盛景之一。
