《道服赞》是范仲淹为同年友人“平海书记许兄”所制道服撰写的一篇赞文。该帖风神隽爽，骨气洞达，顿挫有力，风骨峭拔。行笔清劲瘦硬，结体方正端谨，颇具王羲之《乐毅论》遗意。笔墨中，书者沉毅、端庄、大器，笔笔到位、精致传神，从笔端规矩、抑扬顿挫间可感受提按转合的节奏韵律。每一笔从起笔到收笔的处理，足见笔触的力量和笔法的成熟与老到。时人称此帖“文醇笔劲，既美且箴。” [2]
《道服赞》为范仲淹传世唯一的墨迹，极为珍贵。 [3]
- 中文名
- 道服赞
- 作 者
- 范仲淹
- 创作年代
- 北宋天禧年间（1017—1021）
- 材 质
- 纸本，手卷
- 规 格
- 纵34.8cm，横47.9cm
- 现收藏地
- 北京故宫博物院
- 书法类型
- 楷书
- 字 数
- 83字（含序）
序：平海书断蜜记许兄制记旬请道服，所以清其意危海而洁其身也。同年范仲淹请为赞云：
道家者流，衣裳楚楚。君子服之，巩篮洪迎逍遥是与。
虚白之室，可以居处。华胥之庭，旬婚请可以步武主颂榜。
岂无骗射询青紫，宠为辱主。岂无狐貉，骄为祸府。
重此如师，畏彼如虎。旌阳之孙，无忝于祖。 [4]
后纸有文同、吴立礼、戴蒙、柳贯、胡助、刘魁、戴仁、司马垔、吴宽等多家题跋。钤鉴藏印：“高阳图书”、“寿国公图书印”、“东汉太尉祭酒家学”、“十六世孙主奉右胜谨藏图书”、“怀州军康辩屑婶记”等多方，另钤清梁清标、安岐诸印，又清乾隆、嘉庆、宣统内府诸印。 [2]
此帖是范仲淹为同年友人“平海书记许兄”所制道服撰写的一篇赞文，称友人制道服乃“清其意而洁其身”之举。宋代文人士大夫喜与道士交往，“道家者流，衣裳楚楚。君子服之，逍遥是与。”穿着道服，遂成一时风气。 [4]据许琰家世、《范文正公集年谱》考证，楷书《道服赞》应书于北宋天禧年间（1017—1021），范仲淹在京师任秘书省校书郎，时年32岁。 [2]
点画
《道服赞》的点画形态以收束内敛为主，但并没显得拘谨，而是挺拔而洒脱。 [5]
章法
整体来看，小序占二行，不间断书写，正文每四字作一停顿，其间留空一字左右，节奏明快，字密行疏，疏朗有致。 [5]
结字
《道服赞》的结字以收束内敛为主，此帖在清劲中有法度，但少肉，结字方正端谨，风骨峭拔，这正是范氏书作的特点。 [5]
用笔
《道服赞》用笔劲健而清整，笔触坚实，绝无浮掠懈怠处，流露出作者严肃的创作心态。此外，又以“钩指回腕”的笔法书写，落笔有痛快沉着之感。宋人李祁曾云： “公之翰墨天地间，如精金美玉，人咸知爱重。” [5]
此赞曾经宋范氏义庄，清安岐、清内府等收藏。 [6]近代中国收藏家张伯驹以110两黄金，从北京琉璃厂古玩商蕲伯生手中购得此赞。1956年，张伯驹将自己珍藏了几十年的国宝级的书画无偿捐给了国家，其中就有范仲淹的《道服赞》。《道服赞》现收藏于北京故宫博物院。 [4]
此赞经《铁网珊瑚》、《清河书画舫》、《清河见闻表》、《式古堂书画汇考》、《平生壮观》、《大观录》、《墨缘汇观》、《石渠宝笈初编》等书著录。刻入明文徵明《停云馆帖》、乾隆朝《三希堂法帖》等法帖。 [6]
范仲淹（989—1052），字希文，江苏苏州人。北宋政治家、军事家、文学家。多才博艺，琴棋书画，无所不能。幼时家贫，日食三餐不继，不得不将米煮成薄粥，凝结后划成四块，早晚各食其二，流传下“断齑（切碎的腌菜）划粥”的故事。他的散文《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，被后世传颂。 [2]
