黑水靺鞨

[hēi shuǐ mò hé]
中国古代东北地区的民族
收藏
0有用+1
0
黑水靺鞨,唐代东北部族名。以靺鞨黑水部为核心发展形成。下分16部,已知有黑水、思慕、郡利、窟说莫曳皆、拂涅、虞娄、越喜、铁利兀儿、胡独鹿等11部,余无考。其地东至日本海(包括库页岛),西以今嫩江和俄罗斯结雅河附近与室韦相邻,北至外兴安岭鄂霍次克海
唐开元十年(722年),其首领倪属利稽朝唐,被任命为勃利州刺史。十三年(725年),应安东都护薛泰奏请,于其地置黑水军。次年,于其最大部落置黑水州都督府,命其首领为都督,诸小部首领为刺史,唐派“长史”至其地监领之。渤海兴起后,铁利、越喜、拂涅、虞娄4部不久被兼并,至渤海鼎盛时,其南部另一些部落也役属于渤海。
发展落后于粟末靺鞨。以狩猎为生。由于《新唐书》无《靺鞨传》,将其内容写在《黑水靺鞨传》内,致使元朝以后,不少史家误以黑水靺鞨代称靺鞨。唐末,契丹族崛兴,在阿保机亡渤海国前后,其部转附契丹,契丹人称之为女真,女真之名遂代以为族称著于世。 [6]
中文名
黑水靺鞨
位    置
黑龙江中下游
时    期
唐代
性    质
中国古代东北地区的民族

诸部位置

播报
编辑
黑水靺鞨诸部的分布如下:

社会风俗

播报
编辑
契丹、高婚厚多丽、室韦皆不属辫发民族;奚族的发式因不见于文献记载,暂时不详;只有靺鞨“俗皆辫发”,但仅黑水靺鞨的发式可以考知。
新唐书·北狄传》记载:“黑水靺鞨……俗编发,缀野豕牙,插雉尾为冠饰,自别于诸部。”编发,即辫发,但黑水靺鞨的辫发是何种样式已不得知。不过,女真来源于黑水靺鞨,满族又出自女真,文献中有关于女真发式的记载则是比较清楚的。《大金国志》卷三九记载:“金辫发垂肩,留颅后发系以色丝。”
《北风扬沙录》称“(女真甩埋糊热朽归)人皆辫发,与契丹异,留颅后发以色丝系之,富人用珠玉为饰永捆己。”
三朝北盟会编》卷三则云“(女真)男子辫发垂后,耳饰金环,后颅留发以色丝系之,富者以珠玉为饰。”这些记载既称“辫发”又强调“留颅后发”,对照满族男子的发式,可以明确这是一种既髡又辫的发式,即剃去额前发,留颅后发,编辫垂后,系以色丝。宋金时期,对这种发式似乎还没有一个明确的名称,所以文献中有时称作“编发”,有时又称作“髡发”或“削发”、“剥发”,直到满族才开始称这种发式为“剃发”。由此可以推测,黑水棕纸阿靺鞨很可能也是这种前髡后辫的发式,与朝阳出土的石俑的发式应有不同。
粟末靺鞨辫发的样式没有明确的文献记载。但有一点可以肯定,靺鞨各部虽然同一族名且“俗皆辫发”,但辫发的样式未必相同。因为当时靺鞨只是一个种族共同体,文化和习俗并不完全相同。《新唐书催章腊·北狄传燥盛》载讲黑水靺鞨时,也明确指出“自别于诸部”,也就是说粟末靺鞨与黑水靺鞨辫发的样式可能是不相同的。程溯洛先生将中国历史上的辫发区别为两类:“一类属于单纯辫发,即将前额蓄发直至脑后,编垂而下;另一类则剃去前脑头发,而后脑编发。” [2]黑水靺鞨、女真、院旬承满族即属于后一类的辫发。粟末靺鞨既然属于辫发又与有别,就很可能属于前一类。

民族关系

播报
编辑
722年(开元十年),黑水“酋倪属利稽,玄宗即拜勃利州刺史。”这是黑水靺鞨在7世纪最后几年中与唐王朝发生军事冲突 [3]、中止来往30年后,重新表明对唐的臣属。在这一举动的背景中,一方面因素来自突厥:在默啜可汗716年被杀,即位的毗伽可汗励精图治并再次使突厥走向强盛之前,突厥曾一度衰微, [4]这使黑水被迫再次调整对唐政策,重新与唐接近。另一种因素就是大武艺在此时开始推行北进政策,黑水感到前所未有的威胁,被迫主动与唐接近以求政治庇护。 [1]
同光二年,黑水兀儿遣使者来,其后常来朝贡,自登州泛海出青州。黑水胡独鹿亦遣使来。兀儿、胡独鹿若其两部酋长,各以使来。而其部族、世次、立卒,史皆失其纪。至长兴三年,胡独鹿卒,子桃李花立,尝请命中国,后遂不复见云。 [5]
渤海自大武艺时代起与黑水靺鞨形成对峙。八世纪中期以后,渤海国家渐强大,黑水靺鞨可能一度役属渤海。九世纪初期以后,曾经见诸于史籍的一些靺鞨部被渤海吞并;黑水靺鞨与渤海关系不详,不排除仍然对渤海存在臣属性质,但绝对不曾被渤海吞并,成为其编户。九世纪末期以降,渤海盛极而衰,黑水靺鞨利用此机会重新获得独立。

主要首领

播报
编辑
黑水靺鞨616年-937年),首领12人
姓名/称谓
阿固郎
(缺位时期)
屋作个
五郎子
乌素可蒙
诺个蒙
落职讫蒙
阿布思利
阿布利稽
兀儿
胡独鹿
桃李花