同义词亳城（商朝前期都城）一般指亳都
亳为帝喾的都城。商汤由商丘（今商丘古城）迁都于亳（商丘谷熟镇） [36]，灭夏之后，返回亳都（今河南商丘）。汤二十七年，商汤迁九鼎于商邑。 [28]自商汤至仲丁十位君主均在此建都，亳都遭遇河决之患，仲丁被迫自亳西迁至隞（又作”嚣“）。此后，商朝开始”九世之乱“。为了挽救岌岌可危的商王朝，商朝第十九位君主盘庚自奄（今山东曲阜）南渡黄河迁回商汤的故地亳定都，施行先祖商汤的仁政，百姓安居乐业，商朝国势开始振兴起来。 [26]盘庚十四年，自亳迁都于北蒙（今河南安阳），改“北蒙”名为“殷”。盘庚十五年，营建殷都。 [27]
确定郑州商城为商中期都城之一的重要学术意义在于，校正了汉晋以来学者有关商亳分为北亳（今山东曹县一带）、南亳（今河南商丘一带）、西亳（今河南偃师一带）等不同地望的认识，也为探讨更早的夏文化提供了基础。 [32] [35]
约在公元前1600年，商汤举兵灭夏，返回亳都(今商丘)，建立商朝。据《左传·宣公三年》载：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。”今本《竹书纪年》记载：“商汤‘二十七年，迁九鼎于商邑’。”“商邑”即商之先王之都商丘。这说明夏朝灭亡，九鼎迁于商丘。
据项应《竹书纪年》记载：大约公元前13想鸦00年，商朝第十九位君主盘庚在位时，为了挽救经历”九世之乱“岌岌可危的商王朝，盘庚决定自奄（今山东曲阜）南渡大河迁回商汤的故地亳定都。当时商朝已经五次迁都，朝廷居无定所。因此民众相互慨叹，都发怨言，不想搬迁。盘庚于是晓谕诸侯和大臣说：“从前，先王成汤和你们祖先共同平定天下，一切法则都能遵循。舍弃这些好的法则，而不努力实行，凭什么成就德政呢”。于是渡黄河南下，迁都于亳。盘庚迁亳后，推行商汤的政令，从此百姓安宁，商朝国势再度察备振兴。 [26]
杜岭方鼎（1974年郑州出土）为两件：稍大的一件通高100厘米，重达86.4公斤，被命名为“杜岭一号”，稍小的则被命名为“杜岭二号”。 [31] 杜岭方鼎是发现的保存最为完整的商代早期青铜重器，比殷墟出土的后母戊鼎还要早约300年 [30]。
郑州商都遗址博物院内的兽面纹铜钺据不完全统计，郑州商城北部与东北部出土东周时期的带字陶文已不下二百例，涉及到至少十余个字[2]。其中数量最多的是作（《陶汇》6.121）、（《陶汇》6.120）形字。此字最初被邹衡、郑杰祥、牛济普等先生释为亳字[3]。石加先生在《“郑亳说”商榷》一文中怀疑此字当系“京”或“亭”字，而不应该是“亳”字[4]。俞伟超、李家浩先生主张释为“亭”字[5]。二文的主要论据是郑州商城陶文中有一件“昳亭”二字的戳记（图一），而另有“昳”字单印与此字单印，并排打在一器上（图二），两两对照，可以证明该字也是“亭”字[6]。但他们也注意到，这个字和秦陶文中的“亭”字相比，字形仍有很大不同，认为这很可能属于“六国古文之体”。尽管有不同意见，但古文字界还是有不少学者支持将该字释为“亳”字的。汤余惠先生主编的《战国文字编》，即将郑州一带的韩陶文、与多见于齐系玺印或戳记的（《陶汇》3.31）、（《陶汇》3.6）这两类相似的字形一并归为“亳”字，代表了一种流行的看法。 [33]
郑州商城出土战国时期的字陶文，为亳都的确认提供了确切的证据，对郑州二里岗文化和商城遗址研究具有重要的参考价值。
郑州商都博物院 原始瓷尊
郑州商城牛肋骨刻辞
郑州书院街商代墓出土的金覆面（国家文物局供图，央广网发）2号墓（M2）是郑州商城考古发现等级最高的墓葬，墓口长2.93米，墓葬中间发现疑似朱砂的红褐色遗迹现象，墓内出土各类器物200余件，其中青铜礼器、兵器20件，玉器11件、金器5件，另有贝币123枚、绿松石管珠、镶嵌绿松石的牌饰等，充分彰显了墓主人的高等级贵族身份。 [34]
清代地理文献记载商朝六都“南亳、隞、相、耿、邢、殷”甲骨文《殷虚书契后编》有“在商贞〔今曰步〕于亳”之语，说明“商”和“亳”两座城的距离在一天之内便可步行到达。
◎帝喾都亳
◎商国地七十里
◎ 商汤从先王居
（汉）《尚书序》：“自契至于成汤八迁，汤始居亳，从先王居。” [10]（汉）《史记 殷本纪》：成汤，自契至汤八迁。汤始居亳，（唐）《史记集解》皇甫谧曰：“梁国谷熟为南亳，即汤都也。”（唐）《史记正义》引《括地志》云：“宋州谷熟县西南三十五里亳故城，即南亳，汤都也。”从先王居，（唐）《史记集解》孔安国曰：“契父帝喾都亳，汤自商丘迁焉，故曰‘从先王居’。宋州北五十里大蒙城为景亳，汤所盟地，因景山为名。”（唐）孔颖达《尚书序》疏中，亦仅列出“四迁”：“契至成汤，十四世凡八迁国都者：《商颂》云‘帝立子生商’，是契居商也；《世本》云‘昭明居砥石’；《左传》称‘相土居商丘’及今居亳。事见经传者，有此四迁，其余四迁，未详闻也。” [11-12]
◎亳与葛国为邻
《后汉书·东汉郡国志》：“梁国谷熟县有南亳，宁陵有葛伯也。” [15]
（中科院地理所历史地理研究室绘制）商都亳在商丘《尚书》商书·汤训：“惟元祀十有二月乙丑，元祀者，太甲之元年。十有二月者，建子之月。盖汤之崩必以前年之十二月也。殷练而祔，伊尹祠于先王，奉嗣王祇见阙祖，祔汤于庙也。【原注】非朔者，祔庙无定日。先君祔庙，而后嗣子即位，故成之为王，则伊尹乃明言烈祖之成德，以训于王也。若自桐归亳，以三祀之十二月者，则适当其时，而非有所取尔。【杨氏曰】十二月，商正月也。” [21]
◎伊尹葬于南亳
（清）刘德昌 修．《商丘县志》：刻本，清康熙44年(1705)：卷之四 十七 帝王 [24]
《史记·殷本纪》：“帝阳甲崩，弟盘庚立，是为帝盘庚。帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定处。殷民咨胥皆怨，不欲徙。盘庚乃告谕诸侯大臣曰：“昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可修。舍而弗勉，何以成德。”乃遂涉河南，治亳，行汤之政，然後百姓由宁，殷道复兴。诸侯来朝，以其遵成汤之德也。” [26]
