Bạc đều,Ngũ ĐếChi nhấtĐế cốc,Hạ đạiThương quốcCậpThương triềuĐô thành, nay chỉ ở Hà Nam thương khâu cảnh nội.[30]
Bạc vì đế cốc đô thành. Thương canh từThương khâu( nayThương khâu cổ thành) dời đô với bạc (Thương khâu cốc thục trấn )[36],Diệt hạ lúc sau, phản hồi bạc đều ( nay Hà Nam thương khâu ). Canh 27 năm, thương canh dời chín đỉnh vớiThương ấp.[28]TựThương canhĐếnTrọng đinhMười vị quân chủ đều tại đây lập thủ đô, bạc đều tao ngộ hà quyết chi hoạn, trọng đinh bị bắt tự bạc tây dời đến ngao ( lại làm” huyên náo “). Từ nay về sau,Thương triềuBắt đầu”Chín thế chi loạn“.Vì cứu lại nguy ngập nguy cơ thương vương triều, thương triều thứ 19 vị quân chủBàn canhTự yểm ( nay Sơn ĐôngKhúc phụ) nam độHoàng HàDời hồi thương canh chốn cũ bạc định đô, thi hành tổ tiên thương canhCai trị nhân từ,Bá tánh an cư lạc nghiệp, thương triều thực lực quốc gia bắt đầu chấn hưng lên.[26]Bàn canh mười bốn năm, tự bạc dời đô với bắc mông ( nay Hà Nam an dương ), sửa “Bắc mông” tên là “Ân”. Bàn canh mười lăm năm, xây dựngÂn đều.[27]
《 sử ký ân bản kỷ 》 ghi lại: “ĐếỐc đinhLà lúc,Y DoãnTốt. Đã táng Y Doãn với bạc.” Thương khâu có Y Doãn mộ cập Y Doãn từ tồn thế.[2-6]
Xác địnhTrịnh Châu thương thànhVì thương trung kỳ đô thành chi nhất quan trọng học thuật ý nghĩa ở chỗ, chỉnh lý hán tấn tới nay học giả có quan hệ thương bạc chia làm bắc bạc ( nay Sơn Đông tào huyện vùng ), nam bạc ( nay Hà Nam thương khâu vùng ), tây bạc ( nay Hà Nam yển sư vùng ) chờ bất đồng mà vọng nhận thức, cũng vì tham thảo sớm hơn hạ văn hóa cung cấp cơ sở.[32][35]
- Tiếng Trung danh
- Bạc đều
- Tương ứng khu vực
- Thương khâu
- Tính chất
- Đế cốcĐô thành, hạ đạiThương quốcĐô thành,Thương triềuSáu đều đứng đầu
- Lịch sử
- 3600 nhiều năm trước
Bạc đều,Ngũ ĐếChi nhấtĐế cốc,Hạ đạiThương quốc cập thương triều đô thành, thương canh, quốc gia của ta trong lịch sử cái thứ haiNô lệ chếTriều đại —— thương triều khai quốc chi quân. Diệt hạ lúc sau, vì thực hiện đối Trung Nguyên các bộ lạc hữu hiệu khống chế.
Thương văn hóa khảo cổ hai dặm cương kỳ di chỉ phân bố khu vực ( hư tuyến vì lúc đầu )Hạ triềuNhững năm cuối, lập thủ đô thương khâu thương quốc, ởHạ kiệtKhi cường đại lên. HạKiệtCũng không ý thức được đến từ thương canh uy hiếp, “Phú liễm vô độ, vạn dân cực khổ”, đối dân chúng cập tương ứng quốc bộ lạc tiến hành tàn khốc ức hiếp cùng nô dịch, khiến cho phổ biến căm hận cùng phản đối.
Thương canhVì chuẩn bị diệt hạ, ởHạ kiệtMười lăm năm, đem thương quốc thủ đô từ thương khâu ( nay thương khâu cổ thành ảnh nhã xúc ) dời đến bạc ( thương khâu cốc thục trấn ), tích tụ lương thảo, chiêu tập nhân mã, huấn luyện quân đội, vì diệt hạ chi chiến sáng tạo có lợi điều kiện.
Ước ở công nguyên trước 1600 năm, thương canh cử binh diệt hạ, phản hồi bạc đều hạng ứng ( nay thương khâu ), thành lập thương triều. Theo 《 Tả Truyện · tuyên công ba năm 》 tái: “Kiệt có hôn đức, đỉnh dời với thương, tái tự 600.” Nay bổn 《Trúc thư kỷ niên》 ghi lại: “Thương canh ‘ 27 năm, dời chín đỉnh với thương ấp ’.” “Thương ấp”Tức thương chi tiên vương chi đôThương khâu.Này thiếu cự thuyết minhHạ triềuDiệt vong, chín đỉnh dời với thương khâu.
TheoCổ bổn《Trúc thư kỷ niên》 chờ thư sở tái, tự canh khởi, ở bạc lập thủ đô cùng sở hữu mười luyến thịt khô tập quạ vương, đếnTrọng đinhThủy dời với ngao ( tức huyên náo ), bàn canh tại vị khi lại dời hồi bạc mười bốn năm.
Theo 《Trúc thư kỷ niên》 ghi lại: Ước chừng công nguyên trước 1300 năm, thương triều thứ 19 vị quân chủ bàn canh tại vị khi, vì cứu lại trải qua”Chín thế chi loạn“Nguy ngập nguy cơ thương vương triều, bàn canh quyết định tự yểm ( nay Sơn ĐôngKhúc phụ) nam độ sông lớn dời hồi thương canh chốn cũ bạc định đô ném đà mong. Lúc ấy thương triều đã năm lần dời đô, triều đình không có chỗ ở cố định. Bởi vậy dân chúng lẫn nhau than thở, đều phát câu oán hận, không nghĩ dời. Bàn canh vì thế hiểu dụ chư hầu cùng đại thần nói: “Từ trước, tiên vương thành canh cùng các ngươi tổ tiên cộng đồng bình định thiên hạ, hết thảy pháp tắc đều có thể tuần hoàn. Vứt bỏ này đó tốt pháp tắc, mà không nỗ lực thực hành, dựa vào cái gì thành tựu đức chính đâu”. Vì thế độ Hoàng Hà nam hạ, dời đô với bạc. Bàn canh dời bạc sau, thi hành thương canh chính lệnh, từ đây bá tánh an bình, thương triều thực lực quốc gia lần nữa chấn hưng.[26]
Đỗ lĩnh phương đỉnh( 1974 năm Trịnh Châu khai quật ) vì hai kiện: Hơi đại một kiện thông cao 100 centimet, trọng đạt 86.4 kg, bị mệnh danh là “Đỗ lĩnh nhất hào”, ít hơn tắc bị mệnh danh là “Đỗ lĩnh số 2”.[31]Đỗ lĩnh phương đỉnh làPhát hiện bảo tồn nhất hoàn chỉnh thương đại lúc đầu đồng thau trọng khí, so di chỉ kinh đô cuối đời Thương khai quật mẹ kế mậu đỉnh còn muốn sớm ước 300 năm[30].
Trịnh Châu thương đều di chỉ viện bảo tàng nội thú mặt văn đồng việtTheo không hoàn toàn thống kê, Trịnh Châu thương thành bắc bộ cùng Đông Bắc bộ khai quật Đông Chu thời kỳ mang tự chữ trên đồ gốm đã không dưới 200 lệ, đề cập đến ít nhất mười dư cái tự [2]. Trong đó số lượng nhiều nhất chính là làm ( 《 đào hối 》6.121 ), ( 《 đào hối 》6.120 ) hình tự. Này tự lúc ban đầu bị Trâu hành, Trịnh Kiệt tường, ngưu tế phổ chờ tiên sinh thích vì bạc tự [3]. Thạch thêm tiên sinh ở 《 “Trịnh bạc nói” thương thảo 》 một văn trung hoài nghi này tự đương hệ “Kinh” hoặc “Đình” tự, mà không nên là “Bạc” tự [4]. Du vĩ siêu, Lý gia hạo tiên sinh chủ trương thích vì “Đình” tự [5]. Nhị văn chủ yếu luận cứ là Trịnh Châu thương thành chữ trên đồ gốm trung có một kiện “Điệt đình” hai chữ con dấu ( đồ một ), mà có khác “Điệt” tự đơn ấn cùng này tự đơn ấn, song song đánh vào một khí thượng ( đồ nhị ), hai hai đối chiếu, có thể chứng minh nên tự cũng là “Đình” tự [6]. Nhưng bọn hắn cũng chú ý tới, cái này tự cùng Tần chữ trên đồ gốm trung “Đình” tự so sánh với, hình chữ vẫn có rất lớn bất đồng, cho rằng này rất có thể thuộc về “Lục quốc cổ văn thân thể”. Cứ việc có bất đồng ý kiến, nhưng văn tự cổ đại giới vẫn là có không ít học giả duy trì đem nên tự thích vì “Bạc” tự. Canh dư huệ tiên sinh chủ biên 《 Chiến quốc văn tự biên 》, sắp Trịnh Châu vùng Hàn chữ trên đồ gốm, cùng nhiều thấy ở tề hệ tỉ ấn hoặc con dấu ( 《 đào hối 》3.31 ), ( 《 đào hối 》3.6 ) này hai loại tương tự hình chữ cùng nhau về vì “Bạc” tự, đại biểu một loại lưu hành cái nhìn.[33]
Trịnh Châu thương thành khai quật thời Chiến Quốc tự chữ trên đồ gốm, vì bạc đều đích xác nhận cung cấp xác thực chứng cứ, đối Trịnh Châu hai dặm cương văn hóa cùng thương thành di chỉ nghiên cứu có quan trọng tham khảo giá trị.
Trịnh Châu thương đều viện bảo tàng nguyên thủy sứ tôn
Trịnh Châu thương thành ngưu xương sườn khắc từ
Trịnh Châu thư viện phố thương đại mộ khai quật kim phúc mặt ( quốc gia Văn Vật Cục cung đồ, ương quảng võng phát )2 hào mộ ( M2 ) là Trịnh Châu thương thành khảo cổ phát hiện cấp bậc tối cao mộ táng, mộ khẩu trường 2.93 mễ, mộ táng trung gian phát hiện hư hư thực thực chu sa hồng màu nâu di tích hiện tượng, mộ nội khai quật các loại đồ vật 200 dư kiện, trong đó đồng thau lễ khí, binh khí 20 kiện, ngọc khí 11 kiện, kim khí 5 kiện, có khác bối tệ 123 cái, ngọc lam quản châu, được khảm ngọc lam bài sức chờ, đầy đủ chương hiển mộ chủ nhân đẳng cấp cao quý tộc thân phận.[34]
Đời Thanh địa lý văn hiến ghi lại thương triều sáu đều “Nam bạc, ngao, tướng, cảnh, Hình, ân”Giáp cốt văn《 ân hư chữ viết sau biên 》 có “Ở thương trinh 〔 nay rằng bước 〕 với bạc” chi ngữ, thuyết minh “Thương” cùng “Bạc” hai tòa thành khoảng cách ở trong vòng một ngày liền có thể đi bộ tới.
◎ đế cốc đều bạc
Sách cổ bản đồ, bạc ở thương khâuKhang Hi 44 năm 《Thương khâu huyện chí》 cuốn chi bốn mười sáu đế vương thượng cổ: “Đế cốcCao Tân thị cơ tên họ thuân,Kiểu cựcChi tử,Huỳnh ĐếChi tôn cũng, đại Cao Dương thị vì thiên tử, đều bạc. Đế sinh mà thần linh, tự ngôn kỳ danh.”[8]
◎ thương quốc mà bảy mươi dặm
《Thủy kinh chú· biện thủy 》: “NhưMạnh TửChi ngônCanh cư bạc, cùng cát vì lân, là tức bạc cùng cát so cũng. Canh mà bảy mươi dặm, cát lại bá nhĩ, phong vực hữu hạn, màNinh lăngĐi yển sư tám trăm dặm, không được đồng tử tặng hướng mà làm chi cày. Nay Lương quốc đều có nhị bạc,Nam bạcỞ cốc thục,Bắc bạcỞ mông, phi yển sư cũng.”[9]
◎ thương canh trước vương cư
( hán ) 《Thượng thư tự》: “Tự khế đến nỗiThành canhTám dời, canh thủy cư bạc, trước vương cư.”[10]( hán ) 《 sử ký ân bản kỷ 》: Thành canh, tự khế đến canh tám dời. Canh thủy cư bạc, ( đường ) 《Sử ký tập giải》 Hoàng Phủ mịch rằng: “Lương quốc cốc thục vì nam bạc, tức canh đều cũng.” ( đường ) 《Sử ký chính nghĩa》 dẫn 《Quát địa chí》 vân: “Tống châuCốc thục huyệnTây Nam 35 bạc thành cổ, tứcNam bạc,Canh đều cũng.” Trước vương cư, ( đường ) 《 sử ký tập giải 》Khổng An quốcRằng: “Khế phụ đế cốc đều bạc, canh tự thương khâu dời nào, cố rằng ‘ trước vương cư ’. Tống châu bắc năm mươi dặm đạiMông thànhVìCảnh bạc,Canh sở minh mà, nhân cảnh sơn vì danh.” ( đường )Khổng Dĩnh Đạt《 thượng thư tự 》 sơ trung, cũng chỉ liệt ra “Bốn dời”: “Khế đến thành canh, mười bốn thế phàm tám dời thủ đô giả: 《Thương tụng》 vân ‘ đế lập tử sinh thương ’, là khế cư thương cũng; 《Thế bổn》 vân ‘Chiêu minhCư chỉ thạch ’; 《Tả Truyện》 xưng ‘Tương thổCư thương khâu ’ cập nay cư bạc. Sự thấy kinh truyện giả, có này bốn dời, còn lại bốn dời, chưa tỏ tường nghe cũng.”[11-12]
◎ bạc cùng cát quốc vì lân
《 sử ký · ân bản kỷ đệ tam 》 tái: “Thành canh tự khế đến canh tám dời, canh thủy cư bạc, trước vương cư. Làm đế cáo, canh chinh chư hầu,Cát báKhông tự, canh thủy phạt chi.” ◇ tập giải Mạnh Tử rằng: “Canh cư bạc, cùng cát bá vì lân. Địa lý chí rằng cát nay Lương quốcNinh lăng huyệnChi cát hương.”[14]
《 Hậu Hán Thư · Đông Hán quận quốc chí 》: “Lương quốc cốc thục huyện có nam bạc, ninh lăng có cát bá cũng.”[15]
《Thủy kinh chú· biện thủy 》: “Cát với lục quốc thuộc Ngụy. Ngụy Tương Vương lấy phong công tử không có lỗi gì, hào Tín Lăng quân, này mà cát hương, tức là thành cũng, ởNinh lăng huyệnĐông bốnMười dặm.”[16]
( trung khoa viện địa lý sở lịch sử địa lý phòng nghiên cứu vẽ ) thương đều bạc ở thương khâu《Sử ký · ân bản kỷ》: “Canh về đến nỗi thái cuốn đào, trung 𤳹 ( hủy ) làm cáo. Đã truất hạ mệnh, còn bạc, làm 《Canh cáo》.”[18]
《 quốc ngữ · chu ngữ hạ 》: “Diệt hạ sau, canh điều quân trở vềBạc ấp,Đại hội chư hầu, chính thức thành lập thương vương triều, định đô với bạc.”[19]
《 cổ bổn trúc thư kỷ niên 》 chờ thư sở tái: “Tự canh khởi ở bạc lập thủ đô, đếnTrọng đinhThủy dời với ngao.”[20]
《Thượng thư》Thương thư· canh huấn: “Duy nguyên tự mười có hai thángẤt xấu,Nguyên tự giả,Quá giápChi nguyên niên. Mười có hai tháng giả, kiến tử chi nguyệt. Cái canh chi băng tất trước kia năm chi 12 tháng cũng. Ân luyện mà phụ,Y DoãnTừ với tiên vương, phụng tự vương chỉ thấy khuyết tổ, phụ canh với miếu cũng. 【 nguyên chú 】 phi sóc giả, phụ miếu vôĐịnh ngày.Tiên quân phụ miếu, rồi sau đó con nối dòng vào chỗ, cố thành chi vì vương, tắc Y Doãn nãi nói rõ liệt tổ chi thành đức, lấy huấn với vương cũng. Nếu tự đồng về bạc, lấy tam tự chi 12 tháng giả, tắc thích hợp lúc đó, mà phi có điều lấy ngươi. 【Dương thịRằng 】 12 tháng, thương tháng giêng cũng.”[21]
◎ Y Doãn táng với nam bạc
《Trúc thư kỷ niên》: “Ốc đinhĐã táng Y Doãn với bạc, cữu đơn toại huấn Y Doãn sự, làm 《 ốc đinh 》”.[22]
《Thương khâu huyện chí》 ghi lại: “Y DoãnTrăm tuổi qua đời, đế ốc đinh lấy lễ trí táng với bạc, tức này mà cũng.”[4]
Thương khâuThịNgu Thành huyệnCốc thục trấnY Doãn mộ 《 trùng kiến Y Doãn điện nhớ lược 》 tái: “Cốc thục chi nam cũ huyện, tức cổ bạc cố khư, có trủng mẫu dư, thế vì y trủng, trủng trước kiến từ, từ thiết này giống.”[3]
Phạm văn lan《Trung Quốc lịch sử tổng quát》: “Nam bạc,Ở nayNgu Thành huyệnCốc thục tập Tây Nam 35.”[23]
( thanh ) Lưu đức xương tu ．《 thương khâu huyện chí 》: Khắc bản, thanh Khang Hi 44 năm (1705): Cuốn chi bốn mười bảy đế vương[24]
( thanh ) 《Ngu Thành huyện chí》 dẫn 《Thái bình ngự lãmCuốn 83 》: “Thương đại trọng đinh nguyên niên, bạc có hà quyết chi hại, thương đều tự bạc dời với huyên náo.”[25]
《 sử ký · ân bản kỷ 》: “Đế dương giáp băng, đệ bàn canh lập, là vì đế bàn canh. Đế bàn canh là lúc, ân đã đều Hà Bắc, bàn canh qua sông nam, phục cư thành canh chi chỗ ở cũ, nãi năm dời, vô định chỗ. Ân dân tư tư toàn oán, không muốn tỉ. Bàn canh nãi báo cho biết chư hầu đại thần rằng: “Tích cao sau thành canh cùng ngươi chi tổ tiên đều định thiên hạ, pháp tắc nhưng tu. Xá mà phất miễn, dùng cái gì thành đức.” Nãi toại thiệp Hà Nam, trị bạc, hành canh chi chính, sau đó bá tánh từ ninh, ân nói phục hưng. Chư hầu tới triều, lấy này tuân thành canh chi đức cũng.”[26]
Cát bá thủ đô thành cát thành di chỉ
