Lưu đại bạch
Hiện đại trứ danh thi nhân
Lưu đại bạch ( 1880 năm ～1932 năm ), nguyên danh kim khánh diễm, sau sửa họ Lưu, danh tĩnh duệ, tự đại bạch, biệt hiệu bạch phòng, Chiết GiangThiệu HưngNgười. Cùng Lỗ Tấn tiên sinh là đồng hương bạn tốt, Trung Quốc hiện đại trứ danh thi nhân, văn học sử gia.
Từng đông độ Nhật Bản, nam hạIndonesia,Tiếp thu tiên tiến tư tưởng. Trước sau ở tỉnh lậpChư ký trung học,Chiết GiangĐệ nhất sư phạm,Thượng HảiPhục Đán đại họcChấp giáo mấy chục năm hơn. 1919 năm hắn ứngKinh hừ diChi sính ở chiết một sư cùng trần vọng nói,Hạ miễn tôn,Lý thứ chínCùng nhau cải cách quốc ngữ giáo dục, được xưng là “Tứ đại kim cương”. Người kế nhiệm giáo dục bộ bí thư, thường vụ thứ trưởng, trung ương chính trị hội nghị bí thư chờ chức. 20 năm đại, hắn từng lị giáo khảo sát cũng dạy học.
1925 năm vìPhục Đán đại họcGiáo caLàm từ. Phục Đán giáo ca ca từ xen vào văn ngôn cùng bạch thoại chi gian, kiêm lấy hai người ưu chỗ, từ Phục Đán sư sinh truyền xướng.[1]
- Tiếng Trung danh
- Lưu đại bạch
- Đừng danh
- Bạch phòng
- Quốc tịch
- Trung Quốc
- Dân tộc
- Dân tộc Hán
- Sinh ra ngày
- 1880 năm 10 nguyệt 2 ngày
- Qua đời ngày
- 1932 năm 2 nguyệt 13 ngày
- Chức nghiệp
- Thi nhân,Văn học sử gia
- Chủ yếu thành tựu
- Thơ mới vận động quan trọng khởi xướng giả chi nhất
- Nơi sinh
- Chiết GiangThiệu Hưng
- Tác phẩm tiêu biểu phẩm
- 《 mộng cũ 》《 bán bố dao 》 chờ
- Nguyên danh
- Kim khánh diễm
Lưu đại bạchThẳng đến 1916 năm 6 nguyệt,Viên Thế KhảiXưng đế thất bại mà bỏ mình, Lưu đại bạch mới có thể có thể từ Nam Dương về nước, định cư ở Hàng ChâuDa thị hẻmSố 3, ở 《 Hàng Châu báo 》 nhậm chức mưu sinh. 1920 năm 6 quạ quầy hiệp nguyệt, Lưu đại bạch từ Hàng Châu hồi Thiệu Hưng lúc sau, hắn đi tới đi lui với Hàng Châu,Tiêu sơn,Thiệu Hưng các nơi, trước sau ở sùng văn, yên ổn, mặt trời mùa xuân chờ trung học dạy học. Ở 1921 năm đến 1922 năm mấy năm nay trung, Lưu đại bạch viết rất nhiều thơ mới cùng tùy cảm, phát biểu ở 《 dân quốc nhật báo · giác ngộ 》 thượng, thơ mới ký tên Lưu đại bạch, tùy cảm thử danh hán trụ hoặc tĩnh duệ. Lưu đại bạch thơ mới trung có không ít là đề cập tầng dưới chótLao động nhân dânThống khổ sinh hoạt. 1924 năm, Lưu đại bạch gia nhập lấy liễu bộ dáng cầm đầuTân nam xã,Cùng năm binh thể vĩnh, hắn gia nhậpVăn học nghiên cứu sẽVề ứng hồng ương Thượng Hải phân hội. 1924 năm 3 nguyệt, Lưu đại bạch đệ nhất bộ thi tập 《Mộng cũ》 từ Thượng Hải thương vụ ấn thư quán xuất bản, cộng thu 597 đầu thơ, xếp vào “Văn học nghiên cứu sẽ bộ sách”Chi nhất, trần vọng nói,Chu làm ngườiVì thi tập làm tự, đây là Lưu đại bạch ở 1919 năm —1922 năm thơ mới sáng tác toàn thịnh thời kỳ tác phẩm, ở Lưu đại bạch thơ mới tập trung, trên cơ bản có ba loại loại hình thơ, một loại là thơ trữ tình, còn có một loại là nói rõ lí lẽ thơ, lại có là có bình dân tư tưởng thơ.
Lưu đại bạch《 bán bố dao 》 sớm nhất phát biểu với 1920 năm 6 nguyệt 6 ngày 《Cuối tuần bình luận》 thượng. Này nhìn như dễ hiểu kỳ thật hàm nghĩa khắc sâu bài thơ ngắn, lập tức vì quảng đại người đọc sở thích, cũng từ mới từ nước Mỹ trở về trứ danhNgôn ngữ học gia,Người soạn nhạcTriệu nguyên nhậmTiên sinh phổ thành ca khúc truyền xướng. Triệu nguyên nhậm tiên sinh âm nhạc sáng tác thực chú trọng tự, khang, thanh, vận vận dụng, luôn luôn lấy giai điệu tuyệt đẹp lưu sướng, đọc từng chữ chuẩn xác xưng, giốngTừ Chí MaThơ 《Hải vận》,Lưu nửa nôngThơ 《Dạy ta như thế nào không nghĩ hắn》, đều là từ hắn phổ thành khúc sau lâu xướng không suy; này đầu 《Bán bố dao》 cũng đem lúc ấy nông thôn dệt vải người thống khổ biểu hiện đến cực kỳ ai oán.
Lưu đại bạch sinh với 1880 năm, là quốc gia của ta thơ mới vận động quan trọng khởi xướng giả chi nhất, hắn thời trẻ lưu học Nhật Bản khi tham giaĐồng minh hội,1912 năm ở hắn quê nhàThiệu HưngChủ sự quá 《 vũ vực tin tức 》, dùng thi văn phản đốiViên Thế KhảiCướp đoạt chính quyền xưng đế. Phản Viên vận động thất bại, hắn bị bắt lưu vong Nam Dương, 1919 năm “Năm bốn” vận động, hắn lại đứng ở phong trào văn hoá mới hàng đầu, 《Bán bố dao》 chờ chính là hắn khởi xướng dùng thơ mới phản đế phản phong kiến tác phẩm tiêu biểu.
Lúc ấy, viết thơ mới người không ít, nhưng ở vào vừa mới bắt đầu giai đoạn, thơ đều nhiều ít có chứa một ít dương vị hoặc thơ cũ từ dấu vết, Lưu đại bạch thơ phong cách lại là khiêm tốn tươi mát, dễ dàng nhập khẩu, đây là cùng hắn thời trẻ trung quá cử nhân, Trung Quốc văn học bản lĩnh thâm hậu, lại ở nước ngoài lưu lại nhiều năm, rộng khắp tiếp xúcÂu MỹVăn hóa, ý nghĩ trống trải có quan hệ.
1924 năm 3 nguyệt, hắn tại Thượng HảiThương vụ ấn thư quánXuất bản thơ mới tập 《Mộng cũ》, góp nhặt bao gồm 《Bán bố dao》 ở bên trong thơ mới 597 đầu. Ngắn ngủn 5 năm trung, hắn viết đến như vậy nhiều, thật là thơ tình phun trào;Chu làm người,Trần vọng nói đều vì hắn này bổn thi tập viết tự, chu làm người luôn luôn thực thán phục hắn cổ điển thi văn công lực, bài tựa trung từng tỏ vẻ: “Lưu đại bạch tiên sinh giàu có thơ cũ từ tích tụ, lại bất tận lượng lợi dụng, cũng là đáng tiếc.” Cũng có thể thấy hắn ở viết thơ mới khi, gắng đạt tới đại chúng hoá, thông tục hóa sở làm nỗ lực. Hắn thơ có đối Liên XôCách Mạng tháng 10Ca tụng, cũng có đối nhân sinh khó có thể nắm lấy cảm thán, như hắn 《 nước mắt chi đàn 》 chùm thơ đệ 37: “Rõ ràng kính ở hoa trước / vì cái gì hoa lại ở kính? / rõ ràng thủy ở dưới ánh trăng, / vì cái gì nguyệt ở trong nước? / rõ ràng người ở trong mộng, / vì cái gì ta lại ở người đế trong mộng?”.
Lại như 《 nước mắt chi đàn 》 đệ 46 là như thế này biểu đạt cá nhân đối thế sự bất lực cảm thán: “Cửa sổ gian ong nhi, / làm sao không quen biết quang minh? ——/ nhưng muốn từ pha lê thượng cầu đường ra, / không khỏi quá không lượng sức đi!”
Nhưng hắn lại cố gắng chính mình muốn tận lực về phía trước, như 《 nước mắt chi đàn 》 đệ 48: “Không ngại, / không đường có thể đi, / đi là được! / xây nên xây thành chính là lộ, / đạp thành cũng là lộ a!” Đệ 65 tắc càng dâng trào: “Trúc liềnLao ngục,/ đem tư tưởng giam cầm, / nhưng là nàng trong nháy mắt liền vượt ngục mà đột bay. / quật hảo mồ, / đem tư tưởng mai táng, / nhưng là nàng trong nháy mắt liền phá trủng mà tái sinh.” Đệ 132 tuy rằng lại thở dài: “Ta ở hắc ám trong thế giới, / chỉ có này một trản cô đèn; / nếu bị thổi tắt, / đãi như thế nào đâu?” Này xem ra lại là ở vào do dự bàng hoàng trung, nhưng ở đệ 133 trung lại tỉnh lại: “Quá khứ phòng ngự tuyến, / chỉ là bảo hộ quá khứ; / tương lai, / nên một lần nữa dựng nên a!”
Ở kia đại biến cách thời đại, thi nhân phức tạp tâm tình đều thông qua thơ biểu hiện ra ngoài. Hắn thơ làm bị văn học sử học giả cho rằng “Tương đối tiên minh mà thể hiện ‘ năm bốn ’ thời đại trào lưu tư tưởng”, này một đánh giá thực chuẩn xác.
1924 năm về sau, hắn trước sau đảm nhiệmPhục Đán đại họcVăn học hệ giáo thụ,Thượng Hải đại họcVăn học hệ chủ nhiệm,Chính phủ quốc dânGiáo dục bộ thường vụ, chính vụ thứ trưởng. Bận về việc dạy học cùng công vụ, viết văn học giáo trình, cùng dân gian cùng tầng dưới chót cách ly, thơ cũng viết đến thiếu, cũng không có khả năng lại viết ra 《Bán bố dao》 như vậy khắc sâu nói hết nhân dân cực khổ thơ làm.
Nhưng có người cho rằng “Lưu đại bạch sau đó thơ làm ( như 《 bưu hôn tập 》 ) tư tưởng ngày càng cô tịch suy sút.” Lại là đối hắn quá mức quá nghiêm khắc. Hắn 《 thư đặt hàng tập 》 trung thơ đa số viết với 1923 năm đến 1926 năm dạy học rất nhiều, phong cách không đồng nhất, có 《Bán hoa nữ》 như vậy hàm nghĩa khắc sâu thơ, cũng giống như một bức vẽ 《Thu vãn giang thượng》: “Về tổ chim chóc, / cứ việc mệt mỏi, / còn chở tà dương trở về. / hai cánh vừa lật, / đem tà dương rớt ở giang thượng; / đầu bạch cỏ lau, / cũng trang thành một cái chớp mắt hồng nhan.” Nhưng cũng có 《 gió tây 》 như vậy hùng tráng chi tình câu thơ: “Gió tây, / ngươi chỉ có thể ở nhân gian phóng đãng sao? / nếu ta làm ngươi, / liền bầu trời ngân hà, / cũng thổi bay nó bao la hùng vĩ gợn sóng tới.” Tuy rằng không bằng mấy năm trước 《Bán bố dao》 như vậy nói hết dân gian khó khăn, nhưng hắn bận về việc giáo vụ, vẫn có thể có như vậy thơ tình, vẫn là không dễ dàng.
Lưu đại bạch qua đời sau năm thứ ba ( 1935 năm ), Thượng Hải lương hữu in ấn công ty xuất bảnTriệu gia bíchTiên sinh chủ biên, toàn thư 10 cuốn 《Trung Quốc văn học mới đại hệ》, trong đó thơ mới cuốn là mờiChu tự thanhTiên sinh phụ trách biên tập và lựa chọn, “Đại hệ” trúng cử 59 gia thi nhân, Lưu đại bạch thơ có 11 đầu, cùngPhùng đếnSở tuyển số tương đồng, so cái thứ nhất viết Trung Quốc thơ mớiHồ thíchNhiều hai đầu, soMang vọng thưNhiều 4 đầu, thua kém Quách Mạt Nhược ( thu 25 đầu ),Từ Chí Ma( thu 26 đầu ),Băng tâm( thu 18 đầu ),Nghe một nhiều( thu 29 đầu ) chờ thi nhân.
1986 năm xuất bản 《Trung Quốc đại bách khoa toàn thư· Trung Quốc văn học 》 cuốn trung “Hiện đại thơ ca” chuyên mục trung, bởi vì Lưu đại bạch ở thơ mới người giữa tuổi tác dài nhất, thành tựu cũng đại, đem hắn liệt vào 26 danh đứng đầu bảng. Hắn là hoàn toàn xứng đáng.
Lưu đại bạch một khác kiện không thua gì thơ mới viết làm, nhưng vẫn bị người xem nhẹ văn học thành tựu, là hắn 《 Trung QuốcVăn học sử》. Này bộ ở hắn qua đời sau năm thứ hai ( 1933 năm ) mới xuất bản văn học sử, làHắn không cóHoàn thành một bộ tác phẩm lớn, 500 dư trang độ dàiChỉ viếtDẫn luận,Thượng cổ đến thương,Chu đáoTần,Lưỡng Hán,Tam quốcĐến Tùy, đường 6 chương ( còn có trong kế hoạch năm đời đến nguyên, minh đến thanh không có viết ). Hắn quốc học bản lĩnh thâm hậu, lại không chịu lúc ấy chính trị khuynh hướng ảnh hưởng, nói các loại văn học hình thức khởi nguyên, phát triển, nghệ thuật thượng ưu khuyết, đều đặc có kiến giải, cũng là Trung Quốc văn học sử trung so sớm xuất hiện một bộ, đối sau lại viết văn học sử giả gợi ý rất nhiều.
Hắn bác học, luận cập mỗ nhất thời đại văn học khi, đã có thể lấy nhiều tác gia tác phẩm vì lệ tới biểu đạt kia nhất thời đại phong cách, còn có thể trích dẫnCổ kim học giảĐối này đó tác phẩm đánh giá tới thuyết minh được mất, hoặc từ thời đại cùng xã hội nguyên nhân tới phân tích vì cái gì sẽ có như vậy tác phẩm. Đặc biệt là hắn đối Trung Quốc văn học trung, thành tựu lớn nhất, xuất hiện sớm nhất thơ ca, cùng với được xưng là “Thơ biển hoa “Thời Đường thơ ca, càng là từ chính trị nguyên nhân, tôn giáo nguyên nhân,Xã hội nguyên nhân,Lịch sử nguyên nhân chờ mấy cái phương diện, trình bày vì cái gì thơ ca sẽ như vậy phát đạt, mà mặt khác văn học hình thức lại tương đối ở vào lạc hậu trạng thái, càng là nói được kỹ càng tỉ mỉ cụ thể, khiến người đọc tới rõ ràng sáng tỏ. Đều biểu hiện hắn đối Trung Quốc văn học tạo nghệ thâm hậu. Chỉ tiếc hắn 1932 năm ấy 52 tuổi khi liền bệnh chết, bằng không hắn này bộ văn học sử sẽ càng hoàn chỉnh!
《 mộng cũ 》( thi tập ) 1924, thương vụ
《 bưu hôn 》 ( thi tập ) 1926, khai sáng
《 thơ cũ tân lời nói 》( thơ luận ) 1928, khai sáng
《 bạch phòng văn lời nói 》( tạp văn ) 1929, thế giới
《 tái tạo 》 ( thi tập ) 1929, khai sáng
《 căn dặn 》( thi tập ) 1929, khai sáng
《 bán bố dao 》( thi tập ) 1929, khai sáng
《 thu chi nước mắt 》( thi tập ) 1930, khai sáng
《 bạch phòng thư từ từ úy nam biên 》1932, Thượng Hải đại hạ thư cục
《 Trung Quốc văn học sử 》1933, Thượng Hải đại giang thư phô
《 văn tự học khái luận 》1933, Thượng Hải đại giang thư phô
《 chuyện xưa cái bình 》 ( văn xuôi ) 1934, Thượng Hải sáng sớm thư cục
《 bạch phòng di thơ 》 ( thơ cũ ) 1935, khai sáng
《 trung thơ ngoại hình luật bình luận 》 ( lý luận ) 1943, Trung Quốc liên hợp xuất bản công ty
《 Lỗ Tấn Quách Mạt Nhược Lưu đại bạch úc đạt phu tứ đại gia thơ từ sao 》1950, Thượng Hải tú châu nhà xuất bản
《 Lưu đại bạch thơ tuyển 》 ( thi tập ) 1958, nhân văn
《 Lưu đại bạch tinh tuyển tập 》1970, Đài Bắc hoành nghiệp thư cục
《 50 thế kỷ Trung Quốc bao năm qua đại biên 》1929, thương vụ
- Tác giả tênLưu đại bạchTác phẩm thời gian2013-1
- 《 bạch phòng văn lời nói 》 Lưu đại bạch làm. Người xuất bản, thế giới thư cục. Xuất bản địa điểm, Thượng Hải. Xuất bản thời gian, dân quốc 20.
- Tác giả tênLưu đại bạchTác phẩm thời gian2015-2
- 《 mộng cũ 》 là thi nhân Lưu đại bạch một quyển thi tập. Lưu đại bạch ( 1880-1932 ), phong trào Ngũ Tứ trước liền bắt đầu dùng bạch thoại làm thơ, là thơ mới khởi xướng giả chi nhất. Chủ yếu làm có thơ mới tập 《 mộng cũ 》 ( sau trọng biên vì 《 căn dặn 》, 《 tái tạo 》, 《 thu chi nước mắt 》, 《 bán bố dao 》 4 cái tập ), 《 bưu hôn 》, thơ cũ tập 《 bạch phòng di thơ 》, thi thoại 《 bạch phòng nói thơ 》, 《 thơ cũ tân lời nói 》, cùng với 《 Trung Quốc văn học sử 》 chờ.
- Tác giả tênLưu đại bạchTác phẩm thời gian2012-1
- 《 dân quốc học thuật văn hóa danh tác: Thơ cũ tân lời nói 》 cùng sở hữu 55 thiên thi thoại, có thể nói là vì cách mạng văn học “Hò hét” văn tự. Tác giả muốn “Từ cổ mộ trung quật ra thơ trữ tình tới”, lấy trong lịch sử bạch thoại thơ vì cớ, xướng bạch thoại, phản cương thường. Này văn không chỉ có có học vấn, có kiến thức, có tính tình, có tài hoa, hơn nữa cũng lộ ra “Năm bốn” nhiệt tình, sắc bén cùng vui sướng.
- Tác giả tênLưu đại bạchTác phẩm thời gian1983-3
- 《 Lưu đại bạch thi tập 》 là 1983 năm thư mục văn hiến nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là Lưu đại bạch.
- Tác giả tênLưu đại bạchTác phẩm thời gian1983-01-01
- 《 Lưu đại bạch văn tuyển 》 là 1983 năm Đài Loan trung huyện văn hóa cục xuất bản sách báo, tác giả là Lưu đại bạch.
- Tác giả tênLưu đại bạchTác phẩm thời gian2011-07-01
- 《 dân quốc học thuật văn hóa danh tác: Trung Quốc văn học sử 》 là 2011 năm 7 nguyệt 1 ngày nhạc lộc thư xã xuất bản một quyển sách báo, tác giả là Lưu đại bạch.
- Tác giả tênLưu đại bạchTác phẩm thời gian2011-7
- 《 văn tự học khái luận 》 là 1934 năm khai sáng hiệu sách xuất bản sách báo.
- Tác giả tênLưu đại bạchTác phẩm thời gian2012-11-23
- 《 bưu hôn 》 là Lưu đại bạch sáng tác một đầu thơ mới, viết với 1923 năm 5 nguyệt 2 ngày, thu nhận sử dụng ở khai sáng hiệu sách 1926 năm bản 《 bưu hôn 》 thi tập trung. Bài thơ này giỏi về lấy sự, xảo với lập ý, bắt lấy hủy đi tin, đọc tin, bóc tem khi mỹ diệu nháy mắt, biểu hiện tình yêu cuồng nhiệt thanh niên cử đầu đầu đủ đều mang tình phấn khởi tâm lí trạng thái. Thi nhân dùng bút tinh tế, viết tình tinh tế, truyền đạt ra mối tình đầu giả trân tình trọng ý hồn nhiên tình cảm.
- Bạch phòng di thơTác giả tênLưu đại bạch
- Lưu đại bạch thơ tuyểnTác giả tênLưu đại bạchTác phẩm thời gian1957-8-1
- Trung Quốc văn học sử - dân quốc văn tồn -2Tác giả tênLưu đại bạchTác phẩm thời gian2012-9
- 《 dân quốc văn tồn 2: Trung Quốc văn học sử 》 đối thượng cổ đến thời Đường Trung Quốc văn học sử chi hình dáng tiến hành tinh tế miêu tả. Tác giả lấy các thời đại tác phẩm cùng tác gia vì lệ, đối một ít văn học hình thức, đặc biệt là thơ ca khởi nguyên, phát triển cùng nghệ thuật thượng ưu khuyết chờ, triển khai thâm nhập thiển xuất giải thích, trong đó rất nhiều sâu sắc giải thích.
- Trung Quốc văn học sử - dân quốc học thuật văn hóa danh tácTác giả tênLưu đại bạchTác phẩm thời gian2011-7
- Trung Quốc văn học sử, ISBN: 9787807616658, tác giả: Lưu đại bạch
Ta không phải không thể dùng đầu ngón tay nhi xé,
Lưu đại bạch thi tậpNhẹ nhàng mà
Thực cẩn thận mà đẩy ra màu tím tin môi;
Ta biết này tin môi bên trong,
Cất giấu nàng bí mật một hôn.
Từ nàng đế thực trịnh trọng gấp,
Ta đem kia màu hồng phấn giấy viết thư,
Thực trịnh trọng mà triển khai.
Ta đem nàng thực trịnh trọng mà viết
Từng chữ từng hàng,
Từng hàng từng chữ mà
Thực trịnh trọng mà đọc.
Ta không phải ái kia phúc tinh xảo hoa văn,
Chỉ là chậm rãi
Nhẹ nhàng mà
Thực cẩn thận mà bóc khởi kia màu xanh lục tem;
Ta biết này tem sau lưng,
Cất giấu nàng bí mật một hôn.
Về tổ chim chóc,
Cứ việc là mệt mỏi,
Còn chở tà dương trở về.
Hai cánh vừa lật,
Đem tà dương rớt ở giang thượng;
Đầu bạch cỏ lau,
Cũng trang thành một cái chớp mắt hồng nhan.[2]
Bị thu quang kêu lên,
Cô thuyền độc ra,
Hướng đình giữa hồ thượng dựa vào lan can ngồi.
Đến canh ba, vô số du thuyền tan,
Thừa thiên tâm một tháng,
Giữa hồ một ta.
Lúc này này tế,
Mật mật tương tư,
Ý này càng không người khuy phá; ──
Tàn đèn mấy lóe,
Lưu huỳnh mấy viên.
Bỗng dưng một tiếng tiêu,
Hiệp lộ hướng yên,
Vào đầu phi đọa.
Đả động tâm hồ,
Từ giữa hồ,
Phảng phất bên tai khẽ gọi, nói “Thật sâu tâm sự,
Muốn giấu người cũng không thể gạt được.
Không tin a,
Xem rõ ràng như nguyệt,
Chiếu gặp ngươi trong lòng có nàng một cái.”
1921
Đoản ca ly nàng đế hai làn môi,
Phi hành đến ta đế bên tai.
Nhưng bên tai chưa từng dừng,
Rốt cuộc rung động ta đế tiếng lòng.
Từ thoáng nhìn,
Mỉm cười từ nàng đế đôi môi,
Phi hành đến ta đế đáy mắt.
Nhưng đáy mắt chưa từng dừng lại,
Rốt cuộc chớp động ta đế tâm kính.
Tiếng lòng thượng đoản ca tiếng động đế chân dung,
Thường thường từ che tai khi phục tấu;
Tâm cảnh thượng mỉm cười chi ảnh đế chân dung,
Thường thường từ chợp mắt khi tái hiện.
1922
Là ai đem trong lòng tương tư,
Loại thành đậu đỏ?
Đãi ta tới nghiền đậu thành trần,
Xem còn có tương tư không có?
Là ai đem không trung minh nguyệt,
Vê đến như câu?
Đãi ta tới đoàn câu làm kính,
Xem vĩnh cửu đoàn viên có không?
Lưu đại bạch《 thơ cũ tân lời nói 》 cùng sở hữu 60 thiên thi thoại, trước 45 thiên làm với 1926 năm trước kia, có thể nói là vìCách mạng văn học“Hò hét” văn tự. Tác giả muốn “Từ cổ mộ trung quật ra thơ trữ tình tới”, lấy trong lịch sửBạch thoại thơVì cớ, xướng bạch thoại, phản cương thường. Này văn không chỉ có có học vấn, có kiến thức, có tính tình, có tài hoa, hơn nữa cũng lộ ra “Năm bốn” nhiệt tình, sắc bén cùng vui sướng. Mà mặt sau mười mấy thiên, còn lại là về nhà mình thơ ca thi thoại.
《Thơ cũ tân lời nói》 trung có một thiên 《 song đậu đỏ 》 ghi lại hắn cùng Giang Tô nông dân vận động lãnh tụ chu cương trực hữu nghị. 1924 năm Nguyên Đán, chu cương trực đưa tặng cấp Lưu đại bạch một đôi đậu đỏ, qua mấy ngày lại nói: “Vật ấy là ta cố hương ở nông thôn sở sản. Lão thụ một gốc cây, chết mà sống lại; hiện tại tồn tại, chỉ có nửa cây. Có khi không cái nút, có khi cái nút chỉ mười dư viên hoặc hơn trăm viên không đợi, như đem này đậu làm loại đừng tài, lại khổ không dễ sống; tức sống, cũng không dễ dàng trưởng thành; vọng nó cái nút, lại càng không biết chờ bao nhiêu năm. Cho nên vật ấy pha không dễ đến, thật là trân phẩm.” Lưu đại bạch tế xem vật ấy, nhan sắc hơi tím, hình dạng pha loại trái tim, cảm thán cổ nhân lấy nó vì tương tư tượng trưng, ước chừng không phải vô cớ. Lưu đại bạch thấy vật hoài người, lần chịu nỗi khổ tương tư, làm tam đầu đậu đỏ từ. Từ phía trước còn có một cái tiểu tự: Một chín nhị bốn năm Nguyên Đán,Giang ÂmChu cương trực quân tặng ta một đôi đậu đỏ, nói: “Vật ấy là ta cố hương ở nông thôn sở sản”.
1929 năm 10 nguyệt 《Thơ cũ tân lời nói》 tái bản khi, lại gia tăng rồi năm thiên, trong đó 《 nước mắt như đậu đỏ hồng 》 là Lưu đại bạch ở biết được bạn cũ chu cương trực chịu khổ giết hại sau sở làm: “Thư một hồi, diệp một bụi, an ủi ta tương tư mẩu ghi chép trung, xem hoa ước ta cùng. Ước thành không, hận vô cùng, tử biệt im hơi lặng tiếng nước mắt nước mũi trọng, nước mắt như đậu đỏ hồng.” Cũng ở tự trung nói chu cương trực “Bởi vì đề xướng nông dân hợp tác duyên cớ, bị thưởng lấy xích hóa tội danh, chịu khổ giết chết! Ta biết, chu quân đế tâm là xích, chu quân đế huyết là xích, chu quân tặng ta đậu đỏ, cũng có thể xem như xích: Trừ này bên ngoài, thứ gì là xích đâu?…… Nhưng màGiang TôTỉnh nghị viên lệnh cưỡng chế hắn xích,Giang ÂmHuyện biết sự lệnh cưỡng chế hắn xích,Năm tỉnh liên quân Tổng tư lệnhLệnh cưỡng chế hắn xích, hắn lại có thể nào không xích đâu? Vì thế ba đao chém xuống, xích huyết bay tứ tung, mà chu quân liền thật sự xích hóa”. 《 nước mắt như đậu đỏ hồng 》 biểu đạt thi nhân ước hẹn thành không, này hận vô cùng bi thống tâm tình, từ trung tình cảm nhiệt liệt, tựa hồ có thể nghe được thi nhân thanh thanh vừa khóc vừa kể lể.
Tây An thư hữuVăn tuyền thanhGửi ta một bộ Đài Loan 《 thơ cũ tân lời nói 》, 1981 năm ba tháng trang nghiêm nhà xuất bản tam bản. Hệ nên nhà xuất bản xuất bản “Cổ điển tân khan” chi năm, nền tảng ấn có xuất bản 《 cổ điển tân khan 》 tôn chỉ: “Sang hành 《 cổ điển tân khan 》 mục đích, ở chỗ lấy thiển cận sinh động bạch thoại, xuyên thấu qua hiện đại học thuật nghiên cứu ánh mắt, một lần nữa trình bày Trung Quốc cổ điển tác phẩm, bao gồm triết học, lịch sử, văn học, nghệ thuật chờ, sử người trong nước có thể hiểu biết trước dân vĩ đạiTâm huyết kết tinh,Tẩm vịnh với cuồn cuộn thư hải trung, đạt được người Trung Quốc đặc có người sinh trí tuệ cùng tài tình khí khái, do đó hưởng thụ đến đọc sách tính linh lạc thú.”
Nên thư từTưởng mộng lânLàm tự. Tưởng mộng lân là Lưu đại bạch lão đồng sự, cũng là lão bằng hữu, bọn họ quen biết với 1917 năm, lúc ấy Lưu đại bạch nhậmChiết Giang tỉnh hội nghịBí thư, 1928 năm, Tưởng mộng lân nhậm chức Chiết Giang giáo dục đương cục, hắn tìm được rồi lúc ấy ởPhục Đán đại họcDạy học Lưu đại bạch, muốn cho Lưu đại bạch nhậm chính mình bí thư, hắn đối Lưu đại bạch nói: “Đại bạch, có người không dám thỉnh giáo ngươi, có người không xứng thỉnh giáo ngươi, ta cũng dám, cũng xứng.Ngươi tớiKhông tới?” Lưu đại bạch nói: “Tới.” Liền làm Tưởng bí thư, sau lại Tưởng mộng lân thăng nhiệm giáo dục bộ trưởng, Lưu đại bạch cũng bị nhậm vì thứ trưởng.
Tưởng mộng lânTự làm với 1957 năm, thuyết minh Đài Loan bản 《 thơ cũ tân lời nói 》 sơ bản với 1957 năm. Nên thư có thi thoại 60 thiên, xóa rớt kia thiên 《 nước mắt như đậu đỏ hồng 》, nhân chu cương trực là quốc dân đảng đương cục giết hại, cho nên Đài Loan ấn phẩm không có khả năng thu nhận sử dụng loại này bóc chính mình vết sẹo văn chương. Tuy đồng dạng là 60 thiên, nhưng cũng không phải hoàn toàn ấn sơ bản bổn dùng máy tính điện tử sắp chữ chụp ảnh, bởi vì sơ bản vốn là 1928 năm 5 nguyệt xuất bản mà Đài Loan 《 thơ cũ tân lời nói 》 trung có 1928 năm 9 nguyệt văn chương, Đài Loan bản 《Thơ cũ tân lời nói》 là từ Lưu đại bạch tác phẩm tập 《 bạch phòng thi thoại 》《Thơ cũ tân lời nói》 cùng 《Bạch phòng nói thơ》 tam bổn tập trúng tuyển biên.
Lưu đại bạch là đề xướng phong trào văn hoá mới chủ tướng chi nhất, làm Thanh triều cử nhân, hắn cựu học bản lĩnh thâm hậu, nhưng hắn phản đốiTruyền thống văn hóaCảm xúc đặc biệt kịch liệt, hắn cùngHồ thíchĐám người tận hết sức lực mà đề xướng bạch thoại viết làm, cũng tận sức với tân bạch thoại thơ sáng tác, vì phong trào văn hoá mới phát triển làm ra thật lớn cống hiến.
Từ: Lưu đại bạch khúc:Phong tử khải
Vô ràng buộc tiền đồ xa, về phía trước, về phía trước, về phía trước tiến triển.
Phục Đán Phục Đán đán Phục Đán, nhật nguyệt quang hoa cùng xán lạn.
Phục Đán Phục Đán đán Phục Đán, sư sinh một đức tinh thần quán,
Củng cố trường học giữ gìn quốc gia, trước ưu sau nhạc giao tương miễn,
Giao tương miễn tiền đồ xa, về phía trước, về phía trước, về phía trước tiến triển.
Phục Đán Phục Đán đán Phục Đán, nhật nguyệt quang hoa cùng xán lạn.
Phục Đán Phục Đán đán Phục Đán, hỗ tân sừng sững Đông Nam quan,
Làm dục quốc sĩ to lớn phong cách học tập, chấn Âu thước mỹ thanh danh mãn,
Thanh danh mãn tiền đồ xa, về phía trước, về phía trước, về phía trước tiến triển.
Phục Đán Phục Đán đán Phục Đán, nhật nguyệt quang hoa cùng xán lạn.[1]
