Hiếu cảm động thiên, 《 Nhị Thập Tứ Hiếu 》 trung cái thứ nhất chuyện xưa, giảng thuật chính là nguThuấnHiếu tâm cảm động trời cao. 《Nhị thập tứ hiếu》 tên đầy đủ 《 toàn tương nhị thập tứ hiếu thơ tuyển 》, từ lịch đại 24 cái hiếu tử từ bất đồng góc độ, bất đồng hoàn cảnh, bất đồng tao ngộ hành hiếu chuyện xưa tập mà thành.
- Thuộc tính
- Tính chí hiếu
- Tương quan văn hiến
- 《 Nhị Thập Tứ Hiếu 》
- Tân biên tác phẩm
- 《Tân biên nhị thập tứ hiếu đồ》
Ngu Thuấn,Cổ tẩu chi tử. Tính chí hiếu. Phụ ngoan, mẫu ngân, đệ tượng ngạo.Thuấn càyVới lịch sơn cây thể bó, có tượng vì này cày, điểu vì này vân. Nói tập nàyHiếu cảmBinh táo như thế.Đế NghiêuNghe chi, sự lấy chín nam, thê lấy nhị nữ, toại lấy thiên hạ làm nào.
Hiếu cảm động thiên[1]Thuấn, trong truyền thuyết viễn cổ đế vương, Ngũ Đế chi nhất, họ Diêu, danh trọng hoa, hàoCó Ngu thịRổ hoan mái chèo sái, nguy tuân triệu thịnh bia thiết sử xưngNgu Thuấn.Tương mốc ngưu hiểu truyền phụ thân hắnCổ tẩuCập mẹ kế, dị mẫu đệ tượng, nhiều lần muốn hại chết hắn: Làm Thuấn hậu xí nghiệm tu bổ kho thóc thương đỉnh khi, từ kho thóc hạ phóng hỏa, Thuấn tay cầm hai cái nón cói nhảy xuống chạy thoát; làm Thuấn quật giếng khi, cổ tẩu cùng tượng lại hạ thổ điền giếng, Thuấn đào đất nói chạy thoát. Xong việc Thuấn không chút nào ghen ghét, vẫn đối phụ thân kính cẩn nghe theo, đối đệ đệ từ ái. Hắn hiếu hành cảm động Thiên Đế. Thuấn ởLịch sơnTrồng trọt, voi thế hắn cày ruộng, điểu đại hắn giẫy cỏ. Đế Nghiêu nghe nói Thuấn phi thường hiếu thuận, có xử lý chính sự tài cán, đem hai cái nữ nhiNga hoàngCùngNữ anhGả cho hắn; trải qua nhiều năm quan sát cùng khảo nghiệm, tuyển định Thuấn làm hắn người thừa kế. Thuấn lên trời tử vị sau, đi thăm phụ thân, vẫn cứ cung cung kính kính,Cũng phongTượng vì chư hầu.
Hậu nhân có thơ tán rằng: Đội đội cày bừa vụ xuân tượng, sôi nổi vân thảo cầm. TựNghiêuĐăng bảo vị, hiếu cảm động thiên tâm.
Hiếu cảm động thiênCổ tẩuHoa mắt ù tai tượng hại huynh
Tu thương đào giếng thấy kỳ hành
Hiếu cảm động thiênỞ xa xăm quá khứ, có hai cái quốc vương, một làGià thi quốcVương, một là so đề ê quốc vương. So đề ê vương bởi vì có được một con lực lớn vô cùngHương tượng,Luôn là dễ như trở bàn tay mà liền đem già thi vương quân đội đánh bại, già thi quốc vương vì rửa mối nhục xưa, liền đối với cả nước hạ đạt mệnh lệnh: “Nếu có người có thể vì quốc vương chộp tới cường tráng hương tượng, nhất định trọng thưởng.”
Lúc ấy, ở trong núi ở một con đại bạch hương tượng, bị người phát hiện, quốc vương lập tức phái quân đội lên núi vây bắt. Này chỉ cường tráng voi thế nhưng không hề có chạy trốn ý tứ, ôn thuần bị mang về trong cung. Quốc vương được đến này đầu trân quý bạch hương tượng phi thường vui mừng, vì nó che lại một cái xinh đẹp nhà ở, bên trong phô phi thường mềm mạiThảm,Lại cho nó tốt nhất ẩm thực, còn thỉnh người đánh đàn cho hắn nghe, chính là hương tượng lại trước sau không muốn ăn cơm.
Già thi quốc vương phi thường sốt ruột, tự mình tới xem này đầu hương tượng, hỏi: “Ngươi vì cái gì không ăn cái gì đâu?” Hương tượng trả lời: “Cha mẹ ta ở tại trong núi, tuổi lại lão, đôi mắt cũng mù, vô pháp chính mình đi tìm thủy thảo tới ăn, nhất định đói lả, chỉ cần nghĩ đến đây, ta liền khổ sở ăn không vô đồ vật…… Đại vương, ngài có thể hay không phóng ta trở về hiếu dưỡng phụ mẫu, chờ tương lai cha mẹ chết già, ta sẽ chủ động trở về vì bệ hạ cống hiến.”
Già thi quốc vương nghe xong thâm chịu cảm động, liền phóng này đầu hương tượng trở lại trong núi, đồng thời ban lệnh, cả nước toàn muốn hiếu dưỡng, cung kính cha mẹ, nếu bất hiếu giả, đem chỗ lấy trọng tội.
Qua mấy năm, lão tượng vãng sinh, đại hương tượng đúng hẹn trở lại vương cung, già thi vương cao hứng cực kỳ, lập tức phái nó tiến công so đề ê quốc. Nhưng là, hương tượng lại ngược lại khuyên quốc vương biến chiến tranh thành tơ lụa, cũng nguyện ý đi trước so đề ê quốc, làm hoà bình sứ giả, quả nhiên, hương tượng thật sự hóa giải oán kết, sử hai nước nhân dân đều có thể an cư lạc nghiệp.
Ở Nhật BảnMỹ nùng quốc( Nhật Bản kỳ phụ huyện ) có một vị phi thường hiếu thuận người trẻ tuổi, hắn mẫu thân ở hắn lúc còn rất nhỏ liền đã qua đời, lâu dài tới nay cùng phụ thân hai người sống nương tựa lẫn nhau. Bọn họ sinh hoạt nghèo đến liền mua mễ tiền đều không có.
Phụ thân thực thích uống rượu, chính là liền mua mễ tiền đều không có, từ đâu ra tiền mua rượu uống đâu? Người trẻ tuổi biết phụ thân vẫn luôn tưởng uống rượu, mỗi ngày ra cửa thời điểm tổng hội đối phụ thân nói: “Ba ba, ta nhất định sẽ nỗ lực công tác, cho ngài mua chút rượu trở về, thỉnh ngài nhiều nhẫn nại!”, Chính là, chém cả ngàyCủi gỗSở bán tiền cũng chỉ có thể mua một bữa cơm đồ ăn trở về, tưởng tượng đến phụ thân có uống rượu khi cao hứng bộ dáng, người trẻ tuổi nhịn không được khổ sở lên, từng bước một kéo mỏi mệt thân mình về nhà.
Làm phụ thân thật sự cũng không đành lòng nhìn nhi tử mỗi ngày từ sớm đến tối công tác lại ăn không đủ no một bữa cơm còn muốn băn khoăn hắn có hay không uống rượu, xem nhi tử đầy mặt buồn thương bộ dáng, hắn chạy nhanh an ủi nhi tử: “Đừng phiền não rồi, ta hảo nhi tử a, ta cảm thấy hiện tại sinh hoạt đã thực hảo, rượu không uống không có gì quan hệ.”, Nghe được phụ thân trái lại an ủi hắn, người trẻ tuổi càng khổ sở, nghĩ thầm: “Ngày mai, ngày mai ta nhất định phải mua rượu trở về cấp phụ thân uống.”
Ngày hôm sau sáng sớm, trời còn chưa sáng, người trẻ tuổi liền ra cửa hướng trong núi đầu đi, từ sáng sớm đến hoàng hôn, người trẻ tuổi liều mạng đốn củi, được đến số lượng cũng so bình thường nhiều, “Như vậy hẳn là đủ mua một bầu rượu.” Người trẻ tuổi thực vừa lòng mà nhìn nỗ lực thành tích, sau đó cõng lên bó tốt củi gỗ chuẩn bị xuống núi đi bán, bất quá, sắc trời đã tối, người trẻ tuổi lại quá cuống quít, một không cẩn thận trượt một ngã, rơi vào trong sơn cốc đi!
Đương hắn mông lung tỉnh lại khi, nghe được phụ cận có nước chảy thanh, khát nước người trẻ tuổi khởi động quăng ngã đau thân thể hướng nước chảy thanh phương hướng đi đến, phát hiện liền ở phụ cận trên vách núi có một cái tiểu thác nước, hơn nữa thủy chất phi thường thanh triệt. Hắn loan hạ lưng đến vốc khởi thủy nếm một ngụm, “Oa! Uống ngon thật!”. “Di, này thủy giống như có mùi rượu” người trẻ tuổi cảm thấy không thể tưởng tượng liền lại uống một ngụm, “Đây là thật sự quán bar. Ân, là rượu không sai. Vẫn là thượng đẳng mỹ vị rượu đâu!”, Người trẻ tuổi thử rất nhiều lần, cuối cùng hắn khẳng định này tiểu thác nước thủy chính là rượu, liền đem hệ ở bên hông khôngHồ lôGỡ xuống tới dùng để trang thác nước rượu, muốn mang về nhà đi cấp phụ thân uống.
Người trẻ tuổi liền chạy mang nhảy mà về nhà, hướng chờ đã lâu phụ thân tạ lỗi: “Ba ba thực xin lỗi ta hôm nay về trễ, bởi vì không cẩn thận rơi vào sơn cốc duyên cớ, làm ngài lo lắng, thỉnh ngài tha thứ!”, Phụ thân nhìn đến nhi tử đầy người nước bùn lại toàn thân là thương, đau lòng mà vuốt ve nhi tử tóc nói: “Bình an trở về liền hảo, nơi nào quăng ngã chạy nhanh lau lau dược đi!”
“Ba ba, ta không quan hệ. Có kiện kỳ quái sự tình muốn nói cho ngài. Ta ở rơi vào sơn cốc sau phát hiện một cái tiểu thác nước, thác nước thủy quả thực là trên đời hiếm thấy! Kia thủy là thượng đẳng rượu a! Ngài nhất định phải uống uống xem. Đây là làm nhi tử ta đưa cho ngài lễ vật”, người trẻ tuổi vội vàng bắt lấy hồ lô cũng đảo ra rượu tới cấp phụ thân hưởng dụng. “Thật vậy chăngTa tớiUống uống xem.” Phụ thân kinh ngạc mà nhìn nhi tử đảo raTrong hồ lôThủy, bán tín bán nghi mà thí uống một ngụm, “A, thật là rượu, hơn nữa vẫn là thượng đẳngRượu ngon.”Phụ thân cảm động đến độ rớt xuống nước mắt tới. “Ta hảo nhi tử, này nhất định là ngươi hiếu tâm cảm động trời cao, mới có thể ban cho chúng ta như vậy quý giá lễ vật.” Phụ thân ôm nhi tử rơi lệ đầy mặt. Phụ thân không chỉ có có rượu có thể uống, bởi vì nhi tử mỗi ngày đều đi thác nước thu hồiRượuMà mỗi ngày dùng để uống, nhiều năm lưng còng thế nhưng biến thẳng! Chuyện này truyền mở ra sau, mỹ nùng quốc quân chủ cũng biết người trẻ tuổi hiếu hành, hắn truyền đến người trẻ tuổi giáp mặt tưởng thưởng hắn: “Ngươi thật là một vị hiếu thuận hảo hài tử, vì phụ thân sở làm hết thảy thật là làm người khâm phục, chính phù hợpVõ sĩ tinh thần,Nhân đây phong ngươi vì mỹ nùng quốc võ sĩ, ngươi muốn nỗ lực dục!” Từ nay về sau, mọi người đem cái kia chảy rượu tiểu thác nước xưng là “Dưỡng lão thác nước”.
Tam Hoàng Ngũ ĐếNgu triều( ngu âm yú, viễn cổ bộ lạc danh, tức có Ngu thị. ) đế vương Thuấn ( âm shùn ) vốn là cái bình thường bình dân, phụ thân cổ tẩu ( cổ: Âm gǔ, mắt mù. Tẩu: Âm sǒu, lão giả. ) là cái người mù, thả phẩm tính cố chấp, không hiểu lễ nghi. Thuấn mẫu mất sớm, cổ tẩu lại cưới, mẹ kế xảo trá ngoan cố, thường làm ác ngôn, cũng xui khiến Thuấn phụ dục sát Thuấn. Mẹ kế sinh con danh tượng, làm người ngạo mạn, cũng đối Thuấn cừu thị. Nhưng là Thuấn vẫn cứ đối cha mẹ thực hiếu thuận, đối đệ đệ thực hữu ái, nghĩ cách tránh cho tai họa, nhưng lại không chút nào oán hận, cũng gánh vác cả nhàLao động công tác,Thường ởLịch sơnTrồng trọt. Bởi vì Thuấn hiếu hành như vậy khó được, cảm động trời cao, khiến hắn trồng trọt thời điểm, có tượng ra tới hiệp trợ, có điểu giúp hắn giẫy cỏ.
Thuấn hai mươi tuổi thời điểm, sự tích của hắn đã truyền bá rất xa, đến hắn 30 tuổi thời điểm, ngay lúc đó lãnh tụ đế Nghiêu vì tìm thế nhậm người nối nghiệp mà hỏi kế với bốn nhạc ( bốn mùa chi quan ), bốn nhạc đồng loạt đề cử Thuấn. Vì thế đế Nghiêu quyết định thâm nhập đối Thuấn tiến hành khảo sát, liền đem hai cái nữ nhiNga hoàngCùngNữ anhGả cho Thuấn, lại mệnh chín nhi tử cùng Thuấn cùng nhau công tác, quan sát hắn đối nội đối ngoại làm người.
Thuấn thành thân sau, yêu cầu thê tử hiếu kính cha mẹ chồng, tẫn tức phụ chi đạo, chiếu cố đệ đệ, tẫn tẩu tẩu bổn phận, không thể nhân thê tử cao quý xuất thân mà phá hư gia đình quy củ. Thuấn đối Nghiêu chín nhi tử yêu cầu cũng thực nghiêm khắc, một chút cũng không nhân nhượng, khiến cho bọn hắn làm người càng đôn hậu cẩn thận, mọi chuyện tâm tồn tôn kính thái độ.
Thuấn ở lịch sơn canh tác, bởi vì hòa khí khiêm nhượng, cùng hắn cùng nhau khai hoang trồng trọt người đã chịu cảm nhiễm, trở nên có thể nhường nhịn lẫn nhau, hòa hợp ở chung, điền giới cũng không so đo. Thuấn điLôi trạchCâu cá, nơi đó người chậm rãi đều có thể buông tranh chấp, lẫn nhau kính nhường nhịn lẫn nhau. Thuấn ở bờ sông tạo đồ gốm, cẩn thận nghiêm túc, không đủ tiêu chuẩn liền trọng tố, những cái đó qua loa người thấy, cảm thấy hổ thẹn, đi theo dần dần cũng liền làm được tinh xảo. Thuấn phẩm đức ở đại gia trung sinh ra rất lớn tác động lực, mọi người đều nguyện ý thân cận hắn. Hắn trụ địa phương vốn dĩ thực hẻo lánh, nhưng một năm sau liền biến thành thôn xóm, hai năm thành ấp, ba năm thành đều.
Đế Nghiêu vì thế thực thưởng thức Thuấn, tưởng thưởng cho hắn cao cấp vật liệu may mặc làm quần áo, một trận quý báu cầm, một đám dê bò, lại vì hắn tu sửa kho lúa. Thuấn phụ thân, mẹ kế cùng đệ đệ tượng nhìn đến, thực vì đố kỵ, một lòng ám hại hắn, chiếm cho riêng mình. Cổ tẩu kêu Thuấn đi thanh khiết kho lúaKia cao caoThượng cái, sau đó âm thầm phóng hỏa, muốn thiêu chết hắn. Hạnh đếnNga hoàng,Nữ anhTrước cấp Thuấn chuẩn bị nón tre, một tay một cái mở ra như chim cánh, thuận gió phiêu hạ mà bất tử. Cổ tẩu lại cùng tượng thiết kế làm ThuấnTu giếng,Sau đó đẩy hạ bùn cát hòn đất chôn sống hắn, đắc thủ lúc sau ba người chia cắt Thuấn tài sản, tượng muốn cầm cùng Thuấn hai cái thê tử, mà dê bò quần áo kho lúa về cổ tẩu cập mẹ kế. Hạnh Thuấn ở hai cái thê tử an bài hạ, trước ở bên giếng tạc khai một động, hạ giếng sau tức ẩn thân mà đến bất tử. Hắn ra tới thời điểm, tượng chính chiếm cứ Thuấn phòng ở vỗ về chơi đùa kia giá quý báu cầm, nhìn thấy Thuấn mà cuối cùng cảm thấy hổ thẹn không thôi. Thuấn trong lòng biết rõ cổ tẩu, mẹ kế cùng tượng cộng lại hại hắn, nhưng vẫn cứ cùng quá khứ giống nhau, hiếu kính cha mẹ, hữu ái đệ đệ, cũng không có một tia oán trách.
Đế Nghiêu đốiThuấnTrải qua thời gian dài khảo sát, lại phân công công tác làm Thuấn đi làm, rốt cuộc cho rằng Thuấn phẩm đức xác thật hảo, hơn nữa có thể làm, có thể ngưng tụ thiên hạ có có thể chi sĩ, sử càng nhiều người tài ba nguyện ý ra tới phụ trợ chính sự, thống trị địa phương phụ có nghĩa, mẫu có từ, con cái hiếu thuận, huynh trưởng yêu quý đệ muội, đệ muội cung kính huynh trưởng, xa gần bộ tộc đều đối Thuấn dị thường tôn kính, liền đem đế vị truyền cho này người tài, đây là trong lịch sử cái gọi là nhường ngôi. Thuấn lấy một giới bình dân, nhảy mà làm ngu triều đế vương, thuần là hiếu cùng trung gây ra.Lữ Thuần DươngSư tôn ở 《Lữ tổ toàn thư》 trung giới thiệu 72 vị trung thần, 36 vị hiếu thần, khác năm vị trung hiếu thần, tổng cộng 113 vị, ngu Thuấn đế bài với đệ nhất vị, vì “Xoay trời chuyển đất, thuần trung thuần hiếu, thi lễ đại đức thần thánh, có ngu đại Thuấn đế, vô cực chí tôn”, bị cực tôn sùng lễ kính, yêu cầu ta đạo trung nhân, đối các trung hiếu thần chi trung hiếu tinh thần muốn “Kiên chí thừa hành, cẩn thận thể hội”, “Sớm chiều bái tụng, quảng bố nhân gian”.
Huỳnh Đế hậu duệ Thuấn, phụ thân lại điếc lại hạt, tính tình thập phần táo bạo, mẫu thân tắc thập phần hiền thục, sử Thuấn ở mẫu thân chăm sóc hạ, tuổi nhỏ quá đến tương đương mỹ mãn.
Nhưng sau lại hắn mẫu thân được bệnh nặng, không lâu rời đi nhân thế, tự mẫu thân qua đời sau, phụ thân hắn tính tình trở nên tệ hơn. Sau lại phụ thân tụ vợ kế, sinh hạ đệ đệ tượng. Từ đây phụ thân đối mẹ kế càng thêm sủng ái, mà mẹ kế là một lòng không hẹp hòi người, thường ở phụ thân trước mặt nói Thuấn nói bậy, sử Thuấn thường bị phụ thân trách đánh.
Nhưng hiếu thuận Thuấn không có bởi vậy mà tâm sinh oán trách, vẫn cứ mọi cách hiếu thuận. Nhưng mẹ kế vẫn là chỉ sợ hắn sẽ phân đi hơn phân nửa gia nghiệp, bởi vậy thường tưởng đem Thuấn diệt trừ. Cũng một lần lại một lần thiết kế hãm hại hắn.
Tuy rằng mẹ kế cùng đệ đệ không kế sợ hại, nhưng Thuấn cũng không để ý, đương hắn hai mươi tuổi năm ấy, hắn hiếu hành truyền khắp ngàn dặm, thiên tử Nghiêu cũng từ địa phương quan lại đề cử mà nhìn thấy Thuấn, hắn cũng không phải thường tán thưởng hắn làm người, liền đem hai cái nữ nhi gả cho Thuấn, mà Thuấn hiếu hành cuối cùng cũng cảm động mẹ kế cùng đệ đệ, người một nhà cuối cùng hoà thuận vui vẻ sinh hoạt. Mà Nghiêu cũng nhường ngôi cấp Thuấn. Ở Thuấn thống trị hạ, quốc gia có thể hưng thịnh thái bình.
( hiếu là biểu dương cha mẹ thanh danh, không chỉ vinh quang tổ tiên, càng liền hậu đại kính ngưỡng )
Hạ triềuVương vị truyền tới tương thời điểm,Hàn trácĐemĐế tướngGiết, mưu đoạt giang sơn. Mà Hoàng Hậu lúc này đã mang thai cũng trốn trở về nhà mẹ đẻ. Không bao lâu liền sinh Thái TửThiếu khang.Hoàng Hậu một tay đem thiếu khang mang đại cũng thường thường nói cho hắn muốn khôi phụcHoa Hạ.
Đương thiếu khang hai mươi tuổi thời điểm, thiếu khang liền vâng theo mẫu thân dạy bảo. Rời đi mẫu hậu tớiNgu Quốc.Ngu vương thấy thiếu khang sau, cảm thấy hắn có thể thành nghiệp lớn, bởi vậy đem nữ nhi gả cho hắn, còn đem luân huyện cập một lữ binh lực đưa cho hắn.
Chỉ có điền một thành, binh một lữ thiếu khang, chăm lo việc nước, quốc phú dân an. Tương phản, ở kinh đô an ấp, ởHàn trácTàn bạo thống trị hạ, dân chúng lầm than, tiếng oán than dậy đất. Thiếu khang mắt thấy phục quốc thời cơ đã đến, liền liên lạc phụ thân chi cựu thần, nhất cử công vào kinh đều, khôi phục quốc thổ.
“Phu hiếu giả, thiện kế người chi chí, thiện thuật người việc giả cũng” -- hiếu thuận người, giỏi về kế thừa tổ tiên chí nguyện, giỏi về ghi lại tổ tiên sự tích. Ở chỗ này, thiếu khang làm được, đó là kế thừa tổ tiên chí nguyện.
( hiếu là đương chính mình có phúc khi, muốn bận tâm song thân )
Chu triềuDĩnh hiếu thúc, là xuân thuTrịnh quốcNgười, cuộc đời sự mẫu chí hiếu. Trong nhà có thứ gì ăn ngon đồ vật, đều nhất định làm mẫu thân ăn trước.
Lúc ấy, Trịnh quốc quân chủ trang công bởi vì mẫu hậu cùng đệ đệ thúc đoạn tạo phản, thập phần bi thống, ở bình loạn sau, đem thúc đoạn đánh vàoThiên lao,Mà Thái Hậu tắc bị trục xuất đếnThành Dĩnh,Cùng tồn tại thề “Không đến ngầm, không hề gặp nhau”
Một ngày, trang cùng mời Dĩnh hiếu thúc làm khách, nhưng hiếu thúc thế nhưng không ăn trước mắt một chén mỹ vị thịt. Trang công cảm thấy kỳ quái cũng hỏi này nguyên nhân, hiếu thúc tắc tỏ vẻ đương nhìn mỹ vị thịt khi liền nhớ tới trong nhà mẫu thân, mẫu thân chưa bao giờ ăn qua như thế mỹ vị thịt, bởi vậy chính mình cũng không dám ăn, cũng hy vọng trang công có thể đem thịt thưởng cho mẫu thân ăn.
Đương trang công nghe được lần này lời nói sau, đột nhiên có vẻ trầm mặc bi thống bộ dáng. Hiếu thúc thấy thế liền hỏi cái đến tột cùng, trang công liền đem mẫu thân cùng đệ đệ tạo phản trải qua nói một lần, cũng đem thề “Không đến ngầm, không hề gặp nhau” trải qua báo cho hiếu thúc.
Hiếu thúc suy nghĩ một hồi, liền chỉ ra: “Chỉ cần quật một cái địa đạo, ở trong địa đạo gặp gỡ không phải được sao?” Trang công lập khắc đồng ý cũng phái người xử lý, kết quả trang công liền ở trong địa đạo cùng mẫu hậu gặp nhau, hòa hảo như lúc ban đầu. Hiếu thúc chẳng những chính mình hành hiếu, còn cảm động quốc quân hiếu mẫu, hậu nhân đều xưng hắn vì “Thuần hiếu”.
( chúng ta chẳng những muốn hành hiếu, còn muốn khuyên người hành hiếu )
Khổng TửDanh khâu, tự Trọng Ni, chu triều xuân thuLỗ QuốcNgười, phụ thânThúc lương hột,Là một uyên bác chi sĩ, mẫu thân nhan chinh, là thúc lương hột kế cưới phu nhân.
Khổng Tử ba tuổi khi, phụ thân bất hạnh đã qua đời, mà từ mẫu thân nhan thị tới nuôi nấng. Trọng Ni từ nhỏ thông minh hơn người, hơn nữa sự mẫu chí hiếu.
Nhan thị vì Trọng Ni tương lai, riêng đem lúc ấy nổi danh học giả mời đến, dạy dỗ Trọng Ni. Ở mẫu, nghiêm sư dạy dỗ hạ, Trọng Ni đem lúc ấy sở hữu thư tịch sách sách đọc thông. Hơn nữa đối tự thân học thuật cùng phẩm đức tu dưỡng, càng là thỉnh thoảng chú ý cùng cầu tiến. Cho nên ở tuổi trẻ khi hắn, đã lược có danh vọng.
Sau lại, Khổng Tử ở Lỗ Quốc dạy học, tuyên dươngNhân ái chi đạo,Đến từ khắp nơi học sinh, nhiều đến 3000 người, có đặc thù thành tựu liền có 72 người. Hắn dạy học sinh làGiáo dục con người bằng hành động gương mẫu trọng với dạy bằng lời,Hơn nữa y mọi ngườiTính hướng,Cho bất đồng giáo dục phương thức. Hơn nữa thường thường lấy “Không học lễ, vô lấy lập” tới dạy dỗ học sinh. Mặt khác, Khổng Tử còn làm thuật công tác, đem vĩ đại nhân ái tinh thần lan truyền khai đi.
( hiếu thuận không có lão ấu chi phân, cũng không có ngưng hẳn thời khắc. )
Lão Lai tử, là chu triều xuân thu khi Sở quốc người, hắn từ nhỏ liền thập phần hiếu thuận, ở hắn 70 tuổi khi, hai lão còn khoẻ mạnh. Nhưng hai lão thấy nhi tử từ từ già đi, liền có chính mình đã đi ngày vô nhiều đãi khái. Lão Lai tử thấy thế, liền suy nghĩ một cái biện pháp, lão Lai tử đem chính mình trang điểm thành hài đồng bộ dáng, nhảy nhót tới rồi cha mẹ trước mặt, một bên hi hi ha ha cười to, một bên làm ra hài đồng chơi đùa động tác. Hai lão nhìn đến nhi tử buồn cười động tác, mừng rỡ ha hả cười to, đem phiền não buồn phiền đều đã quên! Từ đây, lão Lai tử ở cha mẹ trước tuyệt không đề lão tự, lại còn có thường thường giả thành hài đồng bộ dáng, sử hai lão được đến vui sướng lúc tuổi già.
Ngu Thuấn, tức là Thuấn, họ Diêu, vừa nói vì quỳ ( guī ) họ, có Ngu thị, danh trọng hoa. Tương truyền Nghiêu tuổi già lựa chọn người thừa kế khi, “Bốn nhạc” tức tứ phươngBộ lạc thủ lĩnhĐề cử Thuấn. Nghiêu đối Thuấn trải qua ba năm nghiêm khắc khảo sát, sau đó mệnh hắn nhiếp chính. Thuấn lưu động tứ phương, tiêu diệt Cổn,Cộng Công,Hoan đâu cùngTam mầm.Nhiếp chính tám năm mà Nghiêu qua đời, Thuấn kế vị, sau lại lại cố vấn bốn nhạc, chọn lựa người tài, thống trị dân sự, cũng tuyển chọn trị thủy có côngĐại VũLàm người thừa kế.
Truyền thuyết, Thuấn mẹ đẻ chết sớm, phụ thân là một cái người mù, cưới vợ sau sau ghét bỏ vợ trước sinh Thuấn. “Cổ” ( gǔ ), mắt mù. “Tẩu” ( sǒu ), trong ánh mắt không có con ngươi. Thuấn trời sinh tính chí hiếu, tức là hành hiếu đến với đến cực điểm. Phụ thân hắn thực bất hảo, dùng một cái “Ngoan” tự tới miêu tả này tính cách thật sự diệu thật sự. 《Nói văn》: “Ngoan, ( wán ) đầu cũng.” “Ngoan”, chính là khó bổ ra nguyên lành đầu gỗ ngật đáp. Chư vị có thể tưởng tượng đến này phụ ngoan cố, cố chấp, ngu xuẩn, không thông suốt cái loại này bộ dáng.
Hắn mẹ kế thực huyên náo, “Huyên náo” cũng một chữ sinh động, 《 nói văn 》: “Huyên náo, thanh cũng. Khí xuất đầu thượng.” 《 đoạn chú 》: “Thanh ra mà khí tùy theo.” Chư vị cũng có thể tưởng tượng đến, sau đó mẫu cái loại này la lối khóc lóc, điêu ngoa, vô cớ gây rối ồn ào náo động bộ dáng.
Hắn đệ đệ là mẹ kế sinh, kêu tượng, tính tình thực ngạo, 《 nói văn 》: “Ngạo, cứ cũng.” Này một “Ngạo” tự cũng đem này đệ ngạo mạn vô lễ, vênh váo tự đắc thần sắc biểu lộ không bỏ sót.
Thuấn liền ở như vậy một gia đình trung quá nhật tử, này cha mẹ cùng với này đệ đều không tốt đãi hắn, thậm chí muốn mưu hại hắn. 《 sử ký · Ngũ Đế bản kỷ 》: “Thuấn phụ cổ tẩu manh, mà Thuấn mẫu chết, cổ tẩu càng cưới vợ mà sinh tượng, tượng ngạo. Cổ tẩu ái hậu thê tử, thường dục sát Thuấn, Thuấn tránh trốn; cập có tiểu quá, tắc chịu tội, thuận sự phụ cập mẹ kế cùng đệ, ngày lấy đốc cẩn, phỉ có giải.” “Thuấn phụ cổ tẩu ngoan, mẫu huyên náo, đệ tượng ngạo, toàn dục sát Thuấn. Thuấn thuận thích không mấtTử nói,Huynh đệHiếu từ,Dục sát, không thể được; tức cầu, nếm ở bên. Thuấn năm hai mươi lấy hiếu nghe.”
《Sử ký》 ký lục truyền thuyết hai việc liền có thể nhìn đến Thuấn sinh hoạt gian nan, hiểm ác cùng chí hiếu. Đương Thuấn bị bốn nhạc đề cử ra tới sau, Nghiêu còn đem hai cái nữ nhi gả cho Thuấn, cũng ban cho Thuấn kho hàng, dê bò cùng rất nhiều tài vật. Nhưng là, Thuấn chi cha mẹ cập đệ còn tưởng hãm hại Thuấn.
Một lần, cổ tẩu lại muốn giết hại Thuấn, khiến cho Thuấn bò lên trên chỗ cao đi bôi kho lẫm. Cổ tẩu liền ở dưới phóng hỏa đốt cháy kho lẫm, hy vọng như vậy thiêu chết chính mình nhi tử. Nhưng là Thuấn thực nhạy bén, dùng hai cái nón cói hộ vệ chính mình, thả giống điểu giống nhau mở ra cánh nhẹ nhàng nhảy xuống, lại thoát đi hỏa cảnh, không có bị thiêu chết.
Sau lại, cổ tẩu lại muốn giết hại Thuấn, làm Thuấn đi đào giếng. Thuấn có phòng bị chi tâm, bởi vậy thuận tiện đào một cái ám đạo, có thể từ bên cạnh miệng giếng đi ra ngoài. Thuấn đào giếng càng ngày càng thâm, cổ tẩu liền cùng tượng cùng nhau đảo thổ tới điền giếng, tưởng lấy này tới chôn sống Thuấn. Nhưng là, Thuấn lại nhạy bén mà từ ám đạo chạy ra, thoát ly hiểm cảnh.
Cổ tẩu cùng tượng thật cao hứng, cho rằng Thuấn chết chắc rồi, bởi vậy tượng nói: “Trước hết ra cái này chủ ý chính là ta.” Vì thế tiếp theo phân gia trung, tượng yêu cầu phân đến Thuấn kia trương cầm cùng hai cái lão bà, tức Nghiêu hai cái nữ nhi. Hắn liền trụ vào Thuấn cư trú địa phương, còn thao kia trương cầm.
Không nghĩ tới, Thuấn đột nhiên đã trở lại. Tượng kinh ngạc không thôi, làm bộ làm tịch mà nói: “Ta chính tưởng niệm ngài Thuấn, hảo không ưu sầu!” Thuấn lại nói: “Nhiên, ngươi này thứ rồi!” Đúng vậy, ngươi cùng ta huynh đệ chi gian hữu đễ tình nghĩa có thể nói rất thâm hậu!
《Sử ký》: “Thuấn phục sự cổ tẩu ái đệ di cẩn. Vì thế Nghiêu nãi thí Thuấn năm điển đủ loại quan lại, toàn trị.” Thuấn đạt tới “Chí hiếu” cảnh giới, cái loại này lòng dạ miêu tả thực cảm động, đương nhiên cũng cảm động Nghiêu, đây cũng là tuyển hắn vì người nối nghiệp một cái quan trọng căn cứ.
Loại này “Chí hiếu”, lại thành tựu một loại thiên địa chi gian hiếu “Cảm ứng”, xuất hiện rất nhiều động lòng người tình cảnh. Bởi vì Thuấn “Chí hiếu”, thế nhưng đạt được voi cùngLoài chimĐối hiếu hành cảm ứng, vì thế ởLịch sơnCày cấy khi, voi tới trợ giúp hắn cày ruộng, chim chóc trợ giúp hắn vân điền gieo giống, hiếu hành cảm ứng thế nhưng có thể đạt tới như thế nông nỗi.
Lịch sơn ở nơi nào? Mọi thuyết xôn xao. Sử xưng vũ Thuấn lập thủ đô với Bồ Bản, cũng tức là ởVĩnh tếThị nam. Lịch sơn là sơn danh, cũng xưng đầu lôi sơn, liền ở nay Sơn Tây vĩnh tế thị Đông Nam. Nhưng là cũng có truyền thuyết là Sơn ĐôngTế NamChi nam, tứcNgàn Phật SơnVùng. Còn có Hà Nam, Hà Bắc, Chiết Giang, An Huy, Hồ Nam chờ tỉnh đều có lịch sơn, phần lớn gán ghép vì Thuấn canh tác di chỉ.
Thuấn ở Hoàng Hà biên chế tác đồ gốm, chế tạo đồ vật chất lượng đều thực hảo. Văn trung “Khổ dũ ( yǔ )” là chỉ thô liệt không đủ tiêu chuẩn ý tứ, “Không khổ dũ” chính là chất lượng hảo. Hắn đếnLôi trạchĐánh cá, tuy gặp được liệt phong dông tố cũng sẽ không bị lạc phương hướng. “Lôi trạch”, là cổ trạch danh, lại danh lôi thủy, ở nay vĩnh tế thị nam, hoặc nói tứcLôi hạ trạch,Ở nay Sơn ĐôngHà trạchThị Đông Bắc.
Thuấn đối cha mẹ chí hiếu, “Tuy kiệt lực tẫn tụy, mà không oán dỗi chi tâm”. Đây là đem hết tâm lực cùng lao khổ, “Tụy” chính là lao khổ ý tứ; nhưng mà không có oán hận chi tâm, “Dỗi” ( duì ), oán hận ý tứ. ĐếNghiêuNghe nói đến Thuấn chí hiếu, “Sử tổng trăm quỹ”, khiến cho hắn tổng quản quốc gia đại sự. “Quỹ” ( kuí ), chính là quản lý ý tứ. Đế Nghiêu còn làm chín nhi tử phụng dưỡng hắn, cũng đem nữ nhi gả cho hắn; trong truyền thuyếtNga hoàng, nữ anh,Chính là Nghiêu hai cái nữ nhi. Đế Nghiêu, đào Đường thị, danh phóng huân, sử xưng đường Nghiêu. Truyền thuyết hắn đã từng thiết lập quan viên chưởng quản mùa, chế định lịch?, tại vị 98 năm.
Thuấn vì đế về sau, vẫn như cũ tẫn hiếu, chở thiên tử cờ xí đi thăm chính mình thân nhân cổ tẩu, tẫn nhi tử hiếu, hơn nữa còn phong chính mình đệ đệ tượng vì chư hầu. Này có thể thấy được địa vị thay đổi, lại không nhớ trước oán, tha thứ, vẫn như cũ đem hết hiếu đễ chi đạo. Thuấn ở đế vị 39 năm, nam tuần thú, qua đời với thương ngô chi dã, táng với Giang NamCửu Nghi sơn,Chính là theo như lời linh lăng. Này sơn liền ở Hồ NamNinh Viễn huyệnNam.
《 Nhị Thập Tứ Hiếu 》 bắt đầu đệ nhất thiên an bài ngu Thuấn chuyện xưa, rất có thâm ý: Từ lúc thời đại đi lên nói, có xa xăm tính, ngu Thuấn là “Tam Hoàng Ngũ Đế” thời đại nhân vật; “Ngũ Đế” vừa nói, đó làHuỳnh Đế,Chuyên Húc,Đế cốc,Đường Nghiêu, ngu Thuấn. Nhị là từ nhân vật địa vị thượng nói, có quyền uy tính. Tam là từ ảnh hưởng tới nói, cóRộng khắp tính.Bốn là tổng hợp lên nói, nhất có điển phạm tính.
Lại từ 《Hiếu kinh》 này một góc độ xem, đáp lại 《Khai tông minh nghĩa chương đệ nhất》 Khổng Tử theo như lời “Tiên vương có chí đức yếu đạo, lấy thuận lòng trời hạ, dân dụng hòa thuận, trên dưới không oán”, “Phu hiếu, đức chi vốn cũng, giáo chỗ từ sinh cũng”. Thuấn, chính là như vậy tiên vương, có “Chí hiếu” “Chí đức yếu đạo”, cũng thành đế vương nhóm một cái điển phạm. Đương nhiên này chuyện xưa cũng đáp lại 《Cảm ứng chương đệ thập lục》: “Hiếu đễChi đến,Thông với thần minh, quang với tứ hải, không chỗ nào không thông.”
Từ hiện đại góc độ đi xem, xá đi chuyện xưa trung cổ ngườiNguyên thủy tư duyMột ít đồ vật, mà rút ra này hợp lý nội hạch, tắc có tam điểm nhưng nói: Một, ở đủ loại không hòa thuận trong gia đình như thế nào đi hành hiếu? Kia đó là học được chịu đựng, khắc chế, khoan dung, dùng chính mình chân thành đi cảm động người nhà. Nhị, hiếu tuyệt không phải “Ngu hiếu”, Thuấn đủ loại chạy trốn nhạy bén cùng trí tuệ, chính là “Chí hiếu” trung thông minh chi hiếu, mà không phải ngu xuẩn chi hiếu. Tam, cổ đại tuyển chọn nhân tài khi, hiếu hành cũng là một cái tất yếu điều kiện, hiếu chính là Thuấn bị tuyển cử vì Nghiêu người thừa kế một cáiTất yếu điều kiện.Này đối người thời nay lại có gì dẫn dắt? Bốn, hiếu trình tự là: Hiếu －－ có thể hiếu －－ tẫn hiếu －－ phi ngu hiếu －－ chí hiếu, Thuấn làm mọi người xem tới rồi “Chí hiếu” cổ đại điển phạm.
Thuấn đối người nhà dã tâm không ghen ghét, thể hiện chính là một loại “Khoan thứ”, “Ẩn nhẫn” tinh thần, vì thế liền có “Nhẫn người chỗ không thể nhẫn”, cuối cùng “Thành nhân chỗ không thể thành” nhân sinh trí tuệ.
