Dương hạnh Phật ( 1893 năm 4 nguyệt 5 ngày[5]—1933 năm 6 nguyệt 18 ngày ), danh thuyên, tự hoành phủ, hào hạnh Phật,Giang TâyThanh giang huyện ( nay Giang Tây tỉnhChương thụ thị) người, nguyên quán Giang Tây Ngọc Sơn, cận đạiKinh tế quản lý họcGia,Cách mạng Tân HợiHoạt động xã hội gia, người Trung Quốc quyền vận động tiên phong, Trung QuốcQuản lý khoa họcTiên phong. 1933 năm 6 nguyệt 18 ngày tại Thượng Hải á ngươi bồi lộ tao quốc dân đảng đặc vụ ám sát, bất hạnh hy sinh.
- Tiếng Trung danh
- Dương hạnh Phật
- Quốc tịch
- Trung Quốc
- Dân tộc
- Dân tộc Hán
- Sinh ra ngày
- 1893 năm 4 nguyệt 5 ngày
- Qua đời ngày
- 1933 năm 6 nguyệt 18 ngày
- Tốt nghiệp trường học
- Đường đường núi quặng học đường ( hiện Tây Nam giao thông đại học ),Cornell đại học,Harvard đại học
- Nơi sinh
- Giang Tây chương thụ
- Tự
- Hoành phủ
- Hào
- Hạnh Phật
Mục lục
Dương hạnh Phật người một nhà1912 năm 1 nguyệt đến Nam Kinh nhậmTôn Trung SơnLâm thời tổng thống phủ bí thư chỗ thu phát tổ tổ trưởng. 11 nguyệt phẫn vớiViên Thế KhảiSoán quyền, xuất ngoại phó nước Mỹ lưu học. Trước sau nhậpCornell đại học,Harvard đại học,Ra sức học hành máy móc công trình học, công thương quản lý học chờ, cũng tham dự tổ chức Trung Quốc khoa học xã, xuất bản 《Khoa học》 tạp chí.
1918 năm về nước, mới vào hán dã bình than đá thiết công ty, phụ trách cải tiến kế toán công tác, người kế nhiệmNam Kinh cao đẳng trường sư phạmKinh tế giáo thụ cùng ngành kỹ thuật giáo thụ, cũng kiêm nhiệm thương khoa chủ nhiệm,Đông Nam đại họcCông học viện viện trưởng, làm giáo hoan nhã học cùng kinh tế học nghiên cứu.
1924 năm hạ đến Tôn Trung Sơn bên người nhậm bí thư, tham giaLần đầu tiên quốc cộng hợp tác,Ủng hộTam đại chính sách.Cùng đánh giá chiếu bếp năm đông bạn Tôn Trung Sơn bắc trời cao tân, Bắc Kinh.
1925 năm 3 nguyệt Tôn Trung Sơn qua đời sau, nhậm Tôn Trung Sơn tiên sinh táng sự trù bị chỗ tổng can sự, phản hồi Thượng Hải toàn lực chuẩn bị mở tang sự. Không lâu sáng lập 《 dân tộc nhật báo 》, nhậm chủ biên, minh xác phản đối chủ nghĩa đế quốc, duy trìPhong trào 30 tháng 5,Cũng tham dự tổ chứcTrung Quốc tế khó sẽ.Sau bị tuyển vì quốc dân đảng Thượng Hải thị đảng bộ thường vụ ủy viên, tích cực đẩy mạnh quốc cộng hợp tác.
1927 năm xuân duy trìThượng Hải công nhân lần thứ ba võ trang khởi nghĩa,Khởi nghĩa thắng lợi người kế nhiệm Thượng Hải đặc toàn chỉnh thải đừng thị dân đại biểu hội nghị chính phủ thường vụ ủy viên, phụ trách thổ địa cục công tác. Từng nhậm quốc dân đảng chính phủTrung ương viện nghiên cứuTổng can sự.Đại cách mạngSau khi thất bại, hắn bất mãn quốc dân đảng phái phản động phản động thống trị, lợi dụng các loại xã hội hung tập cách xu quan hệ tham dự cứu viện bị bắt giam cầm cách mạng chí sĩ.
1931 năm phó Giang Tây khảo sát, tại Thượng Hải tạp chí tiếng Anh 《 tự lâm tây báo 》 thượng phát biểu 《 nói Trung Quốc Đảng Cộng Sản hiện trạng 》, sử thế giới dư luận giới lần đầu tiên hiểu biết đến Trung Quốc Đảng Cộng Sản cùng hồng quân chân thật tình huống.Chín một tám biến cốSau tích cực tham gia kháng Nhật cứu vong hoạt động.
1933 năm 1 nguyệt cùngTống Khánh Linh,Thái nguyên bồi,Lỗ TấnChờ tổ chức thành lậpTrung Quốc dân quyền bảo đảm đồng minh,Nhậm chấp hành ủy viên kiêm tổng can sự, chủ trì nên đồng minh hằng ngày công tác. Trước sau tổ chức cũng tự mình tham gia nghĩ cách cứu việnLa đăng hiền,Liêu thừa chí,Trần canhChờ Đảng Cộng Sản viên cùng hứa đức kỳ,Đinh linh,Phan tử nămChờ giáo thụ tác gia hoạt động, công khai phát biểu nói chuyện vạch trần quốc dân đảng đương cục trấn áp nhân dân kháng Nhật ái quốc vận động hành vi phạm tội, trở thành trứ danh kiên định ái quốc dân chủ đấu sĩ.
1933 năm hãn tặng 6 nguyệt 18 ngày tại Thượng Hải á ngươi bồi lộ tao quốc dân đảng đặc vụ ám sát, bất hạnh hy sinh.[1]
Dương hạnh Phật ( hữu một )1932 cuối năm, Thái nguyên bồi cùngTống Khánh LinhCó cảm với ngoại tịch nhân sĩNgưu lanVợ chồng tuyệt thực kháng nghị,Trần siêu quần xuất chúngBị bắt chờ một loạt chính trị sự kiện, thành lậpTrung Quốc dân quyền bảo đảm đồng minh,Chuyên môn nghĩ cách cứu viện bị chính trị hãm hại văn hóa nhân vật nổi tiếng, tranh thủ ngôn luận, xuất bản, tập hội chờ tự do. Đồng minh làm công mà thiết lập tạiThượng Hải pháp Tô GiớiÁ ngươi bồi lộ 331 hàoTrung ương viện nghiên cứuQuốc tế ấn phẩm trao đổi chỗ, dương hạnh Phật nhậm đồng minh tổng can sự, trở thành tự do cùng nhân quyền kiên quyết giữ gìn cùng thực tiễn giả.Phó quốc dũngTiên sinh từng ngôn: “Nếu nói Tống Khánh Linh, Thái nguyên bồi là dân quyền bảo đảm đồng minh tinh thần lãnh tụ hoặc là nói linh hồn nhân vật, như vậy dương hạnh Phật chính là đồng minh thật làm lãnh tụ, là thật làm việc nhà.” Nếu thiếu dương hạnh Phật như vậy chấp nhất giỏi giang nhân vật, dân quyền bảo đảm đồng minh liền sẽ không có như thế đại làm.[2]
1933 đầu năm, ởChín một tám biến cốCùngMột vài tám biến cốLúc sau rung chuyển trung, dương hạnh Phật từng phó Hoa Bắc kêu gọi cả nước thống nhất kháng Nhật,Tưởng Giới ThạchĐối này phi thường buồn bực. Dương hạnh Phật từ Trung Quốc dân quyền bảo đảm đồng minh trù bị công tác ngày khởi, liền lần nữa lọt vào quốc dân đảng đương cục uy hiếp đe dọa. 1933 năm 5 nguyệt gian, đặc vụ lại cấp dương hạnh Phật gửi đi một phong trang có viên đạn đe dọa tin, muốn hắn lập tức rời khỏi đồng minh, nếu không đem áp dụng cường ngạnh thủ đoạn. Dương hạnh Phật sớm đã đem sinh mệnh không để ý, đối này không đáng để ý tới, Tưởng Giới Thạch quyết ý diệt trừ dương hạnh Phật.
Mang nónPhụng mệnh sát dương là ở 1933 năm bốn năm tháng gian, lúc ấy dương từ Bắc Bình hồi Thượng Hải không lâu, mang lập tức bắt đầu bố trí. Đặc vụ nhóm trước trinh sát dương mỗi ngày hành tung, hiểu biết đến dương bản nhân ở tại trung ương viện nghiên cứu trên lầu, yêu thích cưỡi ngựa, ở đại tây lộ dưỡng hai con tuấn mã, buổi sáng có rảnh liền đi đại tây lộ,Trung đường núiVùng cưỡi ngựa rong ruổi một hai giờ. Đặc vụ nhóm cho rằng ở ngay lúc này cái này đoạn đường đối dương tiến hành ngắm bắn cơ hội nhiều nhất cũng nhất có nắm chắc. Đặc vụ nhóm chính tiến hành ngắm bắn dương chuẩn bị khi, Tưởng Giới Thạch tỏ vẻ kiên trì nhất định phải ở pháp Tô Giới Tống nơi ở phụ cận chấp hành. Mang nón đành phải thay đổi kế hoạch, ở trung ương viện nghiên cứu phụ cận tiến hành bố trí, chuẩn bị sấn dương ra ngoài tản bộ hoặc đi Tống nơi ở trên đường chấp hành.
Mang nón với 6 đầu tháng thân hướng Thượng Hải chỉ huy bố trí, hắn nơi ở liền ở pháp Tô Giới rừng phong kiều phụ cận. Phụ trách chấp hành ám sát chính là Hoa Đông khu hành động tổ tổ trưởngTriệu lý quân.Tham gia lần này hành động hung thủ sáu người, trước đó tuyên thệ, phải làm đến “Không thành công tức xả thân ’, như bất hạnh bị bắt, ứng tức tự sát, nếu không đem lọt vào trừng phạt nghiêm khắc.
Đặc vụ nhóm nguyên tính toán ở 17 ngày sáng sớm hành động, khi bọn hắn tới trung nghiên viện phụ cận tức gặp gỡ pháp phòng tuần bộ tuần tra xe cảnh sát, lại có một đội tuần bộ trải qua, cho nên không dám động thủ. 18 ngày buổi sáng 6 điểm nhiều,Triệu lý quânTự mình mang theo Lý A Đại, quá đến thành, thi vân chi chờ đi trước, ô tô ngừng ở á ngươi bồi lộ, mã tư nam lộ chỗ rẽ chỗ. Triệu chính mình ngồi ở ô tô thượng, Lý A Đại, quá đến thành chờ bốn người phân tán chờ ở trung nghiên viện phụ cận. Ước 8 khi tả hữu, đương dương hạnh Phật mang theo trưởng tử dương tiểu Phật đi đến trong viện chuẩn bị đăng xe khi, đặc vụ nhóm liền đến gần trước cửa chuẩn bị động thủ. Nhưng dương lên xe sau lại đi xuống tới, đặc vụ nhóm cho rằng dương đã phát giác, đang muốn nhảy vào khi, dương lãnh nhi tử thượng một khác chiếc ô tô. Đương ô tô sử ra đại môn khi, bốn chi súng lục đồng thời hướng tới bên trong xe xạ kích.
Dương hạnh Phật nghe được tiếng súng, liền biết là hướng hắn mà đến. Sống chết trước mắt, hắn lập tức dùng thân thể bảo hộ nhi tử. Đặc vụ nhóm liền khai mười mấy thương chỉ đem dương cùng tài xế đánh chết, tiểu Phật chỉ chân bộ trúng bắn ra mà may mắn thoát nạn.
Hung phạm nhóm thấy đã thành công, liền chạy về phía ngừng ở phụ cận đã phát động ô tô. Quá đến thành hoảng loạn chạy vừa sai rồi phương hướng, chờ lộn trở lại tới lại truy khi, xe đã ly thật sự xa.Triệu lý quânVừa thấy hắn còn kém nhiều trượng, mà lúc này pháp Tô Giới còi cảnh sát cuồng minh, liền bất chấp lại dừng xe chờ, lại sợ hắn bị bắt sau tiết lộ cơ mật, lập tức hướng hắn nã một phát súng, liền lái xe bỏ chạy. Hung thủ quá đến thành sau khi bị thương bị nghe tiếng đuổi theo tuần bộ bắt được. Tuần bộ lập tức đem này cùng Dương thị phụ tử cùng đưa hướngQuảng từ bệnh việnCứu giúp, dương hạnh Phật không lâu vốn nhờ vô pháp cứu trị rồi biến mất thế.[3]
Thân thấy phụ thân gặp nạn dương tiểu Phật tiên sinh lúc ấy chỉ có 15 tuổi, nhiều năm về sau, kia bi thảm một màn vẫn rõ ràng trước mắt: “Đó là cái chủ nhật, phụ thân cùng thường lui tới giống nhau, mang theo ta cưỡi nạp hỉ bài xe kín mui ra ngoài. Mới vừa sử ra trung ương viện nghiên cứu đại môn, nghĩ hướng bắc chuyển nhập á ngươi bồi lộ khi, chỉ thấy ven đường lao ra 4 cái cầm súng đại hán, đứng ở ô tô tứ giác xạ kích. Tài xế bộ ngực liền trung hai đạn, mở cửa xe cướp đường chạy trốn. Phụ thân nghe được tiếng súng, lập tức nằm ở ta trên người…… Rốt cuộc, phụ thân ngã xuống vũng máu bên trong, khí tuyệt bỏ mình, mà ta chỉ đùi phải bộ bị điểm vết thương nhẹ."
Dương hạnh Phật mộLiêu đại vĩGiáo thụ ở 《 “Sát dương cảnh Tống”: Dương hạnh Phật bị thứ vấn đề trung một cái hiểu lầm 》 một văn trung đưa ra bất đồng quan điểm, cho rằng “Sát dương là tất nhiên, này cử đều không phải là hướng về phía cảnh cáo Tống Khánh Linh, Thái nguyên bồi mà đến, trường kỳ lưu hành ‘ sát dương cảnh Tống ’ nói không phù hợp lịch sử sự thật”.
Tưởng Giới Thạch sát dương hạnh Phật chủ yếu mục đích là bóp chết dân quyền bảo đảm đồng minh, nhất cử quét dọn chuyên chế trên đường chướng ngại. Tưởng Giới Thạch sát dương là trải qua suy nghĩ cặn kẽ, đều không phải là nhất thời tâm huyết dâng trào. Đem họng súng nhắm ngay dương hạnh Phật, đã có dương cá nhân nhân tố, cũng có đối dân quyền bảo đảm đồng minh chỉnh thể suy xét. Ở dân quyền bảo đảm đồng minh thành lập trước, hắn đã “Li kinh phản đạo”, không màng lệnh cấm đúng sự thật đưa tin tô khu, lệnh Tưởng thẹn quá thành giận; dân quyền bảo đảm đồng minh thành lập sau, dương nhậm tổng can sự, càng là tận hết sức lực, nơi nơi nghĩ cách cứu viện tội phạm chính trị, làm rất nhiều Đảng Cộng Sản muốn làm mà làm không được sự tình, là một đại họa hại. Nếu diệt trừ dương, dân quyền bảo đảm đồng minh liền rơi vào tê liệt, không thể phát huy tác dụng.[4]
Những người này cùng bọn họ mướn tới tay đấm nhóm cho rằng dựa vũ lực, bắt cóc, thi hình cùng mưu sát, bọn họ có thể dập nát tranh thủ tự do đấu tranh…… Nhưng là, đấu tranh không chỉ có xa xa không có bị dập nát, hơn nữa chúng ta hẳn là càng kiên định mà đấu tranh, bởi vì dương thuyên vì tự do mà mất đi hắn sinh mệnh. Chúng ta cần thiết gấp bội nỗ lực cho đến thực hiện chúng ta mục tiêu.
Điệu dương thuyên
Há có hào hùng tựa thời trước,
Hoa nở hoa rụng hai từ chi.
Gì kỳ nước mắt sái Giang Nam vũ,
Lại vì tư dân khóc dũng sĩ.
1908 năm, dương hạnh Phật nhập Thượng Hải Ngô tùng Trung Quốc công học liền đọc, tiếp thu tiến bộ tư tưởng. Khởi nghĩa Vũ Xương khi, hắn lấy đồng minh hội hội viên thân phận chạy tới Võ Xương, kinh nghiệm bản thânCách mạng Tân Hợi,Sau lại ở Tôn Trung Sơn tổ kiếnTrung Hoa dân quốc lâm thời chính phủTrung nhậm tổng thống phủ bí thư chỗ thu phát tổ trưởng. 1912 năm nam bắc nghị hòa,Viên Thế KhảiĐánh cắp cách mạng thành quả. Lúc này, nếu dương hạnh Phật gió chiều nào theo chiều ấy, tự nhiên sẽ đạt được thực tốt chức vị. Nhưng lấy hắn ngay thẳng tính cách, đau đớn thời cuộc không thể vi hậu, dứt khoát từ bỏ hậu đãi đãi ngộ, xa phó nước Mỹ cầu học. Dương hạnh Phật trước tiên ở Cornell đại học tuyển đọc máy móc chuyên nghiệp, tiếp theo ở Harvard đại học thương học viện thương nghiệp quản lý học viện ra sức học hành thạc sĩ học vị. Hắn hy vọng hấp thu đến thế giới tiên tiến nhất tư tưởng cùng dinh dưỡng, vì tổ quốc hiệu lực.
Dương hạnh Phật rất sớm liền có mang khoa học cứu quốc, thực nghiệp cứu quốc lý tưởng, phó mỹ sau, nước Mỹ tiên tiến khoa học cùng Trung Quốc lạc hậu diện mạo hình thành thật lớn tương phản, kích thích dương hạnh Phật cùng hắn đồng bạn. 1914 năm hạ,Nước Mỹ Cornell đại họcMấy cái Trung Quốc lưu học sinh quyết định sáng lập 《 khoa học 》 nguyệt san, bọn họ cho rằng: Trung Quốc nhất thiếu không gì hơn khoa học, 《 khoa học 》 nguyệt san chính là chuyên môn hướng Trung Quốc giới thiệu khoa học tạp chí. Bọn họ nói làm liền làm, nhanh chóng trù bị, thúc đẩy 《 khoa học 》 nguyệt san đệ nhất kỳ thực mau ở nước Mỹ biên tập thành công, 1915 năm 1 nguyệt tức tại Thượng Hải từ thương vụ ấn thư quán ấn hành. 《 khoa học 》 nguyệt san là Trung Quốc đệ nhất phân tổng hợp tính khoa học tạp chí. Ở 《 khoa học 》 nguyệt san thượng ký tên “Nguyên nhân” người có:Hồ minh phục,Triệu nguyên nhậm,Dương hạnh Phật,Nhậm hồng tuyểnChờ. Từ 《 khoa học 》 ra đời đến 1921 năm, dương hạnh Phật nhậm biên tập dài đến 7 năm lâu, cộng chủ biên 6 cuốn 69 kỳ tạp chí. Hắn không chỉ có ước bản thảo, góp bài, thẩm bản thảo, hơn nữa thường xuyên chính mình viết bản thảo, dịch bản thảo.
Dương hạnh Phật ( hữu nhị )Ở như vậy cảm thán trong tiếng, dương hạnh Phật đương nhiên có thể ý thức được: Quốc gia phú cường, yêu cầu khoa học. Nhưng chỉ có khoa học vẫn là không đủ, còn cần chính trị, dân chủ, thực nghiệp, giáo dục, càng cần nữa dân chúng thức tỉnh……
Dương hạnh Phật vẫn luôn cho rằng: “Ở hiện nay thế giới, nếu không có khoa học, cơ hồ vô lấy lập quốc.” Hoài khoa học cứu quốc khát vọng, dương hạnh Phật còn cùng hồ minh phục, Triệu nguyên nhậm, nhậm hồng tuyển chờ lưu mỹ đồng học khởi xướng thành lập Trung Quốc cái thứ nhất học thuật đoàn thể —— Trung Quốc khoa học xã, bọn họ xuất bản sách báo, thành lập thư viện cùng sinh vật viện nghiên cứu, sáng lập Trung Quốc sách báo dụng cụ phát hành công ty…… Đầy cõi lòng nhiệt tình mà truyền bá khoa học mồi lửa.
Dương hạnh Phật cùng Lỗ TấnHoài như vậy khát vọng cùng lý tưởng, dương hạnh Phật với 1918 năm đạt đượcHarvard đại họcCông thương quản lý thạc sĩ học vịSau, nhanh chóng về nước. Trước sau đảm nhiệm Hán Dương thiết xưởng kế toán chỗ phí tổn khoa trưởng khoa, Nam Kinh cao đẳng trường sư phạm giáo thụ, Đông Nam đại học công học viện viện trưởng. Hắn đầy cõi lòng đền đáp tổ quốc nhiệt tình, đầu nhập đến giáo dục cứu quốc, thực nghiệp cứu quốc thực tiễn giữa, nhưng hắc ám hiện thực khiến cho dương hạnh Phật làm khắc sâu tự hỏi. Trải qua thời gian dài quan sát cùng tự hỏi, hắn ý thức được: “Nay chi dấn thân vào giáo dục thực nghiệp giả, đại để toàn một quốc gia ưu tú nhất chi phần tử, ý chí tắc bỉ chính trị mà không vì, lại không muốn nhậm cải cách chi trách; này lực tắc tạ giáo dục thực nghiệp vì bảo đảm, đủ để sống tạm an tâm, võ nhân chính khách chi hiệt giả biết này không thể làm hại, thả đủ để tiêu ma phản kháng nhân tài, cũng lá mặt lá trái lấy bác hiền danh, mà giáo dục thực nghiệp toại thành Trung Quốc siêu trị loạn vô thị phi chi đặc thù xã hội. Sở dư giả nãi vì nước sôi lửa bỏng chịu áp bách vô thủ lĩnh chi dân chúng, cùng ngang ngược vô sỉ trộm chính quyền nhương tư lợi chi võ nhân chính khách, thứ nhất nhưng có thể làm ác, thứ nhất nhưng biết chịu họa, mà trong này lập chi giáo dục cùng thực nghiệp, thả sống chết mặc bây, như Tần người chi coi càng người, Trung Hoa dân quốc họa loạn, lại an đến mà không kéo dài đến mười năm hơn thậm chí mấy chục năm thay?” Xét thấy này nghiêm túc chi hiện thực, dương hạnh phật lực hô người của mọi tầng lớp dũng cảm mà hành động lên, gánh khởi cứu quốc trách nhiệm.
1924 năm, Tôn Trung Sơn chủ trì Trung Quốc quốc dân đảng cải tổ, thực hiện lần đầu tiên quốc cộng hợp tác. Dương hạnh Phật cùngTrần đi bệnhĐám người ở Đông Nam đại học thành lập quốc cộng hợp tác ngầm tổ chức, làm cách mạng hoạt động. Hắn hành động đã chịu đông đại tá trườngQuách bỉnh vănCăm thù, ngành kỹ thuật bị hủy bỏ. Dương hạnh Phật từ đi ngành giáo dục chức vụ, trở lại Tôn Trung Sơn bên người, đảm nhiệm Tôn Trung Sơn bí thư. Cùng năm cuối năm, Tôn Trung Sơn ứngPhùng ngọc tườngChi mời bắc thượng,Cộng thương quốc là,Dương hạnh Phật tùy hướng. 1925 năm 3 nguyệt 12 ngày, Tôn Trung Sơn chết bệnh với Bắc Kinh. Dương hạnh Phật làm bạn tôn tiên sinh đi qua này sinh mệnh cuối cùng thời gian, thâm chịu Tôn Trung Sơn tinh thần sở ủng hộ, thâm đến Tôn Trung Sơn tư tưởng chi tinh túy.
Lúc này, dương hạnh Phật tự nhiên vẫn chưa quên nhớ “Khoa học cứu quốc” hồng chí. Nhưng hắn đã khắc sâu mà ý thức được: Ở ngay lúc đó loạn thế, đương nhiên càng cần nữa cách mạng. Cùng năm, dương hạnh Phật chuyên môn viết 《 khoa học cùng cách mạng 》 văn chương, kêu gọi: “Duy có khoa học cùng cách mạng hợp tác là cứu quốc không có con đường thứ hai. Nói cách khác, đó là nhà cách mạng cần có khoa học tri thức, nhà khoa học cần có cách mạng tinh thần, cộng đồng nỗ lực đi nghiên cứu xã hội vấn đề, cùng với nhân sinh hết thảy thiết thân vấn đề, Trung Quốc mới có thuốc chữa, trên thế giới mới có quang minh.” Này đã hóa thành dương hạnh Phật kiên định tín niệm, hắn vì thế phấn đấu quên mình mà đứng ở cứu quốc trước nhất tuyến, cho đến 1933 năm 6 nguyệt 18 ngày bị đặc vụ ám sát.
Ở nước Mỹ Cornell đại học dương hạnh PhậtDương hạnh Phật chi tử, chín tuần tuổi hạcDương tiểu PhậtTỏ vẻ, nhiều lần chiến hỏa kiếp nạn, phụ thân một bộ phận di vật vẫn bảo tồn hoàn hảo, có thể nói kỳ tích. Hắn nói, đem văn vật quyên tặng cấp tương quan cơ cấu, so lưu tại tư nhân trong nhà, càng lợi cho bảo hộ cùng nghiên cứu.
Lịch sử chuyên gia tắc công bố, nghiên cứu phát hiện này phê Tống Khánh Linh thư đến chờ trân quý văn vật sở dĩ truyền kỳ mà bảo tồn đến nay, cùng dương hạnh Phật, Triệu chí nói vợ chồng hôn nhân gút mắt có quan hệ. Đông đảo văn bản vật thật hệ từ Triệu chí nói nữ sĩ với kháng chiến lúc đầu mang ly Thượng Hải, mới tránh đi chiến loạn hỗn loạn.
Dương thị di vật từ một cái mặt bên triển lãm rất nhiều dân quốc nhân vật ít có người biết giao hữu chi tiết. Hồ thích,Nhậm hồng tuyển,Vương vân năm,Trúc Khả TrinhĐám người cùng dương thông tín nguyên kiện, chụp ảnh chung chờ, cũng tùy 《 dương hạnh Phật di tích lục 》 cùng nhau sao chụp xuất bản, thả đều phụ có biên soạn thuyết minh.
Dương hạnh Phật “Thi nhân sinh hoạt” cũng lần đầu cho hấp thụ ánh sáng. Tỷ như,Từ Chí MaỞ tao ngộ tai nạn trên không trước một đêm, cầu phóng dương hạnh Phật cũng lưu lại một trương giấy nhắn tin, bị coi là “Từ Chí Ma trí bạn bè tuyệt bút”.
