Lòng muông dạ thú ( ghép vần: láng zǐ yě xīn ) là thứ nhất nơi phát ra với lịch sử chuyện xưa thành ngữ, thành ngữ có quan hệ điển cố sớm nhất xuất từ với xuất từ xuân thu · Tả Khâu Minh 《 Tả Truyện · tuyên công bốn năm 》.[1]
“Lòng muông dạ thú” nguyên nghĩa là sài lang vốn có sinh ra đã có sẵn thú tính, tuy từ nhỏ huấn luyện chi, vẫn khó có thể thuần phục; so sánh hung bạo người rắp tâm ngoan độc, tập tính khó sửa; ở câu trung nhưng đảm đương chủ ngữ, vị ngữ, tân ngữ; hàm nghĩa xấu.[1]
- Tiếng Trung danh
- Lòng muông dạ thú
- Đua âm
- láng zǐ yě xīn
- Gần nghĩa từ
- Dã tâm bừng bừng,Tàn nhẫn độc ác,Lòng lang dạ sói
- Từ trái nghĩa
- Xích tử chi tâm,Sáng trung tâm,Tâm địa thiện lương
- Chú âm phù hiệu
- ㄌㄤˊ ㄗˇ ㄧㄝˇ ㄒㄧㄣ
- Thành ngữ xuất xứ
- 《 Tả Truyện · tuyên công bốn năm 》
- Ngữ pháp kết cấu
- Phức tạp thức
- Ngữ pháp thuộc tính
- Làm chủ ngữ, vị ngữ, tân ngữ
Xuân thu ·Tả Khâu Minh《 Tả Truyện · tuyên công bốn năm 》: “Phải giết chi! Là tử cũng, hùng hổ chi trạng mà sài lang tiếng động, phất sát, tất diệt nếu ngao thị rồi. Ngạn rằng: ‘ lòng muông dạ thú. ’ là nãi lang cũng, này nhưng súc chăng?”[1]
Xuân Thu thời kỳ, Sở quốc lệnh Doãn tử văn, làm người công chính, chấp pháp liêm minh, Sở quốc dân chúng đều thực kính trọng hắn. Tử văn huynh đệ tử lương, ở Sở quốc đương Tư Mã, sinh đứa con trai về hủ kêu càng ớt. Tử văn đối tử lương nói: “Nhất định phải giết chết hắn. Đứa nhỏ này, sinh hùng hổ giống nhau bề ngoài, mà có sài lang giống nhau thanh âm. Như xú hoan hủ quả không giết hắn, hắn nhất định sẽ diệt vong chúng ta nếu ngao thị gia tộc. Tục ngữ nói: ‘ sói con tuy ấu, lại có hung tàn thiên tính. ’ đứa nhỏ này chính là một con lang, chẳng lẽ còn muốn dưỡng hắn sao?” Tử lương không đồng ý. Tử văn đối này phi thường lo lắng, lúc sắp chết triệu tập tộc nhân của hắn, nói: “Nếu càng ớt một khi chấp chính liền chạy nhanh rời đi, để tránh gặp mối họa.”[2]
Tử văn sau khi chết, con hắn đấu kế phiên triệu nếm nhậm tể tướng, càng ớt vì Tư Mã. Sau lại đấu gặp vu hãm mà chết, càng ớt liền làm tể tướng. Càng ớt phi dương ương ngạnh, xem bôn phủ nhuận ai không vừa mắt liền giết chết hắn. Lại sau này, hắn dã tâm càng lúc càng lớn, chuẩn bị tấn công Sở vương, bức cho Sở vương dùng diễn luyện tam đại quốc quân chúc tội con cháu làm con tin cầu hòa, càng ớt muội tập dao thế nhưng còn không đáp ứng.[2]
Sở vương bị bức bất đắc dĩ, khởi binh cùng càng ớt dẫn dắt nếu ngao thị ở cao hử tác chiến. Càng ớt liên tục hai mũi tên bắn về phía Sở vương, một mũi tên xuyên qua cổ giá, đinh ở đồng chiêng thượng, lại một mũi tên bay qua càng xe, xuyên qua xe có lọng che, cơ hồ bắn trúng Sở vương. Sở binh cảm thấy sợ hãi, sôi nổi lui về phía sau. Sở vương phái người tuần tra quân đội, cho bọn hắn khuyến khích nói: “Chúng ta tiên quân văn vương phá được tức quốc khi, đạt được bọn họ tam chi bảo mũi tên, bị càng ớt trộm đi hai chi, hắn đã dùng xong rồi, các ngươi không cần sợ hãi.” Sau đó kích trống tiến quân, toản nấu bị bái nhất cử tiêu diệt càng ớt cùng nếu ngao thị.[2]
Đấu càng ớt lúc mới sinh ra, đã bị người nhìn ra có “Lòng muông dạ thú”, trời sinh có “Lòng muông dạ thú” đấu càng ớt sau khi lớn lên, quả nhiên nhân ham quan chức mà giết hại đồng liêu, phản loạn quân chủ, từng bước một đi hướng bất quy lộ. Câu chuyện này nói cho mọi người, vĩnh viễn vô pháp thỏa mãn người, cuối cùng chỉ có thể là chúng bạn xa lánh, tự chịu diệt vong.[3]
- Thành văn cách dùng
“Lòng muông dạ thú” ở câu trung nhưng đảm đương chủ ngữ, vị ngữ, tân ngữ; so sánh hung bạo người rắp tâm ngoan độc, tập tính khó sửa, hàm nghĩa xấu.[1]
- Vận dụng thí dụ mẫu
Tây Tấn ·Trần thọ《 Tam Quốc Chí · Ngụy chí · Lữ Bố truyện 》: “Thái Tổ rằng: ‘ bố, lòng muông dạ thú, thành khó lâu dưỡng, phi khanh mạc có thể liền này tính cũng. ’”[4]
Nam triều · Tống ·Phạm diệp《 Hậu Hán Thư · cuốn sáu năm · đoạn quýnh truyện 》: “Thần cho rằng lòng muông dạ thú, khó có thể ân nạp.”[1]
Đường ·Phòng Huyền LinhChờ 《 tấn thư · ngu dự truyện 》: “Nhiên lang thú con tâm, khinh bạc dễ động, yết lỗ chưa điễn, ích sử khó an.”[4]
Thanh ·Trương xuân phàm《 quan trường 》 thứ tám hồi: “Nào hiểu được này ban hàng binh, vốn dĩ nguyên là bọn lính mất chỉ huy xuất thân, lòng muông dạ thú, nơi nào chịu an an đốn đốn thủ quy củ sinh hoạt, liền dần dần làm càn lên.”[1]
