Cất chứa
0Hữu dụng +1
0

Vương thứ trọng

Thư pháp tám phần thể người sáng lập
Vương thứ trọng, danh vương trọng, tự thứ trọng, Đông Hán thư pháp gia ( vừa nói Tần viết thay pháp gia ).Thượng cốc quậnTự dương huyện( nay tỉnh Hà BắcHoài tới huyệnĐại cổ thành phụ cận ) người. Ít có dị chí, năm cập nhược quán, biếnThương hiệtCũ văn vì nay thể chữ lệ.
Đừng danh
Vương trọng
Tự
Thứ trọng
Nơi sinh
Thượng cốc quận tự dương huyện ( nay Hà Bắc hoài tới đại cổ )
Chủ yếu thành tựu
Thư pháp tám phần thể người sáng lập
Bổn danh
Vương thứ trọng
Quốc tịch
Trung Quốc đời nhà Hán ( vừa nói vì Tần đại )

Nhân vật tóm tắt

Bá báo
Biên tập
Đời nhà Hán Thái ung 《 hạ thừa bia 》 tám phần thư đoạn tích
Vương thứ trọng ghế thấp khớp thiết lang vĩnh, danh vương bà chân đạp trọng, tự thứ trọng.
Đông Hán thư pháp gia ( vừa nói Tần thư pháp gia ), Đông HánThượng cốc quậnTự dương huyện( hồng bỏ nay Hà Bắc đạt du lót tỉnhHoài tới huyệnĐại cổ thành phụ cận ) người. Ít có dị chí, năm cập nhược quán, biếnThương hiệtCũ văn vì tám chịu kiệu mê phân.Tần Thủy HoàngKhi quan vụ phồn đa, hành văn chất cao như núi, theo thứ tự trọng văn giản, dễ bề sự muốn, kỳ mà triệu chi. Nhiên thứ trọng tam trưng mà triếp không đến. Thủy Hoàng giận này vô lễChi đến,Lệnh hạm xe đưa chi, thế nhưng với trên đường hóa thành đại điểu, ra ở ngoài xe, hoàn toàn mà đi. Là khi, lạc nhị cách với tư sơn, cố này núi non có đại cách tiểu cách chi danh rồi. Thứ trọng lấyGiai tựPháp co quắp, toại dẫn nhi thân chi vì bát tự chi phân, cố hào tám phần. ẤnTrương hoài quánRằng: “Vương âm ( yīn ) vân: Thứ trọng kiến sơ trung lấy lệ thảo làm giai pháp.Tiêu tử lươngVân: Linh đế khi vương thứ trọng sức lệ vì tám phần. Nhị gia đều ngônĐông HánMà hai đế bất đồng. Hoặc vân: Đông Hán cũng có vương thứ trọng vì thượng cốc thái thú, phi thượng cốc người.Đào tông nghiRằng: Thứ trọng cùngTrình mạcĐồng thời, tăng quảng thể chữ lệ vì tám phần. Hoặc vân: Đông Hán mạt người. Lại vân: Có nhị vương thứ trọng, toàn cũng không phải.” Vô thư tích tồn thế.
Vương thứ trọng thư pháp
Chúng ta hôm nay viếtThể chữ Khải,Lại kêu chữ khải, lối chữ khải. Tự nghĩ ra thủy đến nay, mấy ngàn năm tới vẫn luôn thông hành Trung Quốc. Nó người sáng lập cùng xác thực niên đại cách nói thực không nhất trí. Bất quá lịch đại đa số thư gia cho rằng người sáng lập là vương thứ trọng. Đông Hán những năm cuối Thái Mạo 《 khuyên học thiên 》 trung nói: “Thượng cốc thứ trọng, sơ biến cổ hình”. 《 tấn thư · vệ hằng truyện 》: “Thượng cốc vương thứ trọng, thủy làm giai pháp. Vương âm 《 văn tự chí 》 nói: “Vương thứ trọng thủy lấy sách cổ phương quảng thiếu sóng thế;Kiến sơTrung lấy lệ thảo làm giai pháp, tự phương tám phần, ngôn có mẫu mực.” Tống 《Tuyên Hoà thư phổ》: “Tự pháp chi biến, đến lệ cực rồi. Nhiên hãy còn có cổ nào, đến giai pháp tắc vô cổ rồi, đôngHán Chương ĐếKiến sơ (76-8 thăm chỉnh 4 năm ), có vương thứ trọng giả, thủy lấy thể chữ lệ làm giai pháp, cái gọi là giai pháp giả, hôm nay chi chữ khải là cũng.”
Có thể thấy được, là vương thứ trọng đem phức tạp tốn công thể chữ lệ cải tạo thành giản tiện dễ hànhThể chữ Khải.Có ghi lại cũng nói hắn là Tần thế hệ, là thư phápTám phần thểNgười sáng lập. Vô luận nào một loại cách nói, vương thứ trọng đều vìTrung Quốc thư phápLàm ra thật lớn cống hiến, là Trung Quốc sớm nhất thư pháp gia. Nhưng là chúng ta đối vương thứ trọng cuộc đời lại biết chi rất ít, hiện có văn hiến là đem hắn làm thần tiên đối đãi. 《Thái Bình Quảng Ký》 cứ như vậy ghi lại: Vương thứ trọng là thời cổ thần tiên. Khi đó đúng là chu triều những năm cuối Chiến quốc thời đại, các quốc gia cho nhau phân tranh chinh phạt, mưu sĩ nhóm nơi nơi du thuyết “Hợp tung liên hoành” sách lược, lần thứ ba vẫn cứ như thế. Cái này khương vượt bạch nhưng đemTần Thủy HoàngChọc giận, phái một ngàn tinh binh, đuổi kịp một chiếc xe chở tù, đằng đằng sát khí đi vào thượng cốc, vừa vào cửa liền đem vương thứ trọng khóa, đánh vào xe chở tù, sau đó lục tung đem hắn ngày thường viếtThư từToàn bộ sao đi rồi. Trước khi đi, đối hắn lão phụ thân nói: “Tới rồi Hàm Dương, ngươi nhi tử phải cho Hoàng Thượng hiệu lực còn tính thôi, nếu không biết điều, ngay cả ngươi chộp tới một khối giết.
Ngày hôm sau, vương thứ trọng bị áp đếnCư Dung Quan,Hắn nghĩ đếnTần Thủy HoàngTàn bạo vô đạo, một cổ tức giận, thẳng tới trời xanh, nghĩ đến lão phụ thân muốn nhân chính mình gặp nạn, một trận thương nhớ, nối thẳng địa phủ. Hắn hận không thể đặng toái xe chở tù, lặc sinh hai cánh, bay trở về gia đi. Nói đến cũng quái, này vương thứ trọng tưởng cái gì tới cái gì, lập tức cảm thấy toàn thân có vô cùng lực lượng, nhoáng lên bả vai, xe chở tù tan, trong thời gian ngắn, biến thành một con đại bàng, mở ra cánh liềnXông lênKhông trung, thẳng hướng tây bắc phương hướng bay đi. Bay đến quê nhà, hắn nghĩ đến Tần binh còn sẽ lại đến trảo lão phụ thân, liền nhổ xuống hai căn lông chim hóa thành hai tòa ngọn núi, đemNhà hắnChe ở núi sâu sau lưng. Này hai tòa ngọn núi chính là hôm nayXích thànhHải đà sơn.Sau lại, mọi người vì kỷ niệm hắn, còn ở chân núi tu tòa vương thứ trọng miếu, mỗi đến thời tiết liền đi hiến tế một phen. Truyền thuyết tuy rằng cùng sự thật lịch sử khoảng cách không nhỏ, nhưng là cũng từ một cái mặt bên thuyết minh, chỉ cần đối nhân dân, đối xã hội làm ra cống hiến, lịch sử là sẽ không quên hắn.

Nhân vật dật sự

Bá báo
Biên tập
Vương thứ trọng giả, cổ chi thần tiên cũng. Đương cuối tuần Chiến quốc là lúc, hợp tung liền hành khoảnh khắc, cư đại hạ tiểuHạ sơn.Cho rằng thế chi chữ triện, công nhiều mà dùng quả, khó có thể tốc liền. Tứ hải nhiều chuyện, bút trát sở trước. Nãi biếnTriện trứuThân thể vì thể chữ lệ.Thủy HoàngĐã định thiên hạ, lấy này lợi ích với người, chinh chi nhập Tần, không đến.Phục mệnhSử triệu chi, sắc sứ giả rằng: “Ngô tiêu diệt lục hợp, nhất thống thiên hạ, ai dám không tân giả! Thứ trọng một thư sinh mà nghịch thiên tử chi mệnh, nếu không dậy nổi, đương sát chi, cầm này đầu tới, lấy chính phong tục, vô tứ này hãn chậm cũng.” Chiếu sử đến sơn trí mạng, thứ trọng hóa thành đại điểu, chấn cánh mà bay. Sứ giả kinh bái rằng: “Vô lấy phục mệnh, cũng khủng thấy sát, duy thần nhân mẫn chi.” Điểu bồi hồi không trung, cố đọa tam cách, sứ giả đến chi lấy tiến. Thủy Hoàng tố hảo thần tiên chi đạo, nghe này biến hóa, rất có hối hận. Nay gọi chi lạc cách sơn, ở U Châu giới, quê nhà từ chi không dứt. ( 《Tiên truyền nhặt của rơi》 )
【 văn dịch 】
Vương thứ trọng là thời cổ thần tiên. Khi đó đúng là chu triều những năm cuốiChiến quốcThời đại, các quốc gia chính cho nhau phân tranh chinh phạt, mưu sĩ nhóm nơi nơi du thuyết “Hợp tung liên hoành” sách lược thời điểm, vương thứ trọng chính ở tại đại hạ sơn tiểu hạ trong núi. Hắn cho rằng lúc ấy thông hành triện thể tự, viết lên thực tốn công mà tác dụng không quảng, hơn nữa mọi người rất khó ở đoản thời kỳ nội học được sử dụng chữ triện. Thiên hạ phân loạn, sự tình phức tạp, văn tự phổ cập là rất quan trọng. Vương thứ trọng liền đem triện thể, trứu thể tự biến hóa thành thể chữ lệ, Tần Thủy Hoàng thống nhất thiên hạ lúc sau, cho rằng vương thứ trọng cải cách văn tự vì thống nhất nghiệp lớn lập hạ công huân, liền thỉnh hắn đến Tần quốc tới làm quan, nhưng vương thứ trọng cự tuyệt. Tần Thủy Hoàng thực tức giận, lại phái sứ giả đi truyền chiếu làm vương thứ trọng nhập Tần, cũng đối sứ giả nói: “Ta chinh phục cácChư hầu quốc,Thống nhất thiên hạ, ai dám không thần phục ta! Vương thứ trọng bất quá là một cái thư sinh, dám cãi lời thiên tử thánh mệnh, kiểu gì cuồng vọng. Lần này ngươi đi triệu hắn, hắn thật sự nếu không tới, liền giết chết hắn, đề đầu của hắn tới gặp ta, lấy chính pháp kỷ, làm hắn loại người này lại không dám ngạo mạn kháng thượng!” Sứ giả tới rồi trong núi nhìn thấy vương thứ trọng, biểu thị công khai Tần Thủy Hoàng chiếu mệnh, vương thứ trọng lập tức biến thành một con đại điểu chấn cánh bay đi. Sứ giả vừa kinh vừa sợ quỳ trên mặt đất không đượcDập đầuCầu xin nói, “Ngài như vậy làm, kêu ta như thế nào trở về hướng Hoàng Thượng báo cáo kết quả công tác a, Hoàng Thượng phi giết ta không thể. Thỉnh đại tiên đáng thương đáng thương ta đi!” Kia đại điểu ở không trung lượn vòng nửa ngày, cố ý rơi xuống tam căn lông chim, sứ giả đành phải cầm này tam chi lông chim trở về hướngTần Thủy HoàngPhục mệnh.Tần Thủy HoàngTừ trước đến nay yêu thích tu đạo cầu tiên sự, nghe sứ giả nói vương thứ trọng đã biến thành thần tiên, rất hối hận. Vương thứ trọng biến đại điểu địa phương kêu “Lạc cách sơn”, Hà Bắc ( cổ U Châu ), dân chúng vẫn luôn ở hiến tế hắn.

Nhân vật cống hiến

Bá báo
Biên tập
Vương thứ trọng vìTrung Hoa văn minhLàm ra cống hiến
Tại thế giới văn minh hệ thống trung, cổ xưaHoa Hạ văn minhLà không có gián đoạn văn minh,Chữ vuôngVì thế nổi lên quan trọng tác dụng, là Trung Hoa văn minh có thể kéo dài đến nay nguyên nhân chi nhất. Chữ vuông lấy độc đáo mị lực, trở thành Trung Hoa văn minh vật dẫn cùng cơ sở, cũng là thế giới văn minh bảo khố trung nghệ thuật của quý. Chữ vuông làDân tộc Trung HoaTrí tuệ kết tinh, nó ẩn chứa phong phú thẩm mỹ cùng ý thơ, có thâm hậu văn hóa hàm ý cùng mị lực.
Chữ Hán ở lưu biến trong quá trình, “Vương thứ trọng” tên này là một cái không thể xem nhẹ từ ngữ mấu chốt, hắn sở làm ra vượt thời đại cải cách, sửTrung Quốc văn tựSớm nhất thực hiện quy phạm hoá, chuẩn hoá.
Vương thứ trọng, họ Vương danh trọng, tự thứ trọng. Thượng cốc quận tự dương huyện ( nayTrương gia khẩuHoài tới huyệnTiểu nam tân bảo trấnĐại cổ thành thôn ) người. Vương thứ trọng từ nhỏ thông minh lanh lợi, chí khí rất cao, đọc nhiều sách vở lại giỏi vềĐộc lập tự hỏi.
Lúc ấy, mọi người phổ biến sử dụng kết cấu thon dài, bút vực chi gian không cự phi thường cân xứngChữ tiểu Triện.Loại này tự thể đã phức tạp lại khó viết, không cần phải nói dân gian sử dụng, chính là quan phủThư lạiCũng vì công văn chất cao như núi, ý kiến phúc đáp thong thả mà than khổ.
Năm ấy hai mươi tuổi vương thứ trọng biết rõCải cách văn tựTất yếu, liền đem các loại chung đỉnh đồ đựng cùng với chiếu bản văn tự sưu tập lên, ấn văn tự tương đồng, hình thể bất đồng tiến hành sắp hàng tương đối. Hắn lặp lại cân nhắc, trải qua rất nhiều không miên chi dạ, đem phương quảng không đủ thống nhất, quy phạm “Sách cổ” nét bút bình thẳng hợp quy tắc, sử hình chữ kết cấu phương quảng trình độ lấy “Tám phần” vì tiêu chuẩn, tức tự cao, khoan tỉ lệ ước chừng lấy thập phần chi tám vì nghi, sửa sang lại sáng tạo ra một bộ bút mang khúc chiết, cũng hướng tả hữu tách ra “Tám phần” thư. Loại này tự thể đã cóNghệ thuật giá trị,Lại phi thường áp dụng, cùng lúc ấy thông hành đại triện,Tiểu triệnSo sánh, viết lên phương tiện rất nhiều.
Vương thứ trọng đối thư thể cải tạo, tư liệu lịch sử làm ghi lại. Đông Hán những năm cuối Thái Mạo ở 《 khuyên học thiên 》 trung nói: “Thượng cốc thứ trọng, sơ biến cổ hình.” 《 tấn thư ・ vệ hằng truyện 》 thư: “Thượng cốc vương thứ trọng, thủy làm giai pháp.” Tống 《Tuyên Hoà thư phổ》 ghi lại: “Tự pháp chi biến, đến lệ cực rồi. Nhiên hãy còn có cổ nào, đến giai pháp tắc vô cổ rồi, Đông Hán chương đế kiến sơ (76-84 năm ), có vương thứ trọng giả, thủy lấy thể chữ lệ làm giai pháp, cái gọi là giai pháp giả, hôm nay chi chữ khải là cũng.” Thanh Khang Hi 51 năm ( công nguyên 1712 năm ) tri huyện hứa long xa chủ biên 《Hoài tới huyện chí》 ghi lại: “Vương thứ trọng, thượng cốc quận người, thủy vì giai pháp.”
Đường trương hoài � ở 《Thư đoạn》 trung rằng: “Vương thứ trọng tức tám phần chi tổ cũng”. Vương thứ trọng đem phức tạp tốn công sách cổ cải tạo thành giản tiện dễ hành tám phần, đến lúc ấy đế vương coi trọng, thực mau có thể ở cả nước mở rộng, đặc biệt ở nét khắc trên bia minh thư trung,Tám phần thưNhân đã chịu phổ biến ưu ái mà thịnh hành tứ hải. Tám phần thư làm một loại quy phạm, sửa sang lại tân thể thư, kiêm cụ thực dụng tốt đẹp xem giá trị. Đường trương hoài �《 thư đoạn 》 cuốn thượng 《 tám phần 》 trích dẫnBắc NguỵThư pháp nhà bình luận vương � ngữ: “Thứ trọng thủy lấy sách cổ phương quảng, thiếu sóng thế, kiến sơ trung, lấy lệ thảo làm giai pháp, tự phương tám phần, ngôn có mô giai.” Trương hoài � còn tán vương thứ trọng nói: “Nét phát động, thể cốt hùng dị, làm uy đầu kích, thắng khí dương sóng, thưởng dật thượng kỳ, thăm linh tác diệu.” Đây là lúc đầu về tám phần thư nhất tường tận văn hiến ký lục.
Vương thứ trọng “Tám phần” cùng tên ở lúc ấy lấy cực nhanh tốc độ “Lưu hành”, dân gian mạnh mẽ truyền bá, cho hắn mang đến cực cao danh dự cùng mức độ nổi tiếng, tên của hắn càng là rộng khắp truyền lưu với mọi người khẩu nhĩ giữa. Một ít có quan hệ vương thứ trọng truyền thuyết cùng chuyện xưa liền ở dân gian truyền lưu khai.
Thời Tống 《Thái Bình Quảng Ký》 như vậy ghi lại: Vương thứ trọng là thời cổ một cái thần tiên. Chu triều những năm cuối, quần hùng cát cứ, quốc gia gian lẫn nhau chinh phạt, công phạt, các quốc gia quốc quân đều tưởng trở thành bá chủ, mưu sĩ nhóm nơi nơi du thuyết đẩy mạnh tiêu thụ “Hợp tung liên hoành” sách lược, hy vọng một đêm nổi danh. Vương thứ trọng lại ẩn cư ở trong núi, cũng không tham dự đến lúc ấy phân loạn thế sự bên trong, chỉ quan tâm thể tự nghiên cứu.
Không lâu, Tần Thủy Hoàng cũng biết. Hắn tự mình tìm được vương thứ trọngThư pháp tác phẩmQuan khán, phi thường thích, trong lòng cũng đối vương thứ trọng sinh ra yêu quý chi ý, cảm thấy đây là khó được nhân tài, quyết định tự mình triệu kiến, vì thế phái đại thần tiến đến truyền thỉnh. Chưa từng tưởng vương thứ trọng lại rất có cá tính, hắn đối Tần Thủy Hoàng không có gì hứng thú, căn bản liền không nghĩ thấy hắn, bởi vậy lần nữa chối từ cùng trốn tránh. 《 tấn thư ・ vệ hằng truyện 》 ghi lại: “Giai pháp một cũng. Quận người vương thứ trọng biến thương hiệt cũ văn vì thể chữ lệ, Tần Thủy Hoàng kỳ mà triệu chi, tam trưng không đến.”
Tần Thủy Hoàng phi thường bực bội, vì thế phái hạm xe đi tiếp. Hạm xe là cổ đại dùng để áp tải tù phạm, Tần Thủy Hoàng loại này cách làm, ý nghĩa muốn trừng phạt vương thứ trọng. Vương thứ trọng chạy thoát không xong, bị quan binh dùng hạm xe áp đi rồi, nhưng thần kỳ chính là, đương đi đến Cư Dung Quan khi, vương thứ trọng đột nhiên huyễn làm một con đại điểu bay lên trời, giương cánh xông lên không trung, bay trở về chính mình quê nhà. Nghĩ đến Tần binh còn sẽ lại đến trảo lão phụ thân, vương thứ trọng nhổ xuống hai căn lông chim hóa thành hai tòa ngọn núi, đem Tần binh ngăn trở.
Tuy rằng đây là cái lịch sử truyền thuyết, nhưng cũng thuyết minh mặc kệ là ai, chỉ cần đối nhân loại đối xã hội làm ra cống hiến, lịch sử là sẽ không quên bọn họ.
Đông Hán trung thời kì cuối tám phần thư tuy rằng phong cách đa dạng, nhưng trước sau không mất này điển phạmMỹ đặc thù.Này ở giữa, có một đặc thù hiện tượng, tức vương thứ trọng sáng chế tám phần thư nguyên hình chi tác, lấy một loại độc đáo phong cách diện mạo, trước sau bị bảo tồn xuống dưới. Hơn nữa loại này thư phong diện mạo có ngoan cường sinh mệnh lực, lệnh người xem thế là đủ rồi. Đặc biệt là ở Đông Hán Ngụy Tấn Nam Bắc triều gần 500 nămMinh thạch thưSử trung, loại này thư phong xỏ xuyên qua với bất đồng thời đại, bất đồng địa vực, vô luận chiến tranh quấy nhiễu, vẫn là vạn dặm núi sông cách trở, nó đều có một loạiSiêu ổn định tính,Mà trở thành minh thạch thư nào đó tinh thần gắn bó.
Vương thứ trọng “Tám phần” thư đích xác lập đối Trung Quốc thư pháp sử cũng có quan trọng ý nghĩa.Nhà khảo cổ học,Thư pháp giaTùng văn tuấnỞ 《 Hán Đường thể chữ lệ thông luận 》 ngón giữa ra: “Vương thứ trọng sức lệ vì tám phần, ý nghĩa không giới hạn trong tự thân phong cách cập nghệ thuật thành tựu, mà càng có rất nhiều này mẫu mực sở cóXã hội công năng,Tức điển phạm mỹ đích xác lập. Điển phạm mỹ căn cơ vớiNho gia tư tưởng,Tỷ như kinh thế trí dùng, tận thiện tận mỹ, cùng đời nhà Hán người quan niệm trung lấy văn tự vì ‘Kinh nghệChi bổn, vương chính chi thủy ’ nhận thức hoàn toàn ăn khớp.Thư pháp nghệ thuậtĐiển phạm mỹ nhânTu từMà sinh, đại biểuChính thốngCùng chủ lưu…… Cho nên nó có rộng khắp xã hội cơ sở cùng với thư pháp sử nghiên cứu phổ biến ý nghĩa”.
Vương thứ trọng đối Trung Quốc chữ vuông cùng thư pháp sáng tạo sở đạt tới lịch sử độ cao, vì đẩy mạnh Trung Hoa văn minh tiến bộ làm ra lịch sử tính cống hiến, là chúng ta thành thị kiêu ngạo, lệnh người thời nay tự hào, cũng ứng trở thành Trung Quốc văn tự phát triển sử thượng thậm chí thế giới văn tự phát triển sử thượng ứng có văn hóa địa tiêu. Vương thứ trọng làm chữ Hán đi hướng hoành bình dựng thẳng, đoan đoan chính chính, có quy có củ, cũng như Trung Hoa nhi nữ tốt đẹp phẩm hạnh; chữ vuông dùng từng nét bút viết thành, mạnh mẽ hữu lực, đúng như Viêm Hoàng con cháu ngạo nhân khí khái; dùng chữ vuông lưu lại bất hủ cự tác cùng thơ tụng vịnh, truyền thừa xán lạn văn minh cùng lộng lẫy văn hóa trở thành thế giới văn minh của quý.
Như thế nào là “Tám phần”
Cổ chữ HánMột loại thư thể tên. Lại xưng giai lệ, chỉ Đông Hán trung kỳ xuất hiện tân thể thể chữ lệ. Hình chữ ngay ngắn, có hợp quy tắc sóng thế, chọn pháp, hoành hoa đặt bút đốn ức, đầu cuối giơ lên, cái gọi là “Tằm đầu”, “Yến đuôi”. Loại này thư thể trang nghiêm điển nhã. Hán Linh Đế hi bình bốn năm (175)Thái ungViết 7 loại kinh thư, khắc thạch lập với Thái Học, trở thành Đông Hán thời kì cuối tiêu chuẩn thư thể. Thể chữ lệ từ đây hướng lối chữ khải quá độ, chữ Hán khối vuông hình tượng, cũng liền từ tám phần thư đặt cơ sở.
Loại này thư thể hình thành niên đại, Thái ung ở 《 khuyên học thiên 》 trung nói: “Thượng cốc vương thứ trọng sơ biến cổ hình”, lục triều thư gia có “Thượng cốc vương thứ trọng thủy làm giai pháp”, “Thứ trọng thủy lấy sách cổ phương quảng, thiếu sóng thế, kiến sơ trung lấy lệ thảo làm giai pháp, tự phương tám phần, ngôn có mẫu mực”, “Linh đế khi, vương thứ trọng sức lệ vì tám phần” chờ cách nói. Vương thứ trọng cho rằng,Chữ Hán kết cấuLấy 8:10 loại này phương quảng trình độ nhất mỹ quan, ngôn này “Có mẫu mực”. Đúng là nguyên nhân này, loại này thư thể liền có “Tám phần” cái này tên.
Tám phần trở thành chính thức thư thể niên đại, có 《Hi bình thạch kinh》 làm chứng, vương thứ trọng thủy làm giai pháp niên đại, từ có niên hiệuHán giảnXem, ước ở Đông Hán trung kỳ. Bởi vì vương thứ trọng làm giai pháp, sử loại này thư thể truyền thụ có kết cấu nhưng theo.
Vương thứ trọng sinh hoạt niên đại, mọi người sử dụng văn tự là triện thể tự, viết lên thực tốn công. Vương thứ trọng trải qua lặp lại sáng tạo, đem đã khó nhận lại khó viết triện thể đổi thành tám phần thể. Loại này tự thể hảo nhận dễ viết, làm càng nhiều người học xong biết chữ cùng viết chữ. ( vương chí quân, võ giai kỳ,Vưu tú bânBiên tập )