[1]Vasily · Kandinsky ( Василий Кандинский Wassily Kandinsky, 1866 năm 12 nguyệt 16 ngày[4]－1944 năm 12 nguyệt 13 ngày ), sinh ra vớiNgaMát-xcơ-va,Là Nga họa gia cùng mỹ thuật lý luận gia. Kandinsky cùngBỉ ai · MondrianCùng mã liệt duy kỳ cùng nhau, bị cho rằng làNghệ thuật trừu tượngTiên phong, nhưng không hề nghi ngờ, Kandinsky là nổi tiếng nhất. Hắn còn cùng mặt khác người cộng đồng thành lập một cái gắn liền với thời gian không dài nhưng rất có lực ảnh hưởng nghệ thuật đoàn thể —— “Thanh kỵ sĩ”.Kandinsky hội họa giá bán từng gần 1500 vạn đôla. Tác la môn ·Cổ căn hải mỗ phòng tranhLà Kandinsky tác phẩm lớn nhất tàng gia chi nhất.
Vasily · Kandinsky làHiện đại nghệ thuậtVĩ đại nhân vật chi nhất, đồng thời cũng là hiện đại nghệ thuật trừu tượng tại lý luận cùng thực tiễn thượng đặt móng người. Hắn ở 1911 năm viết 《Luận nghệ thuật tinh thần》, 1912 năm 《 về hình thức vấn đề 》, 1923 năm 《 điểm, tuyến đến mặt 》, 1938 năm 《 luận cụ thể nghệ thuật 》 chờ luận văn, đều là nghệ thuật trừu tượng kinh điển làm, là hiện đại nghệ thuật trừu tượng Sách Khải Huyền.[2]
- Tiếng Trung danh
- Vasily · Kandinsky
- Ngoại văn danh
- Василий Кандинский Wassily Kandinsky
- Quốc tịch
- Nga
- Sinh ra ngày
- 1866 năm 12 nguyệt 16 ngày[2]( nho lược lịch 12 nguyệt 4 ngày )
- Qua đời ngày
- 1944 năm 12 nguyệt 13 ngày
- Tốt nghiệp trường học
- Mát-xcơ-va đại học
- Chức nghiệp
- Họa giaCùng mỹ thuật lý luận gia
- Chủ yếu thành tựu
- Hiện đại nghệ thuật vĩ đại nhân vật chi nhất
- Nơi sinh
- Nga
- Tác phẩm tiêu biểu phẩm
- 《 nghệ thuật gia tự mình tu dưỡng 》 chờ[3]
- Tính đừng
- Nam
1914 năm trước kia khang định dặn bảo đà hồng tư cơ
Vasily · Kandinsky1909 năm, Kandinsky gia nhập nước ĐứcBiểu hiện pháiXã đoàn “Munich tân nghệ thuật gia hiệp hội”, cũng đảm nhiệm lần thứ nhất chủ tịch. Năm sau hắn hoàn thành chính mình đệ nhất bộ vềNghệ thuật trừu tượngQuan trọng lý luận làm 《Luận nghệ thuật tinh thần》, cũng sáng tác đệ nhất phúc trừu tượng tác phẩm 《Ngẫu hứng sáng tác》. Trong lúc này, Kandinsky về phi khách quan vật thể hội họa hoặc là không có thực tế chủ đề hội họa đang ở nảy sinh.
1911 năm, Kandinsky cùng mã ngươi khắc cộng đồng rời khỏi “Munich tân nghệ thuật gia hiệp hội”, cái khác tổ kiến “Thanh kỵ sĩPhái”, cũng xuất bản chính mình sách báo 《 thanh kỵ sĩ niêm giám 》.[4]
Ở 1912 năm xuất bản 《Luận nghệ thuật tinh thần》 một cuốn sách trung, Kandinsky đem hắn năm đó ởNước NgaCầu học khi,Đầu ócXoay quanh một ítTư tưởng thêmLấy trật tự hóa, một cái nghiêm túc học sinh, luôn là muốn đem rất nhiều thời gian dùng ở nghệ thuật cùng âm nhạc chi gian quan hệ thượng. Hắn ở mạc nại hội họa trung, lần đầu tiên cảm thấy được vật thể phi vật chất hóa vấn đề, hơn nữa không ngừng mà hấp dẫn hắn. Thông qua ở Munich triển lãm, cùng với liên tục lữ hành, hắn học được càng nhiềuTân ấn tượng chủ nghĩa,Chủ nghĩa tượng trưng,Dã thú pháiCùng với lập thể chủ nghĩa giảCách mạng tínhTân phát hiện. Vật lý khoa học trung tiến triển, dập nát hắn đối nhưng xúc biết vật thể thế giới sở duy trì tín niệm. Đồng thời, hắn cũng tăng cường tin tưởng, cho rằng nghệ thuật cần thiết quan tâm tinh thần phương diện vấn đề mà không phải vật chất phương diện vấn đề. Tuy rằng Kandinsky đối khoa học cập pháp luật có mãnh liệt hứng thú, nhưng hắn vẫn là bịThông thần học,Hàng thần thuậtCùng huyền ảo hấp dẫn. Ở hắn tư tưởng trong vương quốc, luôn có như vậy một cái thần bí nội hạch, hắn có khi đem nó về với Nga thứ gì. Bởi vậy, loại nàyThần bí chủ nghĩa,Loại này nội tại nguyên tác lượng cảm giác, là một loạiTinh thần sản phẩmMà không phải phần ngoài cảnh tượng hoặc thủ công kỹ xảo sản phẩm. Nó có thể khiến người đến ra một loại hoàn toàn không có chủ đề nghệ thuật, trừ phi chỉ dùng sắc thái, đường cong cùng với chúng nó chi gianQuan hệ tớiHình thành này một chủ đề. Hắn viết nói: “Sắc thái cùng hình thức hài hòa, từ nghiêm khắc ý nghĩa thượng nói cần thiết lấy chạm đến nhân loại linh hồn nguyên tắc vì duy nhất cơ sở.”
Kandinsky lúc đầu hội họa, trải quaẤn tượng chủ nghĩaCùng tân nghệ thuật vận động trang trí chờ các giai đoạn, nhưng đều mà chống đỡ sắc thái cảm thụ vì đặc thù, rất nhiều này đây tự sự đồng thoại tính vì đặc điểm. Này đó đồng thoại, là hắn thời trẻ sở cảm thấy hứng thú Nga dân gian chuyện xưa cùng thần thoại hoài cựu. Kế ấn tượng chủ nghĩa lúc sau chính là làmTân ấn tượng chủ nghĩaĐồ án cùng sắc thái, rồi sau đó lại ở càng thêm tự do bôn phóngDã thú chủ nghĩaĐọc qua một phen. 《 lam sơn, đệ 84 hào 》, chính là một kiện lãng mạnĐiểm màu pháiTác phẩm. Hắn đemSắc điểmTổ chức ở mấy cái đại, bình đồ sơn hình cùng thụ hình hình dáng bên trong. Kỵ sĩ hình dáng rõ ràng, trình chính diện hóa tạo thành một bức vận động đồ án. Kỹ xảo thượng đặc thù, có thể ngược dòng đến càng caoSắc thái không gianCùng tu tặng củng kéoĐiểm màu chủ nghĩa;Này trang trí thể thức, nhắc nhở tân nghệ thuật vận động đồ vật. Từ này bức họa đến 《 kết cấu, 2 hào 》 chỉ là đi rồi một bước nhỏ. Ở 《 kết cấu, 2 hào 》, shipper cùng những người khác vật, đã biến thành sắc điểm hoặc đường cong đồ án. Hình ảnh không gian, sắp hàng rung động, cấp tốc vận động trạngSắc khối,Chuyện xưa cũng liền bao phủ tại đây trừu tượng đồ án bên trong. Lúc này, đã ở hấp thụ dã thú phái sắc thái tổ chức hàm ý Kandinsky, bắt đầu dùng từ âm nhạc nơi đó được đến thêm tiêu đề phương pháp tới biểu đạt ý đồ, tượng “Kết cấu”, “Ngẫu hứng”, “Trữ tình” từ từ. Ước chừng ở 1910 năm, hắn vẽ một bức lỗ mãng, kích động, sắc thái cùng đường cong hình dạng lẫn nhau xen kẽ màu nước. Từ này bức họa bắt đầu, sở hữu miêu tả tính cùng liên tưởng tính yếu tố tựa hồ đều không thấy, đại khái đây làTrừu tượng biểu hiện chủ nghĩaHình thức cái thứ nhất ví dụ. Này bức họa có phải hay không Kandinsky họa đệ nhất phúc toàn trừu tượng hội họa, xem ra vấn đề này tựa hồ vĩnh viễn sẽ không có đáp án. Nhưng là, không hề nghi ngờ, là hắn cho này một loại hình hội họa lấy nguyên động lực. Hắn vận dụng cùng âm nhạc tương cùng loại tính chất, phát hiện trừu tượng biểu hiện chủ nghĩa đầu đề, cái này đầu đề chính là: Nghệ thuật gia ý đồ, muốn thông qua đường cong cùng sắc thái, không gian cùng vận động, không cần tham chiếu có thể thấy được tự nhiên bất cứ thứ gì, tới cho thấy một loại tinh thần thượng phản ứng hoặc quyết đoán.
Kandinsky ở lần đầu tiên đặt chân với trừu tượng lúc sau, liền lại tiếp tục kiên trì cái này phương hướng, nhưng ở 1912 năm tác phẩm 《 mang màu đen cong, 154 hào 》 trung, riêng chủ đề cùng thị giác liên tưởng đều tan mất. Này bức họa trung sở biểu hiện mãnh liệt xung đột động thế cùng khẩn trương, là sắc thái cùng hình dạng cho nhau xung đột cùng khẩn trương, giống như nào đó tinh tế đại chiến tựa đường cong xung đột cùng khẩn trương. Từ điểm này xuất phát, nghệ thuật gia tiếp tục sáng tác một loạt trừu tượng biểu hiện chủ nghĩa hội họa kiệt tác. Ở 1913 năm về sau, bởi vìThế chiến thứ nhấtÁp lực cảm, lại khiến cho hắn ngẫu nhiên trở lại một lần nữa giới thiệu khách quan vật thể đi lên, như 《 ngẫu hứng 31, ( đại pháo ) 161 hào 》, chỉ là loại này vật thể càng lúc càng trở nên thưa thớt. Trên thực tế, loại này đại pháo, lấy tranh vẽ trừu tượng yếu tố đi biểu hiện nổ mạnh phá hư cảm giác, đã không có thực tế tất yếu. Ở chỗ này lại giới thiệu một chút 1914 năm hắn đại hình mùa hệ liệt họa 《 thu 》 cùng 《 đông 》. 《 thu 》 sắc thái càng vì dày đặc thích đáng. 《 đông 》 ở tiểu toái sắc khốiChuyển động gia tốcCùng xoay tròn, đan xen, vẩy ra thức đường cong phương diện càng vì hoạt bát, sinh động. Nghệ thuật gia thông qua biểu hiện thủ pháp, thậm chí là trừu tượng thủ pháp miêu tả thuyền hơi lực lượng, nhắc nhở mùa nào đó đặc thù.
1914 năm, chiến tranh khiến cho Kandinsky phản hồi nước Nga, không lâu về sau, hắn một khác đoạn dài lâu mà lại sinh sản nhiều kiếp sống bắt đầu rồi. Nhìn lại thanh kỵ sĩ phái cái khác một ít thành viên ở 1914 năm tác phẩm có thể thấy được, cũng không phải cộng đồng phong cách thượng nguyên tắc đem có quan hệ nhân viên tụ tập ở bên nhau, mà là nhất bang tuổi trẻ nghệ thuật gia, xuất từ đối tân thăm dò nhiệt tình, xuất từ có thống nhất phản đối mục tiêu, mới hợp thành một cái rời rạc đoàn thể. Trừ bỏ cá nhân chi gian hữu nghị ở ngoài, bọn họ tìm căn nguyên tìm nguyên cùng thành thục đầu óc, cùng với Kandinsky cá tính, cho cái này tổ chức trong vòng tụ lực cùng phương hướng. Từ Kandinsky cùng Mark sở biên tập niêm giám 《 thanh kỵ sĩ 》, với 1912 năm ra khan, trở thành này nhất phái quan điểm diễn đàn. Niêm giám kỹ càng tỉ mỉ thảo luậnPicassoCùng mã đế tư ở Paris thăm dò kiện mời nước mắt, ghi lại cái này tân nước Đức nghệ thuật đoàn thể mục tiêu cùng xung đột. Ở tân văn hóa sáng tạo trung, cùng với ở đối đãi hội họa vượt đoan phó tân thái độ trung, này tầm quan trọng liền ở chỗ các loại nguyên thủy cùng thiên chân nghệ thuật ảnh hưởng.
Kandinsky ở nước Nga ( 1914—1921 năm )
Đem nước Nga ở trừu tượng cùng cấu thành phương diện thăm dò truyền bá đến phương tây chính là Kandinsky. Bởi vì chiến tranh bùng nổ, Kandinsky bị bắt rời đi nước Đức, với 1914 năm trở lại nước Nga.Nước Nga cách mạngLúc sau, với 1918 năm hắn bị nhâm mệnh vìMát-xcơ-vaMỹ thuật học viện giáo thụ, 1919 năm hiệp trợ tổ kiếnNga viện bảo tàng.1920 năm, hắn bị nhâm mệnh vìMát-xcơ-va đại họcGiáo thụ, một cái từ chính phủ khởi xướng hắnCá nhân tác phẩmTriển lãm ở Mát-xcơ-va cử hành. Tới rồi năm thứ hai, ban đầu ở thăm dò hiện đại nghệ thuật phương diện tốt đẹp khí hậu thay đổi, Kandinsky từng ý đồ thông quaNghệ thuật tạo hình gia,Văn học gia cùng âm nhạc gia cộng đồng tham dự hợp tác, tới đối hiện đại tạo hìnhNghệ thuật ngôn ngữTiến hành hệ thống nghiên cứu, để thành lập một bộ có thể thích hợp các loại nghệ thuật sáng tác cộng đồng mà hoàn chỉnh lý luận nguyên tắc. Nhưng hắn lý luận thăm dò đã chịu đến từCấu thành chủ nghĩaTrận doanh trung “Sinh sản nghệ thuật giả” nhóm mâu thuẫn. 1921 đầu năm, cấu thành chủ nghĩa giả trung cầm “Sinh sản nghệ thuật” quan điểm nghệ thuật gia nhóm rốt cuộc chiếm thượng phong, bọn họ kết thành tân sáng tác xã đoàn ---- “Sinh sản giả liên minh”, cũng với 1921 năm 11 nguyệt 24 ngày ký tên tuyên ngôn, chính thức cự tuyệt “Trừu tượng sáng tác”. Dưới tình huống như vậy, Kandinsky đành phải trở vềTây Âu,Ở rời xa Nga dị quốc tha hương tiếp tục chính hắn nghệ thuật trừu tượng nghiên cứu cùng sáng tác. 1921 cuối năm, Kandinsky lại về tới nước Đức, không lâu bị nhâm mệnh vìNgụy mãTân thành lậpBauhausMột vị giáo sư, sau lại trở thành phó hiệu trưởng. < nước Đức “Bauhaus” (Bauhaus), được xưng là “Hiện đại thiết kếNôi” >
Thẳng đến 1920 năm, Kandinsky vẫn là tiếp tục lấy tự do trừu tượng thủ pháp vẽ tranh, đây là hắn ước chừng ở 1910 năm thứ nhất sáng chế. Hắn ởMát-xcơ-vaNgược dòng ngày xưa năm tháng, hắn bắt đầu ở một ít hội họa làm quy tắc hình dạng, thẳng tắp hoặc bao nhiêu đường cong. 1921 năm, vẫn là tiếp theo làm hoa văn kỷ hà, đồng tiến vào hắn cuộc đời một cái khác chủ yếu giai đoạn. Kandinsky chịu quáMã liệt duy kỳ,La đức cầm kha bao nhiêu trừu tượng cùng cấu thành chủ nghĩa ảnh hưởng, này có thể nói là không hề nghi ngờ. Cứ việc từTự do hình thứcBiến thành lấy quy tắc, cứng đờ đường congCâu biênMàu sắc rực rỡ hình dạng, nhưng Kandinsky hội họa vẫn như cũ vẫn duy trì kịch liệtTiết tấu cảm,Bảo trì trừu tượng hình thức tiếp tục không ngừng xung đột hoạt động. 《 bạch tuyến, 232 hào 》, là một kiệnQuá độ tínhTác phẩm, chủ yếu sắc khối, này đây một loại rời rạc không khí tính thủ pháp tới xử lý. Nhưng này đó sắc khối bị một loại rất cường liệt thẳng tắp điều đồ án cùng quy tắc khúc biên sắc khối sở cường điệu, sử tác phẩm có một loại chịu bao nhiêu hình khống chế nhẹ nhàng cảm. Viên là một cái trung tâm mẫu đề, từ 1920 niên đại trung kỳ tới nay hắn liền vui với này nói. Đại khái đây là có thể dùng để biểu hiệnKhông gian vũ trụCùngTinh hệHỗ trợ lẫn nhau chủ đề, hơn nữa có thật lâu không giảm mị lực đi.
1921 năm lúc sau Kandinsky
1921 năm, Kandinsky phản hồi nước Đức, với 1922 năm gia nhập Bauhaus học viện. Mấy năm trước, ở nước NgaTối thượng chủ nghĩaCùng cấu thành chủ nghĩa ảnh hưởng hạ, hắn hội họa dần dần từ tự do trừu tượng chuyển hướng một loại trừu tượng hình thức. Loại này biến hóa, có thể từ 1919, 1920 năm, 1923 năm tam bức họa nhìn ra tới. 《 màu xám, đệ 2 số 22 》 cơ hồ hoàn toàn là tự do, phi bao nhiêu hình. 《 bạch tuyến, đệ 232 hào 》 biểu hiện một ít có quy tắc hình dạng, thẳng tắp điều cùng một ít bên cạnh hình dáng rõ ràng uốn lượn hình dạng. Ở 《 cường điệu chính là giác, đệ 247 hào 》 này bức họa trung, này hết thảy liền bị có quy tắc cứng rắn hình dáng sở thay thế được.
Này cũng không phải nói, Kandinsky ở 1921 năm lúc sau vứt bỏ hắn lúc đầu phong cáchBiểu hiện chủ nghĩaCơ sở, hắn kia thông thần luận tư tưởng vẫn cứ tồn tại. Thậm chí ở bao nhiêu hình thể nhất cứng đờ thời kỳ, hắn hội họa ở kết cấu thượng cũng là giàu có động thế,Hình tam giác,Hình tròn cùng đường cong cùng với không ổn định nghiêng tuyến, thoắt ẩn thoắt hiện mà cho nhau thoáng hiện. Ở tiếp tục chọn dùng tạp sắc sắc khối, cùng bao nhiêu đường cong hình thành đối lập. Ngẫu nhiên cảm xúc trở nên bình tĩnh trở lại: Ở 《 mấy cái hình tròn, đệ 323 hào 》, trong suốt hình tròn sắc khối, ở màu đen trong không gian, yên lặng mà cho nhau sát vai thổi qua.
Trong lúc này, Kandinsky cường điệu hắn đối với trừu tượngBiểu hiện lựcSở trút xuống nhiệt tình. Hắn vẫn cứ cho rằng, hắn hội họa là lãng mạn. Hắn viết nói: “Nghệ thuật mục đích cùng nội dung làChủ nghĩa lãng mạn,Nếu chúng ta cô lập mà, việc nào ra việc đó mà tới lý giải cái này khái niệm, chúng ta đây liền lầm…… Ta tác phẩm trung, vẫn luôn đại lượng dùng viên, nơi này muốn xuất hiện chủ nghĩa lãng mạn là một khối băng, mà băng thiêu đốt ngọn lửa.”
Kandinsky là Bauhaus học viện nhất có ảnh hưởng thành viên, này không chỉ có bởi vì hắn là một vị vĩ đại nghệ thuật gia, hiện đại trừu tượng tiên phong, mang đến nước Nga nghệ thuật trừu tượng cách mạng trực tiếp tri thức có tài năng giáo viên, còn bởi vì hắn có thể có hệ thống, rõ ràng mà chuẩn xác biểu đạt hắn thị giác cùng lý luận thượng khái niệm. 1926 năm, hắn đem hắn kết cấu chương trình học 《 điểm, tuyến đến mặt 》 một cuốn sách xuất bản. Kandinsky quyển sách này, tưởng cấp nghệ thuật tác phẩm yếu tố cùng bọn họ chi gian quan hệ, tiếp theo cái tương đối tuyệt đối định nghĩa. Loại quan hệ này, là chỉ một cái yếu tố đối một cái khác yếu tố, cùng với đối chỉnh thể quan hệ. Hắn kia thoát tục, lãng mạn nghệ thuật cơ sở, ở chỗ này biểu hiện đến thập phần rõ ràng.
Kandinsky cùng Bauhaus học viện quan hệ đến 1933 năm liền ngưng hẳn. Hắn sáng tác rất nhiều họa, họa trung tràn ngập chủ đề hàm ý cùng hình thức chi gian xung đột, nhưng chưa bao giờ rời đi quá trừu tượng thủ đoạn. Ở Bauhaus học viện sắp sửa giải tán những cái đó năm, Kandinsky hội họa, lại lần nữa xuất hiện trữ tình ngũ thải tân phân một mặt, thay thế được kiến trúc thức xử lý thủ pháp. 《 quang chi gian, đệ 559 hào 》 hình dạng, vẫn cứ là bao nhiêu hình, chúng nó bị phân tầng sắp hàng, này trình độ cùng vuông góc phong cách, thậm chí vượt qua dĩ vãng. Sắc thái nhu hòa, bất quá là bị yếu bớt sắc thái; chính xác khắc hoa hình dạng, bị quang cùng sắc mạn bắn quang luân sở vây quanh. Bởi vậy, toàn bộ hiệu quả tràn ngập yên lặng mà lại lãng mạn tình thú. Có chút hình dạng, khiến người nhớ tớiAi CậpHoặc Mỹ Châu người Anh-điêngChữ tượng hình,Chuyển đạt một loại dị quốc tình thú. Lúc ấy, Kandinsky đã biết 1920 niên đạiChủ nghĩa siêu hiện thựcHoạt động; tại đây bức họa cùng với 1933 năm hắn di cư nước Pháp sau sáng chế làm những cái đó họa, mọi người cảm thấy cùng loại với trừu tượng chủ nghĩa siêu hiện thực tính chất. Màu sắc rực rỡ hình dạng, bày biện ra chúng nó chính mình sinh khí, cũng tượng vi sinh vật hoặc không gian vũ trụ quái vật như vậy, làm trò chơi thức giao chiến.
1933 năm mạt, Kandinsky ởParisĐịnh cư, mãi cho đến qua đời. Với hắn mà nói, cuối cùng cái này thời kỳ, vô luận là ở tác phẩm số lượng thượng, vẫn là ở tư tưởng cùng hình thức phát triển thượng, đều làMuôn màu muôn vẻ.Tóm lại, hắn tiếp tục theo đuổi càng tự do, càng cóSinh vật hình tháiTạo hình cùng sắc thái, ngẫu nhiên còn sáng tạo sinh vật hình thái khuynh hướng cảm xúc, nhưng loại này khuynh hướng cảm xúc, so với hắn dĩ vãng trừu tượng biểu hiện chủ nghĩa tác phẩm khuynh hướng cảm xúc, càng thêm huy hoàng, đa dạng. Hình dạng vẫn như cũ là hình dáng tiên minh, nhưng là, này đó hình dạng tựa hồ là từThế giới vi môTrong ảo tưởng hiện ra tới. Hắn ở 《 kết cấu chín, đệ 626 hào 》, dùng hai cái tương đồng hình tam giác, nghiêm một đảo, đem hình ảnh hai đoan tiệt khai, thành lập một loại toán học hình thức sắc thái cơ sở. Hai cái hình tam giác chi gianHình bình hành,Lại bị chia làm bốn cái càng tiểu nhân đồng dạng lớn nhỏ hình bình hành. Ở cái này nghiêm khắc hạn định nhưng sắc thái rực rỡ bối cảnh trung, hắn rải rác một ít đủ loại màu sắc hình dạng giống điên cuồng khởi vũ tiểu hình thể: Có hình tròn, bàn cờ khối vuông hình, hẹp lớn lên hình chữ nhật cùng biến hình trùng thức đồ án. Ở đại hoa văn kỷ hà mặt trên, sắp hàng tiểu mà tự do hình dạng, này ở những cái đó năm, vẫn luôn là hắn cảm thấy hứng thú thủ pháp. Có khi bối cảnh là mấy cái đại luân phiên dựng thẳng hình chữ nhật, có khi là hắc bạch sắc bàn cờ cách, bất quá, loại này tự do cùng ước thúc đối lập, là từ hắn suốt đời chăm chú trực giác biểu hiện cùng cố ý trừu tượng hình thức chi gian quan hệ mà được đến.
Cá nhân trừu tượng ảo tưởng, là hắn sau lại những cái đó năm chủ yếu điểm xuất phát. Có khi hắn đem tiểu mà tự do hình dạng, tùy ý rải rác ở thống nhất sắc thái bối cảnh thượng; nhưng lại một ít thời điểm, liền trở lại một loại tận khả năng thiếu yếu tố an bài, hình như là ở tinh lọc hắn thủ pháp. Kandinsky cuối cùng một đám hội họa cho thấy, hiện đại nghệ thuật trung một cái kiệt xuất nhất, nhất có ảnh hưởng nhân tài đã thành thục.
Tác phẩm danh | Tác phẩm đồ |
Picture XVI, The Great Gate of Kiev. Stage set for Mussorgs |  Picture XVI, The Great[5] |
Cung tiễn thủ hình ảnh |  Cung tiễn thủ hình ảnh |
Màu lam chi sơn |  Màu lam chi sơn |
Kazaki binh lính ( tranh sơn dầu ) |  Kazaki binh lính ( tranh sơn dầu ) |
Niên đại | Làm |
1909 năm | 《 màu vàng thanh âm 》 |
1912 năm | 《 luận hình thức vấn đề 》 《 luận sân khấu kết cấu 》 |
1913 năm | 《 làm thuần nghệ thuật hội họa 》 |
1923 năm | 《 hình nguyên tố cơ bản 》 《 sắc thái chương trình học cùng nghiên cứu khóa 》 《 về trừu tượng sân khấu tổng hợp 》 |
1926 năm | 《 điểm, tuyến, mặt 》 《 vũ đạo đường cong: Luận khăn Liêu thêm vũ đạo 》 《 hội họa lý luận chương trình học giá trị 》 |
1928 năm | 《 hội họa nguyên tố cơ bản phân tích 》 《 nghệ thuật dạy học 》 |
1938 năm | 《 luận cụ thể nghệ thuật 》[1] |
Trong đó, tác phẩm tiêu biểu, hiện đại nghệ thuật Sách Khải Huyền 《Nghệ thuật gia tự mình tu dưỡng》 bao gồm 《 nghệ thuật trung tinh thần 》《 điểm tuyến mặt 》.[3]
《 nghệ thuật gia tự mình tu dưỡng 》
