Nam Bắc triều thời kỳ nam lương vị thứ hai hoàng đế, văn học gia
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Tiêu cương ( 503 năm 12 nguyệt 2 ngày —551 năm 11 nguyệt 15 ngày ), tự thế tán[1]( vừa nói thế toản[2]), chữ nhỏ sáu thông, sinh vớiKiến Khang cungHiện dương điện ( nayGiang Tô tỉnhNam Kinh thị)[3-4],Nam Bắc triều thời kỳ nam lương vị thứ hai hoàng đế, Lương Võ ĐếTiêu diễnCon thứ ba, chiêu minh Thái TửTiêu thốngCùng mẫu đệ, mẫu vì quý tầnĐinh lệnh quang.
Sơ phong Tấn An quận vương, mệt dờiPhiêu Kị tướng quân,Dương Châu thứ sử.Trung đại thôngBa năm ( công nguyên 531 năm ), chiêu minh Thái Tử qua đời sau, sắc lập vì Hoàng Thái Tử.Hầu cảnh chi loạnDẫn tới Lương Võ Đế tiêu diễn chịu tù cũng đói chết sau,Quá thanhBa năm tháng 5 27 ngày ( công nguyên 549 năm 7 nguyệt 7 ngày ), tiêu cương vào chỗ xưng đế[5].Đại bảoNguyên niên tháng giêng mùng một ngày ( công nguyên 550 năm 2 nguyệt 2 ngày ) tiêu cương cải nguyên đại bảo.[6]Đại bảo hai năm tám tháng mười bảy ngày ( công nguyên 551 năm 10 nguyệt 2 ngày ), tiêu cương bịHầu cảnhPhế truất vì tấn an vương.
Thiên chínhNguyên niên ( công nguyên 551 năm 11 nguyệt 15 ngày ) tiêu cương bị hầu cảnh giết hại, khi năm 49 tuổi.[6]Táng với trang lăng, miếu hiệu Thái Tông, thụy hào giản văn hoàng đế. Làm nam triều văn học gia, này sáng tác phong cách, hình thành “Cung thể thơ”Lưu phái.
Toàn danh
Tiêu cương
Đừng danh
Tiêu thế tán,Tiêu thế toản,Lương Giản Văn Đế
Tự
Thế tán ( vừa nói thế toản )
Thụy hào
Minh hoàng đế ( hầu cảnh thụy ), giản văn hoàng đế ( tiêu dịch sửa thụy )
Miếu hào
Cao tông (Hầu cảnhTôn ), Thái Tông (Tiêu dịchSửa tôn )
Năm hào
Quá thanh (549 năm 7 nguyệt 7 ngày -550 năm 2 nguyệt 1 ngày ), đại bảo (550 năm 2 nguyệt 2 ngày -551 năm 10 nguyệt 2 ngày )
Vị trí thời đại
Nam Bắc triều(Nam lương)
Dân tộc tộc đàn
Dân tộc Hán
Nơi sinh
Hiện dương điện[8]( ở vào nay Giang Tô tỉnh Nam Kinh thị )
Sinh ra ngày
503 năm 12 nguyệt 2 ngày[6]
Qua đời ngày
551 năm 11 nguyệt 15 ngày[5]
Tại vị thời gian
549 năm 7 nguyệt 7 ngày đến 551 năm 10 nguyệt 2 ngày
Trước nhậm
Lương đếTiêu Chính Đức
Kế nhậm
Lương đếTiêu đống
Chủ yếu thành tựu
Cung thể thơ”Chủ yếu đại biểu nhân vật
Chủ yếu tác phẩm
《 lão tử nghĩa 》《 thôn trang nghĩa 》

Nhân vật cuộc đời

Bá báo
Biên tập

Thời trẻ trải qua

Lương Võ ĐếThiên giam hai năm mười tháng 28 ngày ( công nguyên 503 năm 12 nguyệt 2 ngày ), tiêu cương sinh ra ởKiến Khang cungHiện dương điện[6].Thiên giam 5 năm ( công nguyên 506 năm ), phong làm tấn an vương, thực ấp 8000 hộ.

Hoàng tử điển binh

Thiên giam tám năm ( công nguyên 509 năm ), nhậmVân huy tướng quân,Lãnh cục đá thú quân sự.
Thiên giam chín năm ( công nguyên 510 năm ), chuyển công tác sử cầm tiết, đô đốc nam bắc duyện, thanh, từ, ký năm châu chư quân sự,Tuyên nghị tướng quân,Nam Duyện ChâuThứ sử.
Thiên giam 12 năm ( công nguyên 513 năm ), vào triều nhậmTuyên huệ tướng quân,Đan Dương Doãn.
Thiên giam mười ba năm ( công nguyên 514 năm ), ra vì sử cầm tiết, đô đốc kinh, ung, lương, nam bắc Tần, ích, ninh bảy châu chư quân sự,Nam Man giáo úy,Kinh ChâuThứ sử.
Thiên giam mười bốn năm ( công nguyên 515 năm ), chuyển công tác vì đô đốcGiang ChâuChư quân sự,Vân huy tướng quân,Giang Châu thứ sử, cầm tiết như cũ.
Thiên giam mười bảy năm ( công nguyên 518 năm ), chinh vìTây trung lang tướng,Lãnh cục đá thú quân sự, không lâu phục nhậm tuyên huệ tướng quân, Đan Dương Doãn, thêmHầu trung.
Bình thường nguyên niên ( 520 năm ), đảm nhiệm vì sử cầm tiết, đô đốc ích, ninh, ung, lương, nam bắc Tần, sa bảy châu chư quân sự,Ích ChâuThứ sử; còn chưa nhâm mệnh lại sửa thụ vân huy tướng quân,Nam Từ ChâuThứ sử.
Bình thường bốn năm ( công nguyên 523 năm ), sử cầm tiết, đô đốc ung, lương, nam bắc Tần bốn châu Dĩnh Châu chi thế nhưng lăng tư châu chi tùy quận chư quân sự,Bình tây tướng quân,Ninh man giáo úy,Ung ChâuThứ sử. Bình thường 5 năm ( công nguyên 524 năm ), tiến hàoAn bắc tướng quân.Bình thường bảy năm ( công nguyên 526 năm ), thăng chức đô đốc kinh, ích, nam lương tam châu chư quân sự.
Trung đại thông hai năm ( công nguyên 530 năm ), chinh vì đô đốc nam dương, từ nhị châu chư quân sự,Phiêu Kị tướng quân,Dương ChâuThứ sử.

Kế lập trữ quân

Trung đại thông ba năm ( công nguyên 531 năm ), bị chinh vào triều, còn chưa tới đạt, chiêu minh Thái Tử liền đối bên người người ta nói: “Ta mơ thấy cùng tấn an vương chơi cờ rối loạn kết cấu, ta liền đem phối kiếm cho hắn, tấn an vương trở về thời điểm, nhất định sẽ có này biến hóa đi.” Tháng tư, chiêu minh Thái Tử qua đời. Tháng 5 27 ngày, lập tấn an vương vì Hoàng Thái Tử. Bảy tháng sơ bảy, ở điện tiền sách phong. Bởi vì đang ở tu sửa Đông Cung, tạm thời ở tại đông phủ. Bốn năm chín tháng, dời hồi Đông Cung.

Tức hoàng đế vị

Quá thanh ba năm ( công nguyên 549 năm ), cung thành hãm lạc, Thái Tử ngồi ở Vĩnh Phúc tỉnh lị thấy hầu cảnh, thần sắc tự nhiên, không chút nào sợ hãi. Tháng 5 sơ nhị ( 6 nguyệt 12 ngày ), Lương Võ Đế qua đời. 27 ngày ( 7 nguyệt 7 ngày ), Thái Tử tức hoàng đế vị, thực hành đại xá. 29 ngày, truy tôn Mục quý phi vì Hoàng Thái Hậu, truy thụy phi tử Vương thị vì giản Hoàng Hậu. Tháng sáu sơ nhị, nhâm mệnh nam Khang Vương tiêu sẽ lý vì Tư Không. Sơ tam, lập tuyên thành vươngTiêu châu báuVì Hoàng Thái Tử. Sơ tám, lập đương dương công tiêu đại tâm vì tìm dương quận vương, thạch thành công tiêu người giàu có vì giang hạ quận vương, Ninh Quốc công tiêu đại lâm vì Nam Hải quận vương, lâm thành công tiêu đại liền vì Nam Quận vương, tây phong công tiêu mùa xuân vì an lục quận vương, tân cam công tiêu đại thành vì sơn dương quận vương, lâm Tương công tiêu đại phong làm nghi đều quận vương, cao đường công tiêu đại trang vì mới phát quận vương.

Hầu cảnh chuyên quyền

Kế vị năm đó mùa thu bảy tháng mùng một, Quảng Châu thứ sửNguyên cảnh trọngÂm mưu phối hợp tác chiến hầu cảnh, tây giang đốc hộTrần bá trướcCông kích hắn, nguyên cảnh trọng tự sát. Trần bá trước nghênh đón Định Châu thứ sửTiêu bộtVì thứ sử. Mười bảy ngày, nhâm mệnh Tư Không nam Khang VươngTiêu sẽ lýKiêm thượng thư lệnh. Bổn nguyệt, Cửu Giang xuất hiện đại nạn đói, mọi người cho nhau ăn luôn có thập phần chi bốn năm. Tám tháng hai mươi ngày, chinh đông đại tướng quân, khai phủ nghi cùng tam tư, nam Từ Châu thứ sửTiêu tảoQua đời. 23 ngày, hầu cảnh giả truyền thánh chỉ: “Nghi cùng tam tư chức vị cùng cấp với chính công, từ giờ trở đi đều không thêm tướng quân, làm xác định chuẩn tắc.”
Mùa đông mười tháng 25 ngày, phát sinh động đất. Bổn nguyệt, trăm tế quốc phái sứ giả tiến đến triều cống, thấy thành thị chùa chiền hoang vu, ở cửa cung trước khóc rống.
Đại bảo nguyên niên tháng giêng mùng một ( công nguyên 550 năm 2 nguyệt 2 ngày ), thực hành đại xá, thay đổi niên hiệu. Sơ bảy, bầu trời rớt xuống cát vàng. Sơ chín, Tây Nguỵ phá được an lục, bắt được tư châu thứ sử liễu trọng lễ, hoàn toàn chiếm cứ sông Hán lấy đông địa phương. Mười sáu ngày, ánh trăng ở ban ngày xuất hiện ở phương đông. 23 ngày, trước Giang Đô lệnh tổ hạo ở Quảng Lăng khởi xướng nghĩa quân. Hai tháng sơ tam, hầu cảnh đánh hạ Quảng Lăng, tổ hạo bị hại. 25 ngày, nhâm mệnh thượng thư bộc dạ vương khắc vì tả bộc dạ. 26 ngày, hầu cảnh bức bách hoàng đế thị sát tây châu.
Mùa hạ tháng 5 sơ tám, Đông Nguỵ tĩnh đế thoái vị cấp tề. 22 ngày, khai phủ nghi cùng tam tư bà Dương VươngTiêu phạmQua đời. Từ mùa xuân đến mùa hè vẫn luôn đại hạn, người ăn người, kinh thành đặc biệt lợi hại. Tháng sáu 22 ngày, trước tư châu thứ sử dương quạ nhân từ thượng thư tỉnh chạy trốn Giang Lăng.
Mùa thu bảy tháng hai mươi ngày, tặc thần hành đài nhậm ước xâm phạm Giang Châu, thứ sử tìm Dương Vương tiêu đại tâm lấy Giang Châu đầu hàng. Tám tháng mười bảy ngày, Tương đông vương tiêu dịch phái lĩnh quân tướng quân vương tăng biện tiến sát Dĩnh Châu, Thiệu Lăng VươngTiêu luânVứt bỏ Dĩnh Châu đào tẩu. Chín tháng 28 ngày, hầu cảnh chính mình tấn chức chức vị vì tướng quốc, tự phong hai mươi quận vì Hán Vương.

Khuất nhục bị thí

Đại bảo nguyên niên ( công nguyên 550 năm ) mười tháng mười chín ngày, hầu cảnh lại bức bách hoàng đế giá lâm tây châu tư yến, chính mình nhâm mệnh vì vũ trụ đại tướng quân, đô đốc lục hợp chư quân sự. Lập hoàng tử tiêu đại quân vì tây dương quận vương, tiêu đại uy vì võ ninh quận vương, tiêu đại cầu vì Kiến An quận vương, tiêu bình minh vì nghĩa An quận vương, tiêu đại chí vì tuy kiến quận vương, tiêu đại hoàn làm vui Lương quận vương. 26 ngày, hầu cảnh hại chết Tư Không nam Khang Vương tiêu sẽ lý. Tháng 11, nhậm ước tiến quân chiếm cứ tây dương, chia quân xâm chiếm tề xương, bắt được Hành Dương vương tiêu hiến đưa đến cửa cung, tăng thêm giết hại. Tương đông vương tiêu dịch phái trước Ninh Châu thứ sử từ văn thịnh cự địch nhậm ước, Nam Quận vương trước trung binh tòng quân trương bưu ở Hội Kê nếu tà sơn khởi nghĩa, công phá chiết đông chư huyện.
Đại bảo hai năm ( công nguyên 551 năm ) mùa xuân hai tháng, Thiệu Lăng Vương tiêu luân chạy trốn tới an lục đổng thành, đã chịu Ngụy quốc tiến công, bị giết chết. Hạ tháng tư, hầu cảnh vây công ba lăng. Tháng sáu sơ tam, bỏ vây quanh, ban đêm lui quân. Thu bảy tháng, hầu cảnh trở lại kiến nghiệp. Tám tháng mười bảy ngày ( 10 nguyệt 2 ngày ), hầu cảnh phái ngụy vệ úy khanh Bành tuyển, sương công vương tăng quý nhập điện, huỷ bỏ hoàng đế vì tấn an vương. Hại chết Hoàng Thái Tử tiêu châu báu, tìm Dương Vương tiêu đại tâm, tây Dương Vương tiêu đại quân, võ Ninh Vương tiêu đại uy, Kiến An vương tiêu đại cầu, nghĩa an vương tiêu bình minh cùng với tìm Dương Vương chư tử hơn hai mươi người. Giả tạo hoàng đế chiếu lệnh, cho rằng ở vào thứ yếu địa vị chi thứ, hẳn là quy về chính đích, nhường ngôi với dự chương vươngTiêu đống.Sử Lữ quý bỏ bớt đi đưa chiếu thư, làm Giản Văn Đế sao chép. Giản Văn Đế viết đến “Tiên hoàng quan tâm đế vị trọng đại, suy xét đến xã tắc củng cố, càng lên có thể không câu nệ thứ tự, vì thế ứng lấy phương đông là chủ”, nghẹn ngào không thể tự ngăn, tặc quân mọi người đều vì thế mà rơi lệ. Vì thế liền đem hoàng đế cầm tù ở Vĩnh Phúc tỉnh. Tiêu đống vào chỗ, thay đổi niên hiệu vì thiên chính. Làm hắn ở Ngô quận hại chết Nam Hải vươngTiêu đại lâm,Ở cô thục hại chết Nam Quận vươngTiêu đại liền,Ở Hội Kê hại chết an Lục VươngTiêu mùa xuân,Ở kinh khẩu hại chết mới phát vươngTiêu đại trang.
Đại bảo hai năm mười tháng sơ nhị ( 551 năm 11 nguyệt 15 ngày ), tiêu cương bị hầu cảnh giết hại, hưởng thọ 49 tuổi. Tặc thần cấp ngụy thụy hào kêu minh hoàng đế, miếu hiệu cao tông. Năm thứ hai ba tháng 21 ngày,Vương tăng biệnBình diệt hầu cảnh, suất lĩnh đủ loại quan lại tôn thờ quan tài thăng lên triều đình. Nguyên đế truy tôn vì Giản Văn Đế, miếu hiệu Thái Tông. Tháng tư 27 ngày, mai táng ở trang lăng.[5-6]

Vì chính cử động

Bá báo
Biên tập
Tiêu cương tự bình thường bốn năm ( công nguyên 523 năm ) đến trung đại thông hai năm ( công nguyên 530 năm ) đảm nhiệm Ung Châu thứ sử ước bảy năm nhiều thời gian. Tiêu cương ở Ung Châu thứ sử nhậm thượng, đã từng phát giáo nguyên giảm dân gian tư phí, lại phát giáo từ bỏ tham nọa. Ở Đông Cung khi, thị sát kinh sư ngục giam, đồng tình tù nhân xứng dịch đã uổng thả lạm, thượng khải luận sự. Từ này đó sự tích tới xem, hắn có thể săn sóc nỗi khổ của dân. Đến nỗi hắn chính trị công trạng, chủ yếu là ở Ung Châu thứ sử nhậm khi, bắc phạt có công thành đoạt đất chi công. 《 Lương Thư · Giản Văn Đế kỷ 》 rằng: “Ở Tương Dương bái biểu bắc phạt, khiển trường sửLiễu tân,Tư Mã đổng đương môn, tráng võ tướng quân đỗ hoài bảo, chấn xa tướng quânTào nghĩa tôngChờ chúng quân tiến thảo, khắc bình Nam Dương, tân dã chờ quận. Ngụy nam Kinh Châu thứ sửLý chíTheo an xương thành hàng, thác mà ngàn dặm hơn.” Nơi này là tổng hợp tiêu cương bình thường,Đại thôngBắc phạt công trạng mà nói.
Tiêu cương dưỡng đức Đông Cung 18 năm, cùng thông thường Thái Tử giống nhau, không có đặc biệt chính trị công trạng. Ở du quan lương triều sinh tử hầu cảnh chi loạn giữa, tiêu cương lúc ban đầu tuy rằng tích cực dấn thân vào cứu vong, nhưng là, từ phạm đào bổng sự kiện xử lý, có thể thấy được hắn cá tính do dự không quyết đoán. Đài thành công hãm lúc sau, trước làm tù binh, lại đương con rối hoàng đế, cuối cùng vẫn chết vào địch thủ.
Luận tiêu cương cùng lương triều chính trị, tiêu cương cùngChu dịGần 20 năm mâu thuẫn không ứng bỏ qua. Ở lương triều trung hậu kỳ, chu dị là nhất chịu Lương Võ Đế sủng tín quyền thần. Trung đại thông ba năm tiêu cương kế tiêu thống lúc sau nhậm Hoàng Thái Tử, lệnh người khó có thể tin chính là, mới vào Đông Cung, tiêu cương liền phi thường không khoái hoạt. Hắn ở 《 cùng Tương đông vương thư 》 trung lộ ra quá tâm trung áp lực cùng buồn bực. Chu dị bởi vì ghen ghét tự tiêu cương giờ liền tùy hầu từ si chịu Lương Võ Đế thưởng thức, lập tức đem từ si xa lánh ra kinh thành. Gian thần thiện quyền, đối với trải qua quá biên trấn vất vả tiêu cương tới nói, thực không quen nhìn. Hắn đáp thư ở Tân An thái thú nhậm từ si, cảm thán tự thân tuy cư giam vỗ chi nhậm, không thể đi triều chi gian thần. Văn rằng: “Sơn đào có vân, Đông Cung dưỡng đức mà thôi. Nhưng nay cùng cổ thù, khi có giam vỗ chi vụ. Thế nhưng không thể truất tà tiến thiện, thiếu trợ quốc chương, hiến nhưng thế không, ngưỡng bì thánh chính, lấy này thẹn hoàng, vô quên tịch thích. Đuổi trì Ngũ Lĩnh, ở nhung mười năm, hiểm trở gian nan, bị càng chi rồi. Xem phu toàn khu cụ thần, đao bút tiểu lại, chưa chắc thức sơn xuyên chi tình thế, giới trụ chi cần lao, tế dân chi khó khăn, phong tục chi ham mê, gác cao chi gian nhưng tới, nhà cao cửa rộng nơi đồ trọng. Ngọc soạn la trước, hoàng kim nắm, trác tí lật tư, dung cùng tự hi. Cũng phục ngôn hiên hi tới nay, một người mà thôi. Khiến người thấy vậy, lương đủ thở dài.”
Đại đồng trong năm, tiêu cương thân tín hầu thần Vi sán lại bị chu dị xa lánh ngoại phóng. Hầu cảnh chi loạn bùng nổ phía trước, tương quan sự kiện xử trí không thoả đáng, cùng chu dị rất có quan hệ. Hầu cảnh chi loạn bùng nổ, phản quân đưa ra khẩu hiệu chính là muốn tru sát chu dị chờ gian thần. Theo 《 Lương Thư · chu dị truyện 》, hầu cảnh phản quân vây quanh đài thành khi, bên trong thành văn võ bá quan toàn oán hận chu dị lộng quyền, Hoàng Thái Tử tiêu cương làm 《Vây thành phú》 thẳng chỉ chu dị vì chiêu họa đứng đầu; lại theo 《 nam sử · chu dị truyện 》, tiêu cương làm 《 mẫn loạn thơ 》 cũng chỉ trích chu dị lầm quốc. Hiện tượng này đáng giá đọc sử giả sâu xa tự hỏi. Tiêu cương kỳ thật cũng là vì chịu phụ hoàng sủng ái mới bị càng thứ bái vì Hoàng Thái Tử, quý vì vương trữ, vẫn muốn thân chịu một vị quyền thần vài thập niên đè ép, cho đến quốc gia diệt vong đêm trước mới có thể vừa phun trong lòng phẫn nộ. Có thể thấy đượcQuân chủ chuyên chế chính thểNghiêm trọng tệ đoan.

Học thuật thành tựu

Bá báo
Biên tập

Văn học

Tiêu cương ở chính trị thượng thành tựu xa không có ở văn học thượng thành tựu đại. Tiêu cương từ nhỏ yêu thích văn học, bởi vì đặc thù thân phận, lấy hắn phụ tá là chủ, quay chung quanh ở hắn chung quanh, hình thành một cái chủ trương tiên minh văn học tập đoàn. Theo tiêu cương với trung đại thông ba năm bị lập vì Hoàng Thái Tử, này một tập đoàn văn học ảnh hưởng từng bước đạt tới đăng phong tạo cực nông nỗi, công khai tuyên bố cũng khởi xướng văn học sử thượng trứ danh cung thể văn học, hình thành tục lệ, ảnh hưởng với văn học sử không ngừng một cái thời đại.
Trung đại thông ba năm ( 531 năm ), chiêu minh Thái Tử tiêu thống qua đời, tiêu cương chính vị Đông Cung, từ đây trở thành lương triều trung ương văn đàn lãnh tụ nhân vật. Tấn an vương văn học tập đoàn trở thành Đông Cung văn học tập đoàn, lúc này,Tương đông vươngTiêu dịch tuy rằng xa ở Kinh Châu, mơ hồ có tiêu cương văn học tập đoàn phó lãnh tụ địa vị. Tiêu cương cùng tiêu thống cùng phụ cùng mẫu, tình nghĩa cực đốc. Tiêu cương cùng tiêu dịch bất đồng mẫu, nhưng là, huynh đệ tình hảo cũng thậm chí. Tiêu cương nhập vì Thái Tử lúc sau, lúc ấy phú thơ viết văn, thường lấy “Tào Phi” so tiêu cương, “Tào Thực” so tiêu dịch. Tiêu cương,Tiêu dịchThực sự tượngTào Phi,Tào Thực chủ đạoKiến AnVăn đàn như vậy nắm tay lãnh đạo đương đại văn đàn, trung đại thông hậu kỳ đến đại đồng trong năm, văn học mới không khí sinh động, lưu hành nhất thời. Cho nên, Tùy Đường khoảnh khắc luận giả luận cung thể thơ phong lưu hành, tất quy tội với “Giản văn, Tương đông”.Ngụy chinh《 Tùy thư · văn học truyền tự 》 rằng: “Lương tự đại cùng lúc sau, nhã nói luân thiếu, tiệm ngoan phép tắc, tranh trì mới lạ mà tinh xảo. Giản văn, Tương đông, khải này dâm phóng, từ lăng, dữu tin, phân lộ dương tiêu. Này ý thiển mà phồn, này văn nặc mà màu, từ thượng nhẹ hiểm, tình nhiều thương nhớ. Cách lấy duyên lăng chi nghe, cái cũng mất nước chi âm chăng!”
Từ lăng biên soạn 《 ngọc đài tân vịnh 》
Đối với tiêu cương Đông Cung văn học tập đoàn tới nói,Tiêu tử hiện( 487 năm —535 năm ) gia nhập, là một kiện không thể bỏ qua sự kiện. Tiêu tử hiện vìTề cao đếChi tôn, tề dự chương vương tiêu nghi chi tử, cùngTiêu lươngHoàng tộc cùng tộc, bối phận cùng tiêu cương cùng, nhưng lớn tuổi 16 tuổi. Tử hiện đã với thiên giam trong năm soạn thành 《 Nam Tề thư 》, 《 Nam Tề thư · văn học truyền luận 》 cho thấy lúc ấy tử hiện đối văn học đã có phi thường thành thục giải thích. Đem 《 Nam Tề thư · văn học truyền luận 》 cùng tiêu cương 《 cùng Tương đông vương thư 》 đối đọc, không khó phát hiện tiêu tử hiện, tiêu cương là một đôi văn học tri âm. Cho nên, tiêu tử hiện đặc biệt chịu tiêu cương thưởng thức, liền chẳng có gì lạ. Tử hiện cùng tiêu cương kết giao, nhưng khảo giả, nhiều ở tiêu cương vì Thái Tử lúc sau. Trung đại thông bốn năm, tử hiện làm 《 xuân đừng thơ 》 bốn đầu, Thái Tử cương làm 《 cùng tiêu hầu nơ-tron hiện xuân đừng thơ 》, Tương đông vương dịch càng cùng Thái Tử, làm 《 xuân đừng ứng lệnh thơ 》. Này chùm thơ đều thấy ở 《 ngọc đài tân vịnh 》, là điển hìnhCung thể thơ.Tử hiện với đương thời có tài danh, pha tự phụ. Trung đại thông 5 năm, tiêu cương đã từng tán thưởng tử hiện vì “Dị nhân gian ra”.
《 Lương Thư 》 cuốn ba năm 《 tiêu tử hiện truyện 》: “Thái Tông tố trọng này làm người, ở Đông Cung khi, mỗi dẫn cùng xúc yến. Tử hiện nếm trống canh một y, Thái Tông gọi người xem rằng: ‘ nếm nghe dị nhân gian ra, hôm nay thủy biết là tiêu thượng thư. ’” tiêu cương cùng tử hiện giao hảo, cũng thấyTrương toản《 trung thư lệnh tiêu tử hiện mộ chí 》: “Trữ quân dục đức thiếu dương, tình hiệp trần Nguyễn.”Trung đại thông6 năm, tiêu cương chủ soạn 《 pháp bảo liên bích 》 thành thư,Tương đông vươngTiêu dịch vì làm 《 tự 》, cùng tu giả, 《 tự 》 tác giả Tương đông vương dịch dưới, tiêu tử hiện chờ cộng 37 người liệt danh. Tiêu tử hiện với đại đồng nguyên niên qua đời, cùng tiêu cương chặt chẽ kết giao tuy rằng khả năng chỉ có ba năm nhiều, nhưng là, này một kết giao đáng giá coi trọng, không nên bị văn học sử luận giả xem nhẹ.
Ngọc đài tân vịnh》 mười cuốn là tiêu cương chính vị Đông Cung chi sơ bắt đầu khởi xướng cung thể thơ khi một cái phối hợp tác phẩm. Nên thư từ từ lăng với trung đại thông 6 năm ( 534 ) biên soạn thành công.
Tiêu cương 4 tuổi phong tấn an vương, bảy tuổi vì vân huy tướng quân, lãnh cục đá thú quân sự, lượng trí tá lại. Lúc này là tiêu cương “Có thơ phích” chi thủy.
( 1 ) mà này “Thơ phích” dưỡng thành và sau lại “Cung thể” thơ hình thành, lại cùng lúc này như mạc từ bắt cùng trương suất có trực tiếp quan hệ.
( 2 ) từ bắt vì tiêu cương hầu đọc, mà hắn “Thuộc văn làm tốt tân biến, không câu nệ cũ thể”. Này tân biến thân thể, kỳ thật chính là cung thể thơ.
( 3 ) trương suất “Năm mười hai, có thể thuộc văn, thường ngày hạn vì thơ một thiên”, cùng lục, nhậm phưởng chờ thân thiện, từng đếnThẩm ướcTán thưởng. Thiên giam sơ, hắn đã từng bị sắc “Sử sao bộ sử thư, lại sử soạn phụ nhân sự hai mươi dư điều, lặc thành trăm cuốn…… Lấy cấp hậu cung”. Có thể thấy được, hắn đã sớm cụ bị viết làm cung thể thơ cơ bản điều kiện. Hơn nữa này nay tồn thơ trung không thiếu diễm tình nội dung. Hắn “Ở phủ mười năm, ân lễ cực đốc”, đối với tiêu cương ảnh hưởng cũng là có thể nghĩ.
( 4 ) tiêu cương 11 tuổi vì tuyên huệ tướng quân, Đan Dương Doãn khi, có dữu vai ngô đám người nhập mạc; 18 tuổi vì nam Từ thứ sử khi, lại cóVương quyĐám người nhập mạc, do đó sử tiêu cương văn học tập đoàn sơ cụ quy mô.
( 5 ) từ bình thường bốn năm đến trung đại thông hai năm ( 523~530 ), tiêu cương ởUng ChâuThứ sử nhậm thượng bảy năm. Nơi đây này Mạc phủ trung lại có: Lưu hiếu nghi,Lưu hiếu uyĐám người nhập mạc. Này văn học tập đoàn đã tự nhiên hình thành, hơn nữa thơ ca sáng tác cũng từ từ phồn vinh.
( 6 ) đến tiêu cương nhập chủ Đông Cung sau, văn học mới sĩ càng là tụ tập dưới một mái nhà, nhưTừ bắt,Trương suất, dữu vai ngô, vương quy, Lưu hiếu nghi, Lưu hiếu uy chờ.
Tiêu cương văn học chủ trương, ở lúc ấy cũng có đại biểu ý nghĩa. Hắn đã phản đối chất thẳng nọa độn, lại phản đối phù sơ xiển hoãn ( 《 cùng Tương đông vương thư 》 ), chính diện đưa ra “Dựng thân trước cần cẩn trọng, văn chương thả cần phóng đãng” ( 《 giới đương dương công đại tâm thư 》 ), cùng tiêu dịch chủ trương “Tình linh đong đưa” lẫn nhau vì hô ứng. 《 nam sử · lương Giản Văn Đế kỷ 》 nhớ này có văn tập 100 cuốn, mặt khác làm 600 dư cuốn. Tồn thế tác phẩm, kinh đời Minh trương phổ tập vì 《 lương giản văn tập 》, thu vào 《 hán Ngụy lục triều trăm tam gia tập 》.

Huyền học

Văn, nghĩa chi học cũng xưng nam triều học thuyết nổi tiếng, trường học miễn phí tức huyền học. Cùng đối đãi thơ ca cùng loại, tiêu cương ở huyền học thượng đầu chú nhiệt tình cũng phi thường đại. Trong lịch sử lương đại đồng trong năm, cung thể thơ phong cùng huyền nói dạy học chi phong chi thịnh, đại khái sánh vai song hành. Tiêu cương,Tiêu dịchHuynh đệ cùng với phụLương Võ ĐếTiêu diễnCùng nhau, đảm đương đại đồng huyền phong trọng đại đẩy tay. 《Lương Thư· Võ Đế kỷ 》 rằng: “Đại đồng trung, với đài tây lập sĩ lâm quán, lĩnh quân chu dị,Quá phủ khanhHạ sâm,Xá nhânKhổng Tử khưChờ đệ tương giảng thuật. Hoàng Thái Tử,Tuyên thànhVương cũng với Đông Cung tuyên du đường cập Dương Châu giải bắt đầu bài giảng, vì thế tứ phương quận quốc, xu học hướng phong, tụ tập với kinh sư rồi.”
Tiêu cương chi phụ -- Lương Võ Đế
《 nhan thị gia huấn · miễn học thiên 》 hồi ức nói: “Ký với lương thế, tư phong ( dẫn ấn: Huyền phong ) phục xiển, 《 trang 》《 lão 》《 Chu Dịch 》, tổng gọi ‘ tam huyền ’. Võ hoàng, giản văn, cung tự bàn luận.…… Nguyên đế ở giang, kinh gian, phục sở ái tập, triệu trí học sinh, thân vì giáo thụ, mất ăn mất ngủ, lấy đêm kế triều, đến nãi quyện kịch sầu phẫn, triếp lấy giảng tự thích. Ngô khi pha dự mạt diên, thân thừa âm chỉ, tính đã ngoan lỗ, cũng sở không hảo vân.” 《 kim lâu tử · tạp ký thượng 》 ghi lại đại đồng 5 năm tiêu dịch tự Kinh Châu còn kinh sư, “Này ngày phú thơ”, “Này vãn đạo nghĩa”. Đúng là nhất thời không khí vẽ hình người. Kinh sư, quận quốc cái khác dạy học huyền biện sự tích, có thể xem thêm bổn phổ tương quan nội dung. Loại này không khí, đến quá thanh, thừa thánh quốc nạn bên trong còn tại kéo dài, tiêu cương Thái Tử tiêu châu báu sắp bị tử hình phía trước còn tại giảng 《Lão tử》;Tây NguỵĐại binh tiếp cận, Giang Lăng thế như nguy trứng khoảnh khắc, tiêu dịch cũng tần giảng 《 Lão Tử 》, đủ loại quan lại nhung phục lấy nghe. Chân chính tới rồi lệnh người khó có thể tin nông nỗi. Có lẽ như trước bóc 《Nhan thị gia huấn》 theo như lời, “Quyện kịch sầu phẫn, triếp lấy giảng tự thích”, huyền nói cũng có tiêu trừ khẩn trương sợ hãi công năng.
Lương Võ Đế sùng Phật nổi tiếng với sử, chính như rất nhiều học giả sở chỉ ra, lương triều Phật giáo chủ yếu là Phật học, Phật học lý luận, mà phi thực tiễn Phật giáo tu hành, cho nên, lương triều chưa từng có phồn vinh Phật học, Lương Võ Đế lần nữa bắt đầu bài giảng sở thúc đẩy Phật giáo giảng kinh không khí, ở nào đó ý nghĩa, cũng có thể cùng huyền học phát triển liên kết lên. Lấy bổn phổ sở thuật thiên giam 18 năm chiêu minh Thái Tử tiêu thống giảng thật tục nhị đế nghĩa, cùng với tiêu cương đám người ti hỏi vì lệ, kỳ thật chính là một hồi huyền học biện luận. Trong lịch sử Tây Tấn mất nước, vẫn luôn có một loại cách nói cho rằng là huyền học thanh đàm dẫn tới kết quả. Bàn suông phế sự, đối vớiLương triềuDiệt vong, cũng có sách sử ghi lại trực tiếp cùng huyền nói không khí liên hệ lên.
Lương Thư》 cuốn tam thất 《Gì kính dungTruyện 》 tái, quá thanh nguyên niên, gì kính dung dờiThái Tử chiêm sự,“Là năm, Thái Tông tần với huyền phố tự giảng 《 lão 》《 trang 》 nhị thư, học sĩ Ngô tư khi gửi Chiêm Sự Phủ, mỗi ngày nhập nghe. Kính dung gọi tư rằng: ‘ tích tấn đại loạn lạc chết chóc, pha từ tổ thượng mê hoặc, hồ tặc điễn phúc trung hạ. Nay Đông Cung phục tập này, đãi phi nhân sự, này đem vì nhung chăng? ’ chốc lát hầu cảnh khó làm, này ngôn có chinh cũng.” Lại có giả danh Đào Hoằng Cảnh thơ ca tiên đoán huyền phong lại thịnh chung đem dẫn tới hầu cảnh chi loạn, chặt đứt lương triều: “Di phủ nhậm tán sinh, bình thúc ngồi luận không. Há ngộ Chiêu Dương điện, toại làm Thiền Vu cung.” Cùng văn học tạ văn tự lấy truyền bất đồng, huyền học trọng tại đàm luận, nhiều là miệng chi học, bảo tồn không nhiều lắm. Tiêu thị huynh đệ huyền học thuật cùng thành tựu, nay mơ hồ nhưng khảo giả như sau. 《 Lương Thư · Giản Văn Đế kỷ 》 ghi lại tiêu cương 《 lão tử nghĩa 》《 thôn trang nghĩa 》 các hai mươi cuốn, 《 Tùy chí 》《 đường chí 》 cũng có lục, thư danh, cuốn số hơi dị.

Mặt khác học thuật

Tiêu cương thuật sự nghiệp, trừ bỏ văn học, huyền học ngoại, còn tinh y đạo, có 《 tắm gội kinh 》 tam cuốn, 《 như ý phương 》 mười cuốn, đều dật; còn thể hiện ra đốiTạp nghệ,Âm dương ngũ hànhHai bên mặt so nhiều hứng thú. Tạp nghệ có 《 mã sóc phổ 》《 ném thẻ vào bình rượu kinh 》《 cờ phẩm 》《 đạn kì phổ 》 chi tác, ngũ hành có 《 quang minh phù 》《 dễ lâm 》《 tắm gội kinh 》《 bếp kinh 》《 tân tăng Bạch Trạch đồ 》 chi tác. Hai bộ kể chuyện 《 trường xuân nghĩa ký 》 《 pháp bảo liên bích 》 đều là tập hợp người khác cộng đồng biên.Cố dã vươngNgọc thiên》 hệ chịu tiêu cương chi mệnh mà làm.
Tiêu cương âm dương ngũ hành làm, phần lớn nay thuộc Đạo giáo lĩnh vực, phản ánh nhất thời không khí. Đường sơ Trinh Quán trong năm, xét thấy âm dương ngũ hành tạp thư quá nhiều,Đường Thái TôngLiền đã từng hạ lệnh quá thường tập hợp chư thuật sĩ cùng nhau tiến hành bốn phía khan định.

Lịch sử đánh giá

Bá báo
Biên tập
Lương Thư· văn học · dữu vai ngô truyện 》: “Sơ, Thái Tông ở phiên, nhã hảo văn chương sĩ, khi vai ngô cùng Đông Hải từ si, Ngô quận lục cảo, Bành thành Lưu tuân, Lưu hiếu nghi, nghi đệ hiếu uy, cùng bị thưởng tiếp. Cập cư Đông Cung, lại khai văn đức tỉnh, trí học sĩ, vai ngô tử tin, ( từ ) si tử lăng, Ngô quận trương trường công, bắc địa phó hoằng, Đông Hải bào đến chờ sung này tuyển. Tề vĩnh minh trung, văn sĩ vương dung, tạ thiểu, Thẩm ước văn chương thủy dùng tứ thanh, cho rằng tân biến, đến là chuyển câu thanh vận, di thượng lệ mĩ, phục du với hướng khi.”[7]

Chủ yếu tác phẩm

Bá báo
Biên tập
Thơ từ
Y thuật
《 tắm gội kinh 》 tam cuốn, 《 như ý phương 》 mười cuốn, đều dật.

Nhân tế quan hệ

Bá báo
Biên tập
Quan hệ
Tên họ
Tóm tắt
Phụ thân
Nam lươngKhai quốc hoàng đế, tại vị trong lúc khai sáng thiên giam chi trị, miếu hiệu Cao Tổ, thụy hào võ hoàng đế.
Mẫu thân
Tiêu diễn nhậmUng ChâuThứ sử nạp làm thiếp, sau vìQuý tần,Thụy hào mục, tiêu cương vào chỗ truy tôn vìHoàng Thái Hậu.
Hoàng Hậu
Nam TềThái úyVương kiệmCháu gái, lấy nhà nước nữ lập vì Thái Tử Phi, mất sớm, truy thụy giản Hoàng Hậu, sinh Hoàng Thái TửTiêu châu báu,Nam Quận vươngTiêu đại liền,Trường sơn công chúaTiêu diệu 䂮.
Phi tần
Phạm thị
Chử thị
Phong làmTu hoa,Sinh kiến bình vươngTiêu đại cầu.
Trần thị
Phong làmThục dung,Sinh Tầm Dương vươngTiêu đại tâm.
Bao thị
Phong làmChiêu hoa,Sinh tây Dương VươngTiêu đại quân.
Tả thị
Phong làmPhu nhân,Sinh Nam Hải vươngTiêu đại lâm,An Lục VươngTiêu mùa xuân.
Tạ thị
Phong làm phu nhân, sinh lưu dương côngTiêu phong nhã.
Trương thị
Phong làm phu nhân, sinh mới phát vươngTiêu đại trang.
Phạm thị
Phong làm phu nhân, sinh võ Ninh VươngTiêu đại uy.
Trần thị
Phong làm phu nhân, sinh nghĩa an vươngTiêu bình minh.
Chu thị
Phong làm phu nhân, sinh tuy kiến vươngTiêu đại chí.
Trưởng tử
Tự Nhân Tông, sơ phong tuyên thành quận vương, tiêu cương vào chỗ lập vìHoàng Thái Tử,Chết vào quá thanh khó khăn.
Đệ nhị tử
Tự nhân thứ, phong làm tìm dương quận vương, quan đếnGiang ChâuThứ sử, chết vào quá thanh khó khăn.
Con thứ ba
Tự nhân sư, lương nguyên đếTiêu dịchPhong này vì Lâm Xuyên quận vương,Trung vệ tướng quân,Tây NguỵCông hãmGiang LăngHậu sự tích bất tường.
Đệ tứ tử
Tự nhân tuyên, phong làm Nam Hải quận vương, quan đếnNgô quậnThái thú, chết vào quá thanh khó khăn.
Thứ năm tử
Tự nhân tĩnh, phong làm Nam Quận vương, quan đến Giang Châu thứ sử, chết vào quá thanh khó khăn.
Thứ sáu tử
Tự nhân kinh, phong làm an lục quận vương, quan đếnĐông Dương ChâuThứ sử, chết vào quá thanh khó khăn.
Thứ tám tử
Tự nhân cùng, phong làm Quế Dương quận vương,Lương kính đếKhi nhậmHộ quân tướng quân,Sau đó sự tích bất tường.
Thứ chín tử
Tự nhân duệ, phong làm Nhữ Nam quận vương,Tây NguỵCông hãmGiang Lăng,Dời đếnTrường An,Phong tấn lăng huyện công, nhậmTrần ChâuThứ sử.
Thứ mười hai tử
Tự nhân phong, phong làm lưu dương huyện công, chết vào quá thanh khó khăn.
Thứ mười ba tử
Tự nhân lễ, phong làm mới phát quận vương, quan đếnNam Từ ChâuThứ sử, chết vào quá thanh khó khăn.
Đệ thập tứ tử
Tự nhân bác, phong làm tây dương quận vương, quan đến giam Dương Châu, chết vào quá thanh khó khăn.
Thứ 15 tử
Tự nhân dung, phong làm võ ninh quận vương, quan đếnĐan Dương Doãn,Chết vào quá thanh khó khăn.
Đệ thập lục tử
Tự nhân đức, mất sớm.
Thứ mười bảy tử
Tự nhân ngọc, phong làm kiến bình quận vương, quan đếnNhẹ xe tướng quân,Chết vào quá thanh khó khăn.
Thứ mười tám tử
Tự nhân lãng, phong làm nghĩa An quận vương, quan đếnLang Gia,Bành thànhNhị quận thái thú, chết vào quá thanh khó khăn.
Thứ 19 tử
Tự nhân anh, phong làm tuy kiến quận vương, quan đếnNinh Viễn tướng quân,Chết vào quá thanh khó khăn.
Thứ hai mươi tử
Tự nhân hiện, phong làm tấn hi quận vương, quan đến Lang Gia, Bành thành nhị quận thái thú, Tây Nguỵ công hãm Giang Lăng, dời đếnTrường An,Phong thủy ninh huyện công, đảm nhiệmVũ Văn tháiThứ 15 tử đằng vươngVũ Văn doPhụ tá.
Nữ nhi
——
Phong làmNam Sa công chúa,Gả thấp Ngô quận thái thúViên quân chínhNhi tửViên hiến.
Tiêu diệu 䂮
Phong làmTrường sơn công chúa,Sách sử chưa tái công chúa hôn phối cập sinh tốt tình huống.
——
Phong làmLật dương công chúa,Quá thanh khó khăn khi hầuHầu cảnhNạp công chúa vì phi.
——
Phong làmDư Diêu công chúa,Gả thấp vệ úy khanhVương thuyênNhi tửVương phổ.
Thứ chín nữ
——
Phong làmMuối biển công chúa,Gả thấp Ung Châu đô đốcTrương toảnNhi tửTrương hi.
Đệ thập nhất nữ
——
Phong làm an dương công chúa, gả thấp ngự sử trung thừaTrương búiNhi tửTrương giao.

Tư liệu lịch sử hướng dẫn tra cứu

Bá báo
Biên tập
《 Lương Thư · cuốn bốn · bản kỷ đệ tứ 》[6]
《 nam sử · cuốn tám · lương bản kỷ loại kém tám 》[5]

Phim ảnh hình tượng

Bá báo
Biên tập
2015 năm phim truyền hình 《Lang Gia bảng》 trung nhị hoàng tửTiêu cảnh tuyênNguyên hình tức vì tiêu cương ( tuy rằng trong lịch sử tiêu cương là Lương Võ Đế tam hoàng tử, nhưng thứ hai ca tiêu tán vì tề đông hôn hầu con mồ côi từ trong bụng mẹ mà phi Lương Võ Đế thân sinh, cho nên từ huyết thống thượng tiêu cương thật là Lương Võ Đế con thứ ), từ cao hâm đóng vai.
2017 năm phim truyền hình 《Sở kiều truyền》 Đặng luân đóng vai tiêu cương ( kịch trung tên làTiêu sách).