Gà gáy sơn, tỉnh Hà Bắc Trương gia khẩu thị ngọn núi. Gà gáy sơnCô phong siêu quần xuất chúngCao cao chót vót ở tỉnh Hà Bắc Trương gia khẩu thịHạ hoa viênĐông sườn 2 km chỗ, cựTrương gia khẩu thị50 km. Nguy nga cao chót vót, xanh um tươi tốt. Đây là một tòa hùng vĩ sơn, thần kỳ sơn, giàu có linh tính sơn. Nó là ở mười mấy trăm triệu năm trước một lần động đất trung đẩy tỏa mà thành, độ cao so với mặt biển 1128.9 mễ, chiếm địa 17.5 km vuông. Sơn thế đột ngột, cỏ cây sum xuê, cô phong cắm vân, tú lệ đồ sộ, có “Che trời một trụ” chi xưng. Bởi vì nó khí thế đồ sộ, lịch sử đã lâu, cảnh sắc tuyệt đẹp, văn hóa nội tình thâm hậu, bị dự vì tái ngoạiTiểu Thái Sơn.
2017 năm 1 nguyệt 4 ngày, tỉnh Hà Bắc du lịch ủy công bố 《 về 2016 năm toàn tỉnh 4A cấp trở lên du lịch cảnh khu chuyên nghiệp sửa trị hành động thông báo 》, gà gáy sơn 4A cấp cảnh khu bị cảnh cáo, ngày quy định 3 tháng chỉnh đốn và cải cách.[1]
- Tiếng Trung danh
- Gà gáy sơn
- Địa lý vị trí
- Trương gia khẩu thị hạ hoa viên khu gà gáy sơn du lịch cảnh khu[2]
- Mở ra thời gian
- Cả năm: Thứ hai đến chủ nhật 07:30-17:00
- Vé vào cửa giá cả
- 50 nguyên
- Chiếm địa diện tích
- 17.5 km²
- Trứ danh cảnh điểm
- Thái Hậu đình, khổng cầu đá
- Tương ứng quốc gia
- Trung Quốc
- Tương ứng thành thị
- Tỉnh Hà BắcTrương gia khẩu thị
Theo giấy nhạc thịt khô truyền, năm đó nơi này là cáiHắc đầu gió,Ở một cái hắc phong quái, khởi xướng giận tới cát bay đá chạy, chung quanh bá tánh thâm chịu này hại.Ngọc Hoàng Đại ĐếBiết được sau, liền từ phương nam điều tới ngọn núi này, lấp kín hắc đầu gió, bắt được hắc phong quái, bá tánh mới có thể an bình. Nó là trong một đêm bay tới, mọi người liền kêu nóBay tới phong.
Bay tới phong vì sao sửa gà trống minh sơn đâu? Này nhưng ngược dòng đến công nguyên trước 475 năm phát sinh một cái bi tráng động lòng người chuyện xưa. Theo 《Sử ký》 ghi lại: Xuân thu thời kì cuối,Tấn QuốcChư hầu Triệu giản tử qua đời, nhi tửTriệu tương tửKế vị. Triệu tương tử mượn cơ hội ước này tỷ phu đại quốc quốc vương đến giạ ốcHội minh,Lệnh này bếp người ở trong yến hội dùng đồng đấu đánh chết đại vương. Đại vương máu chảy đầu rơi, đại bộ phận tùy tùng cũng bị giết hại. Chỉ có số ít tùy tùng chạy thoát về nhà báo tin. Trước đó Triệu tương tử liền phái người đếnÚy huyệnPhụ cận đại vương thành tiếp này tỷ tỷ đại phu nhân hồi Tấn Quốc vi phụ vội về chịu tang. Bởi vì Tấn Quốc cùng đại quốc chi gian nằm ngangGiạ ốc sơnCùngCâu chú sơn,Sơn thế đẩu tiễu chạy dài ngàn dặm, là phương bắc chi hiểm, thiên hạ chi trở lộ mà không thể thẳng tới, đành phải đường vòng mà đi. Bọn họ từ đại vương thành hướng bắc vòng mời mộ bắn kinh hạ hoa viên lại hướng Đông Nam đi Tấn Quốc. Đương đoàn người đi vào bay tới phong hạ khi, đại phu nhân mới từ chạy như bay mà đến báo tin tùy tùng trong miệng biết được Triệu tương tử vì chiếm lĩnh đại quốc thổ mà mà giết hại đại vương. Đối mặt theo sau mà đến đệ đệ, đại phu nhân khóc thiên hào mà, bi phẫn lệnh người muốn chết, ngôn nói: Lấy đệ chậm phu, phi nhân cũng; lấy phu oán đệ, phi nghĩa cũng. Ngay sau đó nhổ xuống trên đầu kim trâm cài đầu, ở núi đá thượng ma vài cái, tự sát thân vong. Địa phương bá tánh kính nể đại phu nhân trung liệt can đảm, vì vĩnh viễn kỷ niệm nàng, liền ở dưới chân núi trúc mộ địa mai táng nàng. Ở trên núi tu từ, cung phụng nàng tượng đắp. Theo sau đemBay tới phongSửa kêu ma trâm cài đầu sơn. Sau lại, ở đại phu nhân mộ cùng từ thượng thường có trĩ kê kêu to bay múa, lại đem ma trâm cài đầu sơn sửa gà trống minh sơn.
Ở địa phương, cạo mời mọi người tục xưng núi này vì “Nãi nãi sơn”.
《Hoài tới huyện chí》 tái: ĐườngTrinh QuánTrong năm,Đông Đột QuyếtPhạmTrung Nguyên,Dân vùng biên giới không được an bình, Thái TôngLý Thế DânThiếu dời thân chinh, dừng chân núi này, đêm nghe trên núi có gà gáy thanh, cố xưng gà gáy sơn.
Bắc Nguỵ, đường, liêu,Nguyên,Minh, thanh lịch đại, đều ở gà gáy trên núi hưng chùa kiến xem, nhất thịnh khi có chùa miếu 108 gian. Trong núi nhất cổ xưa đạo quan vì kiến với Bắc NguỵHiếu Văn ĐếQuá cùng 5 năm (481 năm )Bích Hà Nguyên QuânĐiện. Lớn nhất chùa chiền vì tọa lạc với giữa sườn núi Vĩnh Ninh chùa. Nên chùa kiến vớiLiêu thánh tôngThái bình bốn năm (1024 năm ). Gà gáy sơn từ xưa tức vì danh sơn, truyền thuyết Bắc NguỵVăn thành đế,Đường Thái Tông,Liêu thánh tông, tiêu Thái Hậu,Nguyên thuận đế,Minh Anh TôngChờ đều từng đăng lâm núi này, xem xétBắc Quốc phong cảnh.Thanh Khang Hi hoàng đế từ 1696 năm ～1706 năm từng bốn lần giá lâmHạ hoa viên,Hai lần đăng gà gáy sơn, hắn nghỉ ngơi quá “Ngọa long thạch” hoàn hảo không tổn hao gì.
Gà gáy sơn nhân văn cảnh quan thủy kiến với tam quốc tàoNgụy Minh ĐếTào DuệQuá cùng 5 năm ( công nguyên 231 năm ), ở vào sườn núi, tên là Vĩnh Ninh chùa. Hiện tại Vĩnh Ninh chùa thủy kiến với liêu thánh tông thái bình bốn năm ( công nguyên 1024 năm ). Tên là trung chùa, sau sửa vì Vĩnh Ninh chùa. Nguyên triều khi Đinh Sửu năm ( 1277 năm ) tám tháng, kinh sư phát sinh động đất, gà gáy sơn vì tâm động đất, sơn băng địa liệt miếu thờ hủy hoại, sơn bốn phía trở thành hồ nước, người chết thảm trọng. Thái sưHữu thừa tướngTần vươngBá nhanĐáp thứ hãn tùy hoàng đế đi tuần hồi kinh, trên đường đi qua nơi đây thấy thảm trạng, tâm tình dị thường kích động, liền quyết tâm chữa trị chùa chiền. Chính hắn bỏ vốn, mệnh lệnh chỉ huy ( tên chính thức ) đổng kỳBặc cátTổ chức thi công, lỗ hoa xích đáp hãn giám sát. Đầu tiên thanh trừ gạch ngói, thêm tắc khe rãnh. Phô bình đại đạo, vận chuyển mộc thạch, nhanh chóng tu thành hồng cầu bắn chùa chiền cùng mặt khác cảnh quan.
Tiêu Thái Hậu đã từng chấp chưởngLiêu quốcLiêu Cảnh đế cùngLiêu thánh tôngHai đời hoàng đế triều cương. Nàng “Thấu đáo trị nói, nghe thiện tất từ”, nàng không chỉ có tinh với binh pháp, thả có trị quốc chi tài có thể. Nàng tập trung binh lực triển khai đối Đại Tống đại quy mô tiến công, lấy đồ mở rộng ranh giới nuốt bá Trung Nguyên. Nàng đã sớm nhìn trúngTia chớp hàLưu vực này khối mỹ lệ dồi dào thảo nguyên, kinh cùng Đại Tống chinh chiến sau, chiếm hữu tảng lớn thổ địa. Nàng cũng thập phần thưởng thức gà gáy dưới chân núi dương hà hai bờ sông tuyệt đẹp phong cảnh. Liền tích vìHoàng gia hoa viên.Nơi này có thể du ngoạn, lại có thể mời chào thiên hạ hào kiệt, đồng thời nhìn trộm thời cơ xuất binh công kích Đại Tống. Nàng nhiếp chính trong lúc, Liêu quốc bản đồ đã chiếm hữu bao gồm Yến Vân mười sáu châu chờ phương bắc tảng lớn lãnh thổ. 1004 năm, Tống Liêu giao chiến, Tống chiến thắng liêu. Tiêu Thái Hậu sợ hai mặt thụ địch đưa ra nghị hòa. 1005 năm, Liêu Tống ký kết “Thiền uyên chi minh”,Liêu đạt được đại lượng bạc trắng cùng lụa lụa. Đây là trong lịch sử “Tống Chân Tông thắng lại không thắng,Tiêu Thái HậuBại lại bất bại” đặc thù trận điển hình. Tiêu Thái Hậu dùng này đó tiền xây dựng thêm thượng, trung, hạ ba cái hoa viên. Ở trong hoa viên quảng loại kỳ hoa dị thảo trân quý cây cối, trở thànhLiêu quốcNổi danhHoàng gia lâm viênChi nhất. Tiêu Thái Hậu thường xuyên dừng chân nơi đây, thương thảo quốc là, mưu hoa chiến lược, huấn luyện bộ đội, bố trí binh lực, nhất thời trở thành chính trị, kinh tế, quân sự, văn hóa trung tâm.
Có thi nhân ở hồi ức tiêu Thái Hậu lấy đi săn vì danh, ở gà gáy dưới chân núi tiến hành quân sự diễn tập rèn luyện bộ đội ủng hộ sĩ khí khi, viết thơ tán rằng:
Át chi nơi đây từng lại thể nhiệt ca vũ, đừng khởi trang lâu đối mộ sơn. Đầu ngựa rũ dương thanh vùng, cẩm đương hồng diễn hố chân sấn xạ điêu còn.
Nơi này át chi mượn chỉ tiêu Thái Hậu, mộ sơn chỉ chính là gà ương anh khương lương minh sơn.
Gà gáy sơn
Gà gáy sơn thừa nhận nhật nguyệt âu yếm mưa móc dễ chịu, đĩnh tú ở tái ngoại này phiến nhiệt thổ, tráng lệ thành Bắc Cương độc đáo kỳ cảnh.
Đi vào trong núi, nơi nơi xanh um tươi tốt, hoa mộc lay động, hút khẩu mát lạnh ngọt lành không khí, thể xác và tinh thần đốn giác thoải mái thanh tân thoải mái. Dọc theo “Chi” tự hình đường nhỏ hướng lên trên trèo lên, dường như thoát ly phàm trần, cảm xúc dị thường hưng phấn cùng vui sướng. Từ thấp thoáng ở màu xanh lục tùng trung hồng tường ngói xanh chùa chiền, thỉnh thoảng truyền đến từng trận chuông vang khánh vang kinh thanh phật hiệu, càng cảm thấy như nhập tiên cảnh giống nhau.
Cao lớn nghển cổ hát vang gà trống cự điêu, giống như đúc; đĩnh bạt mà đứngVạn trượng biaDường như một phen lợi kiếm đâm vào không trung; thần quy nham,Lạc đà phong,Hùng sư nhamRất sống động; vạn Phật thạch giống như muôn vàn thần phật quỳ lạy Phật Tổ long trọng trường hợp ở mây mù trung như ẩn như hiện.
Xán lạn ánh mặt trời khiến người hưng phấn thịnh tình bôn phóng. Trông về phía xa, nhưng nhìn đếnCơ quan nhà nước đập chứa nướcGiống một cây trân quý bảo châu được khảm ở thanh sơn cây xanh bên trong. Hướng nam xem,Tam tổ thánh địaTrác lộcỞ lạc sương mù trung thoắt ẩn thoắt hiện. Đi xuống xem, có một cái lịch sử đã lâu bảo tồn hoàn hảo cổ trạm dịch —Gà gáy sơn dịch,Tên gọi tắtGà gáy dịch,Hắn nhân gà gáy sơn mà được gọi là. Cái kia vuông vức thành khuếch tọa lạc ở tốt tươi tình lam, tựa hồ nhìn đến cổ trạm dịch mỡ phì thể tráng đàn đànDịch mãỞ hí vang. Ở đồ vật rộng mở đại đạo thượng chạy như bay truyền lại thư từ tuấn mã cùng ngưỡng tiên rong ruổiDịch tốt.Theo dãy núi đỉnh núi hướng phía đông bắc hướng xem, 20 km chỗ có một mảnh chiếm địa 3 vạn nhiều mẫu xanh um tươi tốtNguyên thủy thứ rừng rậm,Đó là Đoạn gia bảo hương Lưu gia trang rừng rậm công viên. Nơi đó không chỉ có có khu rừng rậm rạp, còn sinh hoạt rất nhiều quý giá động vật, sinh trưởng rất nhiều trân quý dược liệu, kia thật là một tòa thiên nhiên bảo khố a. Nơi đó địa thế cao, ngày đêm độ chênh lệch nhiệt độ trong ngày đại, là cái tránh nóng hưu nhàn hảo nơi đi. Nó vẫn là cách mạng lão căn cứ địa, cách mạng các tiền bối ở đại rừng rậm yểm hộ hạ, cùng địch và nguỵ Nhật khấu xảo diệu chu toàn, hung hăng đả kích địch nhân, vì thành lập cách mạng chính quyền rơi đầu chảy máu, truyền lưu hạ rất nhiều vui buồn lẫn lộn cách mạng chuyện xưa, giáo dục cùng cảm động nhiều thế hệ hậu nhân. Hướng tây xem, nơi đó có một cái hoàng đăng đăngHoàng long,Đó là điển hình phong thực sa mạc, là kinh tây đệ nhất sa mạc thành, đang ở sáng lập vì du lịch cảnh khu, làm các du khách cùng sa mạc thân cận một phen. Tọa lạc ở mặt bắc sơn lõm cái nào thôn xóm nhỏ tên là Mạnh gia mồ, trong thôn kia tòa nhà lầu hai tầng chính là trứ danh Mạnh gia mồ tú lâu, sân bố cục xảo diệu, ban công thiết kế thủ công tinh tế, là khó được cổ kiến trúc nghệ thuật tinh phẩm. Chân núi kia tòa Bắc Nguỵ hang đá bảo tồn 1500 năm trước cao siêu thạch điêu nghệ thuật, trong động thạch điêu hình tượng tạo hình rất thật, tưởng tượng phong phú, có thể cùngĐại đồng thịVân cương hang đá,Hồn nguyên huyện bắc nhạc Hằng SơnHuyền Không TựĐánh đồng.
Đi vào sâu thẳm gà gáy sơn ôm ấp, chỉ thấy một trận thang mây —— đại ma thang hiện ra ở trước mắt. 3.5 mễ khoan bậc thang san bằng cân xứng, thông cao 92 mễ, thập phần đồ sộ. Du khách bước lên đạt ma thang, mỗi bước lên một cái bậc thang liền phát ra một tiếng giòn vang, một tiếng so một thanh âm vang lên lượng, thanh thanh hạ xuống ở u cốc gian, này tiếng vang hình như là đánhMõThanh, lại như là kim ếch tiếng kêu to, khiến người cảm thấy thập phần mới lạ. Từng tiếng giòn vang cùng với du khách đi xong hai đoạn 81 cái bậc thang cùng một đoạn 108 cái bậc thang sau liền đứng ởVĩnh Ninh chùaTrước cửa, khiến người cảm thấy một thân nhẹ nhàng lòng tràn đầy sung sướng. Theo công trình kỹ thuật nhân viên nói, thanh âm này giòn vang là sơn cốc hồi âm, đủ khả năng cùngBắc Kinh thiên đàn hồi âm vách tườngSo sánh. Lại theo chùa chiền tăng lữ giảng, này tam đoạn bậc thang có thực tốt ngụ ý, đăng xong một đoạn 81 cái bậc thang miễn đi 81 khó, lại đăng 108 cái bậc thang liền giải trừ 108 cá nhân gian phiền não, thể xác và tinh thần có thể giải thoát, sung sướng chi tình đột nhiên sinh ra. Du lãm này độc đáo cảnh quan, là một loại tinh thần sung sướng cùng đối sinh hoạt tốt đẹp mong ước. Này giòn vang còn suy diễn ra một cái mỹ lệ động lòng người truyền thuyết.
《 minh sơn chúc phúc 》 khắc đáTạo hình mỹ quan, cổ xưa điển nhã, rất có liêu đại phong cách tiêu Thái Hậu đình là có phong vị khác một đạo cảnh đẹp. Tiêu Thái Hậu sợ thử, ở gà gáy sơn tu sửa một cái đình hóng gió. Ở nóng bức mùa hạ thường đến đình hóng gió giải nhiệt. Mọi người đem nó xưng là tiêu Thái Hậu đình. Trải qua mưa gió, thượng, trung, hạ ba cái hoa viên ở lan chém loạn phạt, binh phỉ hạo kiếp trung dần dần biến thành hoang vu. Tiêu Thái Hậu đình sớm đã không còn nữa tồn tại. Vì hoài niệm một thế hệ hào kiệt tiêu Thái Hậu, lại xây dựng hiện tại tiêu Thái Hậu đình.
Nhất thần kỳ chính là ở hai phong chi gian mắc đơn khổng cầu đá kêu trời kiều, lại danh tránh gió kiều. Nó toàn từ cục đá xây thành, kiên cố mỹ quan.Điều thạchPhô liền kiều mặt hai mét khoan, 12.5 mễ trường, hai sườn là cẩm thạch trắng vòng bảo hộ, các có mười cáiVọng trụ,Đầu cột thượng điêu khắc lớn lớn bé béSư tử bằng đá.Vây quanh chơi đùa, thiên hình vạn trạng, rất sống động. Cản trên tường điêu khắc nhân vật hoa cỏ, điểu thú cá trùng, tạo hình thập phần mỹ quan. Ở cái này độ cao so với mặt biển 1128.9 mễ trời cao, cho dù cuồng phong gào thét, chỉ cần bước lên tránh gió kiều, lập tức liền không có một chút tiếng gió, mọi âm thanh đều tĩnh, phong đều hối nhập vòm cầu chui ra, một tia một sợi không có càng thượng kiều mặt. Đây là tái ngoại nhất tuyệt, quốc nội chi hiếm thấy. Thực đáng tiếc, kiều vòng bảo hộ cùng với cao lớn thạch phường tinh mỹVách đáĐều ở “Văn cách” trung bị hủy. Tuy rằng này đó nghệ thuật tinh phẩm không còn nữa tồn tại, nhưng tránh gió kiều mỹ lệ truyền thuyết vẫn như cũ ở dân gian truyền lưu. Nghe nói,Vương Mẫu nương nươngBàn Đào Hội thượng, sài lang tu luyệnThành thànhPhong thần chạm vào nát Cửu Long thần hồ, Vương Mẫu dưới sự tức giận đem hắn biếm đến gà gáy trên núi đầu gió chỗ. Phong thần thường xuyên tức giận, một phát giận liền cuồng phong gào thét, cát bay đá chạy, thương tổn không ít bá tánh. Một ngày,Lữ Động TânĐến gà gáy trên núi du ngoạn, thấy phong thần như thế càn rỡ, liền tưởng chế phục hắn, Lữ Động Tân dùng vung tay lên, từHoàng dương sơnĐiều tới một cây cây tùng lớn. Điểm hóa thành này tòa kiều, lại điểm hóa này đó sư tử bằng đá trấn trụ phong thần. Theo sau rút ra bảo kiếm một hoa, làm phong đều từ vòm cầu chui ra. Không cho một tia một sợi càng thượng kiều mặt. Này tòa tránh gió kiều tập kỹ thuật cùng văn học nghệ thuật với nhất thể, thể hiện các thợ thủ công thông minh tài trí, là quý giá văn hóa di sản, rất có nghiên cứu giá trị. Năm gần đây trùng tu tránh gió kiều, tu sửa kiều mặt, gia cố vòng bảo hộ. Tuy rằng không có thể toàn bộ khôi phục tránh gió kiều năm đó phong màu, nhưng tránh gió kiều đặc sắc vẫn như cũ tồn tại. Ở chỗ này xem xét cảnh đẹp, thể hội lăng không không gió khoái ý không giảm năm đó.
Mọi người đều nói ởThái SơnXem mặt trời mọc nhất phú thần vận, kỳ thật ở gà gáy sơn xem mặt trời mọc đồng dạng làm người kinh hỉ. Rạng sáng, đứng ở đông đỉnh xem ngày trên đài, thời tiết sơ thự, sơ tinh hiểu nguyệt, dần dần mà vạn đạo ánh rạng đông từ đường chân trời bên kia hướng khắp nơi phóng xạ, giống như vạn đem kim kiếm thoát vỏ mà ra, hồng hồng thái dương mang kim quan chậm rãi lộ ra đầu tới, gương mặt càng lúc càng lớn, từ từ dâng lên, xán lạn ánh mặt trời đem sơn xuyên đồng ruộng chiếu rọi đến huyến lệ nhiều màu, đại địa hiện ra một mảnh bừng bừng sinh cơ, hảo một bức gà gáy sơn mặt trời mọc đồ.
Gà gáy sơn xem mặt trời mọc cùng Thái Sơn xem mặt trời mọc, đồng dạng là như vậy nhiệt liệt như vậy đồ sộ. Nơi này tuy rằng không có Thái Sơn mặt trời mọc cái loại này “Nhảy” ra hoặc “Rút” ra cảnh tượng, nhưng thái dương từ từ dâng lên, dâng lên mà ra cảnh tượng ở chỗ này được đến vô cùng nhuần nhuyễn bày ra. Nếu nói Thái Sơn mặt trời mọc là nhảy lên mỹ, như vậy gà gáy sơn mặt trời mọc liền hiện ra mềm nhẹ mỹ, thật có thể nói là mỗi người mỗi vẻ.
Động xe cao thiết nhưng cưỡi đến hạ hoa viên xe lửa bắc trạm.
Cũng có thể ở chu tân trang trạm tàu điện ngầm cưỡi Bắc Kinh 899 xe tốc hành (Hạ hoa viên) đến hạ hoa viên đánh xe đến cảnh khu.
