Khổng phủ

[kǒng fǔ]
Nhóm đầu tiên cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị, thế giới văn hóa di sản “Khúc phụ Khổng miếu, khổng lâm cùng Khổng phủ” quan trọng tạo thành bộ phận
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Từ đồng nghĩaDiễn thánh công phủ( diễn thánh công phủ ) giống nhau chỉ Khổng phủ
Khổng phủ, lại xưng diễn thánh công phủ, ở vàoTrung QuốcSơn Đông tỉnhTế Ninh ThịKhúc phụ thị,Khúc Phụ Thành nội,Khổng miếuĐông sườn. Là Khổng Tử thừa kế diễn thánh công hậu đại cư trú phủ đệ. Hồng Vũ mười năm ( 1377 năm ) thủy kiến, Hoằng Trị mười sáu năm ( 1503 năm ) trùng tu, từng chiếm địa 240 mẫu.[1]
Khổng phủ cùng sở hữu thính, đường, lâu, phòng 463 gian.[2]Chín tiến đình viện, ba đường bố cục: Đông lộ tức đông học, kiến nhất quán đường, mộ ân đường, khổng thị từ đường cập xưởng chờ; tây lộ tức tây học, có hồng ngạc hiên, trung thứ đường, an hoài đường cập phòng khách chờ; Khổng phủ chủ thể bộ phận ở trung lộ, trước làm quan nha, có tam đường sáu thính, sau vì nội trạch, có trước thượng phòng, trước sau đường lâu, xứng lâu, sau sáu gian chờ, cuối cùng vì hoa viên. Khổng phủ phỏng theo phong kiến vương triều lục bộ mà thiết sáu thính, ở nhị môn trong vòng hai sườn, phân biệt vì quản câu thính, bách hộ thính, điển tịch thính, tư nhạc thính, biết ấn thính, chưởng thư thính, công cộng quản lý Khổng phủ sự vụ.
Khổng phủ cùngKhúc phụ Khổng miếu,Khổng lâmHợp xưng “Tam khổng”,1961 năm “Khúc phụ Khổng miếu cập Khổng phủ”Bị liệt vàoNhóm đầu tiên cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị,[3]1994 năm 12 nguyệt bị Liên Hiệp Quốc giáo khoa văn tổ chức liệt vàoThế giới văn hóa di sản.[4]
Tiếng Trung danh
Khổng phủ
Địa lý vị trí
Sơn Đông tỉnh khúc phụ thị
Vị trí thời đại
Tống đến thanh[5]
Chiếm địa diện tích
Ước 7.4 héc-ta[24]
Bảo hộ cấp bậc
Nhóm đầu tiên cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị, thế giới văn hóa di sản[25]
Mở ra thời gian
Mở ra thời gian 8:00—17:30, bán phiếu thời gian 8:10—17:00, kiểm phiếu thời gian 8:10—17:15[23]
Phê chuẩn đơn vị
Quốc Vụ Viện
Vé vào cửa giá cả
60 nguyên ( tam khổng liên phiếu 140 nguyên )[22]
Chủ yếu văn vật
Trước thượng phòng, trước đường lâu, lại thấy ánh mặt trời môn, hậu hoa viên
Cảnh chỉa xuống đất chỉ
Tế Ninh Thị khúc phụ thị lầu canh phố tây ( gần khuyết phố )

Lịch sử duyên cách

Bá báo
Biên tập

Lúc đầu phát triển

Khổng Tử sau khi chết năm thứ hai ( trước 478 năm ), quốc gia đem này sở cư chi nhà chính “Lập vì miếu tuổi khi phụng tự lúc ấy chỉ có “Miếu phòng tam gian nội tàng Khổng Tử sinh thời sở dụng y quan, xe phục, lễ khí.[6]Lúc đầu Khổng miếu chỉ có Khổng Tử nhà cũ tam gian, sau đó duệ ở đơn sơ nhà cũ trung phụng tự Khổng Tử hùng tặng sát, y miếu kiến trạch. Khổng Tử dòng chính nợ dài hạn vì phụng tự Khổng Tử, nguyên ở tại khuyết nhà cũ, xưng “Tập phong trạch”. Theo Khổng Tử địa vị và con cháu quan chức lên cao, khổng thị nơi ở ngày càng mở rộng.
Tào NgụyThời kỳ, lại với ngoài miếu “Quảng vì nhà, lấy cư học giả”, thiết giáo dạy học.
Tống Nhân Tông bảo nguyên niên gian ( 1038-1040 năm ), bắt đầu xây dựng thêm Khổng phủ, phong diễn thánh công sau, khác kiến tân đệ, xưng diễn thánh công phủ luyện đạp. Bắc Tống thời kì cuối, khổng thị hậu duệ nơi ở đã mở rộng đến mấy chục gian.
Kim triều thời kỳ, Khổng Tử hậu duệ nơi ở ở miếu đông đã có “Khách quán”, “Khách vị”, “Trai đường”, “Trạch thính”, “Ân khánh đường”, “Song quế đường”Chờ mật khương đạp kiến trúc.

Đặt quy mô

Hồng VũCục thể muội mười năm ( 137 hiểu xú 7 năm ),Minh Thái TổChu Nguyên Chương chiếu lệnh diễn thánh định đề trí kiện tụng thự, đặc mệnh ở khuyết nhà cũ lấy đông trùng kiến phủ đệ.[4]Hoằng Trị trong năm, Khổng miếu tao hoả hoạn. Hoằng Trị mười sáu năm ( 1503 năm ),Minh Hiếu TôngSắc chỉ đại tu cay mốc chỉnh khuyết Khổng miếu cùng diễn thánh công phủ, từ Nội Các đại học sĩ, Thái Tử thái bảo Lý Đông Dương trông coi, Khổng phủ toại lại cải biến. Khổng phủ ở minh Chính Đức trước kia không ở khúc Phụ Thành nội, ở huyện thành bên ngoài, cự thành 10.[7]
Khổng phủ
Gia TĩnhTrong năm, vì bảo vệ Khổng phủ Khổng miếu,Minh Thế TôngHạ lệnh di chuyển khúc phụ huyện thành, di thành vệ miếu. Kinh mười năm thời gian kiến thành khúc phụ tân thành, tường thành cao ngất, ngoại có rất sâu sông đào bảo vệ thành, Khổng phủ, Khổng miếu ở khúc Phụ Thành trung, đặt hiện Khổng phủ quy mô.[7]
Nói quang23 năm ( 1843 năm ), nhân kiến trúc năm lâu thiếu tu sửa, Khổng phủ nhiều có sập, thanh chính phủ lại làm một lần “Nhân cũ vì tân, không phế cơ chế, không phù với phí” loại nhỏ tu sửa.[8]
Quang TựChín năm ( 1883 năm ), Khổng phủ lửa lớn, thiêu hủy Khổng phủ nội trạch bảy tòa nhà lầu lúc sau, thanh chính phủ với Quang Tự mười một năm ( 1885 năm ), lại ở vốn có cơ sở thượng tiến hành một lần trọng đại quy mô trùng kiến, háo bạc tám vạn dư hai, đây là Khổng phủ ở phong kiến thời đại cuối cùng một lần đại quy mô chữa trị công trình.[1]

Cận đại tới nay

Theo thanh vương triều suy bại, diễn thánh công phủ kiến trúc cũng dần dần tàn phá. Khang Hi trong năm sở kiến “Lan đường”,Hưởng cùng tập “Chín như đường”, “Ngự phủ kiệu đài hải bia lâu” chờ trước sau sập vô tồn.[9]
Cách mạng Tân HợiLật đổ thanh vương triều sau, dân quốc trong lúc ( 1912-1949 năm ), Khổng Tử đích duệ vẫn chịu trước đây vinh điển. Khổng Tử 77 đại tôn đại đức thành sửa vì “Đại thành đến thánh tiên sư phụng tự quan”,Cho đặc nhiệm đãi ngộ.
Dân quốc 25 năm ( 1936 năm )Đại đức thànhKết hôn khi, đối Khổng phủ làm một lần so toàn diện tu sửa.[10]

Kiến trúc đặc điểm

Bá báo
Biên tập

Cách cục

Khổng phủ trên cơ bản là minh, thanh hai đời kiến trúc, bao gồm thính, đường, lâu, hiên chờ 463 gian, cộng chín tiến sân, là một tòa điển hình Trung Quốc quý tộc môn hộ nhà, có được xưng “Thiên hạ đệ nhất nhân gia” cách nói.[11]Là Khổng Tử dòng chính trường kỳ cư trú phủ đệ, cũng là Trung Quốc xã hội phong kiến quan nha cùng nội trạch hợp nhất điển hình kiến trúc. Khổng Tử sau khi chết, hậu thế nhiều thế hệ cư miếu bên thủ miếu trông giữ Khổng Tử di vật, đến Bắc Tống thời kì cuối, khổng thị hậu duệ nơi ở đã mở rộng đến mấy chục gian, đến kim đại, Khổng Tử hậu duệ vẫn luôn là ở Khổng miếu phía đông. Theo Khổng Tử đời sau quan chức lên chức cùng tước phong đề cao, Khổng phủ kiến trúc không ngừng mở rộng, đến Tống, minh, thanh đạt tới quy mô. Khổng phủ chiếm địa ước 7.4 héc-ta, có cổ kiến trúc 480 gian, phân trước sau chín tiến sân, trung, đông, tây ba đường bố cục.[12]
Khổng phủ cửa chính

Phân bố

Khổng phủ có sảnh ngoài, trung cư cùng hậu viên chi phân. Sảnh ngoài làm quan nha, phân đại đường, nhị đường cùng tam đường, là diễn thánh công xử lý công vụ nơi. Diễn thánh công vì chính nhất phẩm quan giai, liệt vào văn thần đứng đầu, được hưởng trọng đại đặc quyền. Sảnh ngoài khác thiết biết ấn, chưởng thư, điển tịch, tư nhạc, quản câu cùng bách hộ thính chờ sáu thính làm việc cơ cấu, vì Khổng phủ phục vụ.
Trung cư tức nội trạch cùng hậu hoa viên, là diễn thánh công và thân thuộc hoạt động địa phương. Nội trạch trước sau lâu là trong phủ lão gia, thái thái, thiếu gia cùng tiểu thư nhà ở, hiện trưng bày năm đó đồ dùng sinh hoạt.[13]
Cuối cùng tiến là hoa viên, lại danh Thiết Sơn viên. Bên trong vườn núi giả, ao cá, hoa ổ, rừng trúc cùng với các loại hoa cỏ bồn cảnh chờ đầy đủ mọi thứ.

Văn vật để lại

Bá báo
Biên tập

Cửa chính

Khổng phủ cửa chính
Khổng phủ cửa chính tọa bắc triều nam, nghênh diện là một cái phấn bạch đại bức tường, trước cửa tả hữu hai sườn, có một đôi 2 mễ rất cao chạm nổi sống mái thạch sư. Hồng biên sơn đen trên cửa lớn được khảm Toan Nghê phô đầu, đại môn ở giữa phía trên treo cao lam đế chữ vàng “Thánh phủ” tấm biển, tương truyền vì minh tươngNghiêm tungThư tay. Môn hai bên minh trụ thượng, giắt một đôi câu đối: Cùng quốc hàm hưu an phú tôn vinh công phủ đệ, cùng thiên cũng lão văn chương đạo đức thánh nhân gia, tương truyền là thanh thư pháp giaKỷ vânThư tay.[14]

Nhị môn

Khổng phủ nhị môn
Khổng phủ trung lộ đạo thứ hai đại môn, tục xưng nhị môn. Môn kiến với đời Minh, cạnh cửa treo cao đời Minh thi nhân, Lại Bộ thượng thư, Văn Uyên Các đại học sĩLý Đông DươngThư tay “Thánh nhân chi môn” dựng biển, hạ có công huân thừa thác, môn trụ có thạch cổ kẹp ôm. Cửa chính tả hữu các có nách môn một tòa, nhĩ phòng một gian. Ở xã hội phong kiến, ngày thường chỉ đi nách môn, cửa chính không khai, lấy kỳ trang nghiêm.[15]

Cửa ngăn

Cửa ngăn kiến với Hoằng Trị mười sáu năm ( 1503 năm ), môn vì mộc cấu, bốn phía không cùng bức tường liên kết, độc lập trong viện, cùng loại che đường môn. Cửa ngăn đỉnh phúc hôi ngói. Cạnh cửa nhân huyềnMinh Thế TôngThân ban “Ban ân lại thấy ánh mặt trời” tấm biển, cố xưng “Lại thấy ánh mặt trời môn”. Môn bốn căn hình trụ hạ có thạch cổ kẹp ôm, mặt trên thừa nâng hoa văn màu nóc nhà, trước sau các chuế có bốn cái đảo rũ khắc gỗ thiếp vàng nụ hoa, cố lại xưng “Cửa thuỳ hoa”.Ở kiến trúc công nghệ thượng rất có nghiên cứu giá trị. Qua đi, lại thấy ánh mặt trời môn ngày thường là không khai, mỗi phùng Khổng phủ đại điển, hoàng đế lâm hạnh, tuyên đọc chiếu chỉ cùng cử hành trọng đạiTế khổngLễ nghi khi, mới minh pháo mừng mở ra.[15]

Lại thấy ánh mặt trời môn

Lại thấy ánh mặt trời môn
Lại thấy ánh mặt trời môn nhân độc lập trong viện, đem tiền viện cùng hậu viện ngăn cách mở ra, cho nên lại kêu “Tắc môn”. Nghe nói như vậy tắc môn giống nhau kiện tụng thái giám gia là vô tư cách thành lập, chỉ có phong tước “Bang quân” mới có thể hưởng thụ này vinh, cố 《 luận ngữ · tám dật 》 trung có “Bang quân thụ tắc môn” ghi lại. Lại thấy ánh mặt trời môn hai mặt sườn đồ vật phòng, là Khổng phủ phỏng theo phong kiến vương triều “Lục bộ” mà thiết lập sáu thính.[16]

Đại đường

Đại đường
Khổng phủ đại đường là diễn thánh công tuyên đọc thánh chỉ tiếp kiến quan viên, răn dạy gia pháp tộc quy, thẩm tra xử lí trọng đại án kiện, cùng với ngày hội, ngày sinh cử hành nghi thức mà văn. Thính đường 5 gian, độ sâu tư 3 gian, hôi ngói huyền đỉnh núi. Dưới hiên dùng một đấu nhị thăng giao ma diệp đấu củng, ma diệp đầu ra phong, tòa đấu đấu y, có đời Minh phong cách. Đại đường trung ương có một vẽ lưu vân, bát bảo noãn các, ở giữa ghế thái sư, khoác phô một trương đốm lan da hổ, ghế trước hẹp dài cao lớn hồng sơn bàn xử án thượng, bãi văn phòng tứ bảo, ấn hộp, ống thẻ. Đại đường ở giữa giắt một cái “Quản lý chung tông họ” biển, trên có khắc thanh thế tổ Thuận Trị 6 năm ( 1649 năm ) chỉ dụ, muốn diễn thánh công “Quản lý chung tông họ, đốc suất huấn lệ, răn dạy giáo quy, sử các lẫm thủ lễ độ, vô điếm Thánh môn”, quy định diễn thánh công ở khổng thị trong gia tộc đủ loại đặc quyền.
Nội đường hai bên cập phần sau trưng bày chính nhất phẩm tước vị nghi thức. Như dưa vàng, hướng lên trời đăng, khúc thương, tước thương, câu liền thương, tiếng trống canh, vân bài, long kỳ, phượng kỳ, hổ kỳ, dù, phiến chờ còn có một ít tượng trưng này phong tước cùng đặc quyền hồng đế chữ vàng quan hàm bài, như “Tập phong diễn thánh công”, “Quang Lộc Tự đại phu”, “Thưởng mang hai mắt lông công”, “Tử Cấm Thành cưỡi ngựa”, “Phụng chỉ tra xét Sơn Đông toàn tỉnh học vụ” chờ, mỗi khi diễn thánh đi ra ngoài khi, đều có chuyên gia chấp chưởng, lấy thị uy nghiêm.[15]
Đại đường lúc sau có một hồi hành lang cùng nhị đường tương liên, hai đường trình “Công” hình chữ. Thông hành lang có một cái đại trường hồng sơn ghế, xưng “Các lão ghế”. Tục truyền đời Minh quyền thần nghiêm tung bị hặc sắp sửa trị tội khi, từng đến Khổng phủ tới thác này tôn nữ tế diễn thánh công hướng hoàng đế cầu tình, Khổng phủ chủ nhân chưa duẫn. Này ghế hệ năm đó nghiêm các lão ngồi chờ chi vật.[15]

Nhị đường

Nhị đường cũng kêu phòng khách riêng, là diễn thánh hiệp hội thấy tứ phẩm trở lên quan liêu cập chịu hoàng đế ủy thác đệ năm thế triều đình khảo thí lễ học, nhạc học đồng sinh địa phương trong nhà ở giữa thượng, hạ treo “Khâm thừa thánh tự” cùng “Thi thư lễ nhạc” đại biển, hai bên lập mấy khối tấm bia đá. Trong đó từ hỉ Thái Hậu thư tay “Thọ” tự bia, “Chín đào đồ”, “Tùng hạc đồ” chờ, là Quang Tự 20 năm ( 1894 năm ), diễn thánh công khổng lệnh di và mẫu, này thê đặc biệt vào kinh thành vì từ hỉ chúc thọ khi thưởng cho. Nhị đường hai đầu sao gian, đông vì thông báo thính, tây làm bạn cơ quan nhà nước.[16]

Tam đường

Tam đường
Tam đường cũng kêu lui thính. Là diễn thánh công tiếp kiến tứ phẩm trở lên quan viên địa phương, cũng là bọn họ xử lý bên trong gia tộc tranh cãi cùng xử phạt bên trong phủ tôi tớ nơi này viện đồ vật nhà ngang các có tiến sân, đông vì sách phòng chưởng quản công phủ ruộng đất sách khế, nội vì tư phòng chưởng quản công phủ hành chính tổng hợp cùng tài vụ; tây vì thư phòng, vì năm đó công phủ công văn phòng hồ sơ.
Tam đường lúc sau, đó là Khổng phủ nội trạch bộ phận, cũng xưng nội trạch viện. Có nói cấm môn —— nội trạch môn cùng ngoại giới cách xa nhau. Này môn đề phòng nghiêm ngặt, bất luận cái gì người ngoài không được tự tiện đi vào. Thanh triều hoàng đế đặc ban đuôi cọp côn, yến cánh thang, kim đầu ngọc côn tam đối binh khí, từ người trông cửa cầm vũ khí lập với trước cửa, có không tuân lệnh thiện nhập giả “Nghiêm trị không tha”.[16]

Trước thượng phòng

Trước thượng phòng
Trước thượng phòng, tham vách tường chính bắc nghênh diện chính là chính sảnh 7 gian. Là Khổng phủ chủ nhân tiếp đãi chí thân cùng gần chi tộc nhân phòng khách, cũng là bọn họ cử hành gia yến cùng hôn tang nghi thức chủ yếu nơi. Trước thượng phòng nội ở giữa treo cao “Hoành khai từ vũ” đại biển, trung đường phía trên, quải có một bứcTừ HiTự tay viết viết “Thọ” tự.
Trong nhà có cổ gia cụ, văn vật đồ cổ. Đông trắc gian, trưng bàyCàn Long hoàng đếĐưa cho Khổng phủ kinh căn giường, ghế; trên bàn phóng cóCùng trị đếThánh chỉ nguyên kiện; còn có đời Minh “Cảnh Thái lam”;Trung gian trên bàn bài trí một đại bộ mãn hán bộ đồ ăn, cộng 404 kiện.[17]
Tây phòng trong, vì Khổng Tử 76 đại tôn, diễn thánh công khổng lệnh di thiêm duyệt văn kiện địa phương, trên bàn phóng có văn phòng tứ bảo, trên kệ sách còn trưng bàyNho gia kinh thưCùng khổng thị gia phả. Trước thượng phòng viện đồ vật hai sườn các có năm gian nhà ngang, là Khổng phủ cất chứa nhật dụng lễ khí nội nhà kho cùng quản trướng thất.

Trước đường lâu

Trước đường lâu
Trước đường lâu trong viện có thương tùng, đồ vật đối liệt ao cá. Trước đường lâu là bảy gian hai tầng lầu các, trong nhà bày biện bố trí vẫn vẫn duy trì năm đó nguyên trạng. Trung gian thiết một đồng chế lò sưởi, vì lúc ấy sưởi ấm dụng cụ. Đông gian “Đa Bảo Các” nội, bài trí mũ phượng, nhân sâm, san hô, linh chi, chạm ngọc, chạm khắc ngà voi chờ. Phòng xép vì Khổng Tử 76 đại tôn, diễn thánh công khổng lệnh di phu nhân Đào thị phòng ngủ, lại phòng trong là khổng lệnh di hai cái nữ nhi phòng ngủ. 77 đại tôn, diễn thánh công đại đức thành 14 tuổi khi viết “Thánh nhân chi tâm như châu ở uyên, thường nhân chi tâm như gáo ở thủy” tranh chữ.[16]

Hậu đường lâu

Hậu đường lâu
Hậu đường lâu viện là hai tầng trước ra hành lang 7 gian nhà lầu, đồ vật hai sườn có hai tầng trước ra hành lang xứng lâu các 3 gian. Hậu đường lâu là Khổng Tử 77 đại tôn, diễn thánh công đại đức thành nơi ở. Đường trung trưng bày khổng kết hôn khi đồ dùng, cùng với lúc ấy bạn bè đưa tặng tranh chữ cùng quà tặng. Đông phòng trong vì ngay lúc đó phòng khách, bài trí Trung Quốc và Phương Tây kết hợp gia cụ, phòng xép là đại đức thành cùng phu nhân tôn kỳ phương phòng ngủ. Đông trên tường gọng kính nội nạm có đại đức thành vợ chồng cập nhi nữ chụp ảnh chung, hậu đường hoàng lâu phía tây hai gian là đại đức thành phu nhân vú em phòng ngủ. Trong viện lâu là năm đó bên trong phủ thêu thùa may vá sống địa phương, tây lâu là chiêu đãi nội khách thân thuộc nơi ở. Hậu đường lâu phía tây còn có một tòa lâu, vì Phật đường lâu, là diễn thánh công thắp hương bái Phật xứ sở. Hậu đường lâu lúc sau còn có 5 gian chính phòng, kêu sau năm gian, cũ xưng táo hòe hiên, nguyên là diễn thánh công đọc sách xứ sở, thanh mạt trở thành hầu gái nơi ở.[16]

Hoa viên

Khổng phủ hoa viên
Khổng phủ hoa viên ở vào Khổng phủ chín tiến đại viện cuối cùng bộ phận, chiếm địa 50 dư mẫu. Kiến với minh Hoằng Trị mười sáu năm ( 1503 năm ), trùng tu xây dựng thêm Khổng phủ khi đồng thời tu sửa, từ Lý Đông Dương trông coi thiết kế. Khổng phủ hoa viên trước sau 3 thứ đại tu, ở giữa còn có trung tu cùng tiểu tu, bởi vậy hoa viên càng tu càng lớn, chiếm địa 10 dư mẫu. Trong đó có sơn, thủy, lâm, khúc kiều, hoa ổ, nhà thuỷ tạ, suối phun, còn có trong nước thạch đảo, thừa lương phòng khách, kính hoa thần thạch đàn, ngắm trăng ban công, dâng hương đọc sách đàn phòng.[18]

Nghiên cứu giá trị

Bá báo
Biên tập

Lịch sử giá trị

Khổng phủ nội có giấu hiển nhiên Gia Tĩnh mười ba năm ( 1534 năm ) đến dân quốc 37 năm ( 1948 năm ) công văn hồ sơ. Có rất nhiều lịch sử văn vật cập minh thanh y quan chờ. Cho nên Khổng phủ không chỉ có là Trung Quốc đầu phê trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị, lại còn có với 1994 năm bịThế giới khoa giáo văn tổ chứcLiệt vào thế giới văn hóa di sản.

Văn vật giá trị

Khổng Tử giống
Khổng phủ bảo tồn rất nhiều trân quý văn vật, lịch đại phong kiến hoàng đế vì biểu hiện đối Khổng Tử tôn sùng cùng đối Khổng Tử cháu đích tôn hậu đãi, không ngừng cho phép ban thưởng. Đế hậu bản vẽ đẹp, ngự chế thi văn, Nho gia điển tịch, lễ nhạc khí khí, văn phòng tứ bảo, mà Khổng Tử cháu đích tôn cũng lưu ý sưu tập lịch đại pháp vật, không ngừng phong phú văn vật cất trong kho.
Khổng phủ cất chứa rất nhiều lịch sử văn vật, có “Thương chu mười khí”, cũng xưng “Mười cung”, hình dạng và cấu tạo tao nhã, hoa văn tinh mỹ, nguyên vì cung đình sở xanh đen đồng lễ khí, thanh chính phủ với Càn Long 36 năm ( 1771 năm ) ban thưởng Khổng phủ. Khổng phủ còn cất chứa kim thạch, gốm sứ, trúc mộc, chạm khắc ngà voi, chạm ngọc, trân châu, mã não, san hô cùng với nguyên, minh, thanh các đại các kiểu y quan kiếm lí, bào hốt đồ đựng, có khác lịch đại danh nhân tranh chữ, trong đó nguyên đại bảy lương quan vì Trung Quốc quốc nội chỉ có.

Kiến trúc giá trị

Khổng phủ vẫn vẫn duy trì thanh mạt, dân quốc năm đầu bày biện.[19]Đại đường là diễn thánh công công đường, nội có bát bảo noãn các, da hổ vòng lớn ghế, hồng sơn bàn xử án. Bàn xử án thượng có công phủ đại ấn, lệnh tiễn lệnh kỳ chờ, hai sườn là nghi thức. 76 đại diễn thánh công khổng lệnh di nơi ở cùng trong phòng bày biện bảo tồn hoàn chỉnh.

Du lịch tin tức

Bá báo
Biên tập

Địa lý vị trí

Khổng miếu ở vào Sơn Đông tỉnh khúc phụ minh thành cổ trung bộ, khúc phụ Khổng miếu đông sườn.[20]
Khổng phủ

Vé vào cửa tin tức

Vé vào cửa giá cả: 60 nguyên ( tam khổng liên phiếu 150 nguyên ). Từ 2016 năm 1 nguyệt 1 ngày khởi, khúc phụ thị tam khổng cảnh khu chờ đối 60 một tuổi trở lên người già thực hành miễn phí mở ra.[21]

Giao thông tin tức

Văn hóa du lịch du lãm xong Khổng miếu sau ra cửa tức đến. Thừa giao thông công cộng 1 lộ đến lầu canh môn trạm hạ có thể đạt tới; thừa 2 lộ giao thông công cộng, 5 lộ giao thông công cộng, 6 lộ giao thông công cộng, 7 lộ giao thông công cộng, 8 lộ giao thông công cộng, 9 lộ giao thông công cộng, 10 lộ giao thông công cộng đến khúc phụ lão bến xe hạ duyên lầu canh nam phố bắc thượng đi bộ 5 phút có thể đạt tới Khổng phủ.