Phong nhã · thường võ
《 Kinh Thi 》 trung một đầu thơ
Triển khai2 cái cùng tên mục từ
《 phong nhã · thường võ 》 là Trung Quốc cổ đại đệ nhất bộ thơ ca tổng tập 《 Kinh Thi 》 trung một đầu thơ. Này thơ ghi lạiChu tuyên vươngThân chinhTừ quốcSử sự. Toàn thơ sáu chương, mỗi chương tám câu, ca ngợi chu tuyên vương suất binh thân chinh từ quốc, bình định phản loạn, lấy được trọng đại thắng lợi. Thi nhân đầy cõi lòng tình cảm mãnh liệt, mượn dùng tinh xảo tuyển từ, xâu chuỗi so sánh, bài câu, no chấm bút mực, ca xướng vương sư, trạng viết quân đội sĩ khí cùng tác chiến khí thế.
- Tác phẩm tên
- Phong nhã · thường võ
- Tác phẩm biệt danh
- Thường võ
- Làm giả
- Người vô danh
- Sáng tác niên đại
- Tây Chu
- Tác phẩm xuất xứ
- 《 Kinh Thi 》
- Văn học thể tài
- Tứ ngôn thi
Đại chỉ thể chôn nhã①· cách chân thiếu thường võ
Hiển hách rõ ràng②.Lệnh vua khanh sĩ③,Nam trọng đại tổ④,Đại sư hoàng phụ⑤.Chỉnh ta sáu sư⑥,Lấy tu ta nhung⑦.Đã kính đã giới⑧,Huệ này Nam Quốc⑨.
Vương gọi Doãn thị⑩,Mệnh trình bá cổ mạt hiểu đương hưu phụ⑪,Tả hữu trần hành⑫.Giới ta sư lữ, suất bỉ hoài phổ⑬,Tỉnh này từ thổ⑭.Không lưu không chỗ⑮,Tam sự ổn thoả⑯.
Hiển hách nghiệp nghiệp⑰,Có nghiêm thiên tử⑱.Vương thư bảo làm⑲,Phỉ Thiệu phỉ du⑳.Từ phương dịch tao㉑,Khiếp sợ từ phương. Như sấm như đình㉒,Từ phương khiếp sợ.
Vương phấn xỉu võ㉓,Như chấn như giận. Tiến xỉu hổ thần㉔,Hám như hao hổ㉕.Phô đôn hoài phần㉖,Vẫn chấp xấu lỗ㉗.Tiệt bỉ cát sỉ bắn hoài phổ㉘,Vương sư chỗ㉙.
Vương lữ xiển xiển㉚,Như bay như hàn㉛.Như giang như hán, như núi chi bao㉜.Như xuyên chi lưu, kéo dài cẩn thận㉝.Bất trắc không thể, trạc chinh từ quốc㉞.
Luyện hung vương hãy còn duẫn tắcQuầy ghế ㉟,Từ phương đã tới㊱.Từ phương đã cùng, thiên tử chi công. Tứ phương ngưu giới ứng đã bình, từ phương tới đìnhÔ ô nhuận ㊲.Từ phương không trở về㊳,Vương rằng còn về.[1]
① phong nhã: 《 Kinh Thi 》 trung “Nhã” bộ phận, chia làm phong nhã, tiểu nhã, hợp xưng “Nhị nhã”. Nhã, nhã nhạc, tức chính điều, chỉ lúc ấy Tây Chu đô thành Hạo Kinh khu vực thơ ca nhạc điều. Phong nhã bộ phận nay tồn 31 thiên.
② hiển hách: Uy nghiêm bộ dáng. Rõ ràng: Sáng suốt bộ dáng.
③ khanh sĩ: Chu triều đình chấp chính đại thần.
④ nam trọng: Người danh, tuyên vương chủ sự đại thần. Đại tổ: Chỉ Thái Tổ miếu.
⑤ đại sư: Phụ trách quân chính đại thần. Hoàng phụ: Người danh, chu tuyên vương thái sư.
⑥ chỉnh: Trị. Sáu sư: Sáu quân. Chu chế, vương kiến sáu quân. Một quân một vạn 2500 người.
⑦ tu ta nhung: Chỉnh đốn ta quân bị. Tu, tập. Nhung, võ.
⑧ kính: Mượn làm “Cảnh”.
⑨ huệ: Ái, thi ân.
⑩ Doãn thị: Chưởng khanh sĩ chi quan.
⑪ trình bá hưu phụ: Người danh, tuyên vương khi đại tư mã.
⑫ trần hành: Xếp hàng.
⑬ suất: Theo. Phổ: Bờ sông.
⑭ tỉnh: Nhìn kỹ. Từ thổ: Chỉ từ quốc, địa chỉ cũ ở nay An Huy nước mũi huyện.
⑮ không: Nhị “Không” tự toàn trợ từ ngữ khí, vô nghĩa. Lưu: Chiếm “Lưu” tự, sát. Chỗ: An.
⑯ tam sự: Tam tư, chỉ trong quân tam sự đại phu. Sự cùng “Tư” thông. Tự: Nghiệp.Diêu tế hằng《Kinh Thi thông luận》: “Gọi phân chủ sáu quân chi tam sự đại phu, không một bất tận chức lấy ổn thoả cũng.”
⑰ nghiệp nghiệp: Cao lớn bộ dáng.
⑱ có nghiêm: Nghiêm nghiêm, thần thánh bộ dáng.
⑲ thư: Thư từ. Bảo: An. Làm: Khởi.
⑳ Thiệu:Mang chấn《Kinh Thi bổ chú》: “Như ‘ yêu Thiệu ’ chi Thiệu, cấp cũng.” Vừa nói chậm chạp, thư hoãn. Du: Cuộc sống an nhàn, đi dạo.
㉑ dịch: Tấp nập. Tao: Xôn xao.Nghiêm sán《Thơ tập》: “Vương nãi thư từ mà an hành, y với quân pháp ngày hành ba mươi dặm, tiến binh không vội, người tự sợ uy, từ phương người, toàn tấp nập xôn xao rồi.”
㉒ đình: Tiếng sấm.
㉓ phấn xỉu võ: Hăng hái dùng võ.
㉔ hổ thần: Mãnh như hổ võ sĩ.
㉕ hám ( hǎn ) như: Hám nhiên, hổ giận bộ dáng. Hao ( xiāo ): Hổ gầm.
㉖ phô: Hàn thơ làm “Đắp”, đại. Đôn: Tụ tập. Phần ( fén ): Hùng vĩ.
㉗ vẫn: Liền. Xấu lỗ: Đối địch quân miệt xưng.
㉘ tiệt: Đoạn tuyệt.
㉙ sở: Chỗ, trú sở.
㉚ xiển ( tān ) xiển: Người đông thế mạnh bộ dáng.
㉛ hàn: Chỉ loài chim dữ.
㉜ bao: Chỉ căn cơ. Vừa nói mậu, nghĩa rộng vì tụ tập.
㉝ cẩn thận: Chỉnh tề bộ dáng.
㉞ trạc ( zhuó ): Đại.
㉟ hãy còn: Thông “Du”, mưu lược. Duẫn: Thành. Tắc: Thật, chỉ mưu lược không rơi không.
㊱ tới: Quy thuận.
㊲ tới đình: Tới vương đình, chỉ triều kiến.
㊳ hồi: Làm trái, cãi lời.[2-6]
Xem ta đại chu thiên tử nhiều hiển hách oai hùng, hắn nhâm mệnh một vị trọng thần khanh sĩ phu, danh tướng nam trọng là này trọng thần thuỷ tổ, làm hoàng phụ đảm nhiệm thái sư chủ quản quân vụ: Ngươi phải nắm chặt chỉnh đốn ta Đại Chu quân đội, phải nắm chặt chế tạo binh khí chuẩn bị động võ; chúng ta muốn thâm hoài cung kính dè chừng và sợ hãi chi tâm, nhất định cấp phương nam bá tánh mang đi hạnh phúc.
Ta đại chu thiên tử đối thái sư hoàng phụ nói: Ngươi hạ mệnh lệnh cấp trình quốc bá tước hưu phụ: Làm Đại Chu quân đội tả hữu sắp hàng binh nghiệp, đem tác chiến mệnh lệnh hạ đạt toàn quân các bộ: Dọc theo kia sông Hoài bờ đê về phía trước thẳng tiến, xuyên qua tuần sát này từ lãnh thổ một nước nội quốc thổ; tam quân nhi lang không lâu lưu cũng không đóng quân, cũng đem bá tánh sinh kế an bài thỏa chỗ.
Xem cỡ nào uy vũ hiển hách cao lớn hùng tráng, đó là chúng ta uy nghiêm Đại Chu quốc vương. Đại Chu quân đội bình tĩnh mà xuất phát, vừa không hành quân gấp cũng không tin bước du đãng. Này dẫn phát từ quốc trên dưới xôn xao không thôi, đặc biệt là cực đại khiếp sợ từ quốc triều đình. Thật giống như thanh thiên sét đánh đỉnh đầu nổ vang, dẫn phát từ quốc quân thần nhóm chấn động kinh hoảng.
Ta Đại Chu quân đội tiến công anh dũng thần võ, toàn quân uy như sấm chấn thế như mây thủy giận. Này nhất ban như lang tựa hổ binh cùng đem, kích trống thẳng tiến tiếng giết rung trời như giận hổ. Ở sông Hoài hùng vĩ bố trọng binh thiết trùng vây, thừa thắng truy giặc cùng đường bắt được đại lượng tù binh. Ở sông Hoài ven bờ chặt chẽ đứng vững gót chân, Đại Chu trung quân trướng ở chỗ này trát trú.
Đại Chu vương triều quân đội khí thế như hồng, thế công sắc bén giống như tận trời chi thần ưng, tam quân tiến mạnh hãy còn giang hán trút ra sóng triều, thủ trận địa củng cố như núi lù lù bất động, hãm trận địa địch giống như quyết xuyên thế không thể đương, đội ngũ làm đâu chắc đấy tiếp sức về phía trước hướng, uy không lường được đương nhiên cũng không thể chiến thắng, cứ như vậy đại thanh tẩy đại bại từ quốc!
Đại chu thiên tử mưu hoa thật sự đầy đủ, từ quốc quân thần vui lòng phục tùng nguyện quy thuận. Từ quốc trên dưới cam bái hạ phong tới tương dung, đây là ta đại chu thiên tử nhân nghĩa chi công. Thiên hạ các nơi đều đã trời yên biển lặng, từ quốc tiểu quân chắc chắn tới triều bái tiến cống. Từ quốc quân thần lại không dậy nổi binh làm phản loạn, đại chu thiên tử khải hoàn hồi triều ca khúc khải hoàn toàn.[3-4]
《 phong nhã · thường võ 》 vì chu tuyên vương thời kỳ tác phẩm, có thơ trung hai nhân vật làm chứng. Một là nam trọng, cùng thấy ở 《Tiểu nhã · ra xe》, cũng thấy 《 hứa huệ đỉnh 》 ( xưng “Tư Đồ nam trung” ), 《Hán Thư· nhân vật biểu 》 cùng 《Hậu Hán Thư· bàng tham truyện 》 sở tái 《 mã dung thượng thư 》 đều nhận định nam trọng là tuyên vương người đương thời. Đồng thời,Vương quốc duy《 xem đường tập lâm · quỷ phương côn di hiểm duẫn khảo 》 theo 《 ra xe 》 nói “Hiển hách nam trọng, hiểm duẫn với tương”, mà “Chu khi dụng binh hiểm duẫn sự, này thấy ở thư khí giả, đại để ở tuyên vương chi thế, mà tuyên vương về sau tức không thấy có hiểm duẫn sự”; lại theo 《Hứa huệ đỉnh》 cùng tuyên vương khi 《 triệu bá hổ đôn 》 văn tự tương loại, kết luận nam trọng tất vì tuyên vương người đương thời. Một khác là trình bá hưu phụ, 《Quốc ngữ· sở ngữ hạ 》 vân trọng lê “Này ở chu, trình bá hưu phụ sau đó cũng. Đương tuyên khi thất này quan thủ, mà làm Tư Mã thị”. 《Mao thơ tự》 vân: “《 thường võ 》, triệu mục công mỹ tuyên vương cũng.” Này thơ là vì ca ngợi chu tuyên vương bình định từ quốc phản loạn mà làm.[3-5]
Này thơ đề mục đặc biệt, 《 Kinh Thi 》 phần lớn là lấy đầu câu từ ngữ vì đề, có tuy không phải đầu câu, nhưng cũng là thơ trung từ ngữ, mà “Thường võ” một từ không thấy với nên thơ, cố nói thơ giả nghị luận xôn xao. 《 mao thơ tự 》 gọi này ý là “Có thường đức lấy lập võ sự, nhân cho rằng giới nhiên”;Chu Hi《Thơ tự biện nói》 thân này nói “Cái có nhị nghĩa: Có thường đức lấy lập võ tắc nhưng, dùng võ vì thường tắc không thể, này cho nên có mỹ mà có giới cũng”, đối này, Diêu tế hằng 《 Kinh Thi thông luận 》 bác nói: “Thơ trung cực mỹ vương chi võ công, vô giới này hiếu chiến ý. Mao, Trịnh cũng không giới vương nói đến, nhiên tắc làm 《 tự 》 giả này hủ nho chi thấy minh rồi.” Vương chất 《Thơ tổng nghe》 gọi “Tự nam trọng tới nay, mấy đời nối tiếp nhau võ, cố rằng thường võ”:Phương ngọc nhuận《Kinh Thi nguyên thủy》 cho rằng “Thường võ” là nhạc danh, hắn nói: “Võ Vương khắc thương, nhạc rằng 《 đại võ 》, tuyên vương trung hưng, thơ rằng 《 thường võ 》, cái thơ tức nhạc cũng.” Người thời nay hoặc cho rằng cổ thường, thượng thông dụng, “Thường võ” tức thượng võ, cùng thơ chỉ chính hợp.
Này thơ ca ngợi chu tuyên vương suất binh thân chinh từ quốc, bình định phản loạn, lấy được trọng đại thắng lợi. Thi nhân tự thuật cơ bản dựa theo sự kiện phát triển: Đầu chương viết tuyên vương ủy nhiệm tướng soái cũng bố trí chuẩn bị chiến đấu nhiệm vụ; chương 2 thông qua Doãn thị hướng trình bá hưu phụ hạ đạt tác chiến kế hoạch. Này hai chương cường điệu ghi lại sự thật lịch sử, nhất nhất công đạo nhân vật trọng yếu, tuy rằng cực kỳ tóm tắt, nhưng lại đem tình thế, nhiệm vụ, mục tiêu thậm chí tiến quân lộ tuyến đều nói rõ ràng. Này tự nhiên là tối cao thống soái tuyên vương kiệt tác, thi nhân bằng ngắn gọn bút pháp, biểu hiện tuyên vương định liệu trước, chỉ huy nếu định khí phách cùng chỉ huy tài năng. Chương 3 viết tiến quân. Thi nhân trước từ “Bên ta” đặt bút viết: Thiên tử thân chinh, trầm ổn thong dong, chiến sĩ hành quân, không nhanh không chậm, tràn ngập một loại nắm chắc thắng lợi kiên định tin tưởng. Mà địch quân, ở thi nhân dưới ngòi bút còn lại là một cảnh tượng khác: Từ phương trận doanh xôn xao, chấn khủng, đến nỗi như ngũ lôi oanh đỉnh, hốt hoảng thất thố. Một trấn định, cả kinh hoảng, hai tương đối chiếu, biểu hiện ra vương sư lực lượng cường đại, chưa chiến đã lớn tiếng doạ người. Chương 4 viết vương sư tiến công từ di. Thi nhân lấy trời giận sét đánh, so sánh Chu Vương hăng hái dùng võ; lấy mãnh hổ rống giận, so sánh quan binh dũng cảm, cực lực xông ra vương sư kinh thiên động địa khí thế. Lấy này đánh từ, vô dị thái sơn áp đỉnh, tự nhiên bách chiến bách thắng, không gì địch nổi. Vương sư nhanh chóng thâm nhập sông Hoài bụng, cắt đứt từ hoài liên hệ, còn bắt được rất nhiều phản quân, tiến tới hạ trại tại đây, vì tiêu diệt địch nhân làm chuẩn bị. Toàn chương tám câu, trước dùng so, sử dụng sau này phú, ít ỏi vài nét bút liền phác họa ra tiến quân tình thế, đầy đủ biểu hiện ra vương sư áp đảo ưu thế. Chương 5 viết vương sư vô cùng uy danh. Thi nhân đầy cõi lòng tình cảm mãnh liệt, mượn dùng tinh xảo tuyển từ, xâu chuỗi so sánh, bài câu, no chấm bút mực, ca xướng vương sư. Đây là toàn thơ xuất sắc nhất bộ phận. Chương 6 viết vương sư chiến thắng trở về, quy công thiên tử. Thi nhân trước khen ngợi thiên tử mưu kế thích đáng, lại nói thắng lợi là “Thiên tử chi công”, sau đó viết đến vương hạ lệnh “Còn về”, tự thuật thứ tự ngay ngắn. “Vương rằng còn về” đáp lại thiên đầu “Lệnh vua khanh sĩ”, một phản ánh hôm nay thắng lợi thoả thuê mãn nguyện; một biểu hiện ngày xưa đối đầu kẻ địch mạnh ngưng trọng tâm cảnh, trước sau tiên minh đối chiếu, đầu đuôi tương liên, kết cấu hoàn thiện. Này chương đặt câu pha kỳ lạ, song câu, câu đơn “Từ phương” hai chữ luân phiên sử dụng, được đến Diêu tế hằng cùng phương ngọc nhuận độ cao đánh giá.” Thi nhân lặp lại đưa ra “Từ phương”, chính thấy ra đối lần này bình từ thắng lợi đặc biệt coi trọng cùng vui sướng. Từ vì hoài di đại quốc, nhiều lần cùng triều đình chống lại, nay đã hàng phục tới triều, tự nhiên cực kỳ thật đáng mừng, địa vị quan trọng tân nhạc nói; đồng thời lại là thiên tử thân chinh, thi nhân có thể nào không trương đại này công, tuyên dương từ phương “Đã tới” “Đã cùng” “Tới đình” “Không trở về”. Có thể thấy được dùng liền nhau bốn cái “Từ phương” đã là nội dung cho phép, lại là trữ tình chí cảm yêu cầu, đều không phải là cố ý tạo kỳ.
Trung Quốc cổ đại thơ tự sự không nhiều phát đạt, nhưng như 《 phong nhã · thường võ 》 một thơ, cứ việc ở chi tiết tự thuật thượng tinh tường xa không kịp cổ Hy Lạp La Mã sử thi, lại cũng thần hoàn khí túc, này tự sự hư viết cùng thật viết xảo diệu kết hợp, đặc biệt một đại đặc sắc, từ thơ ca nghệ thuật thượng nói, cho dù cùng cổ Hy Lạp La Mã sử thi so sánh với, tựa cũng không nhường một tấc.[3]
Thời ĐườngKhổng Dĩnh Đạt《Mao thơ chính nghĩa》: “Binh pháp có động có tĩnh. Tĩnh tắc không thể kinh động, cố lấy sơn dụ; động tắc không thể ngự ngăn, cố lấy xuyên dụ.”
Thời Tống Chu Hi 《Thi tập truyền》: “Như bay như hàn, tật cũng; như giang như hán, chúng cũng; như núi, không thể động cũng; như xuyên, không thể ngự cũng. Kéo dài, không thể tuyệt cũng; cẩn thận, không thể loạn cũng. Bất trắc, không thể biết cũng; không thể, không thể thắng cũng.” “Trước thiên ( chỉ 《 phong nhã · giang hán 》 ) triệu công soái sư lấy ra, về hoàn thành công, cố bị tái này bao thưởng chi từ; này thiên vương thật thân hành, cố với tốt chương phản phúc này từ, lấy quy công với thiên tử.”
Đời Thanh Diêu tế hằng 《 Kinh Thi thông luận 》: “( mạt chương ) tám câu ‘ từ phương ’ hai chữ một trên một dưới, tuyệt kỳ chi điều.”
Đời Thanh phương ngọc nhuận 《 Kinh Thi nguyên thủy 》: “‘ từ phương ’ hai chữ quanh co lẫn nhau dùng, kỳ tuyệt mau tuyệt!”[1-3]
