Việc không ai quản lí
Hán ngữ từ ngữ
Triển khai4 cái cùng tên mục từ
Việc không ai quản lí là một cái Hán ngữ từ ngữ, cũ chỉThiên Tân thịNam thị.Thanh mạtThiên Tân ngày, phápTô GiớiSơ khai, nên mà thượngHoang vắng,Ngày, pháp hai nướcLãnh sự quánKhông có quyềnQuản hạt,Trung Quốc địa phươngCông sởCũng trí chi mặc kệ, cố xưng việc không ai quản lí. Nay nói về không ai quản địa phương hoặc sự tình vì việc không ai quản lí.
- Tiếng Trung danh
- Việc không ai quản lí
- Ngoại văn danh
- come within nobody's jurisdiction;be nobody's business
- Chú âm
- sān bù guǎn
- Cũ chỉ
- Thiên Tân thịNam thị
Mục lục
【 cay thể tưởng giải thích 】: 1. Địa danh. Cũ chỉThiên Tân thịCục ngài phù cay chôn sungNam thị.Thanh mạt Thiên Tân ngày pháp thuê van thịnh biện tổ giới sơ khai, nên mà thượng hoang vắng, hai nướcLãnh sự quánKhông có quyền luyện xào quản hạt,Trung Quốc địa phươngCông sởCũng trí chi mặc kệ, từ cửa nam ngoại đường cái hướng phía đông bắc hướng là thuỷ vận bang hội thế lực phạm vi, trọng lập nơi đây cũng không ở Tào Bang quản hạt trong phạm vi, cố xưng việc không ai quản lí. 2. Nay chi hải cùng nói về không tìm cố thí người quản địa phương hoặc sự tình vì việc không ai quản lí.
Việc không ai quản líDân quốc hậu kỳ, là “Việc không ai quản lí” cường thịnh thời kỳ, nguyên ở “Hầu gia sau” khách sạn lớn cùng kỹ viện, nhiều đã dời đã đi đâu, lại tân mở “Hoa Lâm”, “Đàn anh”, “Quyền nhạc” mấy chỗ hí kịch nhỏ quán, “Việc không ai quản lí” do đó dị dạng phồn hoa. Trước sau có rất nhiều thuyết thư, nói tướng thanh, hát rong, ảo thuật, phim đèn chiếu, đoán mệnh xem tướng, trong đó nổi danh có muaDược đườngVương người bảo lãnh, mua vải lẻ bạch ngốc tử, trị hầu tử “Hầu tử Lưu” từ từ.
Bắc Kinh cóCầu vượt,Nam Kinh cóMiếu Phu Tử,Thiên Tân có “Việc không ai quản lí”, đều là trước giải phóng xã hội đen nhân vật nhạc viên, tội ác nơi tụ tập.
Thiên Tân cũ thành( Thiên Tân đông, tây, nam, bắc bốn điều đường cái cấu thành phương vòng nhi, chính là cũ thành nền )Thành namVùng, Khang Hi người đương thời tra Liên Thành từng nói: Địa thế chú hạ, hạ thu là đầm lầy, mùa đông tắc mặt nước đông lại như gương. Nơi này nói cũ thành thành nam, bao gồm việc không ai quản lí này khối địa phương, nguyên lai là không người cư trú. Bởi vậy, ở đời Thanh Quang Tự mười năm ( 1884 ) xuất bản 《 tân môn tạp ký 》, Quang Tự 22 năm ( 1897 ) xuất bản 《 Thiên Tân huyện địa lý sách giáo khoa 》, cùng Lưu thụy thanh sở vẽ Thiên Tân thành nội sơ đồ trung, đều không có “Việc không ai quản lí” cái này địa danh. Nó xuất hiện cùngLiên quân tám nướcXâm lược Thiên Tân có trực tiếp quan hệ.
Ở 1900 nămNghĩa Hoà Đoàn vận độngTrước kia, Thiên Tân phồn hoa khu ở đầu ngựa ( Bắc đại quan ) vùng, cho nên đời Thanh người thi văn trung liền có “Phồn hoa phải kể tớiĐánh giá y phố,Cung Nam Cung bắc thị cũng giai” cách nói. Mà hầu gia sau vùng, trà lâu, rạp hát, tửu quán, tiệm ăn, nhà tắm, kỹ viện dày đặc, là lúc ấy Thiên Tân công viên trò chơi sở, được xưng là “Tiêu kim nồi”.
1900 năm, liên quân tám nước cùng Nghĩa Hoà Đoàn tác chiến, cung nam bắc đường cái, đánh giá y phố vùng, thành một mảnh đất khô cằn; tường thành cũng bị phá hủy. Thiên TânHải Hà hai bờ sôngNgoại quốcTô Giới mà,Cánh đạt tới rồi chín, tức: Anh, pháp, đức, mỹ, nga, ngày, ý, áo, so. Đại quan ven sông, hầu gia sau, cửa bắc ngoại phồn vinh, xuống dốc không phanh. Vương nhân an 《 Thiên Tân chính tục duyên cách ký 》 thượng nói: “Cửa nam ngoại vừa nhìn hoang vắng, hướng nhiều giọt nước. Tự canh tử ( ấn tức 1900 năm ) sau, người ngoài đất cho thuê bức đến Đông Nam ( thành ) giác cập Hải Hà đông ngạn, ca lâu quán rượu, tùng sai ở giữa.” Lúc ấy, ở ‘ đông hưng thị trường ’ địa chỉ ban đầu phụ cận kia phiến đất trũng ( ước hơn trăm mẫu ), liền dần dần hình thành thấp kém lộ thiên công viên trò chơi sở. Bao gồm ở đại oa “Biểu diễn ngoài phố chợ”, có bán thuốc tăng lực cùng giả dược, bán “Chiết la” ( tiệm cơm cơm thừa canh cặn ) ăn vặt, cạo đầu thắt bím,Phim đèn chiếu,Bãi trà quán, từ từ. Ở “Lược việc” giữa, đầu đẩy tứ đại sinh ý, ngôn ngữ trong nghề kêu: “Kim, phê, màu, quải”, theo thứ tự chính là “Xem tướng”( xem bói ), thuyết thư ( hát tuồng ), ảo thuật ( ma thuật ), đánh kỹ năng ( bánVõ nghệ). Này đó sinh ý sớm nhất là ở muối vận nha môn bờ bên kia, chỉ chính làĐánh giá y phốĐông khẩu ( văn hóa phố tây khẩu đối diện ) kia phiến trên đất trống; về sau kéo dài đến Bắc đại quan lấy đôngNam kênh đàoNam ngạn.Nghĩa Hoà Đoàn vận độngSau khi thất bại, liền đều dịch đến đại oa tới. Mọi người kêu này khối địa phương: “Việc không ai quản lí”. Tên này nơi phát ra, một loại cách nói là: “Bãi tha ma ( tùy tiện chôn người chết ) không ai quản; đánh nhau ẩu đả không ai quản; hãm hại lừa gạt không ai quản”. Một loại khác cách nói là: “Này khối đại oa ở Trung Quốc thành nội lấy nam, pháp, ngày Tô Giới Tây Bắc, ba cái quốc gia đối này khốiTô Giới màPhát sinh án kiện đều đùn đẩy mặc kệ, cho nên kêu “Việc không ai quản lí”. Tóm lại là lúc ấy cảnh, pháp sở quản không đến địa giới nhi. Đây là bắt đầu khi trạng huống. Theo Thiên Tân toàn bộ nội thành phồn vinh phát triển, việc không ai quản lí phạm vi ngày càng mở rộng, sau lại liền thành “Nam thị”.
Nam thị địa phương không tính đại, lại là tam giáo cửu lưu, “Chơi ba nhân nhi” sinh động địa phương. Nguyên lai hầu gia sau có cái gì, nơi này cũng có cái gì. Nam thị tập trung Thiên Tân vườn trà, rạp hát, tiệm cơm, lữ quán, giày mũ trang phục, điểm tâm kẹo, thuốc phiện quản từ từ cửa hàng, mà đông hưng thị trường phụ cận ( nguyên đại oa ), vẫn cứ bảo tồn “Việc không ai quản lí” nguyên trạng, là giang hồ nghệ nhân “Lược việc” địa phương. Giống luyện võ trường ( như “Bá châu Lý”, tức võ lâm danh sư Lý văn trinh một nhà, ở thị trường nội ), té ngã tràng, thuốc tăng lực ( như cao lớn lăng, tạp cục đá mục tường phượng ), đánh ná ( chuyên ăn sinh thịt dê tôn ngọc thanh ), bánRuột dê,Nước đậu xanhCùng thuyết thư thanh xướng, cái gì cần có đều có.
Bởi vì việc không ai quản lí biến thành nam thị, xu hướng phồn hoa, đất giới trướng, hoàng đế cuối cùng Phổ Nghi nhạc phụVinh nguyên,Giang Tây đốc quân Lý thuần từ từ, ởCách mạng Tân HợiSau, đều ở chỗ này giá thấp mua vào thổ địa, kiến phòng cho thuê. Từ “Vinh nghiệp đường cái”, “Đông hưng đường cái”, còn nhưng nhìn ra cùng “Vinh nghiệp bất động sản công ty” ( vinh nguyên đám người sở hữu ), “Đông hưng kinh thuê chỗ” ( Lý thuần sở hữu ) chặt chẽ quan hệ. Nam thị cái này tiểu địa phương, nhiều nhất khi từng có 20 nhiều gia lớn nhỏ tiệm cơm, mười mấy gia ảnh kịch ( khúc nghệ ) viện. Ban ngày ở đây người đến người đi, kêu mua rao hàng. Người đêm xa hoa truỵ lạc, chiêng trống vang trời. Phản động quân cảnh, đặc vụ, lưu manh đều ở nam thị sính hung làm ác. Tạp bá hai đầu bờ ruộng tử Viên tam (Viên văn hội), trương tám ( trương xuân vinh, là tăng hưng đức sủi cảo quán chưởng quầy ), hoành hành nam thị ba mươi năm, vì phản động thống trị làm trành, không chuyện ác nào không làm. Bởi vì nam thị đặc thù địa vị, ở 30 niên đại, đăng ký đăng ký toà soạn liền có 《 đại trung thời báo 》, 《 Thiên Tân ngọ báo 》, 《 bạch thoại thần báo 》 chờ 20 dư gia. Có tiểu báo lấy chuyên đăng “Diễm nghe” ( màu hồng phấn tin tức ) mà tiếng xấu lan xa.
