Con đường tơ lụa, tên gọi tắt ti lộ, giống nhau chỉ lục thượng con đường tơ lụa, nghĩa rộng thượng chia làm lục thượng con đường tơ lụa cùngTrên biển con đường tơ lụa.
Nghĩa hẹp “Con đường tơ lụa” là chỉ lúc đầu với cổ đại Trung QuốcTrường AnHoặcLạc Dương,[71]KinhCam Túc,Tân Cương,Đến trung á, Tây Á, cũng liên tiếp Địa Trung Hải các quốc gia lục thượng thông đạo.Con đường tơ lụa khởi điểm này đây thủ đô vì chuẩn,[65]Tây Hán thời kỳ khởi điểm ởTrường An( nayTây An)[63];Đông Hán thời kỳ khởi điểm ởLạc Dương[1][62],Trong lúcCon đường tơ lụa lần đầu tiên kéo dài đếnChâu Âu.[77]Ngụy Tấn Nam Bắc triều có Lạc Dương, Trường An,Bình thành,Nghiệp ThànhChờ nhiều khởi điểm[66],Còn một lần lấyKiến KhangVì khởi điểm[65];Tùy Đường vìĐại Đường chợ phía tây[67],Khai xa nhà[68]CùngTùy Đường thành Lạc Dương[78];Bắc Tống vì Khai Phong[69].Nó lúc ban đầu tác dụng là vận chuyển Trung Quốc cổ đại sản xuất tơ lụa. 1877 năm, nước Đức địa chất địa lý học giaLý hi hoắc phânỞ này làm 《 Trung Quốc 》 một cuốn sách trung, đem “Từ công nguyên trước 114 năm chí công nguyên 127 trong năm, Trung Quốc cùng trung á, Trung Quốc cùng Ấn Độ gian lấy tơ lụa mậu dịch vì môi giới này Tây Vực giao thông con đường” mệnh danh là “Con đường tơ lụa”, này một người từ thực mau bị học thuật giới cùng đại chúng sở tiếp thu, cũng chính thức vận dụng.[2-4][64]
“Trên biển con đường tơ lụa”Là cổ đại Trung Quốc cùng ngoại quốc giao thông mậu dịch cùng văn hóa kết giao trên biển thông đạo, nên lộ chủ yếu lấy Nam Hải vì trung tâm, cho nên lại xưng Nam Hải con đường tơ lụa, hình thành vớiTần HánThời kỳ, phát triển với tam quốc đếnTùy triềuThời kỳ, phồn vinh với đường, Tống, nguyên, minh thời kỳ, là đã biết nhất cổ xưa trên biển đường hàng không.
2014 năm 6 nguyệt 22 ngày, trung, ha, cát tam quốc liên hợp trình báo lục thượng con đường tơ lụa đông đoạn “Con đường tơ lụa: Trường An - Thiên Sơn hành lang lộ võng” thành công trình báo vìThế giới văn hóa di sản,Trở thành đầu lệ vượt quốc hợp tác mà thành công đăng ký di sản thế giới hạng mục.[5]
2013 năm 9 nguyệt, Trung Quốc quốc gia chủ tịchTập Cận BìnhĐưa ra xây dựng “Tân con đường tơ lụa kinh tế mang”Chiến lược tư tưởng. 2015 năm 3 nguyệt 28 ngày, quốc gia phát triển cải cách ủy, bộ ngoại giao, thương vụ bộ liên hợp tuyên bố 《Thúc đẩy cộng kiến con đường tơ lụa kinh tế mang cùng 21 thế kỷ trên biển con đường tơ lụa nguyện cảnh cùng hành động》.
- Tiếng Trung danh
- Con đường tơ lụa
- Ngoại văn danh
- The Silk Road
- Thế di danh
- Con đường tơ lụa: Trường An - Thiên Sơn hành lang lộ võng
- Khai sáng kỳ
- Tây Hán
- Cao phong thời kỳ
- Hán, đường, Tống, nguyên, minh
- Khởi điểm
- Trường An( Tây Hán ),Lạc Dương( Đông Hán ), Trường An, Lạc Dương,Bình thành,Nghiệp Thành,Kiến Khang( Ngụy Tấn Nam Bắc triều ),Đại Đường chợ phía tây,Khai xa nhà( Tùy Đường ),Khai Phong( Bắc Tống ),Tuyền Châu( Minh triều )[1][62-63][65-69]
- Chung điểm
- La Mã
- Văn bảo cấp bậc
- Cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị
- Giới giá trị
- Thế giới văn hóa di sản
- Ý nghĩa
- Sớm nhất thứ quan trọng nhất phương văn minh giao lưu thông đạo
Hành lang Hà Tây là con đường tơ lụa yếu đạo, nhưng vì sao ở hành lang Hà Tây thượng không có “Ti môn” mà có “Ngọc môn”. Sớm tại văn hiến ghi lại con đường tơ lụa phía trước 2000 năm, đông tây phương văn hóa giao lưu tuyến lộ đã khai thông, nhưng nó không phải vì xuất khẩu tơ lụa, mà là vì nhập khẩu hòa điền ngọc.[6-7]
Đời Minh con đường tơ lụa bản đồ1910 năm, nước Đức học giả Hermann ở 《 Trung Quốc cùng Syria gian cổ đại con đường tơ lụa 》 một cuốn sách trung, từ văn hiến góc độ đối con đường tơ lụa làm tiến thêm một bước trình bày. 1915 năm, Hermann ở 《 Trung Quốc đến La Mã đế quốc con đường tơ lụa 》 một văn trung tiến thêm một bước đưa ra, con đường tơ lụa hẳn là Trung Quốc kinh Tây Vực cùng Hy Lạp — La Mã xã hội giao thông lộ tuyến[71],Căn cứ tân phát hiện văn vật khảo cổ tư liệu, tiến thêm một bước đem con đường tơ lụa kéo dài đến Tiểu Á cùng Địa Trung Hải tây ngạn, xác định con đường tơ lụa cơ bản nội hàm, tức nó là Trung Quốc cổ đại trải qua trung á đi thông Nam Á, Tây Á cùng với Châu Âu, Bắc Phi lục thượng mậu dịch kết giao thông đạo.[64]
Truyền thống con đường tơ lụa,Khởi tựTrung Quốc Hán Đường cố đôTrường An hoặc Lạc Dương[1][74],Kinh trung á quốc gia, Afghanistan, Iran, Iraq, Syria chờ mà đạt Địa Trung Hải, lấyLa MãVì chung điểm, toàn trường 6440 km. Con đường này bị cho rằng là liên kết Á Âu đại lục cổ đại đông tây phương văn minh giao hội chi lộ, mà tơ lụa còn lại là nhất cụ đại biểu tính hàng hóa. Mấy ngàn năm qua, du mục dân tộc hoặc bộ lạc, thương nhân, giáo đồ, nhà ngoại giao, binh lính cùng học thuật khảo sát giả dọc theo con đường tơ lụa khắp nơi hoạt động.
Theo thời đại phát triển, con đường tơ lụa trở thành cổ đại Trung Quốc cùng phương tây sở hữu chính trị kinh tế văn hóa lui tới thông đạo gọi chung. Có Tây HánTrương khiênKhai thông Tây Vực phía chính phủ thông đạo “Tây Bắc con đường tơ lụa”;Có bắc hướngMông Cổ cao nguyên,Lại tây hànhThiên SơnBắc lộc tiến vào trung á “Thảo nguyên con đường tơ lụa”;Có Trường An đến thành đô lại đếnẤn ĐộSơn đạo gập ghềnh “Tây Nam con đường tơ lụa”;Minh triều còn có từ Quảng Châu, Tuyền Châu, Hàng Châu, Dương Châu chờ vùng duyên hải thành thị xuất phát, từ Nam Dương đến biển Ả Rập, thậm chí xa đạt Châu Phi Đông Hải ngạn trên biển mậu dịch “Trên biển con đường tơ lụa”Chờ.[7-9]
Tiên Tần thời kỳ, liên tiếp Trung Quốc đông tây phương giao lưu thông đạo đã tồn tại, tơ lụa chính thức tây truyền bắt đầu từ Tây Hán thông Tây Vực, con đường tơ lụa chân chính hình thành bắt đầu từ Tây HánTrương khiên đục rỗng.Cái này thời kỳ, tơ lụa truyền bá nguyên, truyền bá mục đích địa, truyền bá lộ tuyến đều phi thường rõ ràng, có sử nhưng y, có theo nhưng tra, truyền bá số lượng cũng phi thường đại, đông tây phương là có kế hoạch, thậm chí là có tổ chức tiến hành tơ lụa mậu dịch, cho nên con đường tơ lụa chân chính sáng lập với Tây Hán Võ Đế thời kỳ.[10]
Trương khiên đi sứ Tây Vực đồHán Vũ Đế nghe nói bị Hung nô xâm phạm tây dời Đại Nguyệt thị có trả thù Hung nô chi ý, liền phái người đi sứ Đại Nguyệt thị, liên lạc bọn họ đồ vật giáp công Hung nô. Thiểm Tây Hán Trung ngườiTrương khiênLấy lang ứng mộ.Kiến nguyênHai năm ( trước 139 năm ), trương khiên suất lĩnh 100 hơn người hướng Tây Vực xuất phát, trên đường bị Hung nô bắt được, ngưng lại 10 năm, rốt cuộc tìm cơ hội chạy thoát, tây hành mấy chục ngày tới Ðại Uyên[12].Lúc này Đại Nguyệt thị đã không nghĩ tấn công Hung nô mà tiếp tục tây dời, trương khiên không có đạt tới mục đích, ở Tây Vực đãi đã hơn một năm đông phản, trên đường lại bị Hung nô khấu lưu đã hơn một năm, sau vừa lúc gặp Hung nô Thiền Vu chết, quốc nội đại loạn, nguyên sóc ba năm ( trước 126 năm ), trương khiên nhân cơ hội trở lại đại hán, đã chịu Hán Vũ Đế nhiệt tình tiếp đãi, bị phong làm quá trung đại phu[13].Lần này tây hành trước sau đạt 10 năm hơn, dù chưa đạt tới mục đích, nhưng đạt được đại lượng Tây Vực tư liệu, sử học giaTư Mã ThiênXưng trương khiên này hành vi “Đục rỗng”.[14]
Bách khoa x hỗn biết: Đồ giải trương khiên thông Tây Vực
Bách khoa x hỗn biết: Đồ giải trương khiên thông Tây VựcTrương khiên về nước sau, Hán Vũ Đế từng khiển sử tìm tòi sáng lập một cái không trải qua Hung nô mà đến đại hạ tuyến giao thông, nhưng là không có thành công. Sau lại hán quân đánh bại Hung nô, lấy đượcHành lang Hà TâyKhu vực, đả thông Tây Hán cùng Tây Vực chi gian thông đạo.Hoắc Khứ BệnhỞ Kỳ Liên sơn đại phá Hung nô sau, trương khiên kiến nghị liên lạc Tây Vực cường quốc ô tôn, lấy đoạn Hung nô cánh tay phải.Nguyên thúBốn năm ( trước 119 năm ), trương khiên lại lần nữa đi sứ Tây Vực, mục đích là thu hút ô tôn hồi Hà Tây chốn cũ, cũng cùng Tây Vực các quốc gia liên hệ. Trương khiên đến ô tôn, chưa đạt mục đích, vớiNguyên đỉnhHai năm ( trước 115 năm ) cùng đi ô tôn sứ giả trở lạiTrường An,Bị trương khiên phái hướng Tây Vực mặt khác quốc gia phó sử cũng lục tục về nước. Ô tôn sứ giả thấy đại hán người chúng phú hậu, về nước về báo sau ô tôn dần dần cùng đại hán kết giao chặt chẽ, sau đó mấy năm, trương khiên thông sử đại hạ, từ đây, Tây Hán cùng Tây Bắc chư quốc bắt đầu liên hệ thường xuyên lên, trương khiên đục rỗng Tây Vực, con đường tơ lụa chính thức khai thông, Hán Vũ Đế lấy quân công phong này vìBác vọng hầu.[15]
Nhưng là, Tây Vực chư quốc vẫn chưa hoàn toàn thoát khỏi Hung nô khống chế, Lâu Lan, xe sư chờ quốc ở Hung nô xách động hạ, thường xuyên cướp bóc Tây Hán phái hướng Tây Vực sứ thần cùng thương đội. Vì bảo đảm Tây Vực thông đạo,Nguyên phongBa năm ( trước 108 năm ), hán đemVương khôiSuất kỵ binh đánh bại Lâu Lan,Triệu phá nôSuất quân đánh bại xe sư. Nguyên phong 6 năm ( trước 105 năm ), Tây Hán lại cùng ô tôn vương hòa thân, liên hợp dùng thế lực bắt ép Hung nô. Đồng thời vì đánh vỡ Hung nô đối Ðại Uyên khống chế cũng lấy được Ðại Uyên ưu tú mã loại hãn huyết mã, Hán Vũ Đế phái Lý Quảng lợi lãnh binh mấy lần tiến công Ðại Uyên ( nay Uzbekistan tư thản ), ở trả giá trầm trọng đại giới sau, công phá Ðại Uyên đô thành, sử Tây Hán ở Tây Vực uy danh đại chấn, bảo đảm Tây Vực thông đạo an toàn. Đi thôngTây Vực“Con đường tơ lụa”, đến tận đây thẳng đường.[12][16]
Hán Vũ Đế quá sơ tứ năm ( trước 101 năm ), Hán Vũ Đế ở Luân Đài ( nay Luân Đài huyện Đông Nam ) cùng cừ lê ( nay Kohl lặc huyện Tây Nam ) thiết lậpSứ giả giáo úy,Quản lý Tây Vực đồn điền sự vụ. Đây là Tây Hán chính phủ ở Tây Vực lần đầu tiên thiết trí quan lại. Từ nay về sau, Tây Hán chính phủ liền ở Tây Vực thành lập căn cứ địa.
Hán Tuyên ĐếThần tước hai năm ( trước 60 năm ), Hung nô ngày trục vương tiên hiền phủi suất chúng đầu hàng, Tây Hán chính phủ lấy được đối Hung nô chiến tranh cuối cùng thắng lợi, thiết trí Tây Vực Đô Hộ phủ, đây là trung ương vương triều ở hành lĩnh lấy đông, nay Baal Khách Thập hồ lấy nam quảng đại khu vực chính thức thiết trí hành chính cơ cấu bắt đầu. Từ đây, nay Tân Cương khu vực bắt đầu lệ thuộc trung ương quản hạt, trở thành Trung Quốc không thể phân cách một bộ phận. Tây Hán chính phủ ở Tây Vực thiết trí thường trú quan viên, phái sĩ tốt đồn điền, thiết giáo úy thống lĩnh bảo hộ, sử dân tộc Hán cùng Tân Cương dân tộc thiểu số kết giao càng thêm chặt chẽ. Hán triều ở Tây Vực thiết lập Tây Vực Đô Hộ phủ vì tiêu chí, con đường tơ lụa này đồ vật từ Tây Hán phương giao lưu chi lộ bắt đầu tiến vào phồn vinh thời đại.[17]
Con đường tơ lụaThiên phượng ba năm ( 16 năm ), Tây Vực chư quốc đoạn tuyệt cùngTân mãngChính quyền liên hệ, con đường tơ lụa gián đoạn.
Vĩnh Bình mười sáu năm ( 73 năm ),Ban siêuTùy tùng đại tướng quânĐậu cốXuất kích bắc Hung nô, cũng phụng mệnh đi sứ Tây Vực. Hắn suất lại sĩ 36 người đầu tiên tới rồi thiện thiện, lấy “Không vào hang cọp, làm sao bắt được cọp con”Quyết tâm, sử thiện thiện vì này chấn phục. Lúc sau hắn lại thuyết phục với điền, quy phụ trung ương chính phủ. Ban siêu lại lần nữa đả thông ngăn cách 58 năm con đường tơ lụa, cũng trợ giúp Tây Vực các quốc gia thoát khỏi Hung nô khống chế, bị Đông Hán nhâm mệnh vì Tây Vực đều hộ,Ban siêu ở Tây Vực kinh doanh 30 nhiều năm[79],Tăng mạnh Tây Vực cùng nội địa liên hệ.[23]
Vĩnh nguyên ba năm ( 91 năm ), bắc nóiQuy Từ,Cô mặc,Ôn túcToàn quy phụĐông Hán,Ban siêu thiết Tây Vực Đô Hộ phủ với Quy Từ nó càn thành, tự mình tọa trấn bắc nói. Lại mệnh Tây Vực trường sử từ làm truân sơ lặc, cùng bắc nói tương hô ứng.
Vĩnh nguyên 6 năm ( 94 năm ), ban siêu phátQuy Từ,Thiện thiệnChờ tám quốc binh 7 vạn hơn người, thảo phạt đối kháng trung ươngNào kỳChờ quốc người thống trị, Tây Vực 50 dư quốc toàn thuộc sở hữu trung ương chính phủ.
Vĩnh nguyên chín năm ( 97 năm ), ban siêu từng phái phó sử cam anh đi sứ Đại Tần quốc (La Mã đế quốc), mãi cho đến đạt điều chi hải ( nayVịnh Ba Tư), lâm biển rộng dục độ, bởi vì an giấc ngàn thu hải thương lời nói dịu dàng ngăn trở, dù chưa có thể thực hiện, nhưng đây là lần đầu đột pháAn giấc ngàn thuQuốc ngăn trở, đem con đường tơ lụa từ Châu Á kéo dài tới rồi Châu Âu, lại lần nữa đả thông đã suy sụp con đường tơ lụa.[24]
Đại TầnThuộc hạ mông kỳ đâu nột ( kim dịch vì Macedonia ) khu vực khiển sử đến Đông Hán thủ đôLạc Dương,Hướng hán cùng đế tiến dâng tặng lễ vật vật. Hán cùng đế hậu đãi hai nước sứ giả, ban cho hai nước tím thụ kim ấn.[25-26]
Duyên hi chín năm ( 166 năm ), cổ La MãĐại TầnVương an đôn phái sứ giả đến Đông Hán Lạc Dương, triều kiếnHán Hoàn Đế.
Ngụy Tấn Nam Bắc triềuThời kỳ, con đường tơ lụa không ngừng phát triển, chủ yếu có Tây Bắc con đường tơ lụa ( lại kêu ốc đảo con đường tơ lụa hoặc sa mạc con đường tơ lụa ), Tây Nam con đường tơ lụa cùng trên biển con đường tơ lụa ba điều. Nó có từ Lưỡng Hán đến Tùy Đường quá độ tính, trên biển con đường tơ lụa tiến thêm một bước phát triển, nam bắc hai chính quyền đồng thời cùng Tây Vực thường xuyên kết giao tam phương diện đặc điểm[27].
Bắc NguỵVăn thành đếQuá anNguyên niên ( 455 năm ), ở trực tiếp kết giao đoạn tuyệt rất dài một đoạn thời gian sau, Ba Tư cùng thống nhất Trung Quốc phương bắc Bắc Nguỵ vương triều thành lập trực tiếp liên hệ. Từ lúc này bắt đầu, thẳng đến chính quang ba năm ( 522 năm ), 《Ngụy thư》 bản kỷ ghi lại mười cái Ba Tư sứ đoàn, trước năm lần hẳn là tới rồi Bắc Nguỵ đô thànhBình thành( nay Sơn TâyĐại đồng), vì Trung Quốc mang đến pha lê chế phẩm công nghệ, sau năm lần tới còn lại là 493 năm dời đô sau Lạc Dương.[28]
Thần quy nguyên niên ( 518 năm ), Tống vân cùng sư huệ sinh, từ Lạc Dương xuất phát, duyên “Con đường tơ lụa” tây hành, đi sứ Tây Vực, bái lấy kinh Phật. Chính quang ba năm ( 522 năm ) Tống vân, huệ sinh chờ từ Thiên Trúc trở lại Lạc Dương, thu hồi Đại Thừa kinh điển 170 bộ, phong phú Trung Quốc Phật giáo văn hóa.
Ba Tư sứ giả cũng theo con đường tơ lụa thâm nhập đến nam triều. Trung đại thông hai năm ( 530 năm ), Ba Tư quốc khiển sử hiến răng Phật. 5 năm ( 533 năm ) tám tháng, khiển sử hiến phương vật. Đại đồng nguyên niên ( 535 năm ) tháng tư lại hiến phương vật. Ba Tư chi thông sử nam triều, đi chính là Tây Vực kinh Thổ Cốc Hồn cảnh mà nam hạ Ích Châu ( Tứ Xuyên ) lại thuận Trường Giang mà xuống đến Kiến Khang ( nay Nam Kinh ) con đường.
Thời kỳ này, Trung Quốc và Phương Tây chi gian giao lưu chủ yếu thể hiện ở chính trị, kinh tế, văn hóa tam phương diện. Loại này giao lưu, ở chính trị thượng, xúc tiến đông tây phương chi gian liên hệ cùng giao lưu; ở kinh tế thượng, xúc tiến hai bên chi gian kinh tế mậu dịch, sinh sản kỹ thuật giao lưu; ở văn hóa thượng, xúc tiến Trung Quốc Phật giáo hưng thịnh cùng lễ nhạc văn hóa phát triển.[27]
Tùy đạiKhai hoàng chín năm ( 589 năm ), Tùy vương triều kết thúc nam bắc phân liệt, mới phát Đột Quyết tộc chiếm lĩnh Tây Vực đến hải gian quảng đại khu vực, nay thanh hải cảnh Thổ Cốc Hồn cũng hướng hành lang Hà Tây quấy nhiễu, Trung Quốc cùng Tây Vực, phương tây phía chính phủ, dân gian kết giao đã chịu không ít trở ngại. Nhưng Tùy cùng con đường tơ lụa các quốc gia dân tộc chi gian quan hệ, vẫn càng lúc càng chặt chẽ, Tây Vực thương nhân nhiều đến trương dịch chợ chung, dương đế từng pháiBùi củChuyên quản phương diện này công tác. Bùi củ dùng hậu lễ hấp dẫn bọn họ đến nội địa, làm này lui tới lần lượt. 《 Tùy thư · Tây Vực truyện 》 tự ghi lại: Hầu ngự sử Vi tiết, tư lệ làm đỗ hành mãn sử với tây phiên chư quốc, đến kế tân ( nay Tashkent phụ cận ), đến mã não ly, Ấn Độ vương hàm thành đến kinh Phật, sử quốc đến ca vũ huấn luyện viên, sư tử da, hỏa chuột mao. Quan, dân kết giao lại sinh động lên.[29]
Con đường tơ lụa kết giao phồn vinh cường thịnh thời kỳ, là kế Tùy mà thành lập cường đạiĐường triều.
Thời Đường trên biển con đường tơ lụaỞ con đường tơ lụa đông đoạn, đại mạc nam bắc cùng Tây Vực các quốc gia, tu rất nhiều chi nhánh thông con đường tơ lụa, cũng xưng “Che trời Khả Hãn nói ( thiên Khả Hãn chỉ Đường Thái Tông )”. Đại thực, đông La Mã đế quốc cũng không ngừng phái đặc phái viên đến Trường An cùng Trung Quốc tương thông. Đôn Hoàng, dương quan, ngọc môn này đó địa phương, thành lúc ấy “Trên đất bằng Hải Thị”. Ở hải trên đường, Trung Quốc cũng có thể thuyền phó lâm ấp ( nay Việt Nam nam bộ ), thật thịt khô ( Campuchia ), hà lăng ( nay trảo oa đảo ), phiếu quốc ( nay Miến Điện ), kinh Thiên Trúc ( nay Ấn Độ ) cho đến đại thực, cùng Châu Âu các quốc gia phát sinh quan hệ. Lúc ấy Quảng Châu, Tuyền Châu, Lưu gia cảng ( kim thượng hải Ngô tùng khẩu gần chỗ ) các nơi, thành nổi tiếng nhất đối ngoại cảng. Sách sử ghi lại Quảng Châu lúc ấy liền có Nam Hải thuyền, Côn Luân thuyền, sư tử quốc thuyền, Bà La Môn thuyền, Tây Vực thuyền, Ba Tư thuyền chờ cầu tàu tính bến tàu. Phương tây các quốc gia ở lục thượng chọn tuyến đường đi trung á, Tây Vực, ven đường đà mã thương lữ không ngừng; đường biển tắc nhiều từ đại thực thủ đô Baghdad ra vịnh Ba Tư, cơ hồ mỗi ngày đều có con thuyền xa thiệp trùng dương đi vào phương đông.[29]
Thời Đường con đường tơ lụa thẳng đường phồn vinh, cũng tiến thêm một bước xúc tiến đông tây phương tư tưởng văn hóa giao lưu, đối về sau lẫn nhau xã hội cùng dân tộc hình thái ý thức phát triển, sinh ra rất nhiều tích cực, sâu xa ảnh hưởng, loại này tư tưởng văn hóa giao lưu, là cùng tôn giáo chặt chẽ tương quan.
Phật giáo tự Tây Hán ai đế thời kỳ truyền vào Trung Quốc sau, Nam Bắc triều bắt đầu đại sự với Trung Quốc, đến Tùy Đường khi đạt tới cường thịnh. Đường Thái Tông khi, cao tăng Huyền Trang từ con đường tơ lụa kinh trung á hướng Ấn Độ lấy kinh nghiệm, dạy học, cuối cùng mười sáu năm, sở 《Đại Đường Tây Vực nhớ》 một cuốn sách, ghi lại lúc ấy Ấn Độ các quốc gia chính trị, xã hội, phong thổ, vẫn vì Ấn Độ học giả nghiên cứu Ấn Độ thời Trung cổ lịch sử hạng nhất quan trọng tư liệu. Hắn thu hồi Phật giáo kinh điển 657 bộ, Đường Cao Tông đặc ở Trường An kiến Đại Nhạn tháp làm này tàng kinh, dịch kinh. Sau đó, cao tăng nghĩa tịnh lại từ hải nói đi Ấn Độ, lại cuối cùng mười sáu năm, thu hồi kinh Phật 400 bộ, sở 《 Nam Hải gửi về nội pháp truyện 》 《 Đại Đường Tây Vực cầu pháp cao tăng truyện 》, hướng Trung Quốc giới thiệu lúc ấy Nam Á các quốc gia văn hóa, sinh hoạt tình huống.
《 Đại Tần cảnh giáo lưu hành Trung Quốc bia 》Thời Đường, đông tây phương lẫn nhau truyền vào cùng nhổ trồng đồ vật rất nhiều, y thuật, vũ đạo, võ học cùng một ít trứ danh động thực vật, đều sử hai bên gia tăng rồi không ít tầm nhìn. Đời nhà Hán đem phương tây đưa vào đồ vật quan lấy hồ tự, như hồ cầm, hồ dưa, cà rốt chờ; thời Đường tắc tập đem chúng nó tên quan lấy hải tự, như hải đường, hải thạch lựu, hải châu ( vịnh Ba Tư trân châu ) chờ. Theo 《 đường hội điển 》 tái, đường vương triều từng cùng 300 nhiều quốc gia cùng khu vực tương thông sử kết giao, mỗi năm chọn tuyến đường đi con đường tơ lụa tiến đến Trường An thế giới này lớn nhất đô thị các quốc gia khách nhân, số lượng toàn lấy vạn kế, định cư Trung Quốc, đơn Quảng Châu liền lấy ngàn kế.[30]
Thời Đường con đường tơ lụa thẳng đường phồn vinh, cũng tiến thêm một bước xúc tiến đông tây phương tư tưởng văn hóa giao lưu, đối về sau lẫn nhau xã hội cùng dân tộc hình thái ý thức phát triển, sinh ra rất nhiều tích cực, sâu xa ảnh hưởng.[31-32]
Trải quaAn sử chi loạnSau Đường triều bắt đầu suy sụp, Tây Tạng Thổ Phiên lướt qua Côn Luân sơn bắc tiến, xâm chiếm Tây Vực đại bộ phận; Trung Quốc phương bắc khu vực chiến hỏa mấy năm liên tục, tơ lụa, đồ sứ sản lượng không ngừng giảm xuống, thương nhân cũng duy cầu tự bảo vệ mình mà không muốn đi xa, con đường tơ lụa từng bước đi hướng thung lũng.[33]
Bắc Tống thực tế bản đồ trên diện rộng giảm bớt, chính phủ không thể khống chế hành lang Hà Tây, tới rồi Nam Tống thời kỳ, càng vô pháp đặt chân Tây Bắc khu vực, con đường tơ lụa suy sụp ngày càng rõ ràng, mà trên biển ti lộ quật khởi, dần dần có thay thế được lục thượng con đường tơ lụa dấu hiệu.[33]
Mông nguyên thời kỳ, Mông Cổ phát động ba lần tây chinh cập nam chinh, bản đồ đại đại mở rộng, thêm chi dịch lộ thiết lập, Âu Á giao thông internet khôi phục, sử Âu Á quảng đại địa vực trong phạm vi quốc tế thương đội đường dài buôn hoạt động lần nữa hưng thịnh lên.
Marco Polo
Nguyên đại con đường tơ lụaNguyên đại con đường tơ lụa kết giao mục đích đã xảy ra rõ ràng biến hóa, phần lớn này đây tôn giáo, văn hóa giao lưu vì sứ mệnh, mà không hề này đây thương nhân là chủ đạo, từ mặt bên phản ánh con đường tơ lụa suy sụp.[17]
Đời Minh lục thượng con đường tơ lụa bản đồ
Đời Minh trên biển con đường tơ lụaĐời Thanh lúc đầu về sau, chính phủ áp dụngBế quan toả cảngChính sách, cùng lúc đó, tạo thuyền kỹ thuật cùng hàng hải kỹ thuật không ngừng phát triển, trên biển giao thông đại chi dựng lên, sử con đường tơ lụa mậu dịch toàn diện đi hướng suy sụp.[17]
2013 năm 9 nguyệt 7 ngày, quốc gia chủ tịchTập Cận BìnhỞCa-dắc-xtanNạp trát ngươi ba gia phu đại học phát biểu đề vì 《Phát huy mạnh nhân dân hữu nghị cộng sang tốt đẹp tương lai》 quan trọng diễn thuyết, khen ngợi trung ha truyền thống hữu hảo, toàn diện trình bày Trung Quốc đối trung á quốc gia láng giềng hoà thuận hữu hảo hợp tác chính sách, xướng nghị dùng sáng tạo hợp tác hình thức, cộng đồng xây dựng “Con đường tơ lụa kinh tế mang”, đem này làm hạng nhất tạo phúc ven đường các quốc gia nhân dân đại sự nghiệp.[35]
Vì phối hợp Trung Quốc chính phủ quốc gia chiến lược, 2014 năm quốc gia cấp truyền thông cộng cử hành bảy lần đại quy mô phỏng vấn đưa tin hoạt động:
Nhân dân võng “Hành tẩu tân ti lộ” con đường tơ lụa sơ đồ2014 năm 06 nguyệt 08 ngày,Tân Hoa Xã“Tân ti lộ · tân mộng tưởng” phỏng vấn đoàn xe ở con đường tơ lụa khởi điểm Tây An khởi hành.[38-39]
2014 năm 07 nguyệt 13 ngày,Trung Quốc nhân dân hội nghị hiệp thương chính trị“Trọng đi con đường tơ lụa” đại hình sưu tầm phong tục đưa tin hoạt động khắp nơi con đường tơ lụa khởi điểm Tây An khởi động.[40]
2014 năm 07 nguyệt 13 ngày,Quang minh nhật báo,Thiểm Tây truyền hình“Con đường tơ lụa vạn dặm hành” phỏng vấn đoàn ở con đường tơ lụa khởi điểm Tây An xuất phát.[41]
2014 năm 08 nguyệt 04 ngày,Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà bộ ngoại giao“Quan ngoại giao trọng đi con đường tơ lụa” hoạt động ở con đường tơ lụa khởi điểm Tây An thành công tổ chức.[42]
2014 năm 08 nguyệt 18 ngày,Nhân dân võng“Hành tẩu tân ti lộ” đại hình vượt quốc toàn truyền thông đưa tin ở con đường tơ lụa khởi điểm Tây An chính thức khởi động.[43]
2014 năm 09 nguyệt 12 ngày,Quốc gia internet tin tức văn phòngCả nước “Internet danh nhân ti lộ hành” ở con đường tơ lụa khởi điểm Tây An khởi động.[44-45]
2014 năm 12 nguyệt,Thế giới khỏe mạnh tổ chức liên minhChờ chủ sự không trung trọng đi con đường tơ lụa ở Lạc Dương khởi động.[75]
2016 năm 06 nguyệt 17 ngày,Tân Hoa Xã“‘ vùng một đường ’ toàn cầu hành” ở Lạc Dương khởi động, phỏng vấn đoàn xe từ Lạc Dương đóng đô môn di chỉ bắt đầu sử thượng vạn dặm ti lộ.[76]
2018 năm 10 nguyệt 29 ngày, Liên Hiệp Quốc giáo khoa văn tổ chức phụ trách vịnh khu vực cùng cũng môn sự vụ quan viênAnna · bảo lợi niỞ a mạn thủ đô Ma-xcát tỏ vẻ, con đường tơ lụa là toàn cầu bất đồng văn hóa cùng tộc đàn gian hỗ động điển phạm.[46]
Minh mạt trên biển con đường tơ lụaThời Tống về sau, theo Trung Quốc phương nam tiến thêm một bước khai phá cùng kinh tế trọng tâm nam di, từ Quảng Châu, Tuyền Châu, Hàng Châu chờ mà xuất phát trên biển đường hàng hải ngày càng phát đạt, càng đi càng xa, từ Nam Dương đến biển Ả Rập, thậm chí xa đạt Châu Phi Đông Hải ngạn, mọi người đem này đó trên biển mậu dịch lui tới các điều đường hàng không, thường gọi chi vì “Trên biển con đường tơ lụa”.[23]
Tây Hán thời kỳ, phương nam vùng nam Lưỡng Quảng quốc cùng Ấn Độ bán đảo chi gian đường biển đã khai thông. Hán Vũ Đế diệt Nam Việt quốc sau, bằng vào đường biển mở rộng hải mậu quy mô, lúc này “Trên biển con đường tơ lụa” hứng khởi.
Đời Minh trên biển con đường tơ lụaNgụy Tấn về sau, trên biển con đường tơ lụa hình thành: Lấy Quảng Châu vì khởi điểm, kinh đảo Hải Nam mặt đông hải vực, thẳng xuyên Hoàng Sa quần đảo mặt biển đến Nam Hải chư quốc, lại xuyên qua Malacca eo biển, thẳng sử Ấn Độ Dương, Hồng Hải, vịnh Ba Tư, ngoại thương đề cập 15 quốc gia cùng khu vực, tơ lụa là chủ yếu phát ra phẩm.
Trên biển con đường tơ lụa sáng lập sau, ở Tùy Đường trước kia, tức công nguyên 6 thế kỷ đến 7 thế kỷ, nó chỉ là lục thượng con đường tơ lụa một loại bổ sung hình thức. Nhưng đến Tùy Đường thời kỳ, bởi vì Tây Vực chiến hỏa không ngừng, lục thượng con đường tơ lụa bị chiến tranh chặn, đại chi mà hưng đó là trên biển con đường tơ lụa.
Đến thời Đường, cùng với quốc gia của ta tạo thuyền, hàng hải kỹ thuật phát triển, quốc gia của ta đi thông Đông Nam Á, Malacca eo biển, Ấn Độ Dương, Hồng Hải, cùng với Châu Phi đại lục đường hàng hải sôi nổi khai thông cũng kéo dài, trên biển con đường tơ lụa cuối cùng thay thế lục thượng con đường tơ lụa, trở thành quốc gia của ta đối ngoại kết giao chủ yếu thông đạo.
Thời Tống tạo thuyền kỹ thuật cùng hàng hải kỹ thuật rõ ràng đề cao, kim chỉ nam rộng khắp ứng dụng với hàng hải, Trung Quốc thương thuyền đi xa năng lực rất là tăng mạnh. Tống triều cùng Đông Nam vùng duyên hải quốc gia tuyệt đại đa số thời gian vẫn duy trì hữu hảo quan hệ, Quảng Châu trở thành hải ngoại mậu dịch đệ nhất đại cảng.
Nguyên triều ở kinh tế thượng chọn dùng trọng thương chủ nghĩa chính sách, cổ vũ hải ngoại mậu dịch, cùng Trung Quốc mậu dịch quốc gia cùng khu vực đã mở rộng đến á, phi, Âu, mỹ các lục địa, cũng chế định có thể nói Trung Quốc trong lịch sử đệ nhất bộ hệ thống tính so cường ngoại mậu quản lý pháp tắc. Trên biển con đường tơ lụa phát triển cũng tiến vào cường thịnh thời kỳ.
Đời Minh trên biển con đường tơ lụa đường hàng không đã mở rộng đến toàn cầu, tiến vào cực thịnh thời kỳ. Hướng tây đi Trịnh Hòa bảy hạ Tây Dương, là Minh triều chính phủ tổ chức đại quy mô hàng hải hoạt động, từng tới Châu Á, Châu Phi 39 quốc gia cùng khu vực, này đối sau lại đạt · Gamma sáng lập Châu Âu đến Ấn Độ địa phương đường hàng không, cùng với đối Magellan vòng quanh trái đất đi đều có dẫn đường tác dụng. Hướng đông đi “Quảng Châu — Châu Mỹ La Tinh đường hàng không” ( 1575 năm ), từ Quảng Châu xuất phát, kinh Macao ra biển, đến Philippines Manila cảng, xuyên qua eo biển tiến vào Thái Bình Dương, đi về phía đông đến Mexico Tây Hải ngạn.
Đời Minh Quảng Châu trên biển con đường tơ lụa mậu dịch so đường, Tống hai đời đạt được lớn hơn nữa phát triển, hình thành chưa từng có toàn cầu tính đại tuần hoàn mậu dịch, cũng vẫn luôn kéo dài đến chiến tranh nha phiến đêm trước mà không suy. Chiến tranh nha phiến sau, Trung Quốc hải quyền đánh mất, vùng duyên hải bến cảng bị bắt mở ra, trở thành phương tây phá giá thương phẩm thị trường. Từ đây, trên biển ti lộ chưa gượng dậy nổi, tiến vào suy sụp kỳ. Loại tình huống này xỏ xuyên qua toàn bộ dân quốc thời kỳ, cho đến tân Trung Quốc thành lập đêm trước.
Trương khiên đi sứ Tây Vực sau, Hán triều sứ giả, thương nhân nối gót tây hành, Tây Vực sứ giả, thương nhân cũng sôi nổi đông tới. Bọn họ đem Trung Quốc ti cùng hàng dệt, từ Trường An thông qua hành lang Hà Tây, nayTân CươngKhu vực, vận hướngTây Á,Lại đổi vận đến Châu Âu, lại đem Tây Vực các quốc gia kỳ trân dị bảo đưa vào Trung Quốc nội địa. Này câu thông Trung Quốc và Phương Tây giao thông lục thượng yếu đạo, chính là trong lịch sử trứ danh con đường tơ lụa. Hán Vũ Đế về sau, Tây Hán thương nhân còn thường ra biển mậu dịch, sáng lập trên biển giao thông yếu đạo, đây là trong lịch sử trứ danh trên biển con đường tơ lụa.[47]
Đời Minh 《 ti lộ sơn thủy bản đồ 》 bộ phậnPhương nam lục thượng ti lộ tức “Thục － thân độc nói”, nhân đi qua với hoành đoạn vùng núi, lại xưng núi cao hẻm núi ti lộ. Ước chừng công nguyên trước 4 thế kỷ, Trung Nguyên quần hùng cát cứ, đất Thục ( nay xuyên Tây Bình nguyên ) cùng thân độc gian sáng lập một cái ti lộ, kéo dài hai cái nhiều thế kỷ chưa bị Trung Nguyên nhân biết, cho nên có nhân xưng nó vì bí mật ti lộ. Cho đến trương khiên đi sứ Tây Vực, ở đại hạ phát hiệnThục bố,Cung trúc trượng hệ từ thân độc chuyển phiến mà đến, hắn hướng Hán Vũ Đế báo cáo sau, nguyên thú nguyên niên ( công nguyên trước 122 năm ) Hán Vũ Đế phái trương khiên đả thông “Thục － thân độc nói”. Trước sau từ kiền vì ( nay nghi tân ) phái người phân 5 lộ tìm tích. Một đường ra 駹 ( nay mậu vấn ), nhị lộ ra tỉ ( hôm nay toàn ), ba đường ra 莋 ( nay hán nguyên ), bốn lộ ra cung ( nay tây xương ), năm lộ ra bặc ( nay nghi tân Tây Nam ). Sứ giả phân biệt ở thị, 莋, Côn Minh chịu trở. Hán Vũ Đế vì chinh phục Tây Nam di, ở Trường An Tây Nam tạc chu trường 40 Côn Minh trì, tập thuỷ quân lấy chinh phạt, sau từ quách xương suất mấy vạnBa ThụcBinh bình định Tây Nam di, cũng phân thổ trí quận huyện.
Phương nam ti lộ từ 3 điều nói tạo thành, tức linh quan nói, năm thước nói cùngVĩnh XươngNói. Ti lộ từ thành đô xuất phát phân đông, tây hai chi, đông chi duyên mân giang đến bặc nói ( nay nghi tân ), quá cửa đá quan, kinh chu đề ( nay chiêu thông ), Hán Dương ( nay hách chương ), vị ( nay khúc tĩnh ), điền ( nay Côn Minh ) đếnDiệp du( nay đại lý ), là gọi năm thước nói. Tây chi từ thành đô kinh lâm cung ( nay cung lai ), nghiêm quan ( nay nhã an ), 莋 ( nay hán nguyên ),Cung đều( nay tây xương ), muối nguyên, thanh lĩnh ( nay đại Diêu ), đại bột lộng ( nayTường vân) đến diệp du, xưng chi linh quan nói. Hai tuyến ở diệp du hội hợp, Tây Nam hành quá bác nam ( nay Vĩnh Bình ), tây đường ( nay người bảo lãnh ), điền càng ( nay đằng hướng ), kinh phủi quốc ( nay Miến Điện ) đến thân độc. Ở phủi lãnh thổ một nước nội, lại phân lục, hải hai lộ đến thân độc.
Phương nam lục thượng ti lộ kéo dài 2000 nhiều năm, đặc biệt là chiến tranh kháng Nhật trong lúc, hậu phương lớn ra biển thông đạo bị cắt đứt, duyên ti lộ Tây Nam nói sáng lập điền miến quốc lộ, trung ấn quốc lộ vận chuyển chưa từng có bận rộn, trở thành chi viện phía sau đường sinh mệnh.[33]
Minh triều thảo nguyên con đường tơ lụa là chỉ Mông Cổ thảo nguyên mảnh đất câu thôngÂu Á đại lụcThương mậu đại thông đạo, là con đường tơ lụa quan trọng tạo thành bộ phận. Làm lúc ấy du mục văn hóa giao lưu động mạch, này từ Trung Nguyên khu vực hướng bắc lướt qua cổÂm Sơn( nay Đại Thanh sơn ),Yến SơnVùng trường thành dọc tuyến, Tây Bắc xuyên quaMông Cổ cao nguyên,Nam nga thảo nguyên, Trung Quốc và Phương Tây á bắc bộ, thẳng tới Địa Trung Hải bắc lục Châu Âu khu vực.[48]
Đời Minh 《 ti lộ sơn thủy bản đồ 》 bộ phậnĐối với thảo nguyên con đường tơ lụa tới nói, đại tông thương phẩm trao đổi nhu cầu khởi nguyên với xã hội nguyên thuỷ nông nghiệp cùng chăn nuôi nghiệp phân công, Trung Nguyên hạn canh nông nghiệp khu vực lấy nông nghiệp là chủ, thừa thãi lương thực, ma, ti cập thủ công chế phẩm, mà nông nghiệp phát triển tắc yêu cầu đại lượng súc vật kéo ( ngưu, mã chờ ); phương bắc thảo nguyên khu vực lấy chăn nuôi nghiệp là chủ, thừa thãi ngưu, mã, dương cập da, mao, thịt, nhũ chờ sản phẩm chăn nuôi phẩm, mà khuyết thiếu lương thực, hàng dệt, thủ công chế phẩm chờ. Loại này Trung Nguyên khu vực cùng thảo nguyên khu vực ở kinh tế thượng lẫn nhau có nhu cầu, gắn bó tương sinh quan hệ, là hình thành thảo nguyên con đường tơ lụa cơ sở điều kiện[50].Cho nên thảo nguyên con đường tơ lụa tắc nhân này đặc điểm còn có “Da lông lộ”, “Trà đường cái” xưng hô.[48]
Sa mạc ốc đảo ti lộ là phương bắc ti lộ tuyến đường chính, toàn trường 7000 nhiều km, phân đông, trung, tây 3 đoạn. Đông đoạn tựTrường AnĐếnĐôn Hoàng,So bên trong tây đoạn tương đối ổn định, nhưng Trường An lấy tây lại phân 3 tuyến:
① bắc tuyến từ Trường An, duyên Vị Hà đến quắc huyện ( nay Bảo Kê ), quá khiên huyện ( nayLũng huyện), càng sáu bàn sơn cố nguyên cùng hải nguyên, duyênTổ lệ hà,Ở tĩnh xa độ Hoàng Hà đến cô tang ( nay võ uy ), lộ trình so đoản, ven đường cung cấp điều kiện kém, là lúc đầu lộ tuyến.
② nam tuyến từ Trường An, duyên Vị Hà quá lũng quan, thượng khuê ( hôm nay thủy ),Địch nói( nay Lâm Thao ), phu hãn ( nayLâm hạ), từ vĩnh tĩnh độ Hoàng Hà, xuyên Tây Ninh, càng lớn đấu rút cốc ( nay thiên đều khẩu ) đến trương dịch.
③ trung tuyến cùng nam tuyến ở thượng khuê phân nói, quáLũng Sơn,Đến Kim Thành quận ( nay Lan Châu ), độ Hoàng Hà, tố trang lãng hà, phiênÔ vỏ lĩnhĐến cô tang. Nam tuyến tiếp viện điều kiện tuy hảo, nhưng đường vòng so trường, bởi vậy trung tuyến sau lại trở thành chủ yếu tuyến chính.
Nam bắc trung tam tuyến hội hợp sau, từ trương dịch kinh rượu tuyền, Qua Châu đến Đôn Hoàng. Trung đoạn. Đôn Hoàng đến hành lĩnh ( nay khăn mễ ngươi cao nguyên ) hoặc đát Ross ( nay Ca-dắc-xtan giang bố ngươi thành ).
Tự Ngọc Môn Quan, dương quan ra Tây Vực có lưỡng đạo: Từ thiện thiện, bàng Nam Sơn bắc, sóng Hà Tây hành, đến toa xe vì nam nói, nam nói tây du hành lĩnh tắc ra Đại Nguyệt thị, an giấc ngàn thu. Tự xe sư trước vương đình ( nay Thổ Lỗ Phiên ), tùy Bắc Sơn, sóng Hà Tây hành chí sơ lặc ( nay Khách Thập ) vì bắc nói. Bắc nói tây du hành lĩnh tắc ra Ðại Uyên, khang cư, yểm Thái ( Biển Đen, hàm hải gian ). Bắc trên đường có hai điều quan trọng ngã rẽ: Một là từ nào kỳ Tây Nam hành, xuyên tháp cara mã làm sa mạc đến nam nói với điền; một là từ Quy Từ ( nayKho xe) tây hành quá cô mặc ( a khắc tô ), ôn túc ( ô cái ), phiên rút đạt lĩnh ( đừng lũy sơn khẩu ), kinh xích cốc thành ( ô tôn thủ phủ ), tây hành đến đát Ross.
Đời Minh 《 ti lộ sơn thủy bản đồ 》 bộ phận① nam nói từ hành Lĩnh Tây hành, càngHưng đều kho cái sơnĐến Afghanistan Kabul sau chia làm hai đường, một tây hành đến Hera đặc, cùng kinh Lan thị thành mà đến nửa đường gặp gỡ, lại tây hành xuyên Baghdad, Damascus, để địa trung hải đông ngạn Tây Đốn hoặc Beirut, từ đường biển chuyển đến La Mã; một khác tuyến từ bạch sa ngói nam hạ để Nam Á.
② nửa đường ( hán bắc nói ) càng hành lĩnh đến Lan thị thành tây bắc hành, một cái cùng nam nói sẽ, một cái quá Tehran cùng nam nói sẽ.
③ bắc tân nói cũng phân hai chi, một khi bạt hãn ( nay phí ngươi làm nạp ), khang ( nay Samar hãn ), an ( nay bố ha kéo ) đến mộc lộc cùng nửa đường sẽ tây hành; một khi đát Ross, duyên tích ngươi Hà Tây bắc hành, vòng qua hàm hải, hải bắc ngạn, đến á tốc hải đông ngạn tháp kia, từ thủy lộ chuyển khắc xích, để Lâu đài Constantine ( nay Istanbul ).
Trên biển ti lộ khởi với Tần Hán, hưng với Tùy Đường, thịnh với Tống nguyên, Minh triều đạt tới đỉnh núi. Trên biển ti lộ quan trọng khởi điểm có Tuyền Châu, Phiên Ngu ( nay Quảng Châu ), minh châu ( nay ninh sóng ), Dương Châu, Đăng Châu ( nayBồng Lai), Lưu gia cảng chờ. Cùng triều đại trên biển ti lộ khởi điểm khả năng có hai nơi thậm chí càng nhiều. Quy mô lớn nhất cảng là Quảng Châu cùng Tuyền Châu. Quảng Châu từ Tần Hán thẳng đến Đường Tống vẫn luôn là Trung Quốc lớn nhất thương cảng. Minh thanh thực hành cấm biển, Quảng Châu lại trở thành Trung Quốc đối ngoại mở ra cảng. Tuyền Châu mở đầu với đường, Tống nguyên khi trở thành phương đông đệ 1 đại cảng.[60]
Lịch đại trên biển ti lộ, cũng nhưng phân tam đại đường hàng không:
① Đông Dương đường hàng không từ Trung Quốc vùng duyên hải cảng đến Triều Tiên, Nhật Bản.
② Nam Dương đường hàng không từ Trung Quốc vùng duyên hải cảng đến Đông Nam Á chư quốc.
③ Tây Dương đường hàng không từ Trung Quốc vùng duyên hải cảng đến Nam Á, Ả Rập cùng Đông Phi vùng duyên hải chư quốc.[51]
2014 năm 6 nguyệt 22 ngày ở Qatar nhiều ha tiến hành đệ 38 giới thế giới di sản đại hội tuyên bố, trung ha cát tam quốc liên hợp trình báo cổ con đường tơ lụa đông đoạn: “Con đường tơ lụa: Trường An - Thiên Sơn hành lang lộ võng”Thành công trình báo thế giới văn hóa di sản, trở thành đầu lệ vượt quốc hợp tác, thành công đăng ký di sản thế giới hạng mục.[52]
Này một chiếm địa 5000 km lộ võng thuộc về toàn bộ con đường tơ lụa một bộ phận, khởi với Hán Đường cố đô Trường An / Lạc Dương, ngăn với trung á bảy hà khu vực. Con đường tơ lụa về công nguyên trước 2 thế kỷ cùng công nguyên 1 thế kỷ gian hình thành, cho đến 16 thế kỷ vẫn giữ lại sử dụng, liên tiếp nhiều loại văn minh, đối với mậu dịch trao đổi, tôn giáo tín ngưỡng cùng khoa học kỹ thuật tri thức truyền bá, khoa học kỹ thuật sáng tạo giao lưu cùng với văn hóa nghệ thuật thực tiễn khởi tới rồi sâu xa thúc đẩy tác dụng. Nên di sản sở bao hàm 33 chỗ di sản điểm bao gồm các triều đại cùng Khả Hãn vương triều thời kỳ cố đô, cung điện đàn, mậu dịch cư trú điểm, Phật giáo huyệt động cùng chùa miếu, cổ đạo, trạm dịch, quan khẩu, phong hoả đài, trường thành, công sự phòng ngự, cổ mộ cùng với tôn giáo kiến trúc.[73]
Ở Qatar nhiều ha triệu khai Liên Hiệp Quốc giáo khoa văn tổ chức đệ 38 giới thế giới di sản ủy ban hội nghị xem xét thông qua Trung Quốc Đại Vận Hà hạng mục cùng Trung Quốc, Ca-dắc-xtan, Jill Cát Tư tư thản vượt quốc liên hợp trình báo con đường tơ lụa hạng mục xếp vào 《 thế giới di sản danh lục 》, trở thành Trung Quốc đệ 32 hạng cùng đệ 33 hạng thế giới văn hóa di sản. Trong đó “Con đường tơ lụa” là Trung Quốc lần đầu tiến hành vượt quốc liên hợp đăng ký di sản thế giới.[52]
Tỉnh | Đăng ký di sản thế giới điểm |
|---|---|
Thiểm Tây tỉnh | |
Hà Nam tỉnh | |
Hào hàm cổ đạoThạch hào đoạn di chỉ | |
Cam Túc tỉnh | Ngọc Môn QuanDi chỉ |
Tân Cương duy ngô ngươi khu tự trị | |
1. Sơn Đông tỉnh yên đài thị Bồng Lai huyện cấp thị
2. Giang Tô tỉnh Dương Châu thị
3. Giang Tô tỉnhNam Kinh thị
4. Chiết Giang tỉnh ninh sóng thị
5. Phúc Kiến tỉnhPhúc Châu thị
6. Phúc Kiến tỉnhTuyền Châu thị
8. Quảng Đông tỉnh Quảng Châu thị
9. Quảng Tây dân tộc Choang khu tự trị Bắc Hải thị
Con đường tơ lụa diễn thuyếtQuốc Vụ Viện tin tức văn phòng trang web:Về cổ con đường tơ lụa khởi điểm tranh luận đã trần ai lạc định. Tập Cận Bình chủ tịch ở đi nước ngoài trung á tứ quốc khi giảng: “Quê quán của ta Trung Quốc Thiểm Tây, vào chỗ với cổ con đường tơ lụa khởi điểm.” “Nơi đó là Tây An, con đường tơ lụa khởi điểm, cũng là ta cố hương.” Con đường tơ lụa là ở đời nhà Hán cường thịnh thời kỳ, trương khiên từ hán Trường An xuất phát sáng lập một cái thương mậu đại thông đạo, tới rồi thời Đường đạt tới đỉnh núi. Đường là lúc ấy trên thế giới cường đại nhất, nhất giàu có và đông đúc quốc gia, đường Trường An là ta quốc cái thứ nhất quốc tế hóa đại đô thị. Ở giữa Đông Hán Lạc Dương tuy một lần trở thành con đường tơ lụa khởi điểm, nhưng tương đối với Tây Hán cùng thời Đường con đường tơ lụa, lúc đó gian so đoản, ảnh hưởng nhỏ lại. Từ toàn bộ lịch sử sông dài cùng thế giới ảnh hưởng xem, Trường An làm Hán Đường con đường tơ lụa khởi điểm đại biểu tương đối thỏa đáng, Lạc Dương nhưng coi như là Trường An khởi điểm nét mực kéo dài.[54]
Hà Nam nhật báo:Làm con đường tơ lụa phương đông khởi điểm, Lạc Dương vì con đường tơ lụa hình thành, phát triển phát huy quan trọng tác dụng.[55]
Thanh hải nhật báo xã chủ sự“Trung Quốc dân tộc Tạng võng thông”Cho rằng, con đường tơ lụa khởi điểm này đây thủ đô vì chuẩn, nếu lấy đồ vật quốc tế mậu dịch thương phẩm xem, chân chính ý nghĩa thượng con đường tơ lụa khởi điểm xa nhất có thể đạt tớiKiến Khang.[65]
2022 năm 3 nguyệt, trung cộng trung ương văn phòng, Quốc Vụ Viện văn phòng in và phát hành 《Về xây dựng càng cao trình độ toàn dân tập thể hình công cộng phục vụ hệ thống ý kiến》 chỉ ra, duyên Thái Hành sơn cùng kinh hàng Đại Vận Hà, Tây An đến thành đô, thanh tàng quốc lộ chế tạo “Tam túng”, duyên con đường tơ lụa, 318 quốc lộ, Trường Giang, Hoàng Hà dọc tuyến chế tạo “Bốn hoành”, xây dựng bên ngoài vận động “Tam túng bốn hoành” không gian bố cục.[61]
