Trung Quốc dân tộc Tạng văn hóa nghệ thuật hoa văn màu lộng lẫy
Tông giả kéo kiệt sáng tác tác phẩm
《 Trung Quốc dân tộc Tạng văn hóa nghệ thuật hoa văn màu lộng lẫy 》 trường cuốn từ đương đại dân tộc Tạng trứ danhĐường tạpThủ công mỹ nghệ đại sưTông giả kéo kiệtCuối cùng 27 năm thiết kế kế hoạch, từ thanh hải, Tây Tạng, Cam Túc, Tứ Xuyên, Vân Nam năm tỉnh khu 400 dư vị tàng, mông, hán, dân tộc Thổ đứng đầu thủ công mỹ nghệ sư tốn thời gian 4 năm, tỉ mỉ sáng tác hoàn thành. 《 Trung Quốc dân tộc Tạng văn hóa nghệ thuật hoa văn màu lộng lẫy 》 bức hoạ cuộn tròn lấy dân tộc Tạng lịch sử cùngTàng truyền Phật giáoCác giáo phái nguồn nước và dòng sông là chủ tuyến, biểu hiện dân tộc Tạng nhân dân đối vũ trụ cùng địa cầu hình thành, nhân loại sinh ra cùng xã hội biến hóa cùng với đối tương lai thế giới nhận thức.[1]
- Tiếng Trung danh
- Trung Quốc dân tộc Tạng văn hóa nghệ thuật hoa văn màu lộng lẫy
- Làm giả
- Tông giả kéo kiệt
- Biểu hiện
- Dân tộc Tạng nhân dân đối vũ trụ cùng địa cầu hình thành
- Trường độ
- Bức hoạ cuộn tròn trường 618 mễ
《 Trung Quốc dân tộc Tạng văn hóa nghệ thuật hoa văn màu đại van ngục hạ xem 》 bức hoạ cuộn tròn trường 618 mễ, khoan 2.5 mễ giấy khuyên, lấy dân tộc Tạng truyền thống hội họa tài nghệ dùng kim phấn, ngọc thạch, san hô chờ trân bảo thuốc màu tỉ mỉ vẽ mà thành, 《 hoa văn màu lộng lẫy 》 tụ tập tuyết vực cao nguyên dân tộc văn hóa tinh túy, thể hiện rồi cao nguyên dân tộc vĩ đại văn hóa nghệ thuật thành tựu, là tái nhậpGuinnessKỷ lục thế giới dân tộc TạngĐường tạpCảnh ba trang cự tác, hồng bỏ là đạt được quốc gia tri thức quyền tài sản bảo sỉ cửa hàng nãi cổ tổ hộ dân tộc của quý.[2]Chân nhiệt bỏ tập thiết mao mời
Tông giả kéo kiệtTông giả kéo kiệt cố hương cũng là thập thế ban thiền đại sư cùng cách tây hỉ tha tiêm ông đồ nghèo sư quê nhà, nơi này nồng đậm dân tộc Tạng dân gian dân tục văn hóa cùng tôn giáo lịch sử văn hóa, thật sâu xúc động hắn nội tâm, tuổi tác hơi trường, hắn bái trứ danh họa sư học hội họa, học tượng đất, đau khổ nghiên cứu, bám riết không tha, vì chính mình tương lai trải ra nghệ thuật chi lộ. 1972 năm, 21 tuổi hắn chính thức bắt đầu mỹ thuật sáng tác, hắn rất nhiều tác phẩm ở trong ngoài nước chịu người chú mục, hội họa tác phẩm 《 ý nhạc tiên nữ 》 ở Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà thành lập 35 đầy năm triển lãm tranh trung đoạt giải; tác phẩm 《 cát tường bảo bình 》 ở mười một giới Á Vận Hội thượng trưng bày; ở lần thứ nhất cả nước 《 dân tộc bách hoa 》 mỹ thuật tác phẩm triển cùng 1993 năm Trung Quốc tây bộ dân tộc dân tục triển lãm tranh, Trung Quốc nghệ thuật danh nhân chờ triển lãm sẽ thượng, này hội họa tác phẩm nhiều lần hoạch giải thưởng lớn; hội họa tác phẩm 《 bạch độ mẫu 》 bị Triệu phác sơ, ba kim, tào ngu chờ 30 dư vị trí danh nhân sĩ liên danh ký phát đoạt giải hạng nhất giấy chứng nhận, cũng chủ biên 《 Trung Quốc dân tộc Tạng văn hóa nghệ thuật hoa văn màu lộng lẫy sách tranh gương sáng 》 ( tàng, hán văn bản ), 《 hội họa nghệ thuật học 》 ( tàng, hán văn bản ), tác phẩm cùng lược truyện bị xếp vào 《 thế giới đương đại thi họa toản khắc gia đại từ điển 》, 《 thế giới đương đại trứ danh thi họa gia chân tích đọc rộng đại điển 》 chờ đại hình thư tịch trung.
Có một ngày, một cái kỳ dị ý niệm như tia chớp đánh trúng hắn: Dùng suốt đời tinh lực vẽ một bức trên thế giới dài nhất, màu sắc nhất diễm lệ, nội dung phong phú nhất đường tạp họa, đem dân tộc Tạng lịch sử cùng truyền thống Phật giáo các giáo phái nguồn nước và dòng sông, dân tộc Tạng đối nhân loại cùng vũ trụ nhận thức cùng tự hỏi, dùng tranh vẽ này vẫn luôn xem hình thức biểu hiện ra ngoài, phong phú, phát triển dân tộc Tạng nghệ thuật, phát huy mạnh dân tộc Tạng văn hóa.
Đường tạp cũng kêuQuyển trục họa,Nhiều vẽ với vải dệt, lấy vách tường thành họa vì hình thức, có mạn đường, khâm tư, hi cương chờ lưu phái, chú trọng nùng màu trọng bút, màu sắc diễm lệ, trang trí hiệu quả cực cường; đường tạp họa lấy thuần thiên nhiên khoáng vật thực vật trân phẩm vì thuốc màu, đây là bao gồm Đôn Hoàng bích hoạ ở bên trong tàng khu các chùa đường tạp trải qua trăm năm gió cát mà bảo trì nguyên sơ sắc thái bí quyết nơi, đường tạp họa là dân tộc Tạng nhân dân trí tuệ cùng nghệ thuật kết tinh. Tông giả kéo kiệt biết, nếu này họa thành công, đường tạp họa tại thế giới mỹ thuật trung địa vị là không cần nói cũng biết.
1980 năm, hắn bắt đầu rồi từ từ tìm mộng lộ, thân sủy một trận 120 camera, côi cút một người, đi vào cao nguyên Thanh Tạng này tòa văn hóa rừng cây, hắn đi vào sông nước ngọn nguồn, đi vào thanh hải bên hồ, hắn từ kỳ lạ sơn xuyên con sông hiểu được tới rồi cao nguyên vô hạn phong cảnh, hắn từ miếu thờ lều trại cảm nhận được cao nguyên tàng dân tộc chất phác lễ nghi phong tục, lần này bôn ba cuối cùng 10 năm hơn, hắn màn trời chiếu đất, ăn tẫn đau khổ, ở cao độ cao so với mặt biển khu vực hành tẩu gần 35 vạn nhiều km, dân tộc văn hóa phong phú khiến cho hắn cảm thụ thâm hậu. Hắn chụp gần vạn phúc tư liệu sống, cũng coi đây là cơ sở, phác thảo ước 100 nhiều mễ lớn lên hoa văn màu lộng lẫy nguyên thủy lam đồ, hắn cái thứ nhất mộng tưởng thực hiện. Chính như chính hắn theo như lời: Ta cảm thụ chân chính ái, ngoan cường cùng vật lộn, cảm nhận được thành kính tín ngưỡng lực lượng. Trải qua tông giả kéo kiệt họa sư một phen gian nan khẩn trương vận trù, 1996 năm 5 nguyệt, 《 hoa văn màu lộng lẫy 》 ở nhiệt cống nghệ thuật cố hương thanh hải tỉnh hoàng Nam Châu chính thức khởi động. Vì hoàn thành này một hoành thiên cự chế, hắn mời Tây Tạng, Cam Túc, Tứ Xuyên, Vân Nam, thanh hải chờ 5 tỉnh khu 300 nhiều vị nghệ sĩ cộng đồng vẽ. Nhưng mà chân chính phiền toái xuất hiện, nhiều người như vậy ăn ở phí, tiền lương từ đâu mà đến? Trăm mét trường cuốn sở dụng thuốc màu kim, bạc, san hô, mã não, trân châu cập hoa hồng Tây Tạng, cỏ xuyến, đại hoàng chờ các loại quý báu thuần thiên nhiên thuốc màu sở cần kinh phí cũng là một bút không nhỏ phí tổn, hắn từ chỗ nào lộng nhiều như vậy tiền. Khốn cảnh trung hắn nghĩ mọi cách, tìm hoạt động tín dụng cơ cấu cho vay, nhưng mà này một biện pháp căn bản không thể thực hiện được, bất đắc dĩ hắn đành phải khắp nơi cầu người mượn tiền. Người trong nhà bắt đầu oán trách hắn, thê tử oán giận hắn chỉ biết công tác, không cần gia đình, mặc kệ nữ nhi, không biết có bao nhiêu cái ngày đêm nhiều ít cái tiết ngày nghỉ hắn là ở văn phòng vượt qua, ngay cả ăn cơm, đi đường, nằm mơ hắn đều nghĩ đến hắn 《 hoa văn màu lộng lẫy 》. Cứ như vậy hắn chấp nhất, si mê cảm động trời xanh, cảm động người nhà, bọn họ không chỉ có từ tinh thần thượng duy trì tông giả kéo kiệt sáng tác, hơn nữa bạn già bán của cải lấy tiền mặt tổ truyền gia nghiệp để giải lửa sém lông mày, con cái cũng làm hết năng lực trợ giúp phụ thân.
Công phu không phụ lòng người, hắn hành động cảm hóa chung quanh rất nhiều người, ở hoàng Nam Châu ủy, châu chính phủ duy trì hạ, châu nông hành phê chuẩn 《 hoa văn màu lộng lẫy 》 cho vay hạng mục, khiến cho hắn vẽ công tác có kinh tế cây trụ. Bởi vậy, hắn quyết đoán mà đối 《 hoa văn màu lộng lẫy 》 nội dung làm trọng đại điều chỉnh, tổng trưởng độ từ 300 mễ gia tăng đến 618 mễ, cũng mời 70 nhiều danh chuyên gia, học giả làm quân sư đoàn, chuyên môn nghiên cứu giải quyết vẽ công tác trung học thuật vấn đề, như lịch sử sự kiện chủ yếu và thứ yếu, lịch sử nhân vật bài tự, tượng Phật độ lượng tiêu chuẩn, truyền thống tài nghệ cách tân, hình ảnh nội dung phạm trù từ từ. Hắn còn căn cứ học thuật hội thảo sở thu luận văn, tổ chức nhân lực sửa sang lại xuất bản dài đến 70 vạn tự cự họa thuyết minh 《 Trung Quốc dân tộc Tạng văn hóa nghệ thuật hoa văn màu lộng lẫy sách tranh gương sáng 》, có thể nói dân tộc Tạng văn hóa bách khoa toàn thư.
1999 năm 8 nguyệt, cuối cùng 4 năm hàn thử, 《 hoa văn màu lộng lẫy 》 rốt cuộc vẽ hoàn thành.
2023 năm 1 nguyệt, từ thanh hải tàng văn hóa viện bảo tàng chủ sự 《 dự thấy thanh tàng • ngộ giải Himalayas song thành nghệ thuật triển 》 ở dự viên hoa bảo lâu khai mạc, trưng bày 《 Trung Quốc dân tộc Tạng văn hóa nghệ thuật hoa văn màu lộng lẫy 》 khúc dạo đầu 50 mễ xuất sắc trường cuốn, ẩn chứa dân tộc Tạng khởi nguyên, văn hóa, dân tục chờ nội dung.[5]
《 Trung Quốc dân tộc Tạng văn hóa nghệ thuật hoa văn màu lộng lẫy 》 bức hoạ cuộn tròn trường 618 mễ, khoan 2.5 mễ, hình ảnh tổng diện tích 1680 mét vuông, trọng ước 1 tấn nhiều, vẽ cóĐường tạp700 nhiều phúc, trên dưới hai bênĐôi thêuNạm biên đồ án 3000 nhiều loại, ở số lượng cùng quy mô thượng vượt qua trên thế giới bất luận cái gì một bức hội họa tác phẩm lớn. 《 hoa văn màu lộng lẫy 》, làm tôn giáo, văn hóa, nghệ thuật dung hợp sản vật, này giá trị ở chỗ nó chân chính mà đạt tới chân thiện mỹ độ cao thống nhất.[2-3]
《 hoa văn màu lộng lẫy 》 là từ dân tộc Tạng thủ công mỹ nghệ sư tông giả kéo kiệt tiên sinh với 1980 năm xuống tay kế hoạch, thiết kế, 1990 năm bắt đầu vẽ sơ đồ phác thảo, 1995 năm khởi vẽ công tác toàn diện khởi động, 1999 năm 9 nguyệt toàn bộ hoàn công, cuối cùng 20 cái năm đầu, xông ra rõ ràng sáng tác đặc sắc, đem dân tộc Tạng hội họa nghệ thuật đẩy hướng về phía tân cao trào, sáng tạo rất nhiều thế giới kỳ tích. Phía dưới làm chúng ta nhất nhất giải đọc.
Một, tác phẩm quy mô to lớn
Giống nhau thường thấy đường tạp, trường khoan đều ở 1 mễ tả hữu, trọng đại cũng liền 3 mét vuông, vải vẽ tranh banh ở loại nhỏ giá vẽ thượng là có thể vẽ. 《 hoa văn màu lộng lẫy 》 vẽ hình ảnh khoan 1 mễ, trường 618 mễ, vẽ khi ở một gian 500 mét vuông cởi mở trong đại sảnh tiến hành, dùng ống thép làm trưởng thành 15 mễ, khoan 1.2 mễ banh giá khung, mặt trên đem vải vẽ tranh banh hảo. Như vậy banh đặt tại trong đại sảnh có 8 đương nhiều, chính phản hai mặt tạo thành 16 cái hình ảnh, cũng là 16 mặt công tác giá vẽ. Mấy chục hoặc thượng trăm tên nghệ sĩ đầu nhập vẽ, hình thành khổng lồ chế tác phân xưởng. Các nghệ sĩ phân đoạn vẽ, phân đoạn kéo dài, sử hình ảnh trước sau bảo trì liên tục tính. Loại này vẽ phương thức, hoàn toàn đánh vỡ qua đi nghệ sĩ một nhà một hộ, độc người độc phúc, tự mình phong bế vẽ hình thức, sử đường tạp vẽ từ đơn phúc đi hướng nhiều phúc thậm chí trường cuốn liên tục, vì đường tạp nghệ thuật phát triển sáng lập tân chiêu số.
Đường tạp vẽ xong sau, cần dùng màu sắc rực rỡ gấm vóc nạm biên, trên dưới thêm trục, mới xem như một bức hoàn chỉnh đường tạp. 《 hoa văn màu lộng lẫy 》 nạm biên lại càng vì chú trọng. Nhân là trường cuốn, chủ yếu là trên dưới thêm biên trang trí, thượng bộ khoan 50 centimet, hạ bộ khoan 70 centimet ( thêm tuệ biên đến 1 mễ ), phân biệt là dùng một vài bức tàng thức trang trí đồ án liên tiếp, dùng “Nhiệt cống nghệ thuật” trung cắt dán thêu thủ pháp chế thành, này đó đồ án thêm lên có 3000 nhiều, quang này trên dưới đồ án trang trí bộ phận liền lại là hạng nhất đại trang trí công trình, cũng đột phá giống nhau đường tạp chỉ nạm gấm vóc biên lão tác pháp, sử đường tạp trường cuốn càng thêm dệt hoa trên gấm.
《 hoa văn màu lộng lẫy 》 bức hoạ cuộn tròn thêm hai bên trang trí hình thành 2.5 mễ độ rộng, diện tích đạt 1500 nhiều mét vuông, bởi vì bức hoạ cuộn tròn là vải dệt cùng khoáng vật chất thuốc màu cấu thành, trọng có 2000 nhiều kg. Bức hoạ cuộn tròn triển lãm sau, khí thế rộng lớn, nhiều đẹp thịnh vượng; ngũ thải tân phân, huy hoàng xán lạn; tiến vào phòng triển lãm, lệnh người không kịp nhìn. Thô thô xem không có nửa ngày đi không đến đầu, nếu cẩn thận thưởng thức, phải hai ba thiên thời gian.
Nhị, nội dung bác đại tinh thâm
《 hoa văn màu lộng lẫy 》 phản ánh quốc gia của ta dân tộc Tạng lịch sử, văn hóa, nghệ thuật, dân tục chờ chư phương diện nội dung. Cuốn đầu, tinh xảo tiêu chí đồ cùng bắt mắt tàng, hán, anh ba loại văn tự viết 《 Trung Quốc dân tộc Tạng văn hóa nghệ thuật hoa văn màu lộng lẫy 》 tên đem mọi người dẫn vào đến lịch sử sông dài.
Lịch sử bộ phận: Bức hoạ cuộn tròn dùng tàng dân tộc quan điểm đồ giải vũ trụ hình thành, nhân loại khởi nguyên, nguyên thủy bộ lạc hình thành, này đó đều cùng hiện đại khoa học nhận thức có hiệu quả như nhau chỗ. Sau đó dùng so lớn lên hình ảnh miêu tả từ đời thứ nhất tàng vương bắt đầu đến mười bảy thế kỷ mới thôi lịch đại tàng vương hình tượng cùng bọn họ công trạng, cùng với Tây Tạng lịch sử diễn biến.
Tôn giáo bộ phận: Này một bộ phận tỉ trọng khá lớn, chiếm toàn bộ bức hoạ cuộn tròn 60% nhiều. Nội dung có Thích Ca Mâu Ni truyền, Thích Ca Mâu Ni cuộc đời, chư Phật, Bồ Tát, hộ pháp thần, thiên nữ, đàn thành chờ. Từ tàng truyền Phật giáo giáo phái phân, có benzen giáo, ninh mã phái, cát đương phái, cát cử phái, tát già phái, hi kết phái, giác túi phái, cách lỗ phái chờ từng người Phật, Bồ Tát, cùng với chuyển thế Lạt Ma cùng cao tăng đại đức. Đây là một bộ hoàn chỉnh tàng truyền Phật giáo sử.
Đại chúng văn hóa bộ phận: Này một bộ phận nội dung phong phú, bao hàm toàn diện, có ngôn ngữ văn tự phương diện thanh minh học, thanh luật học, từ tảo học, tu từ học; tham thảo logic cùng nhận thức luận nhân minh học; có ghi lại thủ công mỹ nghệ học vấn tinh xảo minh; có y học truyền thống Tây Tạng tàng dược, thiên văn lịch tính; có mênh mông bể sở dân tộc Tạng văn học dân gian, bao gồm kịch Tây Tạng, thần thoại truyền thuyết, thơ ca, ngạn ngữ, chuyện xưa, cách Saar nói hát, vũ đạo, hội họa, điêu khắc chờ, bao dung toàn bộ dân tộc Tạng văn hóa nghệ thuật. Tại đây một bộ phận còn bao gồm dân tục dân tình cùng danh thắng cổ tích, dùng tả thực thủ pháp, miêu tả dân tộc Tạng nhân dân cả đời lịch trình, miêu tả tàng khu danh sơn đại xuyên, trứ danh chùa miếu. Bức hoạ cuộn tròn cuối cùng bộ phận lấy cát tường như ý cùng khẩn cầu hạnh phúc hình ảnh làm kết thúc. Nhìn chung trường cuốn, từ hư vô mờ mịt vũ miếu vũ trụ, đến phật quang chiếu khắp thế giới cực lạc; từ phồn hoa tựa cẩm thế ngoại đào nguyên, đến biển người mênh mang hiện thực sinh hoạt; từ Phật, Bồ Tát, các lộ thần tiên, đến từ xưa đến nay chúng sinh muôn nghìn, cùng tồn tại thế giới vô biên, lưu loát, hình tượng sinh động mà miêu tả mọi người theo đuổi lý tưởng thiên quốc.
《 hoa văn màu lộng lẫy 》 thông qua hội họa nghệ thuật, đem tàng dân tộc lịch sử sâu xa, tôn giáo truyền thừa, văn hóa phát triển, sinh hoạt tập tục chờ chỉnh thể hệ thống mà, sinh động hình tượng mà hiện ra ở một bức bức hoạ cuộn tròn thượng, nhưng xưng là dân tộc Tạng ‘ bách khoa toàn thư”.
Tam, hội họa tài nghệ thượng kế thừa cùng sáng tạo
Vẽ đường tạp có nghiêm khắc cố định thể thức, đầu tiên phải dùng đặc thù kỹ thuật xử lý tốt vải vẽ tranh, sau đó trải qua viết bản thảo, tô màu, phân màu nhuộm đẫm, câu đường hai chiều, phô kim, câu chỉ vàng, tu chỉnh, khai quang, nạm biên chờ các loại công nghệ. Ở biểu hiện thủ pháp thượng giống nhau muốn theo 《 tạc tượng độ lượng kinh 》 sở quy định pháp luật, xông ra “Tinh, tế, phồn” đặc điểm. Giống nhau đường tạp ở kết cấu thượng phân ba cái bộ phận, tức trung gian vi chủ thể ( chủ Phật, chủ yếu nhân vật ), phía trên vì “Không giới”, phía dưới vì “Địa giới”, trên dưới mới hình thành bốn phương tám hướng quay chung quanh trung tâm nhân vật, đây là đường tạp biểu hiện hình thức. 《 hoa văn màu lộng lẫy 》 ở kết cấu thượng vẫn ấn đường tạp hội họa yêu cầu, hình thành một vài bức nhóm tranh, toàn bộ trường cuốn từ 710 phúc nhóm tranh cấu thành, mỗi phúc nhóm tranh đã là đơn độc một cái chuyện xưa tình tiết, một bức độc lập hình ảnh, lại lẫn nhau đan xen, lẫn nhau nối liền, trở thành phối hợp mà chỉnh thể bức hoạ cuộn tròn. Có chút đại trường hợp mượn bích hoạ kết cấu phương thức, hình ảnh to lớn, đường cong lưu sướng, sắc thái diễm lệ, ý vị nối liền, hình thành đại trường cuốn trung tiểu trường cuốn. Đường tạp ở hội họa kỹ xảo thượng chú trọng tinh mịn, theo lịch sử ghi lại, qua đi có một vị tên là lỗ bổn họa sư ở năm ngón tay song song chi độ rộng nội vẽ ra tông khách ba thầy trò ba người giống, mà một vị khác an nhiều họa sư lại đán nhưng ở một tay chỉ độ rộng nội họa ra bảy kỵ sĩ các phủng một con bồ câu bức họa. 《 hoa văn màu lộng lẫy 》 cũng ở tinh mịn thượng hạ công phu, toàn cuốn vẽ có 18 vạn 3 ngàn cá nhân vật hình tượng cùng đại lượng sơn thủy vạn vật cảnh tượng, bức hoạ cuộn tròn nhất mật chỗ một mét vuông hình ảnh vẽ có hơn 300 cái nhân vật hình tượng hoặc 30 nhiều gian miếu thờ cung điện, nói cách khác ở một bình phương tấc trong hình lại có 2480 chỗ nét bút đường cong, cho nên cần thiết dùng một sợi lông làm ngòi bút bút vẽ vẽ, đến nỗi rất nhiều mini hình ảnh chỉ có thể dùng kính lúp mới có thể thấy được rõ ràng. Ở sắc thái thượng nhiều lấy hoa văn màu là chủ, hình thành ngũ thải tân phân hiệu quả; cũng có chút ít đơn sắc họa, ở đỏ thẫm hoặc hắc đế thượng dùng kim, san hô thuốc màu đơn tuyến cấu thành, tự nhiên bình phác, trang trọng thanh nhã. 《 hoa văn màu lộng lẫy 》 ở đầy đủ chọn dùng truyền thống hội họa kỹ xảo cơ sở thượng, đại lượng ứng dụng tranh Trung Quốc trung lối vẽ tỉ mỉ màu đậm kỹ xảo, cũng lớn mật hấp thu tranh Tây kỹ xảo, nhiều chỗ vận dụng thấu thị, minh ám quan hệ cùng tả thực thủ pháp biểu hiện vật tượng, sử chi hình thần gồm nhiều mặt, sinh động như thật, đột phá đường tạp mấy trăm năm qua chỉ dùng cố định kịch bản cùng đơn tuyến bình đồ hình thức, cho người ta lấy cảm giác mới mẻ cảm giác.
Bốn, đặc thù hội họa thuốc màu
《 hoa văn màu lộng lẫy 》 toàn bộ sử dụng thuần thiên nhiên hội họa thuốc màu, như kim, bạc, san hô, mã não, trân châu, đá quý chờ trân quý khoáng vật chất cùng hoa hồng Tây Tạng, cỏ xuyến, đại hoàng chờ quý báu thực vật tỉ mỉ phối trí mà thành. Đường tạp ấn sử dụng tài liệu chia làm hiệu đường ( hoa văn màu ), tái đường ( kim đường tạp ), nạp đường ( huyền họa ), Mal đường ( hồng đường tạp ) chờ. Màu lót đồ kim, lấy bạch đất sét, chu sa câu họa gọi kim đường tạp; màu lót dùng san hô đồ hồng, sau đó dùng vàng ròng phấn câu họa mà thành, kêu hồng họa; lấy màu đen vì đế, dùng bạch đất sét, chu sa hội họa, gọi huyền họa. Trường cuốn có ích vàng ròng phấn số lượng là kinh người, có chỉnh bức họa dùng kim phấn cấu tuyến, có đại diện tích đồ kim, hình thành kim bích huy hoàng hiệu quả. Dùng san hô, mã não, trân châu vẽ hình ảnh, hồn nhiên mà cao quý, tiên minh mà trong sáng, mặt khác bất luận cái gì thuốc màu đều không thể bằng được. Vẽ đường tạp thường thấy sắc thái vì bạch, lam, lục, hoàng, hồng ngũ sắc, màu trắng tỏ vẻ hoà bình, màu lam tỏ vẻ phẫn giận, màu xanh lục tỏ vẻ khảo nghiệm, màu vàng tỏ vẻ trí tuệ, màu đỏ tỏ vẻ lực lượng. Trường cuốn phối trí thuốc màu càng có độc đáo chỗ, màu trắng lóe sáng thấu cốt, màu lam như đá quý rực rỡ lấp lánh, màu xanh lục tiên thúy ướt át, màu vàng huy hoàng loá mắt, màu đỏ như ngọn lửa nhảy lên đã gặp qua là không quên được. Dùng quý báu thuốc màu vẽ đường tạp là truyền thống hội họa pháp luật yêu cầu, cũng phản ánh tàng dân tộc đối thần thánh hội họa nghệ thuật, hội họa nội dung, hội họa sự nghiệp vô cùng tôn trọng, này tại thế giới hội họa sử thượng cũng thuộc hiếm thấy. Bởi vì sắc thái hồn nhiên quý hiếm, diễm lệ tự nhiên, chỉnh bức họa cuốn huyến lệ sáng rọi, xán lạn huy hoàng, có rất mạnh sinh mệnh lực, nếu bảo hộ thích đáng, có thể vĩnh không phai màu.
Năm, đông đảo hội họa phong cách thống nhất
Ở dài dòng trong lịch sử, vẽ đường tạp hình thành rất nhiều lưu phái, như tịch cương phái, mạn đường phái, khâm tắc phái, cát mã ca ngày phái chờ. Tịch cương phái đặc điểm là cốt cách đường cong nhu hòa, dáng người uy nghiêm, phục sức mộc mạc uyển chuyển nhẹ nhàng, đan thanh nhị sắc vì bối cảnh nhạc dạo, màu sắc tươi đẹp sáng ngời, bút pháp tinh tế, hình ảnh sấn lấy nồng đậm dân tộc trang trí đồ án, cực phù hợp tàng dân tộc thẩm mỹ tình thú; mạn đường phái đặc điểm là văn tương đầy đặn mượt mà, tư thái tôn nghiêm, thiên nữ tương mục tế mi tú, mặt như trứng hình, miệng mũi tiểu xảo, giận thần phúc hậu uy mãnh, lấy sơn thủy hoa cỏ vì bối cảnh, cực phú sức cuốn hút; khâm tắc phái đặc điểm là thần phật tạo hình lấy văn tĩnh tăng trưởng, thiên nữ hình tượng nhiều hiện kiều mỹ nhu hòa thái độ, dáng điệu uyển chuyển ưu nhã, đường cong lưu sướng, phiêu dật nhiều vẻ, uy mãnh chi tướng mặt bộ cơ bắp cùng màu sắc khuynh hướng cảm xúc cường, dáng người hung mãnh đáng sợ; cát mã ca ngày phái đặc điểm là đầy đủ hấp thu dân tộc Hán công bút họa thủ pháp tới nắn hình tượng cùng nhuộm đẫm bối cảnh. Này đó lưu phái không chỉ có biểu hiện từng người hội họa phong cách, cũng đại biểu cho tàng truyền Phật giáo trung như là ninh mã phái, tát nghênh phái, cát cử phái, cách lỗ phái, cát đương phái cùng với benzen giáo chờ các giáo phái giáo lí quy trình. Bao nhiêu năm rồi, các giáo phái các lưu phái lẫn nhau không lui tới, từng người vì trận, phong tỏa tài nghệ, đóng cửa phát triển, thậm chí còn xuất hiện lẫn nhau công kích cùng thấp hủy. Lần này vẽ 《 hoa văn màu lộng lẫy 》, đem các phương diện nhân sĩ, nghệ sĩ thỉnh đến cùng nhau, cộng thương đại kế, cộng vẽ kế hoạch lớn, tâm hướng một chỗ tưởng, kính hướng một chỗ sử, một bức trường cuốn đem các giáo phái, lưu phái đoàn kết ở bên nhau, giải khai mấy trăm năm không hợp ngật đáp, đông đảo tinh anh hội tụ một đường, cộng đồng sáng tạo tàng dân tộc huy hoàng nghệ thuật. 600 nhiều mễ trường cuốn, các bộ phận phản ánh ra bất đồng họa phái ở kết cấu, dùng bút, tô màu chờ phương diện tiên minh cá tính, có khi các phái cho nhau tham khảo, lấy thừa bù thiếu, thậm chí ở một bức họa mấy cái bè phái phong cách đồng thời xuất hiện. Tổng quan trường cuốn, chỉnh thể thượng vẫn duy trì tình tiết nối liền, hình ảnh sinh động, đồ án diễm lệ, nghệ thuật phối hợp, hợp lại càng tăng thêm sức mạnh, thông hiểu đạo lí đường tạp phong vận. Ở cùng bức họa trên mặt, bất đồng phong cách hòa hợp nhất thể, ở trung ngoại hội họa sử thượng chỉ sợ cũng là ít có.
Sáu, đông đảo nghệ sĩ tham dự vẽ
Vẽ đường tạp là hạng nhất gian khổ tinh tế công tác, giống nhau một bức đường tạp vẽ cần mấy chục thiên, mấy tháng; căn cứ cung phụng giả yêu cầu, chất lượng thượng thừa đường tạp, phải dùng một hai năm thời gian. 《 hoa văn màu lộng lẫy 》 như thế cự thiên, nếu chỉ có một người vẽ liền yêu cầu 500 năm thời gian. Vì có thể ở so đoản thời gian nội hoàn thành nhiệm vụ, cần thiết thỉnh càng nhiều hội họa nghệ sĩ tham dự. Từ 1995 năm đến 1999 năm 5 năm thời gian, kinh chủ sang nhân viên tông giả kéo kiệt tiên sinh tỉ mỉ tổ chức, ngọn nguồn tự thanh hải các nơi cùng với Tây Tạng, Cam Túc, Tứ Xuyên, Vân Nam chờ mà 300 nhiều vị tàng họa cao thủ tham dự vẽ, trong đó tuổi tác nhỏ nhất chỉ có mười mấy tuổi, dài nhất đã 80 hơn tuổi; ở dân tộc thượng, dân tộc Tạng là chủ thể, cũng có dân tộc Mông Cổ, dân tộc Thổ, dân tộc Hán chờ. Qua đi các nghệ sĩ thầy trò tương thừa, phụ tử tương thừa, gia đình xưởng, phân tán chế tác, tất cả đều là vẽ loại nhỏ đường tạp, bọn họ y theo bản gốc, theo pháp luật, ở tương đối bảo mật dưới tình huống, hoàn thành vẽ nhiệm vụ. Lần này các lộ cao thủ mây tụ một đường, các phái họa sư nhiều tương phùng, tới tham gia dân tộc Tạng hội họa sử thượng một lần hành động vĩ đại. Các nghệ sĩ vứt bỏ thành kiến, sướng vui vẻ phi, luận bàn tài nghệ, cho nhau học tập, dạy và học cùng tiến bộ, toàn thân đầu nhập, dựa theo tổng thiết kế sư điều hành, đầy đủ phát huy chính mình mới có thể, mỗi một bức họa đều trả giá chính mình tâm huyết, thông qua hội họa lại bồi dưỡng một đám tân hội họa nhân tài. Các lộ anh hùng tham gia đại hội chiến, bọn họ dùng vất vả cần cù lao động, thông minh tài trí, cao siêu tài nghệ, cao thượng tinh thần, đem đường tạp hội họa trình độ đại đại đẩy mạnh một bước, đường tạp trường cuốn cũng trở thành đông đảo nghệ sĩ cộng đồng lao động kết tinh.
Bảy, nghiêm cẩn sáng tác thái độ
《 hoa văn màu lộng lẫy 》 là hạng nhất thật lớn công trình, vì tốt lắm hoàn thành cái này công trình, 20 năm tới, làm tổng thiết kế sư cùng chủ sang nhân viên tông giả kéo kiệt tiên sinh trước sau ôm nghiêm túc nghiêm túc, vì lịch sử phụ trách, vì tàng dân tộc phụ trách thái độ. Đầu tiên tạo thành từ hội họa đại sư nhóm tham gia sáng tác ủy ban, mời cao tăng đại đức, chuyên gia học giả vì cố vấn, tạo thành cố vấn ủy ban, nghiêm đem tác phẩm chất lượng quan; tiếp theo thâm nhập điều tra nghiên cứu tông giả kéo kiệt tiên sinh nhiều lần dẫn dắt văn tự, nhiếp ảnh camera nhân viên đến thanh hải, Tây Tạng, Tứ Xuyên, Cam Túc, Vân Nam tàng khu sưu tập tư liệu, xem xét vật thật, điều tra sự vật, trưng cầu ý kiến, hành trình mấy vạn km, ở tàng khu 200 nhiều vạn km vuông thổ địa thượng để lại bọn họ dấu chân, sưu tập tới rồi tỉ mỉ xác thực trực tiếp tư liệu. Trường cuốn từ lúc bắt đầu làm thiết kế, đến cấu sơ đồ phác thảo, soạn thuyết minh, vẽ tác phẩm toàn quá trình, trước sau tuần hoàn đã tôn trọng lịch sử lại không ngừng sáng tạo nguyên tắc, nhiều lần triệu khai chuyên gia học giả toạ đàm sẽ đến cấp tác phẩm bắt mạch, hướng về danh Lạt Ma, cao tăng đại đức trưng cầu ý kiến; các họa sĩ căn cứ chính mình lịch duyệt cùng kinh nghiệm hợp mưu hợp sức, mỗi người phát biểu ý kiến của mình, thêm chi các loại văn hiến tư liệu cùng thực địa khảo sát tư liệu xác minh, sử tác phẩm đạt tới một cái rất cao cảnh giới. Bởi vì sáng tác giả nhóm nghiêm cẩn mà khoa học thái độ, tác phẩm nghênh đến dân tộc Tạng nhân dân phổ biến nhận đồng, đã chịu lãnh đạo cùng chuyên gia có uy tín độ cao đánh giá, cho nên cũng liền có có thể tin tính, quyền uy tính, đem tái nhập dân tộc Trung Hoa sử sách.
1999 năm 9 nguyệt, 《 hoa văn màu lộng lẫy 》 vẽ hoàn thành sau, ở hoàng nam dân tộc Tạng châu tự trị thủ phủ long vụ trấn cử hành đầu triển, 2000 năm 2 nguyệt ở thanh hải tỉnh Tây Ninh thị trưng bày, cùng năm 4 nguyệt cùng 2001 năm hai lần ở Bắc Kinh trưng bày, mỗi lần trưng bày đều khiến cho oanh động, người xem sôi nổi nhắn lại, khen ngợi bức hoạ cuộn tròn là cao nguyên Thanh Tạng thượng một chi kỳ ba, là dân tộc Tạng nhân dân thiên tài cùng trí tuệ kết tinh, là dân tộc Trung Hoa của quý. Lúc sau, trường cuốn lại hai lần đi nước ngoài đến Hàn Quốc trưng bày, hướng nước ngoài triển lãm 《 hoa văn màu lộng lẫy 》 phong thái, đã chịu rộng khắp khen ngợi, khiến cho toàn thế giới chú ý. 1999 năm 12 nguyệt 3 ngày, Thượng Hải đại thế giới cơ Nice tổng bộ ban phát cấp 《 Trung Quốc dân tộc Tạng văn hóa nghệ thuật hoa văn màu lộng lẫy 》 “Đại thế giới cơ Nice chi nhất” giấy chứng nhận, xác nhận này một tàng họa nghệ thuật cao phong địa vị.[4]
