Từ đồng nghĩaKiều( dòng họ ) giống nhau chỉ kiều họ
Kiều họ, là hiện hành thường thấy dòng họ. Phân bố thực quảng, nayBắc Kinh,Thượng Hải,Sơn ĐôngTỉnhLâm nghi,Giang TôTân nghi,Giang TôLiền vân cảng,Giang TôTúc dời,Giang TôMuối thành,Hà NamTrịnh Châu,Hà NamKhai Phong,Hà NamThương khâu,Hà NamTháp hà,Hà NamChu khẩu,Hà NamHoạt huyện,Hà BắcThượng nghĩa,Hà BắcNgụy huyện,Sơn ĐôngThái An,Ninh Dương,Tứ Thủy,Bình ấp,Long khẩu,Nội Mông CổÔ hải,Sơn Tây (Giới hưu,Thái Nguyên,Bình dao,Kỳ huyện), Tân Cương tháp thành, An HuyBạng Phụ,An HuyKính huyện,Quảng ĐôngTân sẽ,Quảng TâyĐiền lâm,Vân NamLô thủy,Tứ XuyênHợp giang,Hà NamHạng thànhChờ mà đều có phần bố. Dân tộc Hán,Mãn tộc,Dân tộc Mông Cổ,Hồi tộc,Dân tộc Thái,Miêu tộc,Dân tộc Bố Y,Lật túc tộc,Dân tộc Xi-bô,Dân tộc Ta-huaChờ nhiều dân tộc cóNày họ.
Thời Đường cóKiều biết chi,Phùng dực người,Tả tư lang trung;Nguyên đại có danh khúc tác giaKiều cát,Thái Nguyên người. Đương đại có kiều quan hoa,Kiều vũ,Kiều vinh chương chờ.
Tần HánThời kỳ, phương bắcHung nôQuý tộc có tứ đạiHọ tộc,Vì Hô Diên thị (Hô Diễn thị), thị (Cần bặc thị),Lan thị( ô Lạc Lan thị ), Kiều thị. Kiều thị cũng xưng khâu Lâm thị, nhiều thế hệ vì Hung nô quốc phụ chính khanh tướng, Hung nô kiều họ ởĐông TấnMạtMười sáu quốc xuân thuKhi rất là hiển hách, tộc nhân sinh sản thịnh vượng, ở các quốc gia trung nhiều nhậm quan to hiện hoạn; Hung nô chi thuộcKê hồTrung cũng có kiều họ. Thẳng đến Thanh triều trước, cơ hồ không có lại phát sinh quá ngoại tộc dùng kiều họ sự kiện. ThanhMãn Châu Bát KỳTrung có kiều họ, thế cưLiêu Dương,Cũng có sửa dùngMãn họKiều giai thị, sau lại trừ một bộ phận xưng mãn tộc ngoại, đa số cùng dân tộc Hán hỗn cư thành kiều họ dân tộc Hán, bởi vậy kiều họ lịch sử lại về phía trước kéo dài 300 năm.
- Tiếng Trung danh
- Kiều họ
- Ngoại văn danh
- qiao
- Loại hình
- Dòng họ
- Nhớ tái
- 《 nguyên cùng họ toản 》
- Nguồn nước và dòng sông một
Kiều họ- Nguồn nước và dòng sông nhị
⑴ dân tộc Mông Cổ kiều cát mộc khắc thị, thế cư Khoa Nhĩ Thấm ( nay nội Mông Cổ phía Đông thông liêu khu vực, Cát Lâm tây bộ vùng ). Sau cóMãn tộcDẫn vì dòng họ giả,Mãn ngữVì Ciaogamuk Hala. Thanh triều trung kỳ về sau nhiều quanHọ của dân tộc HánVì Kiều thị.
⑵ dân tộc Mông Cổ kiều cát mục đặc thị, cũng xưng tề nhạc cát mục đặc thị, thế cư khách rầm thấm ( nay nội Mông CổXích PhongKhách rầm thấm kỳ). Sau có mãn tộc dẫn vì dòng họ giả, mãn ngữ vì Ciyogamut Hala. Thanh triều trung kỳ về sau nhiều quan họ của dân tộc Hán vì Kiều thị, Tề thị chờ.
- Nguồn nước và dòng sông tam
Lật túc tộc Kiều thị, nguyên ra lật túc tộc quát tha khi thị bộ lạc.
Lật túc tộc là một cái cổ xưa dân tộc, này tộc xưng sớm nhất thấy ở Đường triều thời kỳ, cũng tiếp tục sử dụng. Lật túc tộc cùngDân tộc Di,Dân tộc Na-xiQuan hệ mật thiết, nguyên với đường khi “Ô man”.Công nguyên tám thế kỷ khi, lật túc tộc trước dân cư ở tạiKim Sa giangHai bờ sông. Công nguyên mười sáu thế kỷ trung kỳ, nhân phản đối đoạt lấy, áp bách cùng tránh né chiến tranh, rất nhiều lật túc tộc ở thủ lĩnh dẫn dắt hạ di chuyển đến giận giang khu vực.
Lật túc tộcHiện có dân cưVì 57 vạn 5000 dư, chủ yếu tụ cư vớiVân NamTỉnhGiận giang lật túc tộc châu tự trị,Số ít phân tán ở tại phụ cận châu huyện cùngTứ XuyênTỉnhMuối nguyên,Muối biên,MộcChờ huyện, ngôn ngữ sử dụngLật túc ngữ,ThuộcNgữ hệ Hán Tạng-Tàng miến ngữ hệ-Di ngữ chi.
Lật túc tộcTrong lịch sử trước sau sử dụng quá ba loại văn tự, một loại là phương tây người truyền giáo đặt raBảng chữ cái,Một loại làDuy tây huyệnLật túc người đặt raVăn tự âm tiết,Còn có một loại làTân Trung Quốc thành lậpSau đặt ra chữ cái La Tinh thức tân văn tự, hiện đã ở lật túc tộc nhân trung thi hành.
Lật túc tộc qua đi tín ngưỡngNguyên thủy tôn giáo,Công nguyên hai mươi thế kỷ sơ người truyền giáo tiến vào sau, số ít người tín ngưỡng đạo Cơ Đốc hoặc Thiên Chúa Giáo.
Qua đi lật túc tộc nhân ở tại hẻo lánh xa xôi núi cao thượng, sức sản xuất trình độ thấp hèn, lấy đốt rẫy gieo hạtNguyên thủy nông nghiệpCùng săn thú mà sống, đến công nguyên hai mươi thế kỷ 50 niên đại còn giữ lại rõ ràngThị tộc xã hộiCòn sót lại, chỉ giận giang khu vực liền có hổ, hùng, hầu, xà, dương, gà, điểu, cá, chuột, ong, kiều, trúc, đồ ăn, ma,Bưởi mộc,Lê, sương, hỏa mười tám cái thị tộc tên, này đó tên lấy tự bọn họ sở sùng bái đồ đằng hán hóa xưng hô.
Ở Minh triều thời kỳ cải tạo đất về lưu vận động trung, lật túc tộc kiều thị tộc chi nhánh quát tha khi thị bộ lạc thống sửa họ của dân tộc Hán vì Kiều thị, nhiều thế hệ tương truyền.
- Nguồn nước và dòng sông bốn
Dân tộc Ta-hua ngói Lan thị, cũng xưng ngói nhiên thị, ngói a lăng thị,Đạt oát ngươi ngữVì “Walan”, hán nghĩa “Xảo diệu”, vì cổ xưa thác Mạc thị tộc một cái chi nhánh. Dân tộc Ta-hua thác Mạc thị tộc chủ phải có hai cái chi nhánh, tức Đào thị cùng Kiều thị, thế cư hắc long dự lượng xu Giang Bắc ngạn khu vực, sau nhiều quan họ của dân tộc Hán vì Kiều thị.
- Nguồn nước và dòng sông năm
Nguyên với mãn tộc, thuộc về hán hóa sửa họ vì thị.[3]
⑴ mãn tộc ngạc Erg thị, cũng xưng ngạc Erg thị, ách ngươi Cát thị, ngạch ngươi đức thị, ngạc ngươi khắc bác thị, lấy mà vì họ, mãn ngữ vì Erge Hala, hán nghĩa “Sáng sớm”, thế cư Hắc Long Giang ngạc Erg thôn ( nayHắc Long Giang lưu vựcBắc ngạnNgaCảnh nội ), sau nhiều quan họ của dân tộc Hán vì Kiều thị, ngạc thị chờ.
⑵ mãn tộc kiều giai thị, mãn ngữ vì Ciaogiya Hala, thế cư Hắc Long Giang lưu vực, sau nhiều quan họ của dân tộc Hán vì Kiều thị.
⑶ mãn tộc thác mô thị, cũng xưng thác mục thị, thác nặc thị, nguyên raKim QuốcThời kỳ Nữ Chân thiếp ấm bộ, mãn ngữ vì Tomo Hala, thế cưY ba đan( cây cọ hậu xú rổ nayCát LâmY thôngY ba đan hương ), khăn ha-đa ( nay Liêu NinhTây phongTiểu Thanh Hà lưu vực ), diệp hách ( nay Cát LâmDiệp hách hà,Y thông hà,Y đan hà,Đông liêu hàLưu vực ),Đồng thời ha ngươi( nay Hắc Long Giang đồng thời ha ngươi ) các nơi, là mãn tộc nhất cổ xưa dòng họ chi nhất. Sau có dân tộc Ta-hua dẫn vì dòng họ giả. Sau nhiều quan họ của dân tộc Hán vì Kiều thị, Đào thị chờ.
- Nguồn nước và dòng sông sáu
NayDân tộc Thổ Gia,Hồi tộcChờ dân tộc thiểu số trung, đều có Kiều thị tộc nhân phân bố, này nơi phát ra phần lớn là ở đường, Tống, nguyên, minh, thanh thời kỳ trung ương chính phủ thi hành ki mi chính sách cập cải tạo đất về lưu vận động trung, lưu sửa vì họ của dân tộc Hán Kiều thị, nhiều thế hệ tương truyền.
Mặt khác, đương giảng ởĐài LoanTỉnh Đài Bắc khu vực, có một độc đáo mà cổ xưa cống Kiều thị tộc đàn, này dòng họ sâu xa tình huống không rõ, phỏng chừng này đây địa danh “Cống liêu” vì dòng họ hình thành. Cống Kiều thị tộc nhân ở hai mươi thế kỷ 60 đại về sau, nhiều ở hộ tịch đăng ký trung tên gọi tắt vì họ đơn Kiều thị, nhưng chú quát vì “( cống Kiều thị )”.[4]
Nguồn nước và dòng sông bảy
Kỳ phong dân tộc Tạng xưng chính mình vì “Bác”, “Bác ba”, “Bác” chỉ Tây Tạng, “Ba” làm người ý, chính là “Tây Tạng người” ý tứ, cho nên có nhân xưng này vì “Tây Bắc khang ba người”. “Đông nạp” người nguyên vì một bộ, sau nhân trường kỳ phân biệt trấn thủ bất đồng quan ải, dần dần chia làm tam bộ. Một bộ vì “Mão tới tuyền tộc”, chính đầu mục vì kiều họ ( tàng ngữ “Chu chưởng ấn” ), lấy đại bố thí đến Đạt Lai ban thưởng vì thừa kế đầu mục, sau thanh đình lấy nên bộ lạc cự Tây Tạng đường xá xa xôi, sửa vì Gia Dục Quan du kích quản hạt. Chủ yếu phân bố ở nay Kỳ phong dân tộc Tạng hương Kỳ văn phiến, Kỳ thanh phiến, nên tộc cũng xưng là “Kiều gia bộ lạc”.[7]
Kiều thị là một cái điển hình nhiều dân tộc, nhiều nguồn nước và dòng sông dòng họ, dân cư ước 205 vạn lượng ngàn dư, chiếm cả nướcDân cư tổng số0.13% tả hữu.[5]
Kiều thị sớm nhất xuất hiện với dân tộc thiểu số bên trong. Theo sách sử 《 thông chí · thị tộc lược 》 ghi lại, phương bắc Hung nô quý tộc có Kiều thị, đại có phụ tương ( tể tướng ).[5]
Đông Hán thời kỳ, bộ phận người Hung Nô nam hạ quy phụ Hán triều, toại cùng người Hán tương dung.[5]
Tùy, đường thời kỳ, Kiều thị tộc nhân chủ yếu sinh sản đến nay Thiểm Tây, Sơn Tây, Hà Nam, An Huy chờ tỉnh cảnh, Hà Nam thương khâu Kiều thị đã thành vọng tộc, lấy “Lương quốc” vì này đường hiệu.[5]
Năm đời thời kỳ, Kiều thị dân cư gia tăng mãnh liệt.[5]
Tống, nguyên thời kỳ, phương bắc Kiều thị tộc nhân có tránh kim nhân, nguyên người chi thảm hoạ chiến tranh mà nam hạ giả. Này trong lúc, Chiết Giang, Giang Tô chờPhương nam khu vựcCó Kiều thị danh nhân nhập tái sử sách. Như Tống triều có cao bưu ( nay Giang Tô cao bưu ) tiến sĩ kiều chấp trung. Đông Dương người ( nay Chiết Giang Đông Dương ) kiều hành giản, phong Lỗ Quốc công.Nguyên triềuCóHí khúc giaKiều cát nhập cư Chiết Giang.[5]
Minh triều có đại cây hòe Kiều thị đông dời Sơn Đông, Hà Bắc, tây nhập Thiểm Tây, nam hạ Hà Nam, Giang Tô các nơi.[5]
Thanh triều có vùng duyên hải Kiều thị tộc nhân nhập đài, tiến tới di chuyển hải ngoại giả. Mặt khác, minh thanh khoảnh khắc, Kiều thị danh nhân lấyThịnh vớiTrước đây chi thế xuất hiện, này kỳ Kiều thị tộc nhân đạt tới lịch sử nhất cường thịnh thời kỳ.[5]
Kiều thị tộc nhân lấy Hà Nam, Sơn Đông, Giang Tô, Hà Bắc chờ tỉnh vì nhiều, này bốn tỉnh Kiều thị ước chiếm cả nước Kiều thị dân cư 65% trở lên.
Tống triều khi, kiều họ ước chừng có gần 5 vạn người, ước chiếm cả nước dân cư 0.05%, xếp hạng thứ một trăm 80 vị về sau. Kiều họ đệ nhất đại tỉnh là Hà Nam, ước chiếm cả nước kiều họ tổng dân cư 19%. Kiều họ ở cả nước phân bố chủ yếu tập trung với Hà Nam, Chiết Giang,Sơn Đông,Này tam tỉnh kiều họ ước chừng chiếm cả nước kiều họ tổng dân cư 56%, tiếp theo phân bố với Sơn Tây, Cam Túc, Giang Tô chờ tỉnh. Cả nước bước đầu hình thành lấy Hà Nam vì trung tâm, hướng ra phía ngoài dần dần thang độ phân bố trạng.
Minh triều khi, kiều họ ước chừng có 11 vạn người, ước chiếm cả nước dân cư 0.11%, xếp hạng thứ một trăm 30 vị về sau. Tống, nguyên, minh 600 năm trung kiều họDân cư tăng trưởng suấtCao hơn cả nước dân cư tăng trưởng suất. Kiều họ ở cả nước phân bố chủ yếu tập trung với Sơn Tây, Thiểm Tây, Hà Nam, Hà Bắc, Giang Tô, nàyNăm tỉnhTập trung kiều họ dân cư 91%. Sơn Tây vì kiều họ đệ nhất đại tỉnh, chiếm kiều họ tổng dân cư 43%. Ở Tống nguyên minh trong lúc, kiều họ phân bố tổng cách cục biến hóa trọng đại, một thân khẩu chủ yếu từ Trung Nguyên hướng tây bắc,Đông Nam khu vựcDi chuyển. Cả nước một lần nữa hình thành phương bắc tấn Tần ký dự, phía Đông Giang Tô hai khối kiều họ tụ tập khu.[5]
2000 năm, lần thứ năm dân cư tổng điều tra kiều họ dân cư đã đạt tới 170 nhiều vạn, xếp hạng cả nước thứ một trăm linh tám vị, ước chừng chiếm cả nước dân cư 0.15%. 2011 nămLần thứ sáu dân cư tổng điều traKiều họ dân cư đạt 220 vạn, ở cả nước Bách Gia Tính trung xếp hạng 88 vị, chính thức nhập vây trước trăm cường, ước chiếm cả nước dân cư 0.18%. Từ Minh triều 600 năm trung kiều họ dân cư từ 11 vạn tăng vọt đến 170 nhiều vạn, tăng trưởng 15 lần nhiều. Kiều họ dân cư gia tăng tốc độ cao hơn cả nước dân cư gia tăng tốc độ. Tự Tống triều 1000 trong năm, kiều họ dân cư gia tăng suất là trình lên thăng trạng thái. Ở cả nước phân bố chủ yếu tập trung với Hà Nam, Sơn Đông, Giang Tô, Sơn Tây bốn tỉnh, ước chừng chiếm kiều họ tổng dân cư 55%. Tiếp theo phân bố với Hà Bắc,Nội Mông Cổ,Thiểm Tây, này tam tỉnh khu lại tập trung 23%. Hà Nam vì đương đại kiều họ đệ nhất đại tỉnh, cư trú kiều họ tổng dân cư 24%. Cả nước hình thành bắc bộ dự tấn ký, phía Đông lỗ tô hai cái kiều họ tụ tập khu. Ở 600 trong năm, kiều họDân cư lưu độngTrình độ cùng phương hướng cùng Tống nguyên minh trong lúc có chút khác nhau, từ Đông Nam hướng Trung Nguyên cùng bắc bộ dọn trở lại trở thành chủ lưu.[5]
Kiều họ phân bố thực quảng, nhưng ở trong đám người phân bố không cân đối. Kiều họ ở trong đám người phân bố tần suất sơ đồ cho thấy: Tại Nội Mông cổ trung bộ, tấn dự, kinh ký đại bộ phận,Ninh HạBắc bộ, Thiểm Tây đại bộ phận, Sơn Đông tây đoan cùng phía Đông, hoànNgạc bắcĐoạn, hắc cát đông đoan, kiều họ chiếm người bản xứ tỉ lệ giống nhau ở 0.33% trở lên, trung tâm khu vực đạt tới 0.8% trở lên, trở lên diện tích che phủ ước chiếm quốc thổ tổng diện tích 13.6%, nên khu vực cư trú ước chừng 45% kiều họ đám người. Tại Nội Mông cổ phía Đông, Liêu Ninh đại bộ phận, Cát Lâm tây bộ, Hà Bắc phía Đông, Thiên Tân, Sơn Đông phía Đông, Giang Tô đại bộ phận, hoàn ngạc trung bộ, Thiểm Cam ninh nam bộ, kiều họ chiếm người bản xứ tỉ lệ giống nhau ở 0.22%-0.33% chi gian, trở lên diện tích che phủ ước chiếm quốc thổ tổng diện tích 12.2%, nên khu vực cư trú ước chừng 33% kiều họ đám người.[5]
Kiều họ đám người nhóm máu phân bố tổng chính là: O hình chiếm 31.8%, A hình chiếm 28.4%, B hình chiếm 30.3%, AB hình chiếm 9.5%.
- Quận vọng
Lương quốc: Hán Cao Đế 5 năm thiếtLương quốc,Trị nơiTuy dương.Tương đương với Hà NamThương khâu,Ngu Thành,Dân quyềnCác nơi. Tống triều sửa vìLương quận,Di đến không ấp, Bắc Nguỵ lại khôi phục trước kia trị sở.
Đốn khâuQuận: Hán triều lúc đầu tríĐốn khâu huyện,Lúc đó địa hạt ở nayHà NamThanh phongTây Nam vùng khu vực. Đốn khâu quận thủy kiến vớiTây TấnThái thủyHai năm (Bính tuất,Công nguyên 266 năm ), trị nơi đốn khâu ( nay Hà Nam thanh phong ), hạ lãnhBốn huyện,Lúc đó địa hạt ở nay Hà Nam tỉnh thanh phong, bộc dương,Nội hoàng,Nam nhạc,Phạm huyệnCác nơi. Nam Bắc triều thời kỳBắc TềTừng phế truất. Đường triều đến ngũ đại thập quốc thời kỳ, từng lấy đốn khâu vìThiền ChâuTrị sở.
- Đường hiệu
Lương quốc đường: Lấy vọng lập đường.
Đốn khâu đường: Lấy vọng lập đường.
Văn huệ đường: Tống triều kiều hành giản, nhiều đờiHoài TâyĐổi vận quan, tham tri chính sự. Nhiều lần hướng triều đình thượng sơ luận tình hình chính trị đương thời. Bị bái vì hữu thừa tướng, phong “Lỗ Quốc công”. Sau khi chết thụy vì “Văn huệ”.
Thuần khiết đường: Tư liệu còn chờ bổ sung.
Ở trung đường: Tư liệu còn chờ bổ sung.
Tam hữu đường: Tư liệu còn chờ bổ sung.
Thiện ích đường: Tư liệu còn chờ bổ sung.
Kim Lăng đường: Tư liệu còn chờ bổ sung.
Nam có đường: Tư liệu còn chờ bổ sung.
Táo lâm đường: Tư liệu còn chờ bổ sung.
Ái trúc đường: Chủ yếu phân bố ở An Huy bắc bộ.
Phi minh đường: Chủ yếu phân bố ở Dương Châu.
Tích khánh đường: Giang TôThường thụcMai Lý hươngTích thiện( nay vạn liễu tiểu khu ), thuỷ tổ quý sơn công.
Hồ Bắc hiếu cảm Kiều thị gia phả tiền tam cuốn, ( thanh ) kiều dùng dời tu, quét đường phố quang mười chín năm ( công nguyên 1839 năm ) khắc gỗChữ in rời sách inMột sách. Hiện bị cất chứa ởHà Bắc đại học thư viện,Nam Kinh đại học thư viện.
Hiếu cảmKiều thị gia phả bốn cuốn, ( thanh ) kiều dùng chọn học, quét đường phố quang mười chín năm ( công nguyên 1839 năm ) khắc gỗ chữ in rời sách in một sách. Hiện bị cất chứa ởTrung Quốc quốc gia thư viện.
Kiều thị tái nhớ nhị cuốn, ( thanh ) Kiều Tùng Niên tập, thanh cùng trị mười một năm ( công nguyên 1872 năm ) hiện nguyệt trai khắc gỗ chữ in rời sách in một sách. Hiện bị cất chứa ở Trung Quốc quốc gia thư viện.
Thượng Hải Lương quốc Kiều thị thế phổ chẳng phân biệt cuốn, ( thanh ) kiều đình mộc toản tu, thanh quang tự 5 năm ( công nguyên 1879 năm ) kiềuTùng túSao thanhKhang Hi 40 năm ( công nguyên 1701 năm ) khắc gỗ chữ in rời sách in một sách. Hiện bị cất chứa ở Trung Quốc quốc gia thư viện.
Thượng Hải Kiều thị gia phả tám cuốn, ( dân quốc ) kiều trước cách chủ tu, kiều trước tin toản tu, dân quốc 21 năm ( công nguyên 1932 năm )In ti-pô bổnTám sách. Hiện bị cất chứa ở Trung Quốc quốc gia thư viện.
Hà Nam Mạnh Tân tích toản Kiều thị gia phả 22 cuốn, ( thanh ) kiều nội tâm toản tu, thanh quang tự bảy năm ( công nguyên 1881 năm )In đá bổn.Hiện bị cất chứa ở Trung Quốc khoa học xã hội viện lịch sử viện nghiên cứu thư viện, nay cận tồn quyển thứ nhất.
Tục toản Kiều thị gia phả 22 cuốn, ( thanh ) kiều nội tâm toản tu, thanh quang tự bảy năm ( công nguyên 1881 năm ) in đá bổn một sách. Hiện bị cất chứa ở Trung Quốc quốc gia thư viện.
Kiều thị chi phổ tục tu chẳng phân biệt cuốn, ( thanh ) kiều dong chờ toản tu, thanh quang tự 12 năm ( công nguyên 1886 năm ) khắc gỗ chữ in rời sách in một sách. Hiện bị cất chứa ở Trung Quốc quốc gia thư viện.
Kiều thị chi phổ tục tu, ( thanh ) kiều giai tục tu, thanh quang tự 12 năm ( công nguyên 1886 năm ) khắc gỗ chữ in rời sách in một sách. Hiện bị cất chứa ở Trung Quốc quốc gia thư viện.
Sơn TâyGiới hưuKiều thị tông truyền chín thiên, ( thanh ) kiều nguyên xuân chờ soạn, Thanh triều trong năm khắc gỗ chữ in rời sách in. Hiện bị cất chứa ởVân Nam đại học thư viện.
Vân dươngCanh cương châu Kiều thị bảy tu gia phả sáu cuốn, ( dân quốc ) kiều chí lớn chờ chủ tu, kiều hiền ngọc chờ toản tu, dân quốc mười một năm ( công nguyên 1922 năm ) thiện ích đườngKhắc gỗChữ in rời sách in sáu sách. Hiện bị cất chứa ở Trung Quốc quốc gia thư viện.
Tứ XuyênTân đềuKiều thị chuyện nhà, ( dân quốc ) kiều rõ ràng biên soạn, dân quốc 23 năm ( công nguyên 1934 năm ) in đá bổn một sách. Hiện bị cất chứa ở Đại học Nam Khai thư viện.
Kiều thị gia phả, tác giả cần nghiên cứu thêm, dân quốc 23 năm ( công nguyên 1934 năm ) Kim Lăng đường khắc gỗ chữ in rời sách in bốn sách, nay cận tồn thứ bảy cuốn, đệ thập ～ mười một cuốn, thứ mười ba cuốn. Hiện bị cất chứa ở Trung Quốc quốc gia thư viện.
Sơn ĐôngBác SơnKiều thị gia phả tam cuốn, ( dân quốc ) kiều đình quyền, kiều đình hằng trùng tu, dân quốc 25 năm ( công nguyên 1936 năm ) tam hữu đường in đá bổn. Hiện bị cất chứa ở Sơn Đông tỉnhTri bácThị Bác Sơn khu thư viện.
Sơn ĐôngĐông bìnhKiều thị tự bối: “Gia, quan, tích, duẫn, bỉnh, hồng, thiện, xa, bồi, khởi, tuấn, nghiệp, cát”
Sơn ĐôngVô đệNúi lớn Kiều thị tự bối: “Thụ, phổ, tự, tông, thân, bổn, nguyên, chiêu, vĩnh, thế, phát, tâm, thành, sĩ, tiến, toàn, từ, tư, đẩy, trí”
Hà Nam thương khâu tự bối: “Hoành mà khi vĩnh đại, nguyên thế trạch ngay ngắn,Mậu ( mậu ) đức đồ gia truyền,Cùng văn khánh quốc tường. Lập tân duyThánh nói,Chăm học kế thư hương. Tích thiện thanh minh quảng, tông nho thống tự trường. Phổ cập khoa học đăng sùng phong, bồi mới thụ anh lương. Dục người thừa công lao sự nghiệp, Trung Hoa xa xăm xương.” ( chú: Thêm thô bộ phận vì thường thấy bối phận, đây là thương khâu khu vực kế tiếp hoàn chỉnh bản, trong đó “Mậu” tự bối bởi vì cùng “Mậu”, mậu tự không thường dùng, không dễ phân biệt, cố hiện đa dụng mậu tự )
Giang Tô tuy ninh một chi kiều tự bối: “Tây văn trạch hoành xương tường giai định khang an giúp”
Giang Tô cao bưu kiều đại trang: “Phương, tùng, tông, kim, quốc, chính, thiên, tâm, thuận”
Giang Tô tường hồi nhà kiều trang ( kho bắc ) chi tự bối: “Phong đại vân trung khai cao này hồng quang trại”
Giang TôTân nghiPhía sau núi chi Kiều thị tự bối: “Thiên đình vĩ, kế tăng hán, vạn nghiệp kiến, tràn ngập không khí phấn khởi” mười hai tự, hệ “Lương quận đường” hậu nhân
Sơn ĐôngThái AnKiều thị: Thái AnPhòng thônKiều thị: ( 1 ) nếu nghĩa duẫn vĩnh quang, cung kính tiết thiên phương, tài đức sáng suốt sùng thịnh thế, lan quế viết thay hương
( 2 ) kế tự kiến vinh điền, phúc lộc vân đình lạc, chấn nghiệp hậu xuân hoa
Sơn ĐôngTứ ThủyKiều thị tự bối: “KiếnDuẫn tu thượng chí nguyên lập hữu tếTrường cảnh hiện nghi duy lệnh vận mệnh quốc gia thừa tục xương”.
( Càn Long 36 nămTu phổSở bài đệ thập nhất đến 30 đại thứ, thể chữ đậm nét vì hiện thường dùng bối phận. )
Sơn ĐôngVinh thànhKiều thị tự bối: “Đình tụ văn học xương huy mậu khắc hành bang sơn hải thông cát tường vạn năm triệu tự lễ”.
Sơn ĐôngÁnh sáng mặt trờiKiều thị tự bối: “Thụy tường chinh thế vận, thánh đại khánh minh lương, lệnh tự thừa tông thống, ân vinh tự lâu trường”.
Giang Tô đồng đồ Kiều thị tự bối: “Quảng lâm bỉnh văn quốc hồng duyên húc hưng đức bách nhan uy minh thiếu đình hiến người đăng khoa”.
Giang Tô Kiều thị một chi tự bối: “Khánh xa vinh hoa trạch khang định tông tổ hiền”.
Trùng Khánh vạn châuKiều thị tự bối: Thế sĩ thừa trước nói ở coi trọng căn bản mậu ( mậu ) đức chính tân quang dụ vinh cảnh gia tu đình hiến kinh luân khắc triển tiếp ( xiè ) lýHồng HiVăn võ cùng bỉnhTóc dài này tườngPhụ quốc thịnh đỉnh trăm triệu ( trăm triệu ) vạn tư năm phương huy khánh vĩnh.
An Huy Phụ Nam Kiều thị tự bối: “Khai khánh truyền như ấn, ân long kế thế xương, thư điền chiêu thịnh thụy, Đức Thọ khải phồn tường, hoài tân thừa gia nhuận, học nói chấn đình phương”.
An Huy tụy tây Kiều thịTự bối:“Vốn có tự bối ( nguyên xưng tự phái ): Trị quốc sơn xuyên xuân thể đông nhiều gia truyền khắc thế thanh chính tất trước
Tân viết biên nhận bối ( 28 bối ): LậpTú phẩmHoài hoành hướng biết toàn hành nghi chọn thiện làm lại, thượng văn thải tập tác phẩm tâm huyết thuần lương minh khiết thành nghiệp tế đàn
Phụ chú:“Gia truyền khắc thế” lúc sau nguyên là “Kế nghiệp vì hiền” hiện đã quyết định sửa vì “Thanh chính tất trước”.
Trở lên tân lập, tân sửa tự bối, đã từ gia phả thân định đại biểu thông suốt quá, nhưng tức bắt đầu dùng”
Hồ Nam cây châu Kiều thị tự bối: “Thế đức Thiệu lương thủy danh dự gia đình triệu vệ tân mệnh nói thịnh đình dùng oa khánh chính quang minh dẫn dắt văn lễ vận mở rộng ra ngày thái bình tông phong thiên cổ tú tôn chi muôn đời ninh”.
Kiều thị một chi tự bối: “Bao quá tất ích sở thế quang khải đình to lớn khai sáng trước chí hoành xương khắc vĩnh thừa quốc chính thiên hưng thuận tông phụ lễ nghĩa định”.
- Bốn ngôn thông dụng liên
Học trước kinh thuật; vọng trọng uy nghiêm:Vế trên điển chỉ Bắc Tống triều thời kỳ cao bưu ngườiKiều chấp trung,Tự hi thánh,Tiến sĩ xuất thân,Thông kinh thuật. Sơ quan cần thành chủ bộ,Vương An ThạchChấp chính khi, đề cử hắn biên tu 《 hi ninh điều lệ 》,Thiệu thánhNăm đầu lấyBảo văn các đãi chếBiếtVận châu.Làm quan dày rộng, có nhân ái chi tâm. Vế dưới điển nói rõ triều thời kỳ nhạc bình người kiều vũ, tự hi đại, Thành Hoá trong năm tiến sĩ,Minh Võ TôngKhi quan Nam KinhBinh Bộ thượng thư.Ninh VươngChu thần hàoPhản loạn khi, hắn nghiêm vì canh gác, sử chu thần hào không dám hướng đông phát triển.Thế TôngKhi quan lại bộ thượng thư.
Tương đẩy văn huệ; ấp hào thần quân:Vế trên điển chỉ nam Tống triều thời kỳ đại thần kiều hành giản, tự thọ minh,Vụ châuĐông DươngNgười, Tống Thiệu hi trong năm tiến sĩ, lịch quan Hoài NamĐổi vận phán quan,Tông chính thiếu khanh,Bí thư giam.Tống lý tôngKhi thượng sơ luận triều chính được mất, đưa ra phân công nhân tài, “Cơ hội người hiền tài được trọng dụng đương quảng mà không lo hiệp, đường cho dân nói đương khai mà không lo tắc”. Sau thăng nhiệmLại Bộ thị lang,Hình Bộ thượng thư, tham tri chính sự kiêm biết Xu Mật Viện sự. Lúc ấy trong triều nghị luận muốn thu phục Hà Nam mất đất, hắn đưa ra dị nghị: Quốc lực không đủ, khủng khiến cho khởi nghĩa nông dân. Lúc tuổi già nhậm tể tướng, phong Lỗ Quốc công, sau khi chết thụy văn huệ. Có 《 chu lễ tổng nói 》, 《 khổng sơn văn tập 》. Vế dưới điển chỉMười sáu quốcThời kỳ trước Triệu quốc Tiên Bi trước bộ người kiều trí minh, tự nguyên đạt, thiếu niên khi cha mẹ song vong, sau khi thành niên lấy đức hạnh xưng. Nhiều đời long lự, cộng nhị huyện huyện lệnh, bá tánh nhiều yêu thích hắn, được xưng “Thần quân”. Sau dựa vào Tây TấnThành đô vươngTư Mã dĩnh,Trước sau nhậm phụ quốc tướng quân, đánh và thắng địch tướng quân.Vĩnh Gia chi loạnTrung, lại đi theoLưu DiệuCông Trường An, bị tấn quân giết chết.
- Năm ngôn thông dụng liên
Đã lọt gió thanh bãi; cầm thằng cũng không cấm:Này liên vì Đường triều thời kỳ nữ thi nhân Kiều thị 《 vịnh phá mành 》 câu thơ liên.
- Sáu ngôn thông dụng liên
Làm quan hậu chiều rộng nhân; linh chính danh vọng hãy còn cao:Vế trên điển chỉ Tống triều thời kỳ tiến sĩ kiều chấp trung, tự hi thánh, cao bưu người. Tử an thạch chấp chính, dẫn chấp trung biên tu 《 hi ninh điều lệ 》. Tống Thiệu thánh năm đầu, lấy bảo văn các đãi chế biết vận châu. Hắn dày rộng có nhân, nhiều lần hình phạt bình thường ngục, tuyết sống cực chúng. Vế dưới điển nói rõ triều thời kỳ thượng thư kiều vũ, tự hi đại, nhạc bình người. Thành Hoá tiến sĩ. Võ tông khi quan Nam Kinh Binh Bộ thượng thư, thần hào phản, vũ nghiêm vì canh gác, thần hào toại không dám đông. Thế Tông sơ vìLại Bộ thượng thư,Thuyên chính thanh một, danh vọng ngày cao.
Tráng sĩ cùng giai tiểu phượng; thục nữ đều xứng thừa long:Toàn liên điển chỉ tam quốc thời kỳNgô quốcDanh nhân kiều công chi nữĐại kiều,Tiểu kiều.《 Tam Quốc Chí · Ngô chí · Chu Du truyện 》: “Khi đến kiều công hai nàng, toàn quốc sắc cũng. Sách tự nạp đại kiều, du nạp tiểu kiều.” Kiều, nguyên tác kiều.
- Bảy ngôn thông dụng liên
Kiều công nữ sinh thành quốc sắc; bích ngọc nô chết báo chủ ân:Vế trên điển chỉĐông HánTriều thời kỳ kiều công sinh nhị nữ, đều có quốc sắc. Đại kiều gảTôn sách,Tiểu kiều gảChu Du.Vế dưới điển chỉ Đường triều thời kỳ phùng dực người kiều biết chi, Võ hậu khi quan đến tả tư lang trung. Có tỳ nữ bích ngọc ( lại danh yểu nương ), mạo mỹ lại thiện ca vũ, bị Võ hậu cháu traiVõ thừa tựĐoạt đi. Kiều biết chi lại oán lại tích, làm 《 lục trúc thiên 》 lấy biểu đạt cảm tình, ngầm chuyển giao bích ngọc. Bích ngọc nhìn, xúc động và phẫn nộ mà tự sát.
- Tám ngôn thông dụng liên
Cư quan tạp năm, thiên hạ thanh chính; lịch lệnh nhị huyện, quận ấp ái thâm:Vế trên điển chỉ Thanh triều thời kỳBiên giới đại quanKiều quang liệt, Thượng Hải người, bị nhậm Bảo Kê lệnh, tu thành huệ dân cừ, khuyên dân tằm tang, hậu nhân xưng “Kiều công tang”, mệt quan Hồ Nam tuần phủ, cư quan ba mươi năm, khiết mình làm theo việc công, dự vì thiên hạ thanh chính lại. Vế dưới điển chỉ mười sáu quốc thời kỳ trước Triệu quốc hủy đi hướng tướng quân kiều trí minh, Tiên Bi trước bộ người, tự nguyên đạt, trường lấy đức hạnh xưng. Tấn thành đô vương dĩnh tích vìPhụ quốc tướng quân,Lịch long lự, cộng nhị huyện lệnh, dân thâm ái chi, hào vì “Thần quân”.
Kiều họ Đồ đằng- Kiều gia đại viện
Kiều gia đại viện ở vào Sơn Tây tỉnhKỳ huyệnKiều gia bảo thôn,Kỳ huyện thành Đông Bắc 12 km chỗ, bắc cự Thái Nguyên 54 km, nam cựĐông xem trấnChỉ 2 km. Nó lại danh “Ở trung đường”. Thuộc vềQuốc gia cấp văn vật bảo hộ đơn vị.Là đời Thanh cả nước trứ danh thương nghiệp tài chínhNhà tư bảnKiều trí dung dinh thự. Là một tòa có phương bắc dân tộc Hán truyền thống dân cưKiến trúc phong cáchCổ trạch. Thủy kiến với đời Thanh Càn Long 20 năm ( 1755 năm ), sau lại kinh cùng trị,Quang TựNăm cập dân quốc năm đầu nhiều lần tăng tu. Chiếm địa 8724.8 mét vuông, kiến trúc diện tích 4175 mét vuông. Toàn bộ sân trình song “Hỉ” hình chữ, chia làm 6 cái đại viện, nội bộ 20 cái tiểu viện, 313 gian phòng ốc. Toàn bộ sân là lâu đài thức kiến trúc, ba mặt sát đường, bốn phía là cao tới 10 dư mễ toàn phong bếGạch xanhTường. Đại môn vì cửa thành thức động thức. Cùng đại môn tương đối chính là điêu khắc trên gạch “Bách thọ đồ”. Đại môn lấy, một cái dài chừng 80 mễ, bề rộng chừng 7 mễ thạch phô đường đi đem 6 cái đại viện chia làm nam bắc hai bộ phận. Biểu hiện Trung Quốc cổ đại dân tộc HánLao động nhân dânCao siêu kiến trúc nghệ thuật trình độ.
Kiều chấp trung,Tự hi thánh,Cao bưuNgười. Nhập Thái Học, bổ 《Ngũ kinh》Giảng thư,5 năm không yết cáo.
Kiều lâm:( sinh tốt năm cần nghiên cứu thêm ), Tịnh ChâuThái NguyênNhậm ( nay Sơn Tây Thái Nguyên ). Trứ danh Đường triều đại thần.
Kiều dùng dời(? —1851 ), Hồ BắcHiếu cảmNgười. Tự thấy trai.Gia KhánhTiến sĩ, thụNội Các trung thư.SungQuân cơ chương kinh.Sau nhiều đời Quảng TâyNam NinhTri phủ, nói viên, Quảng ĐôngÁn sát sử.1840 năm,Lâm tắc từỞ Quảng Châu cấm yên khi, từng suất quân ởXỏ mũi dương,Tiêm sa giác oanh kích xâm lấn Anh quốc quân hạm cùng buôn lậu thuyền. Cùng năm nhậm Sơn ĐôngBố chính sử.1845 năm thăngQuý Châu tuần phủ.1852 năm tốt.
Kiều quang liệt:Thượng Hải người, thanhCàn LongTiến sĩ. VìQuan thanhChính liêm minh, hai bàn tay trắng, nhiều đời Bảo Kê tri huyện,Hồ Nam tuần phủ,Cam Túc bố chính sử chờ chức. Làm quan 30 nhiều năm, vẫn cứ hai bàn tay trắng. Ở nhậm tri huyện khi, hắn tự mình giáo nông dân trồng dâu dưỡng tằm, bị người coi là kiều công tang. Có 《 nhất nhạc đường tập 》.
Kiều thế thực: Thượng Hải người, trứ danh thi nhân.
Kiều vũ: Trứ danh đại thần, nhạc bình ( nay thuộc Hà Bắc ) người.
Kiều trung hoà: Thái Nguyên thông phán, khâu ( nay thuộc Hà Bắc ) người.
Kiều cát:Nguyên đại tản khúcGia, hí khúc tác gia, Thái Nguyên ( nay thuộc Sơn Tây ) người, sau cư Hàng Châu ( nay thuộc Chiết Giang ), tản khúc phong cách thanh lệ, nội dung tắc nhiều tiêu cực suy sút, minh thanh người nhiều lấy hắn cùngTrương nhưng lâuCũng xưng làNguyên tản khúcHai người gia.
Kiều hành giản:Nam TốngĐại thần. Chiết GiangĐông DươngNgười, quang tông Thiệu hi tiến sĩ,Lý tôngKhi từng nhậmTham tri chính sự,KiêmĐồng tri Xu Mật Viện sự,TiếnBiết Xu Mật Viện sự,Hữu thừa tướng,Tả thừa tướng,Lúc tuổi già đếnBình chương quân quốc trọng sự,Cũng bị phong làmLỗ Quốc công.Có 《 chu lễ tổng nói 》, 《 khổng sơn văn tập 》.
Kiều lâm: Thời Đường tể tướng, Thái Nguyên ( nay thuộc Sơn Tây ) người.
Kiều duy nhạc:Quan đếnThái thường thiếu khanh,Thọ ChâuThứ sử,Nam đốn( trị nơi nay Hà NamHạng thànhTây ) người.
Kiều trí dung( 1818—1907 ) tự trọng đăng,Kỳ huyện Kiều giaĐời thứ ba người. Hắn xuất thân thương nhân thế gia, từ nhỏ cha mẹ song vong, từ huynh trưởng dưỡng dục. Vốn muốn đi vào con đường làm quan, mới vừa khảo trung tú tài, huynh trưởng qua đời, chỉ phải bỏ văn từ thương. Hắn là Kiều gia môn trung trường thọ nhất người, sống 89 tuổi, cả đời cưới có 6 thê, nhân kiều môn trung có không đượcNạp thiếpGia quy, đều là tục huyền. Phim truyền hình trung lục ngọc hạm là hư cấu, 6 thê trung không có Lục thị, 6 thê lưu lại 6 tử 11 tôn. Đương quốc gia tới rồi quốc không thành quốc hoàn cảnh, rất nhiều bạc chảy về phía hải ngoại khi, hắn một sửa ngày xưa không trị gia trạch thói quen, với cùng trị năm đầu hao phí số tiền lớn xây dựng thêm tổ trạch, tu sửa trứ danhKiều gia đại viện,Bị chuyên gia học giả dự vì “Đời Thanh phương bắcDân cưKiến trúc một viên minh châu”.
Kiều tin minh: ( 1906～1963 ), Hồ BắcĐại dãNgười. Trứ danhQuân giải phóng nhân dân Trung QuốcLục quânThiếu tướng.1955 năm bị trao tặng thiếu tướng quân hàm. Vinh hoạchNhị cấp tám một huân chương,Nhị cấp độc lập tự do huân chương,Nhị cấp giải phóng huân chương.
Kiều quan hoa: ( 1913.3.28—1983.9.22 ),Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà bộ trưởng ngoại giao( 1974.11～1976.12 ). Giang TôMuối thànhNgười. Thời trẻ lưu học nước Đức, hoạchTriết học tiến sĩ học vị.Chiến tranh kháng Nhật thời kỳ, chủ yếu làm tin tức công tác, sáng tác quốc tế bình luận văn chương. 1942 năm thu đến Trùng Khánh 《 tân hoa nhật báo 》 chủ trì 《 quốc tế chuyên mục 》, cho đến kháng chiến thắng lợi.
Kiều sáng sớm, nam, dân tộc Hán, 1939 năm 10 nguyệt sinh, Hà NamTrịnh ChâuNgười, 1960 năm 5 nguyệt gia nhập Trung Quốc Đảng Cộng Sản, 1956 năm 7 nguyệt tham gia công tác,Không quân thứ sáu hàng không trường họcTốt nghiệp, đại học chuyên khoa bằng cấp,Không quân thượng tướngQuân hàm. Từng nhậm trung ương quân ủy ủy viên, không quân tư lệnh viên.
Kiều vũ:( 1927.11.16—2022.6.20 ), Sơn ĐôngTế ninhNgười, nhà soạn kịch, từ tác gia, từng nhậmTrung Quốc ca kịch vũ kịch việnViện trưởng,Trung Quốc âm nhạc văn học học đượcChủ tịch, thứ tám giới cả nước hội nghị hiệp thương chính trị ủy viên.
Kiều quân,Sinh với 1971 năm, Giang TôDương ChâuThị. Trứ danhNam cao âmCa sĩ, quân giải phóng nhân dân Trung Quốc đệ nhị pháo binh đoàn văn côngCa xướng diễn viên.Tốt nghiệp ởThượng Hải đại học sư phạm,Sau từng tiến vàoTrung Quốc âm nhạc học việnĐào tạo sâu. Hiện vìTrung Quốc âm nhạc gia hiệp hộiHội viên. Đã từng vinh hoạch văn hóa bộ “Văn hoa thanh nhạc biểu diễn kim thưởng” ( quốc gia cấp bậc cao nhất chính phủ thanh nhạc giải thưởng lớn ), vinh hoạch quốc gia Quảng Điện tổng cục “Cả nước người nghe yêu thích nhất ca sĩKim hào thưởng—— tốt nhất nam ca sĩ” chờ.
Kiều hồngKiều liền thăng( 1917－1984 ), Hà NamMạnh TânNgười. 1938 năm gia nhập Trung Quốc Đảng Cộng Sản. Trước sau nhập Thiểm Bắc công học, duyên an kháng đại học tập. Người kế nhiệm kháng đại khu đội trưởng kiêm giáo viên,Tấn ký lỗ dựQuân chính đại họcTrưởng khoa,Hoa Bắc quân chính đại họcĐại đội trưởng. Kiến quốc sau, nhiều đời thứ sáuCao cấp bộ binh trường họcĐại đội trưởng, trung cộng trung ương mã liệt học viện phân viện giáo viên, phòng giảng dạy chủ nhiệm, phó bí thư trường, trung ương Thống Chiến Bộ bí thư thất chủ nhiệm, văn phòng chủ nhiệm, phó bí thư trường, cơ quan đảng uỷ thư ký, Quốc Vụ Viện tôn giáo sự vụ cục phó cục trưởng, cục trưởng.
Kiều học đình( 1924～2011.11.04 ), nam,Sơn ĐôngTỉnhPhì ThànhNgười,Thành đô quân khuChính trị bộ nguyên chủ nhậm, trung cộng thứ mười hai giớiTrung ương dự khuyết ủy viên.Kiều học đình là quân giải phóng nhân dân Trung Quốc cán bộ trung ít có tham gia đối ngày,Đối ấn,Đối càng tác chiến đại biểu, kinh nghiệm chiến đấu tương đương phong phú.
Kiều hân:1993 năm 11 nguyệt 23 mặt trời mọc sinh với Hắc Long Giang tỉnhCáp Nhĩ TânThị, Trung Quốc nội địa nữ diễn viên.
Kiều nhậm lương( 1987 năm 10 nguyệt 15 ngày -2016 năm 9 nguyệt 16 ngày ), sinh ra vớiThượng HảiThị, Trung Quốc nội địa phim ảnh nam diễn viên, lưu hành ca nhạc tay.
Tiên Bi TộcCũng có kiều họ,Trước TriệuKiều trí minhLà, nãi Tiên Bi trước bộ người, đánh và thắng địch tướng quân.
Dân tộc Ta-huaChi kiều họ, xuất từ “Oa lan”, hán ý vì “Xảo diệu”, sau hoặc lấy này dịch ý “Xảo diệu” đứng đầu âm “qiǎo” hài lấy âm gần chi “Kiều”. Mà làm họ đơn.
Lật túc tộcChi kiều họ, xuất từ kiều thị tộc, nhân kiều hài lấy “Kiều” tự mà làm họ.
