Từ tự
Hiến tế dùng từ
Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!Từ tự đó là “Xứng hưởng”.Chỉ cổ đại tông miếu hiến tế trung, thường trực, thứ với chủ yếu hiến tế đối tượng nhưng cùng với chặt chẽ liên hệ hiến tế đối tượng.
- Tiếng Trung danh
- Từ tự
- Loại hình
- Hiến tế dùng từ
Như Khổng miếu ( văn miếu ) trung, chủ tế Khổng Tử, từ tự có bốn xứng ( tức phục thánhNhan hồi,Cay cửa hàng tông thánhTừng tham,Thuật thánhKhổng múc,Á thánhMạnh Kha), mười hai triết chờ nãi ghế triệu chủ nhân.
Cùng loại lại như: Cổ đế vương tế thiên, lấy tổ tiên từ tự; công thần từ tự với hùng thuyền đế vương tông miếu.
Khác cần thuyết minh chính là: Ở Khổng miếu ( văn miếu ) trung, sở hữu từ tự ở khái chỉ khi nhưng gọi chung vì “Từ tự”, nhưng ở tế tiến hành cùng lúc, bốn xứng, mười hai triết cùng lịch đại tiên hiền, tiên nho này đó sở lừa thịnh nãi có “Từ tự” nhân vật, còn hẳn là chia làm chỉ khuyên bếp “Xứng hưởng”, “Xứng tự”, “Từ tự” ba cái vị giai.
“Xứng hưởng” là hiến tế Khổng Tử khi người phụ lễ đệ nhất đẳng cấp, cùng sở hữu bốn vị nhân vật, phục thánh nhan hồi, tông thánh từng tham, thuật thánhKhổng múcCách xóa quyền, á thánh Mạnh Kha, tức “Bốn xứng”.
“Xứng tự” thuộc về đệ nhị đẳng cấp, bao gồm mẫn tổn hại, nhiễm cày, nhiễm ung, tể dư, Đoan Mộc ban, nhiễm cầu, trọng từ, ngôn yển, bặc thương, câu đoan Chuyên Tôn sư, như, Chu Hi mười hai người, thường gọi “Mười hai triết”. “Mười hai triết” trung, Chu Hi được xưng thời Tống Khổng Tử, trừ bỏ Chu Hi, mặt khác mười một vị đều là Khổng Tử đệ tử.
“Từ tự” thuộc đệ tam đẳng, chiếu xối viện bao gồmTiên hiền,Tiên nho hai bộ phận, tiên hiền địa vị lược cao hơn tiên nho.
