Từ tổ
Hán ngữ từ ngữ
Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!Ghép vần là cóng zǔ, ý tứ là:
1． “Từ tổ” làm thân thuộc quan hệ xưng hô từ, tỏ vẻ “Tổ phụ huynh đệ” này một thân thuộc quan hệ, chỉ chính là tổ phụ thân huynh đệ. Cùng từ tổ tổ phụ, từ tổ vương phụ cùng nghĩa. Nếu từ tổ lớn tuổi với tổ phụ tắc xưng là bá tổ phụ, tên gọi tắt vìÔng bác;Nếu từ tổ tuổi nhỏ với tổ phụ tắc xưng là thúc tổ phụ, tên gọi tắt vìThúc tổ.
2． “Từ tổ” làm thân thuộc quan hệ tiền tốNgữ tố,Cùng loại với “Từ phụ” cách dùng, “Từ tổ + từ căn”, trở thành nào đó hợp lại thân thuộc quan hệ xưng hô từ, như từ tổ tổ phụ, từ tổ phụ, từ tổ huynh đệ, từ tổ tử.
- Tiếng Trung danh
- Từ tổ
- Ngoại văn danh
- father's uncle
- Đua âm
- cóng zǔ
- Toàn xưng
- Từ tổ phụ
- Hiện nay xưng hô
- Bá tổ phụ, thúc tổ phụ
- Thượng cổ xưng hô
- Từ tổ tổ phụ, từ tổ vương phụ
- Trung cổ xưng hô
- Từ tổ, bá tổ phụ, thúc tổ phụ
- Tương quan xưng hô
- Từ tổ tổ mẫu
- Đồng loại xưng hô
- Ngoại từ tổ
- Đối xứng xưng hô
- Từ tôn,Từ cháu gái
Từ tổ tổ phụ,Thượng cổ Hán ngữ cũng xưng làTừ tổ vương phụ,Trung cổ Hán ngữ tên gọi tắt vìTừ tổ,Chỉ chính làTổ phụThân huynh đệ,TứcPhụ thânBá phụHoặcThúc phụ.
Tổ phụChiHuynh,Trung cổ Hán ngữ xưng làBá tổ phụ,Tên gọi tắt vìÔng bác;Tổ phụChiĐệ,Trung cổ Hán ngữ xưng làThúc tổ phụ,Tên gọi tắt vìThúc tổ.
Tổ phụCùng từ tổ phụ thân đều là tằng tổ phụ.
Tổ phụ thân huynh đệ vài loại xưng hô trung, trung cổ Hán ngữ về sau nhất phổ biến thường xuyên xưng hô là “Từ tổ”, bởi vậy, “Từ tổ” ở sách cổ bên trong thường thường là “Từ tổ tổ phụ”,“Từ tổ vương phụ”Linh hoạt thói quen cách dùng.
Từ tổ
Bổn tông chín tộc năm phục chính phục chi đồNam triều lương·Tiêu tử hiện《Nam Tề thư· liệt truyện thứ ba mươi ·Vương hoánTruyện 》:Vương hoán,Tự ngạn tôn,Lang tàLâm nghiNgười cũng. Tổ tăng lãng, Tống tả quang lộc, nghi cùng. Phụ túy, hoàng môn lang. HoánLàm con nuôiTừ tổ ( bọc nghĩa ) trung thư lệnh cầu, cố tự ngạn tôn.
Lang tà lâm nghi Vương thị thế hệ biểu | ||||
Vương tăng lãng | Vương túy | Vương phân | ||
Vô tử | - | |||
Tích:Vương tăng lãng cùng vương cầu là từ phụ huynh đệ không phảiThân huynh đệ,Bởi vậy, vương cầu là vương hoánTộc tổKhông phải từ tổ. | ||||
Bắc Tề·Ngụy thu《Ngụy thư· liệt truyện thứ 25 ·Tư Mã sở chiTruyện 》: “Tư Mã sở chi ( 390—464 ), tự đức tú, tấn tuyên đế đệ quá thường quỳ chi támThế tôn.PhụVinh kỳ, tấnÍch ChâuThứ sử,Vì nàyTòng quânDương thừa tổGiết chết. Sở là lúc năm mười bảy ( Tư Mã vinh kỳ 403 năm 10 nguyệt chết,Tư Mã sở chi14 tuổi ), đưaPhụTang cònĐan Dương.……… Cập từ tổKinh Châu thứ sửHưu chi vì dụ sở bại, nãi vong với nhữ Dĩnh chi gian.”
Ngụy thu《Ngụy thư· liệt truyện thứ sáu mươi ·Lý thúc hổTruyện 》: “Lý thúc hổ,Bột Hải蓚Người cũng. Từ tổ kim 【Lý kim】, thế tổ 【Thác Bạt Đảo】Thần 麚Trung ( 428—431 ) cùngCao duẫnĐều bị chinh, vị đến chinh namLàm trung lang.Thúc hổ hiếu học bác nghe, có thức độ, vì hương lư sở xưng. Quá cùng trung ( 477—499 ), bái trung thư tiến sĩ, cùng thanh hàThôi quang,Hà gianHình loanCũng tương thân hữu. ChuyểnNghị lang.”
Ngụy thu《Ngụy thư· liệt truyện thứ sáu mươi năm ·Tân hùngTruyện 》: “Hùng 【Tân hùng】 từ tổ đàm hộ 【 tân đàm hộ 】, lấy cẩn hậu được ca ngợi. Tốt vớiTịnh ChâuChâu đều.”
Ngụy thu《Ngụy thư· liệt truyện thứ bảy hạ · Cảnh mục mười hai vương 》: “Cao Tổ 【Nguyên hoành】 tiễn trinh 【 nguyên trinh 】 với Hoa Lâm đều đình. Chiếu rằng: “Từ tổ Nam An, đã chi phiên nhậm, đem khoáng vi ngàn dặm, dự hoài võng luyến. Nhiên nay giả chi tập, tuy rằng khác nhau, thật là khúc yến, cũng nhưng phú thơ thân ý. Bắn giả có thể xem đức, không thể phú thơ giả, nhưng nghe bắn cũng. Đương sử võ sĩ giương cung, văn nhân hạ bút.””
- | |||
Nam triều·Nhan chi đẩy《Nhan thị gia huấn· phong nhiều ngu thao 》: Lang tuần dự “PhàmTông thânThế số, cóTừ phụ,CóTừ tổ,CóTộc tổ.”
Từ phụ huynh đệ | ||||
Huynh đệ | ||||
Chính mình | ||||
Đường·Phòng Huyền LinhChờ 《Tấn thư· liệt truyện thứ năm mươi sáu ·Trương tộTruyện 》: “(Trương tộ) thêm văn võTướcCác một bậc,Truy sùngÔng cốQuỹ 【Trương quỹ】 vì Võ Vương,TổThật 【Trương thật】 vì chiêu vương,Từ tổMậu 【Trương mậu】 vì thành vương,PhụKhuyên rút tuấn 【Trương tuấn】 vì văn vương,ĐệTrọng hoa 【Trương trọng hoa】 vì minh vương.”
Vô tử | - | ||
Đường·Phòng Huyền LinhChờ 《 tấn thư · liệt truyện thứ 33 ·Đoạn thất đêTruyện 》: “Quanh năm, quốc trung mưu đẩy ( đoạn ) thất đê là chủ, sự lộ, bị hại. Văn ương 【Đoạn văn ương】 cũng ngộ trấm mà chết, duy mạt sóng ngài keo gào 【Đoạn mạt sóng】 tồn nào. Cập chết,ĐệNha 【Đoạn nha】 lập. Nha chết, sau đó (Đoạn thất đê) từ tổ liền lục quyến 【Đoạn liền lục quyến】 chi tôn liêu 【Đoạn liêu】 lập.”
Tiên Bi Đoạn thị thế hệ biểu | |||
Bất tường | Đoạn liền lục quyến | Bất tường | |
Bất tường | |||
Đoạn khất trân( tức đoạn giai ) | |||
- | |||
Đường·Phòng Huyền LinhChờ 《Tấn thư· liệt truyện thứ 42 ·Cát hồngTruyện 》: “Cát hồng, tự trĩ xuyên,Đan DươngCâu dungNgười cũng. Tổ hệ 【 cát hệ 】, Ngô đại hồng lư. Phụ đễ 【 cát đễ 】, Ngô bình sau nhập tấn, vì Thiệu lăng thái thú.……… Từ tổ huyền 【Cát huyền】,NgôKhi học nói đến tiên, hào rằng cát tiên công, lấy này luyện đan bí thuật thụ đệ tửTrịnh ẩn.”
Phòng Huyền Linh chờ 《 tấn thư phiên hạng phù · tái nhớ đệ nhất ·Lưu nguyên hảiTái ký 》: “Huệ đế thất ngự, khấu trộm nổi dậy như ong, ( Lưu ) nguyên hải 【Lưu Uyên】 từ tổ cốBắc bộ đô úy,Tả Hiền VươngLưu TuyênChờ trộm nghị rằng………”
Phòng Huyền LinhChờ 《Tấn thư·Tái nhớThứ mười ba ·Phù kiênTái ký 》: “(Phù kiên) truyThụyPhụHùng 【Phù hùng】 vì văn HoànHoàng đế,TônMẫuCẩu thị vìHoàng Thái Hậu,ThêCẩu thị vìHoàng Hậu,TửHoành 【Phù hoành】 vì Hoàng Thái Tử.HuynhPháp 【Phù pháp】 vì sử cầm tiết, hầu trung,Đô đốc trung ngoại chư quân sự,Thừa tướng, lục thượng thư, từ tổ hầu 【Phù hầu】 vì thái úy,Từ huynhLiễu 【Phù liễu】 vì xe kỵ đại tướng quân, thượng thư lệnh, phongĐệDung 【Phù dung】 vì dương bình công, song 【Phù song】 Hà Nam công, tử phi 【Phù phi】 Trường Nhạc công, huy 【Phù huy】 bình nguyên công, hi 【Phù hi】 Quảng Bình công, duệ 【 phù duệ 】 cự lộc công.”
Đường·Lý duyên thọThìa lang hung 《Nam sử· cuốn mười chín ·Tạ dụTruyện 》:Tạ dụTự cảnh nhân, lãng đệ duẫn chi tử, mà hốiTừ phụCũng. Danh cùng Tống Võ Đế húy cùng, cố lấy tự hành. Duẫn tự lệnh độ, vịTuyên thànhNội sử.Cảnh nhân ấu vì từ tổ an biết, thủy vì trước quân hành tòng quân, Hội Kê Vương thế tử nguyên thải đạp xác hiện 【Tư Mã nguyên hiện】BếNgườiTrương pháp thuậnQuyền khuynh nhất thời, trong ngoài đều bị tạo môn, duy cảnh nhân không đến, đêm 30 mà mới là làm tá lang.
Đường·Lệnh hồ đức phânChờ 《Chu thư· liệt truyện thứ ba mươi ·Tiết thànhTruyện 》:Hiếu xương( 525—528 ) trung, (Tiết thành)Trượng sáchCònLạc Dương.Đầu tiên là, thành 【Tiết thành】 từ tổ thật độ 【Tiết thật độ】 cùngTộc tổAn đều 【Tiết an đều】 ủng từ,DuyệnVề Ngụy, nàyTửHoài tuyển 【 Tiết hoài tuyển 】 thấy thành, cực tương thân thiện.
Bất tường | Tiết quảng | Tiết nói tiêu | - | |
Bất tường | Tiết hoằng sưởng | Bất tường | Bất tường | |
Tiết hoài tuyển | Tiết trạm nho | |||
Chú:Tiết quảng cùng Tiết hoằng sưởng phụ thân đều bất tường. | ||||
Lệnh hồ đức phânChờ 《Chu thư· liệt truyện thứ ba mươi bốn ·Liễu hàTruyện 》: Hà 【Liễu hà】 nãi từ sát 【Tiêu sát】 rằng: “Bệ hạTrung hưngĐỉnh vận,Long phiCũ sở. Thần tích nhân hạnh ngộ, sớm phụng danh tiết, nên lấy thân hứa quốc, kỳ chi trước sau. Tự tấn thị nam dời, thần tông tộc cái quả. Từ tổ 【Liễu nguyên cảnh】Thái úy,Thế phụ【Liễu khánh xa】 nghi cùng,Từ phụ【Liễu thế long】Tư Không,Cũng lấy vị vọng long trọng, toại gia với Kim Lăng.……”
Hà Đông giải ( xiè ) huyện Liễu thị thế hệ biểu | ||||||
Liễu trác | Liễu điềm | Liễu bằng | Liễu khánh tông | - | - | |
Liễu tự tông | Liễu toản | - | ||||
Liễu thành tông | - | - | ||||
Liễu tú tông | - | - | ||||
- | - | |||||
Liễu thúc trân | - | |||||
Liễu quý xa | ||||||
Liễu thúc nhân | - | - | - | |||
Liễu tăng trân | - | - | - | |||
Liễu thúc tông | Liễu duyệt | - | ||||
Bất tường | Liễu trước tông | - | - | - | ||
Bất tường | Bất tường | Liễu quang thế | Liễu vui mừng | - | - | |
Bất tường | Bất tường | Liễu nguyên hỗ | - | - | - | |
Phụ:Liễu trác, tấnNhữ NamThái thú.Liễu điềm, tấnTây hàThái thú.Liễu bằng, tấnPhùng dựcThái thú.Liễu nguyên cảnh,Nam triều TốngTruy tặngSử cầm tiết,Đô đốc nam dự, giang nhị châu chư quân sự,Thái úy,Hầu trung,Thứ sử,Quốc công. Liễu khánh xa,Nam triều lươngTruy tặngHầu trung,Trung quân tướng quân,Khai phủ nghi cùng tam tư,Cổ xuý, hầu, thụy trung huệ. Liễu thế long,Nam triều tềTruy tặngTư Không,Ban Kiếm Tam mười người, cổ xuý một bộ,Hầu trung,Thụy trung võ công. Liễu thúc trân,Nam triều TốngViên ngoại Tán Kỵ thường thị, nghĩa dươngNội sử.Liễu quý xa,Nam triều lươngLâm Xuyên vương ti nghị tòng quân, Tư Đồ làm trung lang, nghi đềuThái thú.Liễu thúc nhân, xe kỵ Tư Mã,Lương ChâuThứ sử,Hoàng môn lang,Nghi dương hầu. Liễu tăng trân, vệ quân ti nghị tòng quân. Chú:Liễu nguyên hỗ, liễu nguyên cảnhTừ huynh,Nam triều TốngHiếu Võ Đế 【Lưu tuấn】Đại minh( 457—464 ) những năm cuối, đại liễu thúc nhân vìLương ChâuThứ sử. Liễu nguyên hỗ tổ phụ cùng phụ thân tên đều điềm xấu. | ||||||
Trần dần khác《Lý Đường thị tộc chi phỏng đoán》: “Lại khảo bắc sử nhất bách tự cây cọ rổ hơi rút truyền táiLý kháng( trần dần khác ấn: TứcLý cảoTằng tôn thiều chi từ tổ ) tựLương ChâuĐộ giang, sĩ Tống nhiều đời tam quậnThái thú,Này tử tư mục 【Lý tư mục】 vớiNgụyQuá cùngMười bảy năm ( 493 ) bắc về, vị đến doanh châu thứ sử. Nhiên tắc Tây Lương cùng tộc cố hữu chi tôn từ bắc bôn nam, lại từ nam phản bắc chi nhất đoạn điển tích.”
“Từ tổ” làm thân thuộc quan hệ tiền tố ngữ tố khi, đầu tiên, tỏ vẻ hai bên có cùng tằng tổ phụ thân thuộc quan hệ, tiếp theo, thông qua ở “Từ tổ” mặt sau thêm “Tổ phụ”, “Phụ”, “Huynh đệ” chờ tỏ vẻ thân thuộc quan hệ từ căn, tới miêu tả hai bên thân thuộc quan hệ.
“Từ tổ” cùng loại với “Từ phụ” cách dùng.
“Tổ tông mười tám đại” bộ phận xưng hô1． từ tổ ︱ tổ phụ
Tổ phụ thân huynh đệ, thượng cổ Hán ngữ xưng là từ tổ tổ phụ, từ tổ vương phụ, “Từ tổ” + “Tổ phụ” ý tứ, trung cổ Hán ngữ tên gọi tắt vì từ tổ.
Tổ phụ chi huynh, trung cổ Hán ngữ và về sau xưng là bá tổ phụ, tên gọi tắt vì ông bác;
Tổ phụ chi đệ, trung cổ Hán ngữ và về sau xưng là thúc tổ phụ, tên gọi tắt vì thúc tổ.
Từ tổ tổ phụ đại chính mình hai bối.
《 nhĩ nhã · thích thân 》: “Phụ chi thế phụ, thúc phụ vì từ tổ tổ phụ, phụ chi thế mẫu, thím vì từ tổ tổ mẫu.”
Từ tổ tổ phụ đối xứng xưng hô, thượng cổ Hán ngữ xưng là từ tôn, trung cổ Hán ngữ và về sau xưng là chất tôn.
2．1． từ tổ ︱ phụ
Tổ phụ thân huynh đệ nhi tử, tức phụ thân đường huynh đệ ( tức từ phụ huynh đệ ), thượng cổ Hán ngữ xưng là từ tổ phụ, “Từ tổ” + “Phụ” ý tứ, trung cổ Hán ngữ tên gọi tắt vì từ phụ.
Phụ thân chi đường huynh ( tức từ phụ huynh ), thượng cổ Hán ngữ xưng là từ tổ phụ, từ tổ bá phụ ( tên gọi tắt vì từ tổ bá ), trung cổ Hán ngữ tên gọi tắt vì từ phụ, từ bá phụ ( tên gọi tắt vì từ bá ), thời Đường bắt đầu xưng là đường bá phụ ( tên gọi tắt vì đường bá ), hiện tại xưng là đường bá phụ ( tên gọi tắt vì đường bá );
Phụ thân chi đường đệ ( tức từ phụ đệ ), thượng cổ Hán ngữ xưng là từ tổ phụ, từ tổ thúc phụ ( tên gọi tắt vì từ tổ thúc ), trung cổ Hán ngữ tên gọi tắt vì từ phụ, từ thúc phụ ( tên gọi tắt vì từ thúc ), thời Đường bắt đầu xưng là đường thúc phụ ( tên gọi tắt vì đường thúc ), hiện tại xưng là đường thúc phụ ( tên gọi tắt vì đường thúc ).
Từ tổ phụ đại chính mình đồng lứa.
Từ tổ phụ đối xứng xưng hô, thượng cổ Hán ngữ xưng là từ tử ( tức từ phụ tử ), trung cổ Hán ngữ xưng là từ chất, thời Đường bắt đầu xưng là đường chất.
2．2． từ tổ ︱ cô
Tổ phụ thân huynh đệ nữ nhi, tức phụ thân đường tỷ muội ( tức từ phụ tỷ muội ), thượng cổ Hán ngữ xưng là từ tổ cô, “Từ tổ” + “Cô” ý tứ, trung cổ Hán ngữ tên gọi tắt vì từ cô, thời Đường bắt đầu xưng là đường cô, cận đại Hán ngữ xưng là đường cô mẫu, hiện tại xưng là đường cô mẫu.
Từ tổ cô đại chính mình đồng lứa.
《 nhĩ nhã · thích thân 》: “Phụ chi từ phụ tỷ muội vì từ tổ cô.”
Từ tổ cô đối xứng xưng hô, thượng cổ Hán ngữ xưng là từ < nữ đến >, trung cổ Hán ngữ xưng là từ chất, thời Đường bắt đầu xưng là đường chất.
3．1． từ tổ ︱ huynh đệ
Tổ phụ thân huynh đệ tôn tử, thượng cổ Hán ngữ xưng là từ tổ côn ( cùng “Côn” ) đệ, sau lại xưng là từ tổ huynh đệ, “Từ tổ” + “Huynh đệ” ý tứ, có thể chia làm từ tổ huynh cùng từ tổ đệ, trung cổ Hán ngữ tên gọi tắt vì từ huynh đệ, cũng xưng là lại từ huynh đệ, thời Đường bắt đầu xưng là từ đường huynh đệ, hiện tại xưng là từ huynh đệ, có thể chia làm từ huynh cùng từ đệ.
Từ tổ huynh đệ cùng chính mình cùng thế hệ.
Từ tổ huynh đệ đối xứng xưng hô cũng là từ tổ huynh đệ, thuộc về lẫn nhau xưng loại xưng hô từ.
3．2． từ tổ ︱ tỷ muội
Tổ phụ thân huynh đệ cháu gái, thượng cổ Hán ngữ xưng là từ tổ tỷ muội, trung cổ Hán ngữ tên gọi tắt vì từ tỷ muội, cũng xưng là lại từ tỷ muội, thời Đường bắt đầu xưng là từ tổ tỷ muội, “Từ tổ” + “Tỷ muội” ý tứ, có thể chia làm từ tổ tỷ cùng từ tổ muội, cũng xưng là từ đường tỷ muội, hiện tại xưng là từ tỷ muội, có thể chia làm từ tỷ cùng từ muội.
Từ tổ tỷ muội cùng chính mình cùng thế hệ.
Từ tổ tỷ muội đối xứng xưng hô cũng là từ tổ tỷ muội, thuộc về lẫn nhau xưng loại xưng hô từ.
4． từ tổ ︱ tử
Tổ phụ thân huynh đệ tằng tôn, tức chính mình từ huynh đệ ( tức từ tổ huynh đệ ) nhi tử, thượng cổ Hán ngữ xưng là tộc tử, trung cổ Hán ngữ xưng là từ tổ tử, “Từ tổ” + “Tử” ý tứ, tên gọi tắt vì từ tử, cũng xưng là lại từ tử, lại xưng là lại từ chất, thời Đường bắt đầu xưng là từ đường chất, hiện tại xưng là từ chất.
Từ tổ tử tiểu chính mình đồng lứa.
Từ tổ tử đối xứng xưng hô, thượng cổ Hán ngữ xưng là tộc phụ, sau lại có thể chia làm tộc bá phụ cùng tộc thúc phụ, trung cổ Hán ngữ xưng là lại từ phụ, cũng xưng là lại từ bá phụ hoặc lại từ thúc phụ, tên gọi tắt vì lại từ bá hoặc lại từ thúc, thời Đường bắt đầu xưng là từ đường bá phụ hoặc từ đường thúc phụ, tên gọi tắt vì từ đường bá hoặc từ đường thúc, hiện tại xưng là từ bá phụ hoặc từ thúc phụ, tên gọi tắt vì từ bá hoặc từ thúc.
