Giữa mùa hạ là một cái Hán ngữ từ ngữ, âm đọc vì zhòng xià, ý tứ là: Mùa hạ tháng thứ hai, tức nông lịch tháng 5.
Là chỉ mùa hạ trung gian tháng, tứcNgọ nguyệt.Ngọ vị,Trung hạChi vị, đấu chỉ ra chỗ sai nam,Hậu thiên bát quáiLy quẻ, vạn vật đến tận đây toàn thịnh. Mùa hạ tị ngọ chưa, tị nguyệt vìTháng đầu hạ,Ngọ nguyệt vì giữa mùa hạ, chưa nguyệt vì tháng cuối hạ. Cổ ngữ trung có: Mạnh, trọng, quý, đại chỉ đệ nhất, đệ nhị, cuối cùng; hoặc là cũng hữu dụng bá, trọng, thúc. 《Thích danh》: “Trọng, trung cũng, ngôn vị ở trung cũng.”
- Tiếng Trung danh
- Giữa mùa hạ
- Ngoại văn danh
- midsummer
- Đua âm
- zhòng xià
- Thích nghĩa
- Mùa hạ tháng thứ hai, tức nông lịch tháng 5.
- Chú âm
- ㄓㄨㄙˋ ㄒㄧㄚˋ
Mùa hạ tháng thứ hai, tức nông lịch tháng 5.
《 thư · Nghiêu điển 》: “Ngày vĩnh tinh hỏa, lấy chính giữa mùa hạ.”[8]
《 dật chu thư · thời tiết và thời vụ 》: “Giữa mùa hạ chi nguyệt, ngày ở đông giếng, hôn kháng trung, đán nguy trung, này ngày Bính đinh, này đế Viêm Đế, này thần Chúc Dung, này trùng vũ, này âm trưng, suất trung nhuy tân, này số bảy, này vị khổ, này xú tiêu, này tự bếp, tế trước phổi.”[30]
《 dật chu thư · thời tiết và thời vụ 》: “Giữa mùa hạ hành mùa đông, tắc bạc tản thương cốc tinh cách, con đường không thông, bạo binh tới đến.”[30]
《 Lã Thị Xuân Thu · giữa mùa hạ 》: “Giữa mùa hạ chi nguyệt, ngày ở đông giếng, hôn kháng trung, đán nguy trung.”[17]
《 Lã Thị Xuân Thu · giữa mùa hạ 》: “Giữa mùa hạ hành mùa đông, tắc bạc tản thương cốc, con đường không thông, bạo binh tới đến; hành mùa xuân, tắc ngũ cốc trưởng thành muộn, trăm đằng khi khởi, này quốc nãi đói; hành mùa thu, tắc cỏ cây thưa thớt, trái cây sớm thành, dân ương với dịch.”[17]
《 Lã Thị Xuân Thu · âm luật 》: “Giữa mùa hạ ngày trường đến, tắc sinh nhuy tân.”[22]
《 Lễ Ký · thời tiết và thời vụ 》: “Giữa mùa hạ chi nguyệt, ngày ở đông giếng, hôn kháng trung, đán nguy trung.”[19]
《 Lễ Ký · thời tiết và thời vụ 》: “Giữa mùa hạ hành mùa đông, tắc bạc tổn thương do giá rét cốc, con đường không thông, bạo binh tới đến.”[19]
《 Hoài Nam Tử · khi tắc huấn 》: “Giữa mùa hạ chi nguyệt, rêu rao chỉ ngọ, hôn kháng trung, đán nguy trung.”[21]
《 Hoài Nam Tử · khi tắc huấn 》: “Giữa mùa hạ hành mùa đông, tắc bạc tản thương cốc, con đường không thông, bạo binh tới đến; hành mùa xuân, tắc ngũ cốc không thân, trăm đằng khi khởi, này quốc nãi đói; hành mùa thu, tắc sớm mộc thưa thớt, trái cây tảo thành, dân ương với dịch.”[21]
《 Hoài Nam Tử · khi tắc huấn 》: “Tháng đầu xuân cùng tháng đầu thu vì hợp, trọng xuân cùng giữa mùa thu vì hợp, tháng cuối xuân cùng quý thu vì hợp, tháng đầu hạ cùng mạnh đông vì hợp, giữa mùa hạ cùng giữa đông vì hợp, tháng cuối hạ cùng tháng cuối đông vì hợp.”[21]
《 Hoài Nam Tử · khi tắc huấn 》: “Giữa mùa hạ đến tu, giữa đông đến đoản.”[21]
《 sử ký · thiên quan thư 》: “Trọng xuân xuân phân, tịch ra giao khuê, lâu, dạ dày đông năm xá, vì tề; giữa mùa hạ hạ chí, tịch ra giao đông giếng, dư quỷ, liễu đông bảy xá, vì sở; giữa mùa thu tiết thu phân, tịch ra giao giác, kháng, để, chủ nhà bốn xá, vì hán; giữa đông đông chí, thần ra giao phương đông, cùng đuôi, ki, đấu, khiên ngưu đều tây, vì Trung Quốc.”[18]
Hán Lưu hướng 《 nói uyển · kính thận 》: “Tích giả ngô nếm mỗi ngày vũ kim thạch cùng huyết; ngô nếm thấy tháng tư 10 ngày cũng ra, có cùng thiên hoạt; ngô nếm thấy núi cao chi băng, thâm cốc chi trất, phần lớn vương cung chi phá, đại quốc chi diệt; ngô nếm thấy núi cao chi vì nứt, vực sâu chi sa kiệt, quý nhân chi ngũ xa phanh thây; ngô nếm thấy trù lâm chi vô mộc, bình nguyên vì khê cốc, quân tử vì ngự phó; ngô nếm thấy sông nước làm vì hố, chính đông thải du diệp, giữa mùa hạ vũ tuyết sương, ngàn thừa chi quân, vạn thừa chi chủ, chết mà không táng.”[23]
Hán Lưu hướng 《 nói uyển · tu văn 》: “Tháng đầu hạ sinh trọng Lữ, giữa mùa hạ sinh nhuy tân, tháng cuối hạ sinh lâm chung.”[26]
Tam quốc Ngụy Tào Thực 《 ve phú 》: “Ở diễm dương chi giữa mùa hạ hề, thủy du dự chăng phương lâm.”[10]
Tấn tôn sở 《 ve phú 》: “Đương giữa mùa hạ mà thủy ra, theo trường điều mà than khóc.”[9]
《 Hậu Hán Thư · lỗ cung truyện 》: “Giữa mùa hạ rất trọng tù, ích này thực. Hành mùa thu tắc cỏ cây thưa thớt, người thương với dịch.”[25]
《 Hậu Hán Thư · tô thế nhưng truyện 》: “Phu giữa mùa hạ giáp thân vì tám khôi. Tám khôi, thượng đế khai tắc chi đem cũng, chủ lui ác nhương nghịch.”[28]
Nam triều Tống Lưu kính thúc 《 dị uyển 》 cuốn bốn: “Gia truyền giữa mùa hạ kỵ di giường.”[51]
《 Tống thư · lịch chí trung 》: “Ngày vĩnh tinh hỏa, lấy chính giữa mùa hạ.”[37]
《 Tống thư · lễ chí một 》: “Thời trước tuổi đán, thường trực vĩ giao đào ngạnh, trách gà với cung cập trăm cửa chùa, lấy nhương ác khí. 《 hán nghi 》, tắc giữa mùa hạ chi nguyệt thiết chi, có đào mão, vô trách gà. Án minh đế đại tu nhương lễ, cố gì yến nhương tế nghị theo gà sinh cung nhương hấn việc, trách gà nghi khởi với Ngụy cũng. Đào mão bổn hán cho nên phụ, mão kim lại nghi Ngụy sở trừ cũng, nhưng chưa tỏ tường sửa giữa mùa hạ ở tuổi đán chỗ khởi nhĩ. Tống toàn tỉnh, mà chư quận huyện này lễ thường thường hãy còn tồn.”[35]
《 Tống thư · thiên văn chí tam 》: “Tuế tinh tù với giữa mùa hạ, đương thật nhỏ mà không rõ, này này thất thường cũng; lại vi thần cường.”[36]
《 tấn thư · luật lịch chí thượng 》: “Giữa mùa hạ khí đến, thìa van tắc này luật ứng, cho nên an tĩnh nhân thần, hiến thù giao tạc cũng.”[29]
《 tấn thư · lễ chí thượng 》: “Tuổi đán thường trực vĩ giao đào ngạnh, trách gà với cung cập trăm chùa chi môn, lấy nhương ác khí. Án hán nghi tắc giữa mùa hạ thiết chi, có đào ấn, vô trách gà. Cập Ngụy Minh Đế đại tu nhương lễ, cố gì yến nhương tế nghị gà đặc sinh cung nhương hấn việc. Trách gà nghi khởi với Ngụy, đào sách in hán chế, cho nên phụ mão kim, lại nghi Ngụy sở trừ cũng. Nhưng chưa tỏ tường sửa giữa mùa hạ ở tuổi đán chỗ khởi nhĩ. Ngụy Minh Đế Thanh Long nguyên niên, chiếu quận quốc, sơn xuyên không ở tự điển giả chớ từ.”[27]
《 Bắc Tề thư · phương kĩ truyền · Tống cảnh nghiệp 》: “Còn đến cũng, hiện tổ lệnh cảnh nghiệp thệ, ngộ 《 càn 》 chi 《 đỉnh 》. Cảnh nghiệp rằng: ‘《 càn 》 vì quân, thiên cũng. 《 Dịch 》 rằng: “Khi thừa sáu long lấy ngự thiên.” 《 đỉnh 》, tháng 5 quẻ cũng. Nghi lấy giữa mùa hạ cát thần ngự thiên chịu thiền. ’”[8]
《 Tùy thư · lễ nghi chí tam 》: “Giữa mùa hạ tế trước mục, giữa mùa thu tế mã xã, giữa đông tế mã bộ, cũng với đại trạch, toàn lấy mới vừa ngày.”[39]
《 Tùy thư · lễ nghi chí tam 》: “Giữa mùa hạ giáo bạt xá, như chấn lữ chi trận, toại lấy mầm điền như sưu pháp, trí cầm lấy hưởng dược.”[39]
《 Tùy thư · vương thiệu truyện 》: “Ngọ vì thuần hỏa, lấy minh hỏa đức, giữa mùa hạ hỏa vương, cũng minh hỏa đức.”[40]
《 bắc sử · nghệ thuật truyền thượng · Tống cảnh nghiệp 》: “《 đỉnh 》, tháng 5 quẻ cũng, nghi lấy giữa mùa hạ cát thần, thuận lòng trời chịu thiền.”[46]
Đường Đỗ Phủ 《 đêm hè than 》 thơ: “Giữa mùa hạ khổ đêm đoản, khai hiên nạp hơi lạnh. Hư minh thấy mảy may, vũ trùng cũng phi dương.”[12]
Đường Đỗ Phủ 《 viên 》 thơ: “Giữa mùa hạ lưu nhiều thủy, sáng sớm hướng tiểu viên.”[11]
Đường Bạch Cư Dị 《 giữa mùa hạ trai giới nguyệt 》 thơ: “Giữa mùa hạ trai giới nguyệt, ba mươi tuổi đoạn tanh nồng.”[13]
Đường tào nghiệp 《 phụng mệnh tề châu thẩm phán tất gửi bổn phủ thượng thư 》 thơ: “Giữa mùa hạ thời tiết nhiệt, tấn cần chợt thành du tập biện sương.”[14]
Đường trương đọc 《 tuyên thất chí · tam bảo thôn 》: “Là tuổi giữa mùa hạ tịch, vân nguyệt âm hối, có mục dựng vọng thấm thiết bị gặp lại tây kinh nguyên hạ quýnh nhiên có quang, nếu kéo luyện nào, lâu mà bất diệt.”[50]
《 cũ đường thư · đại tông kỷ 》: “Giữa mùa hạ chi nguyệt, hạng gian phó tĩnh sự vô vi, lấy trợ yến âm, lấy hoằng trường dưỡng.”[24]
《 cũ đường thư · Đức Tông kỷ hạ 》: “Giữa mùa hạ là lúc, vạn vật đắp sướng, dương đức phương mậu, âm sự thủy thừa.”[33]
《 cũ đường thư · lễ nghi chí bốn 》: “Trọng xuân, tế mã tổ; giữa mùa hạ, tế trước mục; giữa mùa thu, tế mã xã; giữa đông, tế mã bộ.”[31]
《 cũ đường thư · phó nhân đều truyện 》: “Nếu nãi giữa đông cử điểu, giữa mùa hạ sát giới đoan châm lửa, này một đến một phân lại cử thất tinh thân thể, tắc dư nhị mới có thể thấy.”[34]
《 cũ đường thư · cao biền truyện 》: “Ký chăng đầu thu lãm biểu, phương vân giữa mùa hạ phát binh, liền chiếu quân trước, cũng di vấn thượng.”[43]
《 tân đường thư · lịch chí năm 》: “Giữa mùa hạ chi sóc, nếu nguyệt hành cực tật, phù hợp hợi chính, sóc không tiến, tắc sóc chi thần, nguyệt thấy phương đông rồi.”[38]
《 tân đường thư · Đỗ Mục truyện 》: “Nay nếu lấy giữa mùa hạ phát u, cũng đột kỵ cập rượu tuyền binh, ra này ngoài ý muốn, nhất cử vô loại rồi.”[44]
Tống Ngô thục 《 ngày phú 》: “Đã giữa mùa hạ mà vĩnh với hỏa, cũng tháng cuối đông mà nghèo với thứ.”[15]
Tống Mai Nghiêu thần 《 đáp đình bình tông nói di băng 》 thơ: “Giữa mùa hạ cấu dư nhuận, phòng ốc như xuy chưng.”[16]
《 Tống sử · nhạc chí bốn 》: “Giữa mùa hạ chi nguyệt, ngự sân phơi. Nhạc lấy nhuy tân vì cung, di tắc vì thương, vô bắn vì giác, hoàng chung vì nhuận trưng, đại lữ vì trưng, kẹp chung vì vũ, trọng Lữ vì nhuận cung. Khách khí hàn thủy, điều nghi thượng cung lấy ức chi.”[49]
《 Tống sử · hình pháp chí một 》: “Tất nhiên là, mỗi giữa mùa hạ thân sắc quan lại, tuổi cho rằng thường.”[47]
《 cảnh thế thông ngôn · tinh dương cung cây vạn tuế trấn yêu 》: “Trong lúc giữa mùa hạ, nam phong mênh mông cuồn cuộn, thuyền khó tiến, nề hà?”[20]
《 minh sử · lục thụ đức truyện 》: “Cập đế không dự, lại thỉnh cẩn dược nhị, giữ gìn hộ, giữa mùa hạ kháng dương nguyệt, nghi ích thận cuộc sống hàng ngày.”[42]
Thanh hồng thăng 《 Trường Sinh Điện · nghe nhạc 》: “Nha, khi đương giữa mùa hạ, vì sao như vậy rét lạnh.”[8]
《 Kính Hoa Duyên 》 hồi 20: “Hiện giờ đúng là giữa mùa hạ, cái này phản lưỡi không giống người thường, hắn không ấn thời tiết và thời vụ, chỉ lo gọi bậy.”[45]
Cùng tuần cười 《Thanh sử bản thảo·Thánh tổKỷ nhị 》: “Nay tư giữa mùa hạ, lâu hạn nhiều phong, âm dương không điều, tai ai đại nào.”[32]
《Thanh sử bản thảoXóa bà dân ·Chức quanChí một 》: “Tuổi mười có hai tháng, phạt băng nạp hầm, giữa mùa hạ ban chi; cũng điển đàn miếu điện đình khí dụng.”[48]
Vương tây ngạn《 ở nông thôn bằng hữu 》: “Với một cái giữa mùa hạ sáng sớm, ngồi trên một chiếc sử hướng mấy trăm dặm ngoại tiểu thành trấn đường dài ô tô.”[8]
Giữa mùa hạ《 thư · Nghiêu điển 》: “Ngày vĩnh tinh hỏa, lấy chính giữa mùa hạ.” 《 Sở Từ · đi xa 》: “飡 sáu khí mà uống sương hề, súc chính dương mà hàm ánh bình minh.”Vương dậtChú: “Chính dương, phương namBuổi trưaKhí cũng.” 《 Trang Tử ·Tiêu dao du》 “Nếu phu thừa thiên địa chi chính, mà ngự sáu khí chi biện, lấy du vô cùng giả, bỉ thả ác chăng đãi thay” đườngThành huyền anhSơ: “Sáu khí giả, Lý di vân: Rạng sáng ánh bình minh, ngày ngọ chính dương, ngày nhập thác, nửa đêm sương, cũng thiên địa nhị khí vì sáu khí cũng.” 《 sử ký · Tư Mã Tương Như liệt truyện 》: “Chính dương cho thấy, giác ngộ lê chưng.”Tư Mã trinhTác ẩnDẫn văn dĩnh rằng: “Dương, minh cũng. Gọi nam diện chịu triều cũng.” 《 Bắc Tề thư · phương kĩ truyền · Tống cảnh nghiệp 》: “Còn đến cũng, hiện tổ lệnh cảnh nghiệp thệ, ngộ 《 càn 》 chi 《 đỉnh 》. Cảnh nghiệp rằng: ‘《 càn 》 vì quân, thiên cũng. 《 Dịch 》 rằng: “Khi thừaSáu longLấy ngự thiên.” ĐườngHàn ngạc《Tuổi hoa kỷ lệ》: “Nguyệt hào chính dương, khi duy Đoan Ngọ.” 《 đỉnh 》, tháng 5 quẻ cũng. Nghi lấy giữa mùa hạ cát thần ngự thiên chịu thiền.[3-4]
Ở nông lịch pháp trung, một năm mười hai tháng theo thứ tự vì:Tháng đầu xuân,Trọng xuân,Tháng cuối xuân,Tháng đầu hạ, giữa mùa hạ, tháng cuối hạ, tháng đầu thu,Giữa mùa thu,Quý thu,Mạnh đông,Giữa đông,Tháng cuối đông.Nếu một năm thời gian đều đều phân thành 4 cái giai đoạn ——Xuân hạ thu đông,Như vậy hạ chính là chính ngọ thái dương nhất bắn thẳng đến địa cầu trước cùng sau 1/4 năm; nếu đem hạ phân thành ba cái đều đều đoạn, như vậy tháng đầu hạ, giữa mùa hạ, tháng cuối hạ, chính là này tam đoạn ấn thời gian trước sau tên, cho nên giữa mùa hạ chính là giữa hè. Giữa hè, chính là nhất mùa hè ý tứ.[5]
Nếu ấn công lịch, đại khái tháng đầu hạ là 5 nguyệt, giữa mùa hạ là 6 nguyệt, tháng cuối hạ là 7 nguyệt. Bởi vì hạ chí kia một ngàyThái dương bắn thẳng đến điểmỞChí tuyến Bắc,Hạ chí tổng ở công lịch 6 nguyệt 21 ngày hoặc là 22 ngày, cho nên công lịch 6 nguyệt vì giữa mùa hạ.
Lịch sử truyền thuyết
Giữa mùa hạÁc nguyệt( thời cổ quốc gia của taPhương bắc khu vựcĐối tháng 5 mê tín chi xưng ). 《Thái bình ngự lãm》 nhị nhị Đông Hán đổng huân 《 hỏi tục lệ 》: “Tháng 5 tục xưng ác nguyệt.” 《Hoài Nam Tử · thiên văn huấn》: “Âm sinh với ngọ, cố tháng 5 vì tiểu hình.” Ngọ, thông năm. Thời cổ quốc gia của ta phương bắc một ít địa phương coi tháng 5 vìĐộc nguyệt,Ác nguyệt, Đông HánVương sung《 luận hành · ngôn độc thiên 》 vân: “Phu độc, thái dương chi nhiệt khí cũng, trung người người độc…… Thái dươngHỏa khí,Thường vì độc thích… Thiên hạ vạn vật, hàm thái dương khí mà người sống, đều có độc thích.” Sau tùy âm dương quan niệm truyền vào, “Ác” lại cùng âm dương tương kết hợp, 《Luận hành》 đối “Tháng 5 5 ngày sinh con không cử” giải thích: “Phu tháng giêng tuổi thủy, tháng 5 thịnh dương, tử lấy ( này nguyệt ) sinh, tinh nóng cháy liệt,Ghét thắngCha mẹ, cha mẹ bất kham, đem chịu này hoạn.” Kỳ thật đây là bởi vì thời cổ đốiTự nhiên tri thứcThiếu thốn, mùa hạ thời tiết khô nóng,Ôn dịchDễ lưu hành, hơn nữa xà trùng sinh sôi nẩy nở dễ cắn đả thương người, lúc này mới dần dần hình thànhTháng 5 kỵQuan niệm.[6-7]
