Phật quốc chùa

Hàn Quốc khánh thượng bắc nói Đông Nam phun hàm sơn nội chùa miếu
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Phật quốc chùa thủy kiến về công nguyên 530 năm, công nguyên 751 năm từ quốc tương kim đại thành xây dựng thêm, 774 năm làm xong. Bị dự vì Hàn Quốc nhất tinh mỹ chùa, là cho tới nay hương khói trước sau không ngừng số lượng không nhiều lắm chùa sát chi nhất. Phật quốc chùa sân bố cục cực có đặc sắc, bảo tồn hành lang viện thức mặt bằng cách đối, không gian hình thái. Hiện có chùa chiền chủ yếu từ đông, tây hai viện lạc tạo thành, các lấy hai đoạn thức cầu đá cùng hành lang vũ liên thông. Này không chỉ có vì thuận theo sơn thế yêu cầu, cũng hẳn là Phật giáo tịnh thổ tông hoa sen tiếp dẫn kiều tượng trưng. Đông viện lạc trục trung tâm thượng, theo thứ tự sắp hàng tím hà môn, đại hùng điện, vô nói điện, hình thể biến hóa phong phú. Đặc biệt là đại hùng điện tiền song tháp giằng co cách cục, nãi Trung Quốc Tùy Đường thời kỳ chùa chiền thường thấy mặt bằng bố cục hình thức. 1995 năm 12 nguyệt cùngHang đá amCùng bị xếp vào Liên Hiệp QuốcThế giới di sản danh lục.[1-2]
Tiếng Trung danh
Phật quốc chùa
Địa lý vị trí
Hàn Quốc khánh thượng bắc nói Đông Nam phun hàm sơn
Tương ứng quốc gia
Hàn Quốc
Sáng tạo thời gian
Công nguyên 530 năm
Lịch sử địa vị
Thế giới văn hóa di sản
Phê chuẩn niên đại
1995

Thế giới văn hóa di sản

Bá báo
Biên tập

Cơ bản tư liệu

Di sản tên: Hang đá tập kiện thịt khô xối am cùng Phật quốc chùa
Seokguram Grotto and Bulguksa Templ ảnh thuyền e
Trúng cử thời gian: 1995
Tuyển chọn căn cứ: Văn hóa di sản tìm ngưu binh (i)(iv đi về thiết )
Địa lý vị trí: N35 hồ hạ 47 29.393 E129 20 56.504
Di sản đánh số thúc giục ai anh: 736

Di sản miêu tả

Hàn Quốc thế giới di sản mà địa lý vị trí sơ đồ
Hang đá am cùng Phật quốc chùa, ở vào Hàn Quốc khánh thượng bắc nói Đông Nam phun hàm sơn, khoảng cách Khánh Châu thành ước 10 km. Hang đá am là một chỗ lấy hoa cương tụng kính bếp nham kiến thành nhân công hang đá chùa chiền, là Hàn Quốc trứ danh cổ tích; Phật quốc chùa kiến tạo cổ tích đều là dùng đá hoa cương kiến tạo, này hoa lệ to lớn biểu hiện ra một loại cân bằng hài hòa chi mỹ, là Hàn Quốc thạch tạo nghệ thuật bảo khố. Hang đá am cùng Phật quốc chùa kiến trúc cùng điêu khắc đầy đủ thể hiện rồiTân laVăn hóa bác đại tinh thâm.
1995 cuối năm theoVăn hóa di sảnTuyển chọn căn cứ tiêu chuẩn (i)(iv), hang đá am cùng Phật quốc chùa bịLiên Hiệp Quốc giáo khoa văn tổ chứcThế giới di sản ủy banPhê chuẩn làm văn hóa di sản xếp vào 《Thế giới di sản danh lụcÔ tuần cười 》.
Tuyển chọn căn cứ tiêu chuẩn (i):Nên di sản tượng Phật từ Bồ Tát, thập đệ tử, tám hộ thần, hai vị thiên thần, hai vị kim cương tay làm thành, đều là dùng màu trắng đá hoa cương điêu khắc mà thành, là Đông Á Phật giáo nghệ thuậtKiệtLàm.[1]

Thế giới di sản ủy ban đánh giá

Hang đá am kiến về công nguyên 8 thế kỷ, ở vào phun hàm sơn sườn dốc thượng, hang đá am nội có một tôn kỷ niệm tượng Phật, nên tượng Phật lấy phổ Miss khăn toa mục đức kéo tư thế mặt hướng tới biển rộng. Tượng Phật chung quanh có các loại thần tiên, Bồ Tát cùng tín đồ pho tượng, này đó pho tượng giống như đúc, công nghệ tinh tế, chọn dùng sâu cạn phù điêu phương thức, có thể nói Viễn Đông khu vực Phật giáo nghệ thuật kiệt tác. Phật quốc chùa ( làm xong về công nguyên 774 năm ) cùng hang đá am cùng nhau cấu thành một chỗ có trọng đại ý nghĩa tôn giáo kiến trúc đàn.[1-2]

Chùa chiền hình dạng và cấu tạo

Bá báo
Biên tập
Phật quốc chùa tọa lạc ở Hàn QuốcKhánh thượng bắc nóiĐông Nam phun hàm sơn sườn núi chỗ. Phun hàm sơn, ở vàoKhánh Châu thịĐông Nam 13 km, được xưng là Hàn QuốcNgũ NhạcChi đông nhạc, độ cao so với mặt biển 745 mễ. Này Tây Nam ước 2 km tọa lạc trứ danh “Hoa nghiêm Phật quốc chùa”, tức Phật quốc chùa. Địa lý tọa độ: 35°47′ bắc, 129°19′ đông.
Phật quốc chùa sơn môn ở vào rời xa chùa chiền trên sơn đạo, trải qua thật dài hương nói, hồ sen, tam khổng cầu hình vòm phương dẫn hướng thiên vương môn, mới tiến vào Phật quốc chùa tiền viện, cao lớn đài cơ thình lình trước mắt. Hương nói vì tiến vào Phật quốc thánh địa cảnh quan hành lang, sử triều bái giả tâm cảnh thay đổi, tô đậm chùa chiền bầu không khí, xác thật đạt tới “Trang nghiêm pháp giới” “Từ vân phổ hộ” hiệu quả, hình thành “Hai mươi dặm tùng hành dục tẫn, thanh sơn phủng ra Phạn vương cung” ý cảnh.
Đi vào sơn môn, song song kiến trúc hai tòa song tầng thạch đàn nghênh diện cao ngất, hướng về thạch đàn hai bên giá có 4 tòa cầu đá. Một mặt là Thanh Long kiều, mây trắng kiều, một mặt là liên hoa kiều, thất bảo kiều. Thanh vân kiều cùng mây trắng kiều là liên tiếp đại hùng điện cùng tím hà môn nhịp cầu, tượng trưng cho thế tục cùng Phật giới liên tiếp. Hai kiều cùng sở hữu 33 cấp bậc thang, ở vào hạ bộ thanh vân kiều cùng sở hữu 17 cấp bậc thang, thượng bộ mây trắng kiều cùng sở hữu 16 cấp bậc thang. Thanh vân kiều cùng mây trắng kiều phân biệt đại biểu người trẻ tuổi cùng người già, là nhân sinh tượng trưng. Này hai tòa kiều đem bậc thang kiến thành kiều hình thức, phong cách phi thường độc đáo, là duy nhất bảo tồn hoàn chỉnh tân la nhịp cầu, cho nên có thể nói hi hữu trân quý kiến trúc quốc bảo.
Thanh vân kiều cùng mây trắng kiều bên trái là phiếm ảnh lâu. Phiếm ảnh lâu kiến về công nguyên 751 năm, 1593 Nhâm Thìn Oa loạn khi bất hạnh lọt vào tổn hại, sau Triều Tiên thời đại hai lần một lần nữa tu xây. Hiện có phiếm ảnh lâu tu xây với 1973 năm, so nguyên lai quy mô muốn tiểu. Phiếm ảnh lâu trình cái đáy cùng đỉnh chóp khoan, trung gian hẹp hình dạng. Chống đỡ tầng lầu cột đá trung, mỗi 8 căn cột đá đều dùng bất đồng vật liệu đá xây thành, cũng phân đứng sừng sững với đông tây nam bắc bốn cái phương hướng, kiến trúc phong cách phi thường độc đáo. Phiếm ảnh lâu bên trong bảo tồn có một mặt trống to, trống to sừng sững với dùng cục đá điêu khắc mà thành thạch quy phía trên.
Phật quốc chùa sơn môn ở vào rời xa chùa chiền trên sơn đạo, trải qua thật dài hương nói, hồ sen ở vào tây sườn hoa sen kiều cùng thất bảo kiều là liên tiếp cực lạc điện cùng an dưỡng môn nhịp cầu, truyền thuyết chỉ có ngộ đạo cực lạc chi đạo tín đồ mới có thể từ trên cầu thông hành. Hai tòa kiều cùng sở hữu 18 cấp bậc thang, hoa sen kiều ở vào hạ bộ, cùng sở hữu 10 cấp bậc thang, thất bảo kiều ở vào thượng bộ, cùng sở hữu 8 cấp bậc thang. Này hai tòa kiều cùng thanh vân kiều cùng mây trắng kiều so sánh với, quy mô nhỏ lại, nhưng kiến trúc phong cách cực kỳ tương tự. Hoa sen kiều mỗi một bậc bậc thang đều nạm có khắc hoa sen cánh, trải qua dài dòng năm tháng đã biến mơ hồ hoặc mài mòn. Hiện tại này tòa kiều không cho phép thông hành. Này hai tòa kiều cùng thanh vân kiều, mây trắng kiều đều là Phật quốc chùa nhất có đại biểu tính vật kiến trúc.
Từ thất bảo kiều hướng lên trên nhưng tới tím hà môn, bên trong cánh cửa có Đại Hùng Bảo Điện. Điện hai sườn các có một tháp: Đông tháp xưng nhiều bảo tháp, cao 10.4 mễ, là kiến ở song tầng nền thượng ba tầng thạch tháp, vì tân la thạch tạo mỹ thuật tác phẩm tiêu biểu phẩm, bị liệt vào Hàn Quốc đệ 20 hào quốc bảo; tây tháp xưng Thích Ca tháp, cao 8.2 mễ, là tân la điển hình thạch tháp, ngoại hình chất phác, cân xứng mỹ lệ, bị liệt vào Hàn Quốc số 21 quốc bảo; này hai tòa tháp là tân la thời kỳ bảo tháp trung nhất tinh mỹ, đã từng sử ngay lúc đó Phật quốc chùa trở thành nhất lưu hành “Song tháp” cách cục điển hình.
Khánh Châu làm tân la thời đại Hàn Quốc đô thành, lúc này Phật giáo văn hóa đạt tới cường thịnh thời kỳ, chủ yếu lấy Phật quốc chùa cùng hang đá am nhất kinh điển. Hang đá am cùng Phật quốc chùa kiến trúc cùng điêu khắc đầy đủ thể hiện rồi tân la văn hóa bác đại tinh thâm, là Hàn Quốc lịch sử văn hóa hành lang dài trung của quý.