Phật gia quyền
Trung Quốc truyền thống võ thuật quyền pháp
Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!Phật gia quyền là lương trụ trời sáng lập nam phái lương môn võ công, kịch bản chủ yếu có tiểu liên hoàn, mãnh hổ xuống núi, mười tám vị La Hán chờ.
- Tiếng Trung danh
- Nam pháiPhật gia quyền
- Truyền lưu khu vực
- Quảng Tây, đài sơn, Giang Môn, đông hoàn, la định
- Tương ứng quyền thuật
- Nam quyền
- Quyền pháp kịch bản
- Tiểu liên hoàn, mãnh hổ xuống núi, mười tám vị La Hán
- Tương truyền
- Trung Quốc võ thuật danh sư lương trụ trời
Trung Quốc võ thuật danh sư lương trụ trời bảo hậu sáng lập nam xúc bái nhạc phái lương môn võ công cũng từ Giang Môn Doãn bảo lâm võ thuật đại sư minh tên là Phật gia quyền ( Hong Kong từ Lương gia phương đồng môn minh tên là xà hình đạp cửa hàng bếp xóa chân nàng điêu tay ) hiện đã đi qua hơn nửa thế kỷ, trước sau ở Quảng Tây sầm khê, Ngô Châu, thương ngô, đằng huyện, Liễu Châu, Quảng Đông Quảng Châu, đài sơn, trung sơn, Giang Môn, đông bếp sỉ hoàn, la định, mùa xuân, Dương Giang, trạm giang, Hải Nam chờ khu vực giáo thụ Phật gia quyền võ công, từ đây Phật gia quyền ở Lưỡng Quảng đại địa cập cảng chúc thừa tử, úc, đài, Canada, nước Mỹ, Đông Nam Á khu vực cùng mặt khác quốc gia truyền bá phát dương quang đại.
Giang Môn là nam phái Phật gia quyền thừa truyền quan trọng phát triển khu vực, vì càng tốt mà thừa truyền Phật gia quyền, khai hỏa Giang Môn kiều hương võ thuật văn hóa truyền thừa kế hoạch, hướng thế giới truyền bá mở rộng. Hiện kinh Phật gia quyền đời thứ ba truyền nhân, Trung Quốc võ thuật lục đoạn, quốc gia một bậcXã hội thể dục chỉ đạo viên,Giang Môn thị võ thuật hiệp hội nguyên bí thư trường, Phật gia quyền tổng hội sáng lập người, người nhậm chức đầu tiên hội trưởng Âu quốc hùng tiên sinh mạnh mẽ duy trì thúc đẩy hạ. Ở Giang Môn thị đức cường võ thuật quán thiết lập nam phái Phật gia quyền huấn luyện căn cứ, cũng toàn diện mà đem nam phái Phật gia quyền giáo thụ phương thức, công pháp, cải cách sáng tạo lý niệm chỉ đạo quán triệt ở giáo thụ bên trong, vì nam phái Phật gia quyền phổ cập cùng phát triển lại sang huy hoàng.
Nam phái Phật gia quyền là lấy nhu khắc cương vì sơ lược tiểu sử; vòng đêm cục hiểu viên chưởng khép mở vì nguyên; tử ngọ thân là cơ; năm dời lăng thỉnh pháp vì bổn; bát tự vì cương; nhập tự quyết thắng vì đánh bất ngờ vì mục đích võ thuật hệ thống.
Ở chi trên thập phần coi trọng quyền, chưởng, trảo công huấn luyện. Mà xuống chi tắc chú trọng cọc công luyện tập. Quyền yêu cầu năm ngón tay cuốn khuất nắm chặt, quyền mặt muốn bình, ngón cái áp với ngón trỏ. Kéo vai tay vì mắt phượng quyền, ngón giữa yêu cầu xông ra quyền mặt. Chưởng hình yêu cầu ngón cái cong khuất khẩn khấu với hổ khẩu huyệt chỗ, còn lại bốn chỉ duỗi thẳng, chỉ gian hơi khai, lực đạt chưởng căn. Hổ trảo yêu cầu năm ngón tay tách ra, xương ngón tay cong khuất khấu khẩn, cổ tay khớp xương thượng cào, lòng bàn tay hướng ra phía ngoài. Long trảo yêu cầu cổ tay khớp xương rũ xuống dùng sức trảo khấu.
Ở trạm xuân công thượng chú trọng với mã bộ luyện tập, này thức có bốn bình mã, bốn bình cưỡi ngựa, hai chữ kiềm khấu mã, kiềm khấu cưỡi ngựa, bao gồm bốn bình mã thay đổi kiềm khấu cái bô ngọ hóa thân quyền thuật yếu lĩnh. Còn có kiềm khấu mã, chữ Đinh (丁) xuân mã bộ, tả hữu, trước sau cưỡi ngựa quyền thuật huấn luyện.
Nó cùng truyền thống kịch bản hình thức, động tác tuyệt đẹp, phương pháp rõ ràng, tiết tấu rõ ràng, quyền đánh tứ phía, liên hoàn tung hoành, kết hợp cương nhu, thân pháp hay thay đổi, mắt cùng kiều tay, tinh khí thần hợp nhất. Luyện tập kịch bản khi, học này thế, nhất định phải này pháp, tập này hình, cần minh này ý. Diễn luyện quá trình làm được thân chính, cổ thẳng, trầm khuỷu tay kéo vai, hàm ngực rút bối, bộ pháp linh hoạt. Thân pháp yêu cầu làm được phun ra nuốt vào chìm nổi, tử ngọ hóa thân. Nơi tay pháp thượng, thượng trung hạ, chung quanh, âm dương thuận nghịch biến hóa, cương nhu đồng tiến, phối hợp phối hợp. Ở bộ pháp thượng, lấy bốn bình mã, kiềm khấu mã, bước đi hình chữ T, quải chân, quỳ hổ, đạp chân, điệp chân là chủ. Sử trọn bộ động tác kết hợp cương nhu, tĩnh như núi cao, động tắc sông cuộn biển gầm, quyền ra xuyên sơn động thạch, lạc đi vào mà mọc rễ, thật là mỹ quan. Cho người ta một loại tinh thần phấn chấn, linh hoạt hay thay đổi, phong cách độc đáo chi ấn tượng.
Nam phái Phật gia quyền chú trọng lấy ý sử khí, lấy khí thúc giục lực, điều trị âm dương. Khởi đến tập thể hình, tăng cường thể chất, kéo dài tuổi thọ hiệu quả. Thích hợp bất đồng tuổi tác, trình tự đám người tiến hành học tập, ở huấn luyện thượng làm được lưỡi liếm thượng ngạc, đuôi giang nâng lên, sử âm dương hai mạch hài hòa thống nhất. Thông qua Thái Tử kiếm quyền, vòng viên chưởng công, năm chi mai nội công tu luyện, hô hấp điều chỉnh, kích phát kinh khí, khơi thông kinh lạc, điều hòa khí huyết, cân bằng âm dương, sinh mệnh liền ở hô hấp chi gian, bồi dưỡng chân khí tới khiếp bệnh duyên niên. Ở luyện tập vòng viên chưởng công khi muốn minh tam tiết, lấy cánh tay ngôn: Tay làm ngọn tiết, khuỷu tay vì trung tiết, vai làm gốc tiết; lấy chân ngôn: Chân làm ngọn tiết, đầu gối vì trung tiết, hông làm gốc tiết; toàn thân ngôn: Đầu làm ngọn tiết, ngực vì trung tiết, chân, đầu gối, chân làm gốc tiết. Khớp xương là cơ bắp huyết quản khởi ngăn điểm, sao tiết linh hoạt, trung tiết mềm mại, vận hành căn tiết, khí huyết toàn thân thông suốt. Thông qua các khớp xương xoay tròn co duỗi hoạt động, khởi đến cường gân tráng thể chi công.
Nam phái Phật gia quyền đối trọn bộ động tác trung các đơn thế kiến thức cơ bản huấn luyện đặc biệt nghiêm khắc, nó phi thường chú trọng thượng trung hạ, chung quanh thủ pháp tiến công phòng thủ kỹ thuật huấn luyện. Yêu cầu làm được “Nuốt thân như hạc súc, phun tay nếu xà bôn, hoạt bát tựa viên hầu, hai đủ như ma tâm”. Ra tay mau lẹ, trước nhu sau mới vừa, ngộ mới vừa lấy nhu chế, lấy nhu là chủ, dùng mới vừa thế đập, vận dụng thượng muốn hư thật rõ ràng, thật giả khó phân. Ly kiều phi đánh lấy kéo vai chưởng, vòng viên chưởng, rồng rắn hỗn tạp, nửa điểm chùy, ngày tự chùy, lưu âm chùy, phục hổ, kiềm khấu tay là chủ. Bách kiều lấy phong, cắt, trầm, phù, tiêu, khiêng, chụp, điệp, là chủ. Liền kiều ( li tay ) hợp đánh lấy hoài bó, bối kiếm thủ, thiết 踭, vứt 踭, giác 踭, hút 踭, điệp chưởng, dời non lấp biển, phi liêm tra trảo chờ thủ pháp là chủ. Vận dụng “Năm pháp, bát tự, nhập tự quyết” quanh thân khớp xương vai, khuỷu tay, tay, hông, đầu gối, đủ, toàn đập chi khí. Kỹ xảo thượng “Mạnh mẽ tiến công, tựa xà hút. Nhu kính hãm người, như ngưu phun thảo. Náo động địch ý, cấp mau chiến thắng. Tĩnh xem địch biến, dĩ dật đãi lao. Thôn tắc hợp tay phục kiều, đã là nhu kính. Phun tắc phân kiều đập, mạnh mẽ mau giòn. Trầm nãi tránh địch chi duệ, lãnh kiều phục kích. Phù tức đánh địch chi hư, chế nhân thần tốc”. Thượng pháp lấy tay thì tốt hơn, tiến pháp lấy đủ vì kỳ, bước vào trung môn vì tuyệt.
Nam phái Phật gia quyền ở kình lực thượng, yêu cầu vận dụng trước nhu sau mới vừa tấc kính, đạn hăng hái, làm được mới vừa mà không cương, nhu mà không buông, cương nhu cùng sử dụng. “Trường kính, ly kiều phi đánh, tam quan tùng. Đoản kính, 踭 eo bước hợp nhất. Liên miên, mượn lực xảo đánh, bốn lượng bác ngàn cân. Phiêu đánh, biến kính, dương đông kích tây. Bùng nổ kính, ổn chuẩn tàn nhẫn, mạnh mẽ mau giòn”. Luyện tập thượng từ chính cầu thuận, từ thuận cầu sống, từ sống cầu hợp, từ hợp cầu mau, mau trung cầu lực, lực trung cầu xảo, xảo nội sinh tinh, tinh cầu diệu, diệu trung cầu tuyệt tuyệt chính là bách phát bách trúng. Bởi vì nó động tác vì “Nội” cùng “Ngoại” vận động làm căn bản, luyện chính là nội gia công pháp, nơi chốn thể hiện hình thần hợp nhất, kình lực xuyên thấu khí khái. Ở tinh thần thượng nó hàm mà không lộ, thần chí giãn ra, mưu kế nhanh nhẹn, ra tay với vô hình, thân đến, chân đến, tay đến như mãnh hổ xuất động, tấn mãnh mau lẹ, vô pháp ngăn cản.
Chủ yếu có: Quyền pháp, chưởng pháp, thủ pháp, 踭 pháp, chỉ pháp, đầu gối pháp, chân pháp, bộ pháp, bắt quăng ngã pháp.
Quyền pháp:Ngàn tự chùy, ngày tự chùy, ngẩng đâm, hai ý nghĩa, giảo tay, quét, khiêng, vứt, trát, quải, lưu âm chùy, nửa điểm chùy, sao băng chùy, quá biên chùy, tiên chùy, gánh khiêng trở đỉnh chờ.
Chưởng pháp:Vứt, phong, chụp, quải, thăng, cắt, quyết, bắt, điệp chưởng, dời non lấp biển, quan bình phủng ấn, vòng viên chưởng, phục hổ, bạch xà phun tin, hoàng xà thôn giới, Quỷ Vương bát phiến, hình rồng kiềm khấu, cá chép quá bạc chờ.
Thủ pháp:Hổ trảo, long trảo, si tay, li tay, hoài bó, triền ti tay, hành long tay, Lưu Bị quá giang, bối kiếm thủ, khóa hầu tay, bãi dương đuôi, ảnh phật thủ, trừu tay, tước trúc tay, câu môn tay, kéo vai tay, đường long tay, Quan Công bắn tên, ô long triền eo, mỹ nhân chiếu kính, chìm nổi phun ra nuốt vào, kim miêu tẩy mặt, nghiêng người hổ chờ.
踭 pháp:Bao, vứt, giác, chính, hút, hoành, trầm, cung, công, thiết, xí, khoách, làm, hoa tâm, 挷 chờ.
Chỉ pháp:Tiêu, sáp, nhị long tranh châu, rồng rắn hỗn tạp, đinh sơn bắn nhạn, bàn long kiềm khấu tay, vạn tự con dơi, độc xà tìm huyệt, độc câu hàn giang chờ.
Đầu gối pháp:Quỳ hổ, độc bộ anh hùng, hồng nhạn hướng lên trời, kim kê độc lập, bạch hạc đạp tuyết, một chưởng non sông, song quải hình rồng, dừng cương trước bờ vực chờ
Chân pháp:Đạn, quải, 挷, đinh, xuyên, đá, triền, thiết, đặng, liêm, sạn, quải kim câu, tỉnh chân, bắt khấu, thượng quét ngang, ngoại tình, vô hình chân, liên hoàn quét chờ.
Bộ pháp:Bốn bình mã, kiềm khấu mã, điệp chân, đạp chân, quải chân, trộm chân, chữ Đinh (丁) xuân, quỳ hổ, tòa liên, quá bước, thôn mã, tam giác mã, tiểu nhảy bàn xe, tẩy mã xuân phản chờ.
Bắt quăng ngã pháp:Quán, bao, kiềm khấu, song li, kìm lớn khấu, tử ngọ hóa thân, nhấc lên đề, đói hổ bắt dương, tơ vàng điêu tay, tiên nhân vọng nguyệt, hoàng oanh sụp đổ, sư tử lăn cầu, vứt chưởng, trừu đạn, bạch hạc lượng cánh, hàn ngực hổ bối chờ.
Kịch bản là quyền thuật kỹ thuật chuẩn bị, quyền thuật cũng là kịch bản vận dụng. Nam phái Phật gia quyền lưu hành với Quảng Đông, Quảng Tây, cảng, úc, đài, nước Mỹ, Canada, Đông Nam Á chờ khu vực cùng mặt khác quốc gia quyền thuật kịch bản có: Tiểu liên hoàn, mãnh hổ xuống núi, mười tám vị La Hán, đại liên hoàn, toàn 踭, bát tiên quá hải, long hổ gặp gỡ, tả liên hoàn, mãnh hổ xuất động, đại bát tiên, tử mẫu kiều, Cửu Long qua biển, bốn hùng phục hổ, Thái Tử kiếm, song phi con bướm, Phật chưởng, xà hình ngậm tay, Phật hổ quyền, năm công năm phòng, nghiêng người hổ chờ. Khí giới nội dung có: Rồng bay hổ côn, nhị địa long hổ côn, lưu tinh cản nguyệt côn, tiểu liên hoàn côn, đỉnh đánh côn, nhạn lạc bình sơn, độc câu hàn giang, nhất trụ kình thiên, bàn long song đầu côn, hành giả bổng, mười tám vị La Hán côn, Thập Tam Thái Bảo, di hoa tiếp mộc, lôi nhân sinh côn, phục hổ côn, hàng long côn. Chữ thập hoa mai đao, chữ thập hoa mai song đao, một phủng tuyết song đao, Thiếu Lâm truy môn đao, Thiếu Lâm say chém nghĩa hành đao, Thiếu Lâm say chém nghĩa hành kiếm, bát tiên quá hải kiếm, hành long hoa mai kiếm, tay trái rồng bay kiếm, chín tiết roi mềm, vòng viên chưởng công, năm chi mai nội công. Đối luyện kịch bản có: Tiểu liên hoàn đối hủy đi, long hổ đối cọc quyền, nhị địa long hổ phổ côn đối hủy đi chờ.
